يعتبر جبل كايلاش أحد أكثر المناطق غرابة في التبت، وبالتالي يسبب اهتماما لا يتزعزع بين أتباع الديانات الشرقية ومحبي كل شيء باطني. وهي جزء من سلسلة جبال جانجديز، التي تفصل هذه المنطقة المتمتعة بالحكم الذاتي في الصين عن المحيط الهندي. قبل رحلتك، من المفيد معرفة الموقع الدقيق لكايلاش على خريطة العالم: فهي تقع في الجزء الجنوبي من هضبة التبت وتبرز بشكل مثير للإعجاب عن المنطقة المحيطة بها بفضل ارتفاعها المذهل الذي يبلغ حوالي 6700 متر.

الجبل له أسماء أخرى. يُعرف بين الصينيين باسم Ganrenboqi أو Gandhisishan، وفي الكتب المقدسة للتبتيين يُشار إلى Kailash باسم Yundrung Gutseg أو Kang Ringpoche ("الجبل الثمين المغطى بالثلوج").

كيف تبدو كايلاش؟

ليس للقمة أي نظائرها عمليًا في الأنظمة الجبلية للكوكب نظرًا لشكلها رباعي السطوح الذي يذكرنا بالهرم المصري القديم. الجزء العلوي من كايلاش مغطى بغطاء ثلجي كثيف في أي وقت من السنة، والذي لا يذوب أبدًا. إذا نظرت إلى صور الجبل المأخوذة من القمر الصناعي، ستلاحظ على الفور الاتجاه الدقيق لمنحدراته الأربعة نحو النقاط الأساسية.

تقع كايلاش في غرب التبت، وهي منطقة لا يمكن الوصول إليها حتى للمتسلقين ذوي الخبرة. تعد المنطقة موطنًا لأربعة ممرات مائية رئيسية في المنطقة: نهر السند، وكارنالي، وبراهمابوترا، وسوتليج. ويعتقد الهندوس، الذين تعتبر هذه الأنهار مقدسة بالنسبة لهم، أن مصادرها تقع على وجه التحديد على سفوح الجبل.

هالة الجبل الغامضة

أسرار كايلاش القديمة، التي سيطرت على المناطق المحيطة لآلاف السنين، تثير خيال العديد من المسافرين. ومن الجدير بالذكر الحقائق المثيرة للاهتمام التالية فيما يتعلق بهذه القمة الفريدة:

يدعي بعض الباحثين أن ارتفاع جبل كايلاش في التبت يبلغ بالضبط 6666 م. ولهذا السبب، يرى العديد من أتباع الطوائف المسيحية أنه مكان خطير تعيش فيه، حسب الشائعات، قوى الظلام بقيادة لوسيفر نفسه.

بالنسبة لأتباع البوذية والهندوسية والديانات الجاينية والتبتية، تعد قمة بون واحدة من أكثر الأماكن المقدسة. في التقاليد الدينية الشرقية، يعتبر الجبل "قلب العالم"، حيث تتركز القوة الإلهية، وهو موضوع عبادة العبادة. يطلق الهندوس على كايلاش اسم جبل الآلهة، لأنه وفقًا للأساطير المحلية، يقضي شيفا العظيم معظم وقته. القمة نفسها هي تجسيد لجبل ميرو الكوني - المركز الأسطوري للكون. وفقا للمعتقدات البوذية، كايلاش هو مسكن بوذا، الذي جاء إلى أرضنا في شكل سامفار. في تقليد جاين، كان على هذا الجبل أن القديس الأول حرر نفسه من كل الأشياء الدنيوية ومن الروابط الأرضية. يعتقد أتباع بون أن قوة الحياة للكوكب بأكمله تتركز هنا، وأثناء تسلق كايلاش، يمكنك الوصول إلى بلد شانغشونغ الأسطوري.

وفقًا للأساطير التبتية، تنتهي معظم الرحلات الاستكشافية إلى الجبل بموت المتهورين الذين تجرأوا على تعكير صفو سلام الآلهة العليا. أولئك الذين يقررون القيام بمثل هذا التطرف يختفون ببساطة دون أن يتركوا أثراً في الوديان المحلية. يحلم العديد من المتسلقين بقهر كايلاش، ولكن في اللحظة الأخيرة، تمنع الظروف غير المتوقعة ذلك حتماً. وهكذا، في منتصف الثمانينات، حصل المتسلق الإيطالي الشهير ميسنر على ترخيص للتسلق من الحكومة الصينية، ولكن لأسباب غير معروفة سرعان ما تخلى عن هذه الفكرة. وفي عام 2000، حاول المتسلقون الإسبان أيضًا الصعود إلى قمة الجبل، لكن العديد من الحجاج والرهبان التبتيين أحاطوا به بحلقة حية، مما منع الوصول إليه. لذلك، لا تزال الرحلة إلى قمة كايلاش مجرد حلم بعيد المنال بالنسبة للمتسلقين في جميع أنحاء العالم.

ترتبط العديد من الأساطير بلؤلؤة جبال التبت هذه. يقول أحدهم أن الشخص الذي يلمس منحدر كايلاش سيعاني من قرحات غير قابلة للشفاء لعدة أسابيع. كما ورد في أساطير التبت ذكر لظهورات الإله الأعلى شيفا. ويمكن رؤية صورته على شكل ومضات من البرق في الطقس الغائم، عندما تكون القمة مغطاة بالكامل بالسحب.

على طول المنحدر الجنوبي للقمة، في الجزء الأوسط منها مباشرة، يوجد صدع عمودي، يتقاطع مع انقسام أفقي ضحل. عندما تتكاثف الظلال عند غروب الشمس، في مكان كايلاش هذا، فإنها تشكل تشابهًا واضحًا للصليب المعقوف - رمز النازية. وبحسب العلماء، فإن الشقوق (التي يصل عرضها العمودي إلى 40 مترًا) هي نتيجة لزلزال طويل الأمد.

يجادل بعض محبي التعاليم الباطنية بأن الجبل عبارة عن تكوين من أصل اصطناعي تم إنشاؤه في العصور القديمة إما عن طريق حضارة اختفت إلى الأبد مثل أتلانتس أو عن طريق كائنات فضائية من كواكب أخرى. ومع ذلك، حتى لو قبلنا أن كايلاش هو مبنى طقسي قديم، فإن الغرض منه يظل غير واضح بالنسبة لنا.

طقوس الطواف حول جبل كايلاش

تقول الكتب المقدسة للهندوسية ودين البون أن التجول حول محيط قاعدة كايلاش يسمح لك بالتكفير عن كل ذنوب الحياة الأرضية. هذا الالتفافية يسمى كورا. الشخص الذي يؤدي الكورا 13 مرة على الأقل سوف يتحرر من العذاب الجهنمي إلى الأبد. وإذا كان لديك الصبر للتجول 108 مرات، فسوف تترك روحك إلى الأبد دائرة الولادات الجديدة وتحقق أعلى درجة من التنوير. هذا يجعل من الممكن الاقتراب من البوذية.

يتجول البوذيون والجاينيون حول القمة في اتجاه عقارب الساعة، في اتجاه الشمس، بينما يسير أتباع تعاليم البون دائمًا في الاتجاه المعاكس. هناك شائعات بين المتسلقين حول زملاء تظاهروا بأنهم حجاج، وخلال طقوس المشي حول الجبل، تركوا سرًا المسار المقدس للتسلق. وبعد مرور بعض الوقت، عادوا إلى المعسكر السياحي في حالة نصف مجنونة، وبعد أقل من عام ماتوا في مستشفى للأمراض النفسية وهم رجال كبار في السن.

