يقع الدير على بعد 340 كم جنوب غرب مدينة سانت بطرسبرغ و 50 كم غرب بسكوف.
تأسيس الدير
يروي التاريخ كيف سمع صيادو إيزبورسك، الأب والابن سيليشا، في نهاية القرن الرابع عشر، "أصوات أولئك الذين يغنون بشكل لا يوصف وبشكل جميل" في غابة عميقة بالقرب من نهر كامينيتس وشعروا برائحة "مثل الكثير من البخور".
وسرعان ما استحوذ الفلاحون المحليون على هذه الأراضي. ذهبوا بالقرعة إلى إيفان ديمنتييف، الذي استقر في مكان قريب، بالقرب من نهر باتشكوفكا. في أحد الأيام، عندما كان يقطع غابة على جانب الجبل، سقطت إحدى الأشجار المتساقطة وحملت الأشجار الأخرى معها. وتحت جذور إحداها، انفتح مدخل إلى مغارة، وكان فوق المدخل نقش: «كهوف خلقها الله».
من المعروف من الأسطورة المحلية القديمة أن الناس من دير كييف بيشيرسك عاشوا في هذا المكان، والذين فروا إلى حدود بسكوف بسبب الغارات العديدة التي قام بها تتار القرم. وبقيت أسماءهم جميعاً مجهولة، ولم يحفظ لنا التاريخ سوى اسم "الراهب الأول" القديس مرقس.
التاريخ التاريخي المقبول عمومًا لتأسيس دير بسكوف-بيشيرسكي هو العام الذي تم فيه تكريس كنيسة الصعود، التي تم حفرها من تل رملي بالقرب من نهر كامينيتس، على يد الراهب يونان. وكان القديس يونان هو المؤسس المباشر للدير.
أقام خليفة القديس يونان، هيرومونك ميسيل، خلايا ومعبدًا على الجبل، ولكن سرعان ما تعرض الدير لهجوم من قبل الليفونيين. وأحرقت المباني الخشبية ونهبت الممتلكات. عندما بدأ تدنيس المقدسات في ارتكاب الاعتداءات في كنيسة الصعود بالدير، طردتهم النار الخارجة من المذبح من الدير. في هذه الأثناء، وصلت مفرزة روسية من إيزبورسك وأكملت تدمير الليفونيين.
عانى الدير لفترة طويلة بعد هذه الصدمة: استمرت الغارات رغم أنها أقل جرأة. حاول الغزاة الأجانب أكثر من مرة مسح الدير من على وجه الأرض، حيث رأوا فيه في المقام الأول معقلًا للأرثوذكسية والتأثير الروسي على السكان المحليين القريبين من قبائل البلطيق (الإستونيين والسيتوس)، كما وكذلك منظم النشاط الاقتصادي في المنطقة، وأخيراً نقطة القوة العسكرية الروسية.
ذروة الدير في القرن السادس عشر
بعد نصف قرن فقط، في عهد الأباتي دوروثيوس، ارتفع الدير وازدهر مرة أخرى: في العشرينات من القرن السادس عشر، تم تجديد وتوسيع كنيسة الصعود، وتم بناء كنيسة صغيرة باسم القديسين أنتوني وثيودوسيوس من كييف. بيشيرسك. كما تم تشييد معابد ومباني رهبانية أخرى. أشرف على البناء الكاتب السيادي، الذي كان يتمتع بسلطة الممثل المفوض لدوق موسكو الأكبر في بسكوف، ميسيور مونيخين، الذي نفذ العمل على نطاق واسع. ولخدماته في تأسيس الدير، كان أول من دفن في مغارة الدير من العلمانيين.وازدادت شهرة الدير سنة بعد سنة. إن الشائعات حول الشفاء المعجزة التي تم الحصول عليها من خلال الشفاعة الخاصة لملكة السماء ليس فقط من قبل الأرثوذكس ، ولكن أيضًا من قبل اللاتين ، اجتذبت العديد من الحجاج ؛ تم تجديد "المكان الفقير" ذات يوم بالودائع الثمينة والأراضي والعقارات الشاسعة. لكن هذه القرابين لم تذهب فقط لاحتياجات الدير. احتفظت كتب النفقات الرهبانية بمعلومات حول المساعدة المادية التي قدمها الرهبان باستمرار للاجئين خلال الحروب العديدة. وعلى حساب خزينة الدير، تم ترميم المنازل التي دمرها الغزاة في القرى المجاورة، وقام الدير خلال الهدنة بفدية أسرى الحرب من العدو. جميع الأديرة الأخرى في أبرشية بسكوف، حتى الأقدم منها: ميروجسكي (1156)، سنيتوجورسكي (القرن الثالث عشر)، فيليكو بوستينسكي، سباسو إليزاروفسكي - أعطت الأولوية لدير بسكوف-بيشيرسك، وتمت الآن ترقية رؤساء أديرة الأديرة الأخرى. إلى رؤساء الدير كدليل على الترقية. تم تعيين رؤساء دير بيشيرسك أساقفة.