على الرغم من أن كايلاش لا يزال يتعذر الوصول إليها للتسلق عند السفر إلى التبت بسبب المقاومة النشطة لقساوسة الطوائف المحلية، فمن الممكن تمامًا الوصول إلى مسافة قصيرة منه. في المنطقة المحيطة، تستحق سلاسل التكوينات الصخرية ذات السطح الأملس أو المقعر تمامًا الاهتمام. ومن غير المعروف حاليًا ما إذا كانت قد تشكلت تحت تأثير العوامل الطبيعية أم أنها نتيجة للنشاط البشري.

ويعتقد أن هذه الصخور هي ما يسمى بـ "مرايا كوزيريف"، القادرة على تشويه استمرارية المكان والزمان. المسافر الذي يجد نفسه بالقرب منهم يعاني من أحاسيس جسدية ونفسية غير عادية. تتمتع "المرايا" بموقع خاص بالنسبة لبعضها البعض، لذلك يشير الباحثون إلى أنها قادرة على نقل الإنسان إلى عصر آخر أو حتى بعد موازٍ.

بعد زيارة الصخور، يمكنك أيضًا استكشاف المعالم السياحية الأخرى في المنطقة والتي تشمل:

• دير بوذي يجتمع فيه آلاف الحجاج من جميع أنحاء العالم في فيساك (يتم الاحتفال به سنويًا عند اكتمال القمر في شهر مايو).
• بحيرة ماناساروفار ("بحيرة الحياة"). وفقا للأساطير، كان أول كائن في العالم الحي تم إنشاؤه في خلق براهما. يتم أيضًا تنفيذ طقوس الكورا الاحتفالية حول ماناساروفار، التي يبلغ طولها 100 كيلومتر. يتيح لك الانغماس في مياهها العذبة قبالة الشاطئ الشمالي الغربي التخلص من الكارما والشفاء روحيًا وجسديًا. إذا كنت تسبح في البحيرة، فبعد الموت، ستذهب بالتأكيد إلى الجنة. أولئك الذين يتذوقون الماء منه، بعد نهاية الحياة الأرضية، سيبقون بجانب شيفا نفسه.
• بحيرة لانجا تسو أو راكشاس ("بركة الموت"). وتتميز مياهها باحتوائها على نسبة عالية من الأملاح المعدنية ولا يفصلها عن ماناساروفار سوى برزخ صغير. على عكس الأخير، الذي يحتوي على شكل بيضاوي، فإن الخطوط العريضة لانجا تسو تشبه شهرا. ترمز المسطحات المائية إلى النور والظلام على التوالي. لا يجب أن تلمس مياه راكشاسا: فهذا قد يجلب سوء الحظ.

وفقًا للأسطورة، تم إنشاء لانجا-تسو على يد سيد الشياطين رافانا، الذي ضحى بأحد رأسه لشيفا العظيم كل يوم لمدة 10 أيام، مما أدى إلى قطعه. وفي اليوم الأخير من الذبيحة، منحه الإله الأعلى قوى خارقة للطبيعة.

نصائح مفيدة للسياح

يجب التخطيط بعناية لرحلة إلى واحدة من أكثر المناطق غموضًا في التبت. ستكون التوصيات التالية مفيدة:

• ستكون الرحلة الأكثر نجاحًا في أبريل ومايو خلال موسم الجفاف، عندما يكون هطول الأمطار أو تساقط الثلوج نادرًا للغاية.
• للتأقلم ومنع المشاكل الصحية، قبل زيارة كايلاش، من المفيد العيش لعدة أيام في منطقة تقع على ارتفاع أقل فوق مستوى سطح البحر. سيؤدي ذلك إلى تجنب الصداع والدوخة والانزعاج في منطقة القلب أثناء استكشاف جمال الجبل.
• يكاد يكون من المستحيل شراء رخصة تسلق لتسلق كايلاش، ولكن يمكن الحصول على الوصول إلى المنطقة المحيطة مقابل 50 يوان صيني. ويتم الحصول عليها من لجنة الأمن العام لحكم التبت الذاتي بعد تقديم جواز السفر وتصريح الدخول.

الإحداثيات 31.066667، 81.3125

كيفية الوصول إلى جبل كايلاش

يمكنك الوصول إلى سفح كايلاش بالطرق التالية:

• بالحافلة من كاتماندو بعد الوصول إلى المطار المحلي، والذي سيأخذك مباشرة إلى الجبل (تبلغ تكلفة تذكرة الطيران من موسكو حوالي 30000 روبل روسي). مدة الرحلة حوالي 11 ساعة.
• بالحافلة من لاسا، والتي يمكن الوصول إليها أيضًا بالطائرة. سيكلف حوالي 700 دولار أمريكي أكثر، ولكن يمكنك التعود تدريجياً على تغيرات الارتفاع أثناء الرحلة.

تعد كايلاش واحدة من أكثر الأماكن إثارة للاهتمام في التبت، حيث تعتبر خزانًا عملاقًا للطاقة الكونية. لذلك، إذا كنت مهتمًا بالجانب الروحي للحياة، فيجب عليك بالتأكيد الذهاب إلى هناك.

"الشيء الوحيد الأفضل من الجبال هو الجبال التي لم يسبق لك زيارتها من قبل"، غنى فلاديمير فيسوتسكي. وفي هذه الحالة جبل التبت كايلاش- أفضل الجبال، إذ لم يصعد إلى قمتها بشر. إنها لا تسمح لأي من الرجال الشجعان الذين تجرأوا على محاولة الصعود بالاقتراب منها.

لا يمكن لأي رجل أن يأتي إلى هنا!

هذا الجبل على شكل هرم رباعي السطوح بغطاء ثلجي ووجوه موجهة تمامًا تقريبًا إلى النقاط الأساسية هو مقدس لأتباع الديانات الأربع. يعتبرها الهندوس والبوذيون والجاينيون والبونيون قلب العالم ومحور الأرض.

التبتيون مقتنعون بأن كايلاش، مثل جبل ميرو القطبي من الأساطير الهندية الآرية، يوحد ثلاث مناطق كونية: السماء والأرض والعالم السفلي، وبالتالي، له أهمية عالمية. يقول النص الهندوسي المقدس "كايلاش سامهيتا" أنه على قمة الجبل "يسكن الإله الهائل والرحيم - شيفا، الذي يحتوي على كل قوى الكون، ويلد حياة المخلوقات الأرضية ويدمرها". يعتبر البوذيون أن كايلاش هي مسكن بوذا. ولذلك تقول النصوص المقدسة: "لا يجرؤ إنسان على تسلق الجبل الذي تعيش فيه الآلهة؛ ومن يرى وجوه الآلهة يموت".

ومع ذلك، وفقًا للأساطير، ما زال اثنان يزوران القمة: تونبا شنراب، مؤسس ديانة البون، الذي نزل هنا من السماء إلى الأرض، والمعلم التبتي العظيم واليوغي والشاعر ميلاريبا، الذي صعد إلى قمة كايلاش، وأمسك بها. أول شعاع الصباح من الشمس.