القيمة الدفاعية للدير
ظل الموقع الحدودي للدير خطيرًا. في منتصف القرن السادس عشر، تم تعزيز الضغط على أرض بسكوف من النظام الليفوني الألماني. أدى ذلك إلى حقيقة أن دير بسكوف-بيشيرسكي أصبح تدريجيًا ليس فقط مكانًا لخلاص النفوس المسيحية، وليس فقط مركزًا تبشيريًا وتعليميًا، بل أيضًا حصنًا قويًا في شمال غرب روس.الدير في القرن العشرين
خلال سنوات الحرب، كان رئيس الدير هو الأب بافيل (جورشكوف). كان الدير يقع على الأراضي التي يحتلها الألمان، لكن الحاكم تمكن من إيجاد ذلك الخط الدقيق والماهر في العلاقات مع سلطات الاحتلال، مما مكن من الحفاظ على الأخوة والدير وكل القيم. تمكن الأب بافيل من تنظيم المساعدة الغذائية لجنود الجيش الأحمر الأسرى في معسكر بسكوف، وللمرضى والمعاقين وكبار السن في دار الحضانة في زافيليتشي. هناك أدلة على أنه بحجة أنه يحتاج إلى عمال في الدير، أطلق أبوت بافيل سراح أكثر من عشرة أسرى حرب من المعسكر الألماني. هناك أدلة على أن ضباط المخابرات السوفييتية اختبأوا في كهوف الدير أثناء الحرب.
كانت الضربة القوية لرئيس الدير المسن هي نقل الغزاة للأشياء الثمينة القديمة من خزانة الدير، التي يُفترض أنها بعيدة عن القصف، إلى دير أرثوذكسي آخر بالقرب من ريغا، في الواقع إلى ألمانيا. منع هذا من الحدوث. كان بولس عاجزاً. وكتب إلى رئيس إدارة احتلال بيتشورا، بيكينغ: "لا أستطيع أن أجد أي مكان أو سلام لنفسي، لا ليلا أو نهارا". "بعد وفاتي، لا أريد الراهب الذي يرشد الكهوف لجميع الزوار، ويشير إلى نعشي ويقول: "لقد دفن هنا بافل جورشكوف، الذي تخلى عن كل كنوز الدير التي احتفظ بها الإخوة أمامه لمدة خمسمائة سنة." وهذا بالضبط ما حدث تقريبًا. لسنوات عديدة، تم إخبار السياح الذين يزورون الدير عن تعاونه المزعوم مع النازيين. بعد إطلاق سراح بيتشوري، ألقي القبض عليه وحكم عليه بالسجن 15 عامًا وتوفي في مستشفى السجن عن عمر يناهز الثمانين عامًا. بعد 52 عاما فقط، تم إعادة تأهيل أبوت بافيل.
خلال سنوات الحرب، تم تدمير قاعة الطعام ومبنى الإخوان وجدار كاتدرائية القديس ميخائيل. كما تضررت كنائس أخرى جراء القصف المدفعي.
كانت المخاوف بشأن ترتيب اقتصاد الدير في سنوات ما بعد الحرب تقع إلى حد كبير على عاتق الأرشمندريت بيمن، رئيس الدير من عام 2000 إلى عام 2000، والذي أصبح فيما بعد بطريرك موسكو وكل روسيا. وواصلت أعماله الأرشمندريت أليبيوس، المحارب والفنان (-). في عهده، بدأ ترميم أسوار القلعة وأبراجها (كانت مكشوفة منذ العام التالي للحريق المدمر، ثم انهارت تدريجيًا).
وزارة المسنين
كما اشتهر الدير في سنوات السلام بأعمال سكانه الروحية، الذين من خلال صلواتهم لا تنقص رحمة الله من يطلب التعزية السماوية في مزارات بيشيرسك. طوال وجود الدير لم تنطفئ فيه نار خدمة الشيخ. كل من جاء للحصول على العزاء والمشورة الروحية وجد ذلك في محادثات مع كتب صلاة عظيمة.
أحد مصابيح الإيمان الأرثوذكسي هذه كان الجليل هيرشمامونك لازار، الذي عمل منعزلاً في نهاية القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر.
عندما زارت عائلة السيادي نيكولاس الثاني دير بيشيرسك، أجرى الأخير محادثة روحية مع الشيخ ثيودوسيوس، الذي كان آنذاك زاهدًا في الدير.
خدم هيرشمامونك سمعان (زيلنين) الله والناس لأكثر من 60 عامًا، حيث اهتم روحيًا ليس فقط بإخوة الدير، ولكن أيضًا بالعديد من العلمانيين والحجاج الذين جاءوا إليه للحصول على المشورة الروحية. تم نشر كتاب منفصل عن حياته، حيث سيجد القارئ العديد من الشهادات حول مساعدة الصلاة المعجزة للشيخ. في 1 أبريل، تم تمجيد هيروشمامونك سمعان كقديس.
الدير اليوم
عامًا بعد عام، وقرنًا بعد قرن، تحول دير بسكوف-بيشيرسك إلى نصب تاريخي وثقافي متميز. تحيط أسوار الدير المحصنة المكونة من 9 أبراج ويبلغ طولها الإجمالي حوالي 810 أمتار، بمجموعة معمارية رائعة مكونة من عدد من المعابد.
أقدمها، كاتدرائية الصعود، تم حفرها في الجبل، فقط الجدار الشمالي المواجه للدير مصنوع من الحجر.
هنا، في الجزء المركزي من المعبد، يقع الضريح الرئيسي للدير - الأيقونة المعجزة القديمة لرقاد أم الرب ().
ومن المدخل توجد سبعة أروقة تحت الأرض، تسمى “الشوارع”، والتي اتسعت واتسعت في أوقات مختلفة. الجدران القريبة من المدخل مبطنة بالطوب من أجل القوة. تبقى درجة حرارة الهواء هنا دائمًا حوالي +5 درجة مئوية. لم يتم تحديد العدد الدقيق للمدافن، لأنه كان من الصعب القيام بذلك خلال العديد من الحصارات. وهناك سبب للاعتقاد بأن أكثر من 10 آلاف شخص مدفونون هناك.
تحتوي جدران الكهوف على ألواح من السيراميك والحجر الجيري عليها نقوش، ما يسمى بالسيراميد - وهو نصب تاريخي قيم لمنطقة بسكوف. تم العثور على أسماء ممثلي العائلات السلافية المجيدة من Suvorovs و Rtishchevs و Nashchokins و Buturlins و Mstislavskys في نقوش شواهد القبور. هنا يكمن أسلاف الشعراء A. S. Pushkin، A. N. Pleshcheev، القائد M. I. Kutuzov، الملحن M. P. Mussorgsky. ممثلو عائلة سيمانسكي القديمة، التي أعطت بطريرك موسكو وكل روسيا أليكسي الأول للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، يستريحون في الكهوف. كما تم دفن الأساقفة هنا، بما في ذلك الهرم الأرثوذكسي المتميز المتروبوليت فينيامين (فيدشينكوف). قبل وقت قصير من بدء الحرب الوطنية العظمى، تم استعادة كنيسة قيامة المسيح في الكهوف.
في وسط مجموعة الدير تقريبًا، فوق البئر الارتوازي، تم بناء كنيسة صغيرة في عام 2007، مزينة بصور القديسين الروس. تقام الخدمات التذكارية هنا كل يوم من أوائل الربيع إلى أواخر الخريف. ليس بعيدًا عن الكنيسة يوجد دير دير آخر يحظى باحترام طويل من قبل الحجاج ويطلق عليه اسم الشهيد الجليل كورنيليوس "كورنيلفسكي". ويؤخذ منه الماء لصلاة بركة الماء.
تم بناء برج جرس الدير الذي يزين ساحة الصعود في القرن السادس عشر. بدلاً من الخشب القديم (). لها ستة أحجام مختلفة - وفقًا لحجم فتحات الجرس. تم صنع جميع الأجراس على يد حرفيين من بسكوف وتم تزيينها بالزخارف والأشكال الحيوانية والنقوش البارزة. يزن جرس بوليليوس، الذي تبرع به إيفان الرهيب () ، 3 أطنان، وجرس بودنيشني (كل ساعة) الذي تبرع به بوريس جودونوف () - 2 طن. جرس كبير - هدية من بطرس الأكبر () - 4 طن. يتم تأرجح الأجراس الكبيرة من الأرض باستخدام الروك.
بجوار برج الجرس يوجد برج ساعة بني في بداية القرن الثامن عشر. يتم توصيل آلية الساعة بالأجراس بواسطة الكابلات. كل ربع ساعة تدق أجراس صغيرة، ويدق جرس "غودونوفسكي" على مدار الساعة.
يستمر تزيين الدير طوال هذه السنوات. في الثمانينيات، وبمباركة المتروبوليت يوحنا (رازوموف)، نفذ نائب الملك الأرشمندريت غابرييل (ستيبليوتشينكو) (-) أعمال ترميم كبيرة: تم تحديث لوحة جدران المعبد، وبدأ ترميم جدران الدير في عهد الأرشمندريت أليبيا، تم الانتهاء من بناء مبنى أخوي جديد في نيكولسكوي، وتم بناء كنيسة صغيرة في الكنيسة تكريماً للشهيد الجليل كورنيليوس، وتم تجديد مباني المخبز والمكتبة.
من خلال اجتهاد رئيس الدير التالي ( -
يعد دير الرقاد المقدس بسكوف-بيشيرسكي أحد أكبر وأشهر الأديرة في روسيا وله تاريخ طويل. يرتبط اسم الدير بالكهوف الموجودة فيه (باللغة الروسية القديمة - بيتشورا)، والتي تسمى الكهوف التي خلقها الله (أي مخلوقة).
في الطريق إلى الدير، مررنا بالكنيسة الخشبية للقديسة العظيمة الشهيدة بربارة، التي بنيت عام 1779. تعتبر كنيسة فارفارا فريدة من نوعها من حيث أنها واحدة من المعابد القليلة الباقية لشعب سيتو ("نصف المؤمنين")، وهو شعب فنلندي أوغري يعتنق الأرثوذكسية.