فشل في الصعود

ومع ذلك، هذه شخصيات أسطورية. لكن بالنسبة للبشر العاديين، يظل الجبل غير مقيد، على الرغم من أنه ليس أعلى ارتفاع مقارنة بجبال الهيمالايا التي يبلغ ارتفاعها ثمانية آلاف - "فقط" حوالي 6700 متر (تختلف البيانات في مصادر مختلفة). يقولون أنه أمام المتهورين الذين قرروا التسلق، يبدو الأمر كما لو أن جدارًا من الهواء لا يمكن التغلب عليه: يبدو أن كايلاش يدفعهم بعيدًا، أو حتى يرميهم إلى أسفل.

هناك قصص عن أربعة متسلقين (إما أمريكيين أو بريطانيين) يتظاهرون بأنهم حجاج يصنعون كورا - دائرة مقدسة حول الجبل. في مرحلة ما، تركوا مسار الطقوس وتوجهوا للأعلى. بعد مرور بعض الوقت، نزل أربعة أشخاص قذرين وخشنين ومجنونين تمامًا بعيون مجنونة إلى معسكر الحجاج عند سفح الجبل. تم إرسالهم إلى عيادة للأمراض النفسية، حيث تقدم المتسلقون في السن بسرعة لا تصدق وماتوا كرجال كبار السن بعد أقل من عام، ولم يستعيدوا حواسهم أبدًا.

ومن المعروف أيضًا أنه في عام 1985، حصل المتسلق الشهير رينهولد ميسنر على إذن من السلطات الصينية لتسلق كايلاش، لكنه اضطر بعد ذلك إلى التخلي عن هذه الفكرة لأسباب غير واضحة تمامًا. يقول البعض أن الظروف الجوية المتدهورة بشكل حاد قد حالت دون ذلك، ويقول آخرون إن الرجل الذي غزا جميع جبال العالم البالغ عددها 14 ألفًا كان لديه نوع من الرؤية قبل الهجوم على كايلاش مباشرة...

لكن البعثة الإسبانية، التي حصلت في عام 2000 على تصريح لغزو هذا الجبل من السلطات الصينية مقابل مبلغ كبير إلى حد ما، واجهت عقبة حقيقية للغاية. كان الإسبان قد أنشأوا بالفعل معسكرًا أساسيًا عند القدم، ولكن بعد ذلك تم حظر طريقهم من قبل حشد من آلاف الحجاج، الذين قرروا منع حدوث مثل هذا التدنيس بأي ثمن. وأعرب الدالاي لاما والأمم المتحدة وعدد من المنظمات الدولية الكبرى الأخرى عن احتجاجهم. وتحت هذا الضغط، اضطر الإسبان إلى التراجع.

ولكن هنا أيضًا يتقدم الروس، كما هو الحال دائمًا. وفي سبتمبر/أيلول 2004، تمكن العضو المقابل في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبيعية، البروفيسور يوري زاخاروف، بطريقة أو بأخرى من تهدئة يقظة الجمهور التبتي. تمكن مع ابنه بافيل (بدون إذن من السلطات) من تسلق كايلاش من الجانب الجنوبي الشرقي إلى علامة 6200 متر. لكن الذروة لم يتم التغلب عليها بعد. وإليك كيف أوضح زاخاروف نفسه ذلك:

أثناء التسلق ليلاً، أيقظني بافيل وأخبرني بوجود ظواهر ضوئية من الكهرباء الطبيعية في السماء كانت مذهلة بجمالها غير العادي. لم أرغب في الخروج من الخيمة على الإطلاق، ولم يكن لدي القوة، لكن الفضول سيطر - في الواقع، كل 3-5 ثواني تومض ومضات ساطعة كروية في السماء، تشبه مجالات قوس قزح المضيئة. يصورها التبتيون في أيقونات تيجلي. بحجم كرة القدم.

من المناسب هنا أن نتذكر ظاهرة أكثر إثارة للاهتمام، والتي يصعب بالفعل شرحها من وجهة نظر علمية - خلال النهار، كان عليك فقط أن تغلق وتفتح عينيك، وتنظر إلى السماء، ويمكنك أن ترى بوضوح الضوء خطوط تشكل شبكة ضخمة تغطي كل شيء حولها وتتكون من مئات الصليب المعقوف. هذا هو التصوف، لم أكن لأراه بنفسي، ولم أكن لأصدقه أبدًا. بشكل عام، هذه هي الظواهر غير العادية الوحيدة التي حدثت لنا بالقرب من كايلاش، باستثناء التغير المفاجئ في الطقس وقت الصعود.

كلما ارتفعت الرحلة الاستكشافية، أصبح الطقس أسوأ: عاصفة ثلجية، هبوب الرياح الباردة الحادة التي أطاحت بك من قدميك. في النهاية اضطررت إلى التراجع.

أسرار الجبل

وقد لوحظت ومضات الضوء فوق قمة الجبل منذ العصور القديمة. يرى الهندوس أحيانًا مخلوقًا متعدد الأذرع، وينسبونه إلى شيفا.

تظهر صور الأقمار الصناعية أن كايلاش تقع في وسط دوامة حجرية. الجبل هو نوع من تراكم الطاقة الكوكبية والكونية، وهو الأكبر على الأرض. كما يساهم الشكل الهرمي للجبل في ذلك. وبالمناسبة، يرى العالم وعالم الباطنة الروسي البروفيسور إرنست مولداشيف أن هذا الهرم من أصل اصطناعي، وكذلك الجبال الهرمية الأخرى في المنطقة، وقد تم بناؤها في زمن سحيق على يد بعض الحضارة الفائقة.

الإصدار مثير للاهتمام، ولكن بالكاد صحيح. العديد من الجبال في هضبة التبت وجبال الهيمالايا لها شكل هرمي، بما في ذلك أعلى قمة على وجه الأرض - تشومولونغما (ايفرست). وقد تكونت بشكل طبيعي، وهو ما يمكن إثباته بسهولة من قبل أي متخصص لديه معرفة بالجيولوجيا.

تبدو القبة الجليدية لقمة كايلاش وكأنها بلورة ضخمة تتلألأ في وسط برعم زهرة ذات ثماني بتلات، تتشكل من صخور زرقاء بنفسجية ناعمة منحنية بشكل معقد. يجادل إرنست مولداشيف وباحثون آخرون بأن هذه مرايا زمنية، مماثلة لتلك التي أنشأها العالم الروسي نيكولاي كوزيريف، فقط، بالطبع، بحجم أكبر بكثير. على سبيل المثال، مرآة "بيت الحجر المحظوظ" يبلغ ارتفاعها 800 متر.

يغير نظام هذه المرايا تدفق الوقت: فهو يتسارع في أغلب الأحيان، ولكن في بعض الأحيان يتباطأ. وقد لوحظ أن الحجاج يقومون بالكورة - وهي عبارة عن نزهة حول الجبل - بطول 53 كيلومترًا، ويتمكنون من تنمية لحيتهم وأظافرهم خلال يوم واحد - حيث تتسارع جميع عمليات الحياة بشكل كبير.

تسبب الفجوة العمودية التي تمر عبر وسط الجانب الجنوبي من الجبل الكثير من الجدل. في بعض الإضاءة، خلال ساعات غروب الشمس، تشكل لعبة الظلال الغريبة هنا ما يشبه الصليب المعقوف - علامة شمسية قديمة. يعتبر الباطنيون هذا رمزًا مقدسًا يثبت الأصل الاصطناعي للجبل. ولكن، على الأرجح، هذا الصليب المعقوف هو مجرد واحدة من مراوغات الطبيعة.

وفقا لبعض الباحثين، فإن هرم كايلاش مجوف. يوجد في الداخل نظام كامل من الغرف، تحتوي إحداها على الحجر الأسود الأسطوري Chintamani. يقوم هذا الرسول من نظام أوريون النجمي بتخزين الاهتزازات من عوالم بعيدة، ويعمل لصالح الناس، ويساهم في تطورهم الروحي. ويعتقد مولداشيف عمومًا أنه يوجد داخل كايلاش في ولاية السمادهي أسلاف بعيدون حافظوا على مجموعة الجينات البشرية منذ زمن الأطلنطيين.

يدعي آخرون أن البادئين العظماء في كل العصور والشعوب - يسوع المسيح وبوذا وكريشنا وآخرون - موجودون في السمادهي داخل تابوت ناندو، الواقع بالقرب من الجبل ومتصل به عن طريق نفق. سوف يستيقظون خلال أشد الكوارث ويهبوا لمساعدة الناس.

لغز آخر لكايلاش هو بحيرتان: إحداهما بها مياه "حية" والأخرى بمياه "ميتة". تقع بالقرب من جبل ولا يفصل بينها إلا برزخ ضيق. في بحيرة ماناساروفار، المياه صافية ولذيذة، ولها تأثير علاجي، وتعطي الحيوية وتنقية العقل. تظل مياه هذه البحيرة هادئة دائمًا، حتى في ظل الرياح القوية. وتسمى لانجا تسو أيضًا ببحيرة الشيطان. المياه فيها مالحة وغير صالحة للشرب، وهي عاصفة دائمًا هنا، حتى في الطقس الهادئ.

يخفي الجبل المقدس العديد من المعجزات والأسرار. لا يمكنك قول كل شيء في مقال قصير. من الأفضل أن ترى كل شيء بأم عينيك، تعال إلى كايلاش وتأكد من القيام بالكورة. بعد كل شيء، حتى المشي حول الجبل لمرة واحدة سوف يتخلص من كل خطايا الحياة. يمكن للحجاج الذين أكملوا 108 جولات تحقيق السكينة في هذه الحياة. وبطبيعة الحال، سوف يستغرق هذا ما لا يقل عن 2-3 سنوات. لكن الأمر يستحق ذلك، أليس كذلك؟!

فيكتور ميدنيكوف

مرحبا عزيزي القراء.

سنتحدث اليوم عن مكان مهم لكل بوذي. هذا هو جبل كايلاش (أو كايلاش، أو كانغ رينبوتشي، والذي يعني في التبت "جبل الثلج الثمين"، والعديد من المرادفات في لغات مختلف شعوب العالم). هذه هي واحدة من أعلى قمم سلسلة الجبال، والتي تقع في نظام جانجديس. تقع في هضبة التبت على أراضي جمهورية الصين الشعبية.

ظاهريًا، يختلف كثيرًا عن جميع الجبال - فهو له شكل هرم منتظم تقريبًا، تتجه جوانبه الأربعة نحو النقاط الأساسية مع انحراف طفيف فقط. الارتفاع 6638 - 6890 م أولئك الذين يحبون رؤية التصوف في كل شيء يعتقدون أن القمة في الواقع تقع على ارتفاع 6666 متراً فوق مستوى سطح البحر، لكن القياسات لا تؤكد هذه البيانات. لم يتم غزو جبل كايلاش من قبل أي متسلق بعد.

تاريخ أصله يكتنفه الغموض العميق. "نصبت" الأرض هضبة التبت منذ أكثر من 5 ملايين سنة، بينما يحدد العلماء عمر كايلاش بـ 20 ألف سنة، وهو أقل بكثير وأكثر من غريب.

إذا نظرت بعناية إلى صور الأقمار الصناعية في أقرب وقت ممكن، يمكنك رؤية الأماكن التي انكسر فيها "الجص"، وكشف عن جدار متجانس تحته. وهذا يعطي سببًا لافتراض أن جبل كايلاش في التبت هو هرم من صنع الإنسان، وهو الأكبر على الإطلاق على وجه الأرض.

لكن من بناه؟ وليس فقط ذلك، بل المجمع بأكمله من حوله، والذي يتضمن الجبال (الأهرامات؟) ذات الحجم الأصغر بكثير، والتكوينات نصف الدائرية والمسطحة، والتي تقع حصريًا في شكل حلزوني؟ أو ربما هي بلورة عملاقة تتراكم طاقة الفضاء والأرض، والجزء الثاني منها مخفي في أحشاء الأرض؟

ميزات الموقع والإغاثة

تقع قمة الجبل في غرب التبت. يعد هذا أحد أكثر الأماكن التي يتعذر الوصول إليها، كما لو أن شخصًا ما (أو شيئًا ما) بذل جهودًا خاصة لضمان وصول المبتدئين فقط إلى هنا. كايلاش هي أكبر مستجمعات المياه في جنوب آسيا. تتدفق نهر السند وكارنالي وبراهمابوترا في مكان قريب.

تتدفق المياه من أنهار كايلاش الجليدية إلى بحيرة لانجا تسو، والتي ينبع منها نهر سوتليج، وهو أكبر رافد لنهر السند.

يتقطع المنحدر الجنوبي عموديا بشق عميق يتقاطع في المنتصف مع شق أفقي آخر. مع انكسار معين لأشعة الشمس في الهواء، تظهر علامة الصليب المعقوف، ولهذا السبب تسمي بعض المصادر كايلاش "جبل الصليب المعقوف".

إحداثيات الموقع: 31°04′00″ شمالاً. ث. 81°18′45″ شرقاً. د. (ز) (س) (ض) 31°04′00″ ن. ث. 81°18′45″ شرقاً. د.

الأهمية الدينية والتلخيص

تعتبر كايلاش مركز العالم من قبل أتباع الديانات الأربع - الهندوسية والبوذية والبون والجاينية. يعتقد البوذيون أن مخلوقًا رمزيًا (تجسدًا) لبوذا أكشوبيا يعيش هنا - سامفارا له أربعة وجوه واثني عشر ذراعًا، والجبل يسمى هيمافات. هذا المكان محاط بالسرية والعديد من الأساطير. لكن الذروة لم تستسلم لأي بشر.

محاولات للوصول إلى القمة

ولكن ما الذي يمنع الإنسان (أو الناس) الذي لا يؤمن بأي شيء، لا بالله ولا بالشيطان؟ كانت هناك محاولات عديدة لغزو كايلاش. لكن لم يكن أي صعود ناجحًا - فقد عاد البعض إلى الوراء في طريقهم إلى القدم ، وأولئك الذين ما زالوا يطأون كايلاش يتحدثون عن ظاهرة مثيرة للاهتمام.

في البداية، يؤدي طريق أسفلتي ممتاز إلى الجبل. كما هو الحال في أي مكان آخر، لا يمكن أن يكون مستقيمًا وينحني في مكان ما. في الأماكن التي يتجاوز فيها علامة 6666 مترًا (إلى القدم)، يفسح الأسفلت عالي الجودة فجأة الطريق إلى القديم والمتشقق، ويصبح الشريط الأصفر الفاصل، الذي كان ساطعًا جدًا قبل متر، باهتًا وباهتًا. ومن الصعب القيادة في هذه المناطق لأن الهواء من حولك يصبح سميكاً ولزجاً.