خلف Varvarinskaya توجد كنيسة حجرية للأربعين شهيدًا في سبسطية.
01. ص أنوراما ساحة الكاتدرائية
هنا، بالقرب من هذه الكنيسة، يوجد نصب تذكاري لكورنيليوس بسكوف بيشيرسك.
كورنيلي بسكوف-بيشيرسكي (كورنيلي بسكوف؛ 1501، بسكوف - 1570) - رئيس دير بسكوف-بيشيرسكي (1529-1570). طوبته الكنيسة الأرثوذكسية في مصاف الشهداء القديسين.
الكنيسة الأرثوذكسية التي أعلنت قداسة كرنيليوس شهيداً وبعض العلماءويعتقد أنه قتل على يد القيصر إيفان الرابع خلال حملته ضد بسكوف. وفقًا لسجل بسكوف الثالث ، كورنيليوس في 1570 على رأس رجال الدين بسكوف، التقى بإيفان الرهيب أثناء وصوله إلى بسكوف وقدم صلاة في كاتدرائية الثالوث. بعد ذلك، التقى بالقيصر في ديره، قُتل (إيفان الرهيب اشتبه به بالخيانة).
02
03. برج بتروفسكايا. وهذا مدخل الدير 
تم إنشاء برج الدير الأخير من حيث البناء، برج بوابة بتروفسكايا (1699)، ليكون المدخل الرئيسي الجديد للدير. حصل على اسمه تكريما لبيتر الأول. البرج أنيق، مع معرض مغطى في الأعلى وقمة متعددة المستويات على الطراز الباروكي. تقع كنيسة كورنيليوس في البرج.
04
05
06
07. نمر عبر البوابات المقدسة تحت برج بتروفسكايا ونجد أنفسنا في الفناء. 
08
09. هنا كنيسة القديس نيكولاس الحارس (1565). الكنيسة مجاورة لبرج نيكولسكايا.
وفي كنيسة القديس نيكولاس تم في نفس الوقت بناء برج جرس حجري صغير كان عبارة عن برج جرس. إلى ثلاثة أعمدة حجرية في سطر واحد.
على اليمين مدخل كنيسة القديس نيقولاوس وعلى اليسار الممر المؤدي إلى الدير. 
10. يوجد في كل كنيسة في الدير لوحات تشير إلى الاسم وسنة البناء. 
11. ندخل الكنيسة في الطابق الأول. يمر عبره الطريق المؤدي إلى الجزء السفلي الرئيسي من الدير. 
12. الطريق يسمى "الطريق الدموي". وفقًا للأسطورة، التقى كورنيليوس بالملك أثناء وقوفه عند البوابات المقدسة. لقد تصرف بفخر شديد أمام الملك. في الغضب، لوح إيفان الرهيب بسيفه. تدحرج رأس الراهب المقطوع على طول طريق شديد الانحدار نزولاً إلى الكهوف، تاركًا خلفه أثرًا من الدماء... مباشرة بعد فعلته، تاب الملك وحمل بين ذراعيه جثة الرجل المقتول إلى كنيسة الصعود. وتلطيخ طريقه بالدم. تنمو الآن أشجار الروان على طول الطريق، والتي تشبه ثمارها الحمراء الزاهية قطرات الدم. 
13. نسير على الطريق الواسع للأسفل فأسفل. 
14. وتتكشف أمامنا تدريجياً صورة رائعة وجميلة. 
تعتبر كنيسة كهف الصعود هي الكنيسة الكاتدرائية الرئيسية والأقدم في الدير. هذا هو ما يسمى بمعبد الكهف. لا نرى سوى الواجهة، والمعبد نفسه مخفي، ويمتد إلى داخل الجبل. ويوجد على سطح المعبد خمس قباب ذات زخارف زاهية. هذه هي السمة المميزة للدير؛ ولن تجد مثل هذه القباب الفردية في أي مكان آخر، على الرغم من أنهم يقولون إنها تشبه تلك الموجودة في كييف.
بين كنيسة الصعود وبرج الجرس - وهو أمر غير معتاد في بيشيري: يقرعون الأجراس وهم واقفون على الأرض، ويضعون أقدامهم على دواسة خاصة، تمتد منها الحبال إلى الأجراس - يوجد مدخل الكهوف. يشبه المدخل غرفة توضع فيها رفات مؤسسي الدير. من المدخل تتباعد "شوارع الموتى" في ثلاثة أشعة. منذ أربعة قرون، دُفن الرهبان والمحسنون العاملون في الدير في الكهوف. الشارع الأول على شكل نصف دائرة على اليمين من المدخل إلى النهاية يمتد لمسافة 55 مترًا، والستة المتبقية بطول 40 إلى 8 أمتار. عرض كل شارع من 1 إلى 4.5 متر.
التوابيت القديمة مكدسة في الكهوف العميقة. ومن اللافت للنظر أنه لا توجد رائحة ثقيلة هنا أبدًا، على الرغم من أن بعض التوابيت الموجودة في جدران الكهف بالكاد مغطاة. لقد وجدت تقديرات مختلفة على الإنترنت لعدد المدافن: من عشرة إلى عشرين ألفًا.
تم تمييز المدافن الجديدة بلوحات على الجدران. ومن بينهم شيوخ دير بسكوف-بيشيرسك المجيدون الذين عملوا هنا في القرن العشرين. ما مقدار الحزن الإنساني الذي أخذه الشيوخ على عاتقهم، وكم النصيحة الجيدة التي تلقاها الناس منهم وتركوا مواساتهم وحملوا الحكمة الأبدية، المحفوظة عبر القرون، إلى جماهير الناس - من الفم إلى الفم، من الآباء إلى الأبناء والأحفاد .
والآن في دير بسكوف-بيشيرسك يزهد الشيوخ الحاملون لله، المعروفون في جميع أنحاء البلاد - الأرشمندريت يوحنا والأرشمندريت أدريان.
15.
16. إذا نظرت للخلف، سترى كنيسة القديس نيكولاس الحارس في الأعلى 
17. عربة الإمبراطورة آنا يوانوفنا (1732). 
18. السلالم المؤدية إلى كاتدرائية القديس ميخائيل. سنقوم أيضًا بزيارة هناك في نهاية رحلتنا. الدرج مضاء بفوانيس جميلة جدًا. 
20. قبة أخرى لكننا نزلنا بالفعل إلى كنائس الدير في ساحة الصعود. 
يؤدي الجسر فوق نهر كامينيتس إلى منزل رئيس الدير.
في وسط مجموعة الدير تقريبًا، فوق البئر الارتوازي، تم بناء كنيسة صغيرة في عام 1911، مزينة بصور القديسين الروس. تقام الخدمات التذكارية هنا كل يوم من أوائل الربيع إلى أواخر الخريف. ليس بعيدًا عن الكنيسة يوجد دير دير آخر يحظى باحترام طويل من قبل الحجاج ويطلق عليه اسم الشهيد الجليل كورنيليوس "كورنيلفسكي". ويؤخذ منه الماء لصلاة بركة الماء.
22
23
ظهرت المعلومات الأولى عن البئر المقدس في وصف الدير في بداية القرن السابع عشر، والذي يفيد بوجود بئر مقدس في الدير منذ فترة طويلة، مجهز ومغطى على شكل مصلى.
الماء في هذا البئر "بنعمة والدة الإله الطاهرة وصلاة الآباء الأجلاء - مرقس ويونان وكرنيليوس - يأتي من الأرض المقدسة؛ ويتخذونها لجميع الاحتياجات الرهبانية.
وتبارك المياه أيضًا في هذا البئر عدة مرات في السنة. ويستخدم الكثيرون هذا الماء كعلاج مفيد لأمراض العيون وغيرها.
إن المساعدة الكريمة من الماء المقدس، الذي يستخدمه بالإيمان، لا تصبح نادرة حتى اليوم.
(تم تجميعها من وصف الدير في 1602 - 1603 وفي 1893)
26. المبنى الأخوي مبني على الطراز الكلاسيكي مع الأعمدة، وتحيط به المساحات الخضراء والزهور. 
تم طلاء منزل رئيس دير بسكوف-بيشيرسكي باللون الأخضر. الجسر فوق نهر كامينيتس المؤدي إلى منزل رئيس الدير، تم بناؤه وفقًا لتصميم أليبيا. 1883
بالإضافة إلى حقيقة أن برج الجرس نفسه فريد تمامًا (يمكن حساب هذه الهياكل من ناحية)، فإن كل أجراس له مصيره الخاص وتاريخه الطويل، في حين أنه يمتلك رنينًا فريدًا...
28
تم رسم ملاك ويده ممدودة على جدار برج الجرس. إلى ماذا يشير؟ هذا صحيح، للساعة. وفي يده الأخرى يحمل لفيفة حيث هو مكتوب.
أنظر بعين الإجتهاد أيها الرجل
كم من الوقت يستغرق لتمضي حياتك؟
والموت ليس ببعيد .
انا جاهز في اي ساعة
البكاء بالدموع، مثل
ليخطفكم الموت مع أعمالكم.
الملاك الحارس الخاص بك
أقول لك، باختصار
يظهر حياتك.
تعالوا أيها الناس المستنيرون في الإيمان
تعالوا إلى الهيكل المقدس،
صلاة متواضعة وديعة
أرسل بجد إلى الله.
(من حياة القديس ديمتريوس روستوف)
29
تم تركيب أول ساعة برج بجوار برج الجرس في القرن السادس عشر. تعمل حاليًا آلية الساعة المصنعة في القرن السابع عشر. في القرن الماضي، تم إصلاحها مرتين من قبل المرمم يو زافارين. بعد الترميم الثاني، تمت استعادة دائرة الثواني بعقرب مكون من 80 قسمًا، وهو أمر نموذجي لبعض ساعات القرن السابع عشر.