تحدث أشياء مثيرة للاهتمام لأولئك الذين يحاولون الوصول إلى الدراجات أو الدراجات النارية:

• وبنفس الجهد المبذول على دواسة الدراجة، تنخفض السرعة بمقدار النصف، أو حتى ثلاثة؛
• حدوث أعطال مفاجئة، على سبيل المثال، يمكن لعجلة الدراجة أن تلتف إلى الرقم ثمانية دون سبب واضح؛
• تبدأ الدراجة النارية فجأة في "العطس"، أو حتى ترفض التحرك على الإطلاق، لكن عند الفحص لا يمكن تحديد أي مشاكل.

العاب مع الوقت

البعض يحاول خداع الجبل. في التبت، حتى يومنا هذا، هناك أسطورة حول المسافرين سيئي الحظ الذين أرادوا التغلب على القمة بالخطاف أو المحتال.

بدأ أربعة رجال إنجليز (أو أمريكيين، أو ربما روس - بعد سنوات عديدة لا أحد يتذكر جنسية هؤلاء الأشخاص) في كورا (الالتفاف حول كايلاش) مع بقية الحجاج، ولكن في مرحلة ما تركوا الطريق المقدس وصعدوا المنحدر

بعد مرور بعض الوقت، جاء إلى معسكر الحجاج أربعة أشخاص رثين ومغطين بالشعر وعيون لامعة بشكل محموم وسلوك غير لائق على الإطلاق. بعد النزول اضطررنا إلى إرسالهم إلى مستشفى للأمراض النفسية. مات جميع المسافرين الأربعة بالجنون خلال العام التالي. في الوقت نفسه، كبروا بسرعة كبيرة، وتحولوا إلى رجال كبار السن.

يُعتقد أنه داخل اللولب الذي يقع مركزه كايلاش، يتسارع الوقت بشكل كبير، بينما في الخارج، على العكس من ذلك، يتباطأ. هذه الحقيقة يؤكدها العديد من المسافرين. ومع ذلك، يُذكر أن الوقت يتدفق بشكل أسرع على مستوى اللاوعي. بعد ارتكاب الكورة، تتسارع سلسلة الأحداث التي تحدث للإنسان، لكنه هو نفسه لا يتقدم في العمر جسديًا.

تجاوز كايلاش

هناك 9 طرق مقدسة أو كور. ثلاثة منهم معروفون لجميع الحجاج - هذه هي الكوراس التقليدية: الخارجية، ناندي، داكيني. الطرق غير المعروفة التي يكاد ينساها السكان الأصليون في التبت هي "لمس وجوه كايلاش" التي تعبر نهر جيو وشابجي من الجنوب عبر دير جياندراك. ظهرت بعض مسارات الكورة للحجاج أثناء التأمل - شمولية، حلزونية، دمج العناصر.

كورا هو الطواف حول ضريح، وخاصة كايلاش، في اتجاه عكس اتجاه عقارب الساعة. بين الحجاج، السجود هو الأكثر احتراما - عندما يسقط الشخص على وجهه، ثم يقوم، ويضع قدميه حيث كان مستلقيا على وجهه، وبالتالي يتحرك إلى الأمام. يمكن أن تستمر الكورا حول كايلاش لفترة طويلة جدًا (عدة أيام مع فترات راحة للنوم والطعام) ولا تشمل جولة واحدة فقط، بل عدة جولات.

أتباع الدين المتحمسين بشكل خاص يكرمون الرقم 108. وله معنى مقدس خاص في العديد من الحركات الدينية، بما في ذلك البوذية:

• يتكون "كانجيور" (مجموعة أقوال بوذا) من 108 مجلدات؛
• تتكون مسبحة الرهبان البوذيين من 108 خرزة؛
• ويجب على الحاج أن يحرص على أداء 108 سجدات أثناء الكورة.

بحيرات جبل كايلاش

ماناساروفار وراكشاس تال هما بحيرتان متقابلتان. في أحدهما الماء "حي"، وفي الآخر "ميت". ومن المثير للاهتمام أن الخزانات قريبة جدًا من بعضها البعض، ولا يفصل بينها سوى شريط ضيق من الأرض وقناة. وفقًا للمعتقدات، إذا تدفقت المياه من ماناساروفار إلى راكشاسا، فهذا يعني أن الطاقة متوازنة.

من الناحية الموضوعية، البحيرات مختلفة حقًا. ماناساروفار مستدير وممدود قليلاً وبه مياه عذبة نظيفة ومرآة هادئة لسطح الماء ويوجد به الكثير من الأسماك. هناك أديرة حولها. ترضي الطبيعة بأعمال شغب من الألوان، والطيور تغني، والبجعات تطير في الصيف.

ركشا تال - منحني مثل الهلال، متسع من جانب واحد، مالح يحتوي على نسبة عالية من الفضة، لا حياة فيه. الطقس هنا سيئ دائمًا والمناظر الطبيعية المحيطة غير مضيافة. ومع ذلك، فإن البحيرة مقدسة. هناك العديد من الأبراج على طول البنوك.

السباحة في بحيرة بها مياه "ميتة" "تنظف الجسم حتى العظام". يتم الاستحمام في راكشاس تال من قبل كل من يمر عبر كورا حول كايلاش. الماء هنا جليدي، ومرآة الماء ليست سلسة، كما هو الحال في ماناساروفار، ولكنها في حالة اضطراب مستمر، والرياح تهب طوال الوقت.

يوجد في وسط البحيرة، على إحدى الجزر، دير صغير يعيش فيه الرهبان في عزلة تامة - ولا يمكنك الخروج من هنا للهبوط إلا عند إنشاء غطاء جليدي مستقر.

يستحم الناس في مياه بحيرة ماناساروفار بعد الاستحمام في راكشاسا. توجد ينابيع حرارية قريبة، حيث قام السكان المحليون ببناء حمامات خشبية. تعتبر المياه في الحمامات الحرارية علاجية، لذلك هناك الكثير من الأشخاص الذين يرغبون في تحسين صحتهم.

أبعد قليلا هو دير تشيو جومبا البوذي. يُترجم اسمها على أنها "طائر صغير". وهي تقع في أعلى التل. إذا صعدت إلى القمة، يمكنك رؤية كل المناطق المحيطة. يمكنك الحصول على لقطات بانورامية رائعة هنا.

تتم ترجمة "أوم" من اللغة السنسكريتية على أنها "كلمة القوة". ينطق الرهبان البوذيون هذا الشعار أثناء التأمل. أوم هو اهتزاز صوتي عالمي يضبط الجسم على "المزاج الصحيح".

وادي الموت

مكان مقدس آخر للبوذيين، وليس فقط. تقع في "الوجه" الشمالي لكايلاش. طولها ثلاثة كيلومترات. وينتهي حيث توجد "مرآة الجليد" (جدار النهر الجليدي). وفقًا للأسطورة، يذهب اليوغيون إلى هنا ليموتوا. فقط الإنسان "النقي" يستطيع أن يعود حياً من وادي الموت. هذا المكان يدمر كل من لديه أفكار "سيئة".

يقول تنزينج فاندرا، اللاما الطبي العظيم في التبت الغربية، ما يلي: "كايلاس هو جبل عادي، مغطى بالأساطير. الجميع يرى هنا ما يريدون رؤيته. المعجزات المنسوبة إلى هذا المكان حدثت بالفعل، ولكن تم إجراؤها بواسطة أشخاص - اليوغي ميلاريبا (الذي كان لديه التحليق)، والمعلم ريمبوتشي وآخرين.