كان الشيوخ يعاملون الوقت وساعات الدير بعناية فائقة وتوقير. كان Schema-Archimandrite Alexander (فاسيلييف) عميد الدير لأكثر من عشرين عامًا. وقال للراهب برلعام (سميرنوف) المسؤول عن الساعة:
قم بتدوير الساعة كل يوم، ومراقبة دقة الساعة، لأن حياة الدير بأكملها موزعة على مدار الساعة. الشيخ سمعان (زيلنين) ، الآن بسكوف-بيشيرسك الموقر ، قبل وقت قصير من وفاته خاطب ساعة الزنزانة: "شكرًا لك أيتها الساعة على حقيقة أنني لم أتأخر أبدًا عن خدمات الكنيسة ... الحياة في الروتين اليومي وفقًا للوقت" القاعدة الرهبانية هي أكثر أوقات الاستخدام المثمرة لسكان الدير...
وساعة البرج تذكر الجميع بكلمات الرسول التي نحتاج أن نعيشها "... مقدرين الوقت فإن الأيام شريرة"
30
31
32
33
34
يذهب معبد واحد إلى آخر، وهم يقعون بجانب بعضهم البعض. كاتدرائية الصعود، ثم برج الجرس، وهذا بدوره يذهب إلى الخزانة (الحمراء في المقدمة)، وخلفها كنيسة بيضاء - كنيسة سريتينسكي. بجوار اليسار توجد كنيسة البشارة لوالدة الإله (كنيسة البشارة) التي تم بناؤها بمشاركة كرنيليوس المعروفة لدينا بالفعل.
وفقًا لمصادر تاريخية، كان باني الخزانة هو الأباتي كورنيلي، الذي كان رئيس دير بسكوف-بيشيرسكي السابق، وعمل هناك من 1539 إلى 1570، خلال فترة النشاط المهم بشكل خاص الذي تم فيه بناء الكنيسة في الدير.
35.
36
37
تضم الخزانة مجموعة كبيرة ومتنوعة من العناصر المتعلقة بأدوات الكنيسة، والتي أصبح الكثير منها أمثلة مثيرة للاهتمام للفن الروسي التطبيقي في القرنين السادس عشر والتاسع عشر. تشمل الأعمال الفردية للفنون التطبيقية مساهمات ترتبط ارتباطًا وثيقًا بأسماء الشخصيات التاريخية الشهيرة، على سبيل المثال، بوريس غودونوف، وإيفان الرهيب، والقيصر فيودور يوانوفيتش، وآنا يوانوفنا، وبطرس الأكبر وغيرهم الكثير. في هذا المكان تم تزيين الصلبان الفضية والذهبية بأحجار شبه كريمة ولآلئ كبيرة باهظة الثمن، والأناجيل مزينة بإطارات ثمينة، وأواني فضية وذهبية، وتيجان، ومباخر مطروقة، وثياب مطرزة وأشياء أخرى مثيرة للاهتمام تميزت بها تم الحفاظ على مستوى عال من العمل الفني. تم إخراج كل هذه العناصر القيمة من قبل الغزاة الألمان خلال الحرب الوطنية العظمى 1941-1945، وبعد ذلك تم إعادتها بمساعدة الحكومة الألمانية إلى مدينة بيتشوري في عام 1973.
اثنين من السناجب في المقاصة يلعبان الصيد.
39
40
ليس بعيدًا عن كنيسة الصعود الرئيسية، وبالقرب من الجزء الشرقي، توجد كنيسة مكرسة باسم بشارة والدة الإله. تم بناء الكنيسة على يد الراهب كورنيليوس في الموقع الذي كان يوجد فيه سابقًا المعبد باسم الأربعين شهيدًا في سبسطية، والذي سرعان ما تم تفكيكه ونقله إلى ما وراء سور الدير. تم تكريس المعبد في 15 أكتوبر 1541.
41
42
تم أخذ عينة من إطارات النوافذ على الواجهة الشمالية للكنيسة من الخزانة - كانت بيضاء اللون وبقي المسودة الأفقية بين الطابق الأول والطابق السفلي بنفس اللون.
43
في كنيسة لعازر.
44
بوابة ولوحة جدارية على جدار كنيسة لعازر.
45
46
47
48
49
50
51
52. الحديقة الموجودة أمام منزل رئيس الدير محاطة بسياج من الطوب الأحمر اللامع مع بوابة.
مصلى به بئر ارتوازي. هذه كنيسة صغيرة فوق نبع الحياة، ذكرتها أعلاه عندما تحدثت عن بئر كورنيلفسكي الذي يقع في مكان قريب. ثمانينيات القرن التاسع عشر
القاعة المستديرة عبارة عن مبنى متعدد الأضلاع أحادي الطبقة ومبني على الطراز الانتقائي. يتم وضع الأيقونات في منافذ على الواجهة.
53
الحديث عن دير الرقاد المقدس بسكوف بيشيرسكيصعب جدا. ولأن هناك الكثير من الأحداث المرتبطة به، ولأنه قد كتب عنه الكثير بالفعل. ماذا يمكنني أن أضيف إلى ما قيل بالفعل؟ كيف تتجنب التكرار؟
يعد دير الرقاد المقدس بسكوف-بيشيرسكي أحد أكبر وأشهر الأديرة في روسيا ويعود تاريخه إلى قرون مضت. في عام 1473، تم تكريس هنا كنيسة صعود الكهف المحفورة في الرمال، والتي تعتبر وقت تأسيس الدير.