هل صحيح أم خيال أن جبل كايلاش هو مركز العالم، الذي بنته الحضارة القديمة للأجانب - الأطلنطيين والليموريين؟ أم أن هذا يعيش فقط في أذهان المؤمنين وعلماء الباطنية مثل مولغاشيف وبالايف؟

لم تجد البعثات العلمية أي علامات تشير إلى أن جبل كايلاش من صنع الإنسان. كما لم يتم العثور على مرايا حجرية ذات شكل هندسي مثالي، باختصار، لا شيء مما اعتقده السكان المحليون، ثم بعض الأوروبيين، لعدة قرون.

ومع ذلك، لا أعتقد أن الطريق إلى شامبالا، كما دعا مولداشيف هذا المكان، مفتوح للجميع. فقط أولئك الذين لديهم عقل وقلب نقي يمكنهم فهم ما يحدث هنا حقًا.

خاتمة

عزيزي القراء، إذا أعجبك المقال، شاركه على شبكات التواصل الاجتماعي. واشترك في مدونتنا لتلقي مقالات جديدة مثيرة للاهتمام في بريدك الإلكتروني.

سيتم تجنيد المجموعة الأولى إلى كايلاش في عام 2020: بالإضافة إلى القشرة المحيطة بكايلاش، ستشاهد الوجه الشمالي لجبل إيفرست والبحيرات الجميلة ومملكة غوجي القديمة ووادي جارودا ونادرًا ما تزور مجمعات الكهوف القديمة في غرب التبت - دونجكار وبيانج. طريق . الوصول إلى لاسا في 26 أبريل 2020. جولة فريدة إلى كايلاش كورا مع مرشد روسي! انضم إلينا!

جبل كايلاش (كايلاش) - جوهرة الثلج، مركز الكون، مسكن شيفا وبوذا شاكياموني تحت ستار الإله الغاضب تشاكراسامفارا، راعي إحدى أعلى التانترا في بوذية فاجرايانا. هناك اعتقاد بأنك إذا تجولت حول الجبل المقدس 108 مرات، يمكنك تحقيق التنوير.

لقد اجتذبت كايلاش الزاهدين واليوغيين والحجاج لعدة قرون. في الوقت الحاضر، المزيد والمزيد من الناس مهتمون بالسفر إلى هذه القمة. ولا يتعلق الأمر فقط بالشكل الرباعي غير المعتاد للجبل، الذي يذكرنا بالهرم المبني بشكل مصطنع، بل بالأحرى حقيقة أن كايلاش هي مزار لملايين ممثلي الديانات الأربع: الهندوس، والجاينية، والبوذيين، والبونبوس. في كل عام، يقوم آلاف الحجاج بطواف مقدس حول كايلاش، لأداء الصلاة وأداء الشعائر الدينية.

جغرافية

يقع جبل كايلاش في مقاطعة نغاري التبتية في التبت الغربية، منطقة التبت ذاتية الحكم، الصين. كايلاش هي إحدى قمم سلسلة جبال غانديسا (冈底斯山脉بينيين: جانغديسي شانماي)، وتقع في جنوب هضبة التبت وتمتد تقريبًا بالتوازي مع جبال الهيمالايا.

كايلاش هي أعلى قمة جبلية في مساحتها (6714 متراً/ حسب المصادر الأخرى 6638 متراً)، وتختلف أيضاً في مظهرها عن الجبال المجاورة بشكلها الهرمي رباعي السطوح، الموجه نحو الاتجاهات الأربعة الأساسية. في منطقة كايلاش، تنبع الأنهار الأربعة الرئيسية في التبت والهند ونيبال وتنتشر إلى النقاط الأساسية: نهر براهمابوترا في الشرق، ونهر السند في الشمال، ونهر سوتليج في الغرب، ونهر كارنالي (أحد روافد نهر الجانج). النهر) في الجنوب.

اسم

كايلاش معروفة بأسماء عديدة. الاسم الأكثر شيوعا باللغة الروسية كايلاشهو اسم الجبل المقدس باللغة السنسكريتية. ومن الشائع أيضًا الكتابة كايلاش.

إذن ما هو الصحيح: كايلاش أم كايلاش؟ - كلا الخيارين صحيحان، حيث أن كلا التهجئة موجودة في النصوص الهندية القديمة - مع الصوت "s" في النهاية ومع الصوت "sh":

• كالاش كايلاشا ("كايلاشا") و كالاسا كايلاسا ("كايلاسا"). تجدر الإشارة إلى أن الهند الحديثة تقول الآن "كايلاش"، في حين أن "كايلاس" ربما يكون اسمًا أكثر أصالة، لأن مثل هذا التهجئة موجود في الملحمة الهندية القديمة "ماهابهاراتا".
• في التبت، الاسم الأكثر شيوعًا للقمة هو كانغ رينبوتشي(གངས་རིན་པོ་ཆེ wylie: عصابة رينبوتشي)، والتي تعني "جوهرة الثلج" أو "ذروة الثلج الثمينة". في النصوص الكلاسيكية تسمى الذروة كانغ تيز(གངས་ཏི་སེ wylie: العصابات تايس) أو ببساطة تيز (ཏི་སེ ويلي: تيس).
• يطلق أتباع ديانة التبت ما قبل البوذية على هذا الجبل المقدس اسم "يوندرونج جوتسيك" (གཡུང་དྲུང་དགུ་བརྩེགས wylie: gyung drung dgu brtsegs)، والتي تعني "جبل الصليب المعقوف المكون من تسعة طوابق".
• في اللغة الإنجليزية، الاسم الأكثر شيوعًا للقمة هوكايلاش، مصدرها اللغة السنسكريتية.
• الأسماء الصينية لكايلاش مشتقة من الأسماء التبتية: غان رينبوكي(冈仁波齐 بينيين: عصابة رينبوكي) من الاسم التبتي كانغ رينبوتشي و غانديسيشان(冈底斯山 بينيين: جانجديسي شان) من التبت كانغ تيسي. كما يُطلق على كايلاش باللغة الصينية اسم "الذروة المقدسة" ببساطة - شنشان(神山 بينيين: شنشان).

كايلاش في ديانات العالم

جبل كايلاش مقدس لممثلي الديانات الأربع: البوذية والبون والهندوسية واليانية. بالنسبة للبوذيين، كايلاش هو مسكن شاكياموني بوذا في شكله الغاضب. بالنسبة للهندوس، فهو مسكن شيفا، إله مدمر الأوهام. بالنسبة للجاينيين، فإن كايلاش مقدس باعتباره المكان الذي حقق فيه قديسهم الأول، أديناثا، التنوير. ويعتقد أتباع ديانة البون أن مؤسس الديانة، تونبا شنراب ميوتشي، نزل من السماء إلى الأرض من هنا.

على الرغم من أن أتباع هذه الديانات الأربع لديهم تفسيرات مختلفة لأهمية كايلاش، إلا أنهم جميعًا يعتبرون هذه القمة هي المكان الأكثر قدسية، "قلب العالم"، محور الكون (محور موندي اللاتيني)، الذي يربط بين السماء والأرض، والتي من خلالها يمكن للممارس الاتصال بالقوى العليا.

كايلاش في البوذية

بالنسبة للبوذيين التبتيين، كايلاش هي مسكن بوذا شاكياموني في شكل الإله الغاضب كورلو ديمتشوج (འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ ويلي: 'khorlo bde mchog) أو شاكراسامفارا في اللغة السنسكريتية. تم تصوير Demchok جنبًا إلى جنب مع القرين الروحي Dorje Pakmo (རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ wylie: rdo rje phag mo) أو Vajravarahi. اتحادهم هو رمز لوحدة الفراغ والنعيم (བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད wylie: bde stong dbyer med). الممارسة الروحية الدؤوبة هي الطريقة الوحيدة لمعرفة هذا الرمز.

بالنسبة لأتباع السيارة الصغرى البوذيين (تايلاند، وميانمار، وسريلانكا، وما إلى ذلك)، فإن كايلاش هو المكان الذي قدسه بوذا شاكياموني نفسه مع 500 أرهات، الذي انبثق في منطقة كايلاش.

بعد شاكياموني بوذا، تأمل هنا بادماسامبهافا، المعروف أيضًا باسم جورو رينبوتشي، وهو معلم بوذي من القرن الثامن الميلادي يُقدس باعتباره بوذا الثاني. لقد ترك وراءه كنوزًا في الصخور حول كايلاش.

وبعد ثلاثة قرون، تأمل هنا ميلاريبا، أستاذ التأمل التبتي الشهير والناسك والصوفي والشاعر. على الرغم من الانتشار السريع للبوذية في التبت منذ القرن الثامن، ظلت كايلاش والمنطقة المحيطة بها مكانًا يحظى باحترام خاص من قبل أتباع ديانة البون. ولكن بعد ميلاريبا، تم الكشف عن أسرار كايلاش للبوذيين التبتيين. بعد أن حقق الإدراك الروحي، ذهب ميلاريبا وتلاميذه إلى التبت الغربية إلى أماكن بوذا شاكياموني. عند وصوله إلى منطقة كايلاش، التقى بسيد بون يُدعى نارو بونشونغ. نشأ نزاع بينهما حول الهيمنة في منطقة كايلاش، واتفقا على حله من خلال المنافسة باستخدام السيدهي - قوى خارقة للطبيعة. كانت المنافسة الأولى على بحيرة ماناساروفار بالقرب من كايلاش: قام ميلاريبا بتمديد جسده بالكامل عبر سطح البحيرة، ووقف نارو بونشونج على سطح الماء من الأعلى. غير راضين عن النتائج، واصلوا المنافسة بالركض حول كايلاش: ركض ميلاريبا في اتجاه عقارب الساعة وركض نارو بونشونج عكس اتجاه عقارب الساعة. بعد أن التقيا في الجزء العلوي من ممر دولما لا بالقرب من المنحدر الشمالي لكايلاش، واصلوا المعركة السحرية، لكنهم لم يتمكنوا مرة أخرى من تحديد من هو الفائز. ثم اقترح نارو بونشونج المسابقة التالية: من يصعد إلى قمة كايلاش في يوم اكتمال القمر بعد الفجر مباشرة سيكون هو الفائز. في اليوم المحدد، طار نارو بونشونج، راكبًا طبله الشاماني، إلى قمة كايلاش. استراح ميلاريبا بهدوء في الأسفل، مما أثار قلق تلاميذه. ولكن بمجرد وصول أشعة الشمس الأولى إلى قمة كايلاش، أمسك ميلاريبا بأحد الأشعة ووصل على الفور إلى القمة المقدسة. أصيب نارو بونشونج بالذهول وسقط من طبلته. وهكذا انتصر ميلاريبا وفقد أتباع ديانة البون السيطرة على المنطقة، ونقلوا مركزهم الروحي من كايلاش إلى جبل بونري شرق لاسا.

منذ ذلك الحين، وحتى يومنا هذا، أصبح جبل كايلاش مقدسًا لكل من البوذيين التبتيين، وعلى وجه الخصوص، لأتباع مدرسة كاجيو، التي كان ميلاريبا ينتمي إليها. لكن أتباع ديانة البون يواصلون تبجيل هذه القمة. وهكذا، يقوم البوذيون بالحج حول كايلاش في اتجاه عقارب الساعة، وأتباع البون عكس اتجاه عقارب الساعة.

في القرن الثالث عشر، اكتشف المعلم جوتسانجبا قوى كايلاش السحرية لأتباع مدرسة دروكبا كاجيو للبوذية التبتية. كما أمضى 5 سنوات في التأمل في دير ديرابوك، الواقع قبل ممر دولما لا مقابل الفيل الشمالي لكايلاش. لذلك، حتى يومنا هذا، فإن هذا الدير، كايلاش وجميع المناطق المحيطة بالقمة تحظى باحترام خاص من قبل أتباع مدرسة دروكبا كاجيو.

على الرغم من وجود العديد من القمم المقدسة في التبت، إلا أن منطقة كايلاش فقط هي ماندالا قوية وشاملة، حيث كل قمة وكل تل هو مسكن إله أو آخر، حيث كان كل شق في الصخور مكانًا للتأمل للنساك. لا يوجد في أي مكان آخر الكثير من أماكن القوة التي تحمل رموزًا واضحة للطريق إلى التنوير.

كايلاش في دين بون

رمز جيد

كان مؤسس ديانة البون يدعى تونبا شنراب ميوتشي. لقد عاش منذ حوالي ثلاثين ألف عام في المكان المثالي روحيًا في Olmo Lung Ring، حيث لا يمكن دخوله إلا للكائنات المستنيرة. وفقًا للأوصاف الباقية، بدا هذا المكان وكأنه مزيج من الأفكار حول أرض شابلالي الغامضة وجبل كايلاش وجبل ميرو. وعلى الرغم من أن أولمو لونج رينج مكان سحري، إلا أنه بحسب بعض المصادر كان يقع في أراضي دولة تازيك إلى الغرب من مملكة شانغ شونغ في التبت الغربية. في وسط Omolungring كانت هناك قمة Yundrung Gutsek المقدسة - "جبل Swastika المكون من تسعة طوابق" ، والذي يرمز إلى "مسارات Bon التسعة" ، حيث نزل Tonpa Shenrab إلى عالم الناس. عند سفح الجبل بدأت أربعة أنهار عظيمة تتدفق في أربعة اتجاهات. يعتقد بعض أتباع ديانة البون أن جبل يوندرونج جوتسيك هو كايلاش المقدس. وفقًا لإصدارات أخرى، قام Tonpa Shenrab بنقل القوة والسحر الموجود في جبل Yundrung Gutsek داخل Kailash. في نهاية حياته في عالمنا، باستخدام محور العالم الموجود على كايلاش، عاد إلى الجنة. وعلى أية حال فإن جبل كايلاش هو مكان مقدس لأتباع ديانة البون، ويرمز إلى مكان الإله شانغ شونغ ميري. كانت تعاليم ونسب ميري (مي ري) إحدى الممارسات الرئيسية في شانغ شونغ ولا تزال محفوظة حتى يومنا هذا.

كايلاش في الهندوسية

في الهندوسية، كايلاش هو مسكن الله شيفا - الإله الأعلى للآلهة، مدمر الأوهام، سيد اليوغا والتانترا. يقيم شيفا مع زوجته بارفاتي على قمة كايلاش في أعلى حالة تأملية من النعيم المطلق. وفقًا لفيشنو بورانا، فإن قمة كايلاسا هي انعكاس لجبل ميرو، وهو مركز جميع الأكوان من الناحيتين المادية والروحية.