لم يتم إغلاق الدير طوال تاريخه. خلال فترة ما بين الحربين العالميتين (حتى يناير 1945)، كانت تقع داخل إستونيا، وبفضل ذلك تم الحفاظ عليها.
ومن عام 1967 إلى عام 2006، عمل الأرشمندريت يوحنا (كريستيانكين) في الدير (ويكيبيديا).
ربما يكون السبب أيضًا هو أنني أشعر دائمًا بقيود معينة في الأديرة. أنا لا أنتمي إلى هذا العالم؛ فهو غير مفهوم وغريب بالنسبة لي من عدة جوانب. أنا معجب بجمال المعابد القديمة وقوة أسوار حصونها. لكنني أشعر دائمًا وكأنني غريب هناك، محاصرًا في أرض أجنبية.
كان هو نفسه هذه المرة. خلال إقامتنا، ذهبنا في رحلة إلى دير الرقاد المقدس بسكوف-بيشيرسكي. 4 أشخاص فقط. رافقنا مرشد مذهل وأخبرنا بشكل آسر ليس فقط عن تاريخ هذا الدير ومعالمه، ولكن أيضًا عن حياة الإخوة.
الأضرحة والآثار في دير بسكوف-بيشيرسكي
مخطط دير بسكوف-بيشيرسكي (من موقع الدير)
يتميز مدخل الدير بعلامة عالية برج بوابة بتروفسكايا. تُظهر هندستها المعمارية تأثيرًا قويًا على بحر البلطيق. هناك تدفق مستمر من الناس يتحركون في كل الاتجاهات هنا. هنا ترتدي العديد من النساء الأوشحة والتنانير على عجل - وهذا أمر صارم على أراضي الدير.
ثم وصلنا إلى النصب التذكاري للشهيد الموقر كورنيليوس بسكوف-بيشيرسك(1501-1570)، رئيس دير بسكوف-بيشيرسك، قتل على يد القيصر إيفان الرهيب.
الذهاب إلى ليفونيا، أو العودة من هناك، توقف إيفان فاسيليفيتش في دير بسكوف بيشيرسكي: التقى به رئيس الدير هناك، كورنيليوس؛ صُدم إيفان بالتحصينات القوية للدير، الذي بناه كورنيليوس على نفقته الخاصة، وهو من عائلة البويار. بدا هذا مريبًا لإيفان؛ فتذكر الماضي، فبدأ قلبه يغلي، وقتل كرنيليوس بعصاه. (إن آي كوستوماروف)
ثم قادنا المرشد على طول أسوار الدير. وهنا رأينا بأم أعيننا مدى تحصين الدير، وبالفعل لن يتمكن العدو من اختراقه.
يوجد تل إلى الشمال الشرقي من أسوار القلعة ملاحظة ظهر السفينةحيث يفتح منظر جميل للدير. على عكس العديد من الأديرة الروسية الأخرى، يقع بسكوف بيشيرسكي جزئيًا في أسفل التل. في الزاوية، في الجزء السفلي جدا برج القضبان السفلية، الذي يتدفق بموجبه نهر كامينيتس، المحظور بواسطة القضبان (ومن هنا الاسم). تستطيع أن ترى وراءها بتروفسكي باستيون- بقايا تحصينات ترابية من القرن الثامن عشر.
تم تصميم سطح المراقبة بنفس الأسلوب - مصنوع من الحجر والصخور.
كان هناك راهب يسير على طول الطريق ينزل من التل ومعه سلة كبيرة. مزيج مذهل من الحداثة والتقاليد!
ولم نتمكن من إبعاد أعيننا عن بانوراما المعابد. واختفت الشمس خلف السحب، وكتمت قليلاً الألوان ولمعان ذهب القباب. ولكن لا تزال الصورة رائعة!
ثم عدنا إلى مدخل الدير. من هنا يمكنك رؤية بانوراما لساحة الكاتدرائية، بجوارها توجد خشبية كنيسة فارفاراو كنيسة الأربعين شهيداً بسبسطية، بني في النصف الأول من القرن التاسع عشر. تعتبر كنيسة Varvarinskaya فريدة من نوعها من حيث أنها واحدة من المعابد القليلة الباقية من الجنسية setu("أنصاف المؤمنين")، أشخاص فنلنديون أوغريون يعتنقون الأرثوذكسية.
تأثير البلطيق ملحوظ جدًا على أرض بسكوف. في عشرينيات وأربعينيات القرن العشرين، كانت هذه المنطقة تابعة لإستونيا. ومن هنا الشعور باختلاف معين في هذا المكان. يبدو أنه "خاص بنا"، ولكن في نفس الوقت يتسلل باستمرار شيء أكثر أوروبية.
ندخل الدير عبر برج بتروفسكايا. كم هو مزدحم هنا! يقودنا الدليل على الفور إلى زاوية هادئة قريبة برج السجن. أعتقد أنه ليست هناك حاجة لشرح ماذا ولمن كان المقصود.
أمامك، خلف الأشجار، يقع المبنى المهيب الذي يعود تاريخه إلى النصف الأول من القرن التاسع عشر، والذي تم تكريسه بأعلى ترتيب تخليدا لذكرى انتصارات الأسلحة الروسية.
يقع في مكان قريب يربط بين المنصات العلوية والسفلية لمجمع الدير.
تم تحديد المكان الذي قتل فيه إيفان الرهيب الغاضب كورنيليوس من بسكوف-بيشيرسكي على الفور في جدار القلعة.
على يسار برج بتروفسكايا، إذا وقفت وظهرك إليه، يمكنك رؤية البوابة كنيسة القديس نيكولاس الحارس(نيكولا راتني)، بني على تصميم القديس كورنيليوس في موعد لا يتجاوز عام 1565. يوجد بالداخل صورة منحوتة للقديس نيكولاس العجائب مرتديًا ثيابًا كهنوتية كاملة مع تاج زائف على رأسه. في يده اليمنى يحمل سيفا، وفي يساره - كنيسة ذات ثلاث قباب. من أجل الوصول إلى الجزء السفلي من الدير، عليك أن تمر البوابة المقدسة.
البوابة المقدسة لها شكل منحني. بعد المرور عبرهم، تجد نفسك أمام طريق طويل ينحدر. تسمى "الطريق الدموي". وفقًا للأسطورة، التقى كورنيليوس بالملك أثناء وقوفه عند البوابات المقدسة. لقد تصرف بفخر شديد أمام الملك. في الغضب، لوح إيفان الرهيب بسيفه. تدحرج رأس الراهب المقطوع على طول طريق شديد الانحدار نزولاً إلى الكهوف، تاركًا خلفه أثرًا من الدماء... مباشرة بعد فعلته، تاب الملك وحمل بين ذراعيه جثة الرجل المقتول إلى كنيسة الصعود. وتلطيخ طريقه بالدم. تنمو الآن أشجار الروان على طول الطريق، والتي تشبه ثمارها الحمراء الزاهية قطرات الدم.
"الطريق الدموي"
كنائس دير بسكوف بيشيرسكي
عندما تنزل إلى الطابق السفلي، خلف الزجاج يمكنك رؤية فاخرة عربة الإمبراطورة آنا يوانوفنا، 1732. الإمبراطورة المتدينة، على الرغم من أنها كانت تمتلك مزاجًا قاسيًا وفاسدًا، كانت تأتي دائمًا إلى هنا للصلاة. ذات يوم دعاها رئيس الدير للمبيت في الدير. رفضت ومضت في طريقها. اندلع الطقس السيئ. أخذت آنا يوانوفنا هذا كإشارة وأمرتها بالعودة. ومنذ ذلك الحين، تم الاحتفاظ بنفس عربتها هنا.
وأخيراً ننزل. يأخذنا الدليل على الفور بعيدًا عن الزحام كنيسة لعازرحيث كان يقع مستشفى الدير سابقًا. تم تزيين مداخن المعبد بشكل أنيق.
(وظيفة(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A" -143470-6"، renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6"، غير متزامن: صحيح )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true;
على الجانب الآخر يمكنك رؤية الحديقة. الحديقة محاطة بسياج من الطوب الأحمر اللامع مع بوابة.
على الجانب الآخر يمكنك رؤية سياج آخر.
تم ربط قطعة حمراء بكنيسة لعازر الفيلق الأخوي (قاعة الطعام). وقام الرهبان بترتيب جلسة تصوير بالقرب منه. لم أستطع مقاومة التقاط صورة لهما (أعلم أنه كان ينبغي عليّ أن أطلب البركة، لكن المشهد بدا مثيرًا للاهتمام للغاية).
على مسافة أبعد قليلاً يوجد فراش زهور جميل. بشكل عام، هناك العديد من أسرة الزهور الجميلة في دير Pskov-Pechersky؛
المبنى التالي يعود إلى عام 1541. وفي عام 2013، تم اكتشاف لوحات جدارية فريدة من عام 1547 في الداخل.
ثم نأتي إلى أحد المعابد الأكثر غرابة - أوسبنسكي(1473)، وتم بناء معبد فوقه في منتصف القرن الثامن عشر حماية السيدة العذراء مريم.
على يساره مبنى أحمر الخزائن والمكتباتالقرن السابع عشر. تم الاحتفاظ هنا بالكتب المكتوبة بخط اليد والمطبوعة المبكرة في القرنين السادس عشر والسابع عشر، ومن بينها النسخة الوحيدة من "حكاية تدمير الأرض الروسية". يوجد الآن هنا، من بين أمور أخرى، متحف مخصص للشهيد الجليل كورنيليوس.
وخلفهم القرن السابع عشر وأجراس فريدة من القرنين السادس عشر والثامن عشر.
تمتد الكابلات من الأجراس إلى الأسفل وتنتهي بمقابض خاصة.
تفاصيل كابل الجرس
يوجد في كنيسة الصعود مدخل الكهوف