نظرًا للشكل النصف كروي لجبل كايلاش، فإنه يتم تجسيده باللينجام - الرمز الرئيسي لشيفا، المبدأ الذكوري. في بوراناس، اللينجام هي الصورة المتجلية لشيفا الأبدي غير المتجسد، الذي يتجاوز الزمان والمكان والصفات والأشكال. يوجد في قاعدة اللينجام يوني - رمز شاكتي، الطاقة الأنثوية العالمية. وبالتالي، فإن بحيرة ماناساروفار المقدسة، الواقعة بالقرب من كايلاش، هي تجسيد يوني ومسكن بارفاتي، لذلك، إلى جانب كايلاش، تحظى باحترام خاص بين أتباع الهندوسية. بالنسبة لهم، فإن الحج إلى كايلاش وماناساروفار هو في المقام الأول لقاء مع الله. لذلك يذهب ملايين المؤمنين إلى القمة المقدسة كل عام.

كايلاش في اليانية

بالنسبة لأتباع اليانية، يعد كايلاش أيضًا قمة مقدسة وجبل ميرو، الذي يجسد مركز الكون. ريشابها، الذي أصبح أول قديس في اليانية، حقق السكينة في منطقة كايلاش، مما يمثل بداية تقليد تيثانكارا. في وجهة نظر جاين العالمية، ليس للعالم بداية أو نهاية، والوقت يتحرك في دائرة، مثل عجلة الوجود. وهكذا، فقد أكمل عالمنا بالفعل دورات زمنية لا حصر لها، وستأتي أيضًا دورات لا حصر لها بعد عصرنا. تنقسم كل دورة أو "كالاتشاكرا" إلى نصفين: النمو والانحلال. في كل نصف دورة، يولد 24 تيرثانكارا، أولهم كان ريشابها، المعروف أيضًا باسم أديناثا.

الأبراج البوذية في دير ديرابوك على المنحدر الشمالي لكايلاش

هناك عدد كبير من الأماكن الجميلة المذهلة والغامضة في نفس الوقت على الأرض والتي تجذب انتباه المسافرين والباحثين. أحد هذه الجبال هو جبل كايلاش (أو كما تسميه بعض المصادر أيضًا، كايلاش)، والذي يقع في الجزء الجنوبي من هضبة التبت في نظام عبر الهيمالايا (جانجديز) وينتمي إقليميًا إلى الصين. تُترجم كايلاش من التبتية إلى "جوهرة الثلج". كايلاش هو أعلى جزء من هذا النظام الجبلي، ويبلغ ارتفاعه 6638 مترًا فوق مستوى سطح البحر، على الرغم من أن البيانات قد تختلف - فالسؤال هو بضع عشرات من الأمتار.

تنبع أكبر أربعة أنهار في شبه القارة الهندية من سفوح جبل كايلاش: روافد نهر الجانج - نهر براهمابوترا وكارنالي، ونهر السند وروافده سوتليج.

بسبب الارتفاع والافتقار إلى الحضارة، تنشأ صعوبات في استكشاف الجبل - لا يُعرف سوى القليل جدًا عن كايلاش حتى الآن، لكن هذا الجبل محفوف بالعديد من الألغاز والنظريات غير المؤكدة التي تنتظر في الأجنحة. باءت العديد من المحاولات للاستيلاء على قمة الجبل بالفشل. حتى الآن لم يتمكن أحد من القيام بذلك. لم تحصل البعثات على إذن من السلطات الصينية والأمم المتحدة والدالاي لاما؛ فنظموا مظاهرات وسدوا الطريق.

مظهرها لغز في حد ذاته. وتقع وجوه جبل كايلاش حسب الاتجاهات الأربعة الأساسية، ويعتقد بعض العلماء أن هذا هرم قديم، يجاور الجبال الأصغر ويشكل نظامًا كاملاً. ويعتقد الجيولوجيون أن شكل الهرم قد أعطاه على مدى آلاف السنين بفعل الرياح والمياه، وظهر الجبل نفسه تحت المحيط، نتيجة تحركات واصطدامات القشرة الأرضية، مما دفعها إلى السطح.

والشقوق الموجودة على الجانب الجنوبي من الجبل تبدو وكأنها صليب معقوف، وهو ما يعني في البوذية أعلى قوة إلهية وكمال. ربما تكون مثل هذه الشقوق قد تشكلت نتيجة لزلزال، لكن التبت هي المكان الذي تحدث فيه معجزات لا تصدق. يبدو أن شخصًا ما فعل ذلك عمدًا لأسباب سرية خاصة به. وبحسب بعض الافتراضات فهي إحدى الحضارات القديمة.

تم ذكر جبل كايلاش في العديد من الأساطير والأساطير والنصوص الدينية القديمة في آسيا، ويُعرف بأنه مقدس بين الديانات الأربع:

• يعتقد الهندوس أن في ذروتها يوجد المسكن المفضل لشيفا؛ وفي فيشنو بورانا يشار إليها على أنها مدينة الآلهة والمركز الكوني للكون.
• في البوذية، هو مقر بوذا، قلب العالم ومكان السلطة.
• يعبد الجاينيون الجبل باعتباره المكان الذي اكتسب فيه ماهافيرا، نبيهم الأول وقديسهم الأعظم، بصيرة حقيقية وقاطع السامسارا.
• يطلق شعب البون على الجبل مكانًا لتركيز الحيوية، ومركزًا لبلد قديم، وروح تقاليدهم. على عكس أتباع الديانات الثلاث الأولى، الذين يقومون بالكورة (حج التطهير) بعد التعرض للشمس، فإن أتباع البون يتجهون نحو الشمس.

جبل كايلاش مليء بالعديد من الأساطير والأساطير. وهذا من أشهر أماكن الحج لأن الهندوس لديهم كايلاش - الجبل المقدسحيث يقيم الإله شيفا، ويعتبره البوذيون قصر بوذا. كثيرون على قناعة راسخة بأن الجبل من المفترض أنه مجوف من الداخل وأن المستنيرين وجدوا ملجأ هناك. ولعمل دورة كاملة حوله، عليك السير مسافة 53 كيلومترًا على طول الوادي عند القاعدة. الاسم الخاص لمثل هذا الحج هو "كورا" وقد جاء من الرهبان التبتيين. أي شخص ارتكب الكورا مرة واحدة على الأقل في حياته يتحرر من الكارما، وكل الخطايا التي ارتكبها خلال حياته ويمكنه أن يكون هادئًا بشأن تجسده التالي - سيكون بالتأكيد محظوظًا بتجسده المستقبلي. هناك ثلاثة أديرة حول الجبل، حيث من المؤكد أن يأتي الحجاج خلال جولتهم. ويستمر الطواف بأكمله (في اتجاه عقارب الساعة بالضرورة) حوالي ثلاثة أيام، يتوقف خلالها الحجاج المؤمنون ليلاً في الهواء الطلق. كما تقام طقوس الجنازة في الوادي ويعتبر الدفن في هذا المكان نعمة حيث تطهر النفس ولا يهددها عذاب الجحيم. ومن يؤدي الكورا 108 مرات سيحقق أعلى مستويات الاستنارة مثل بوذا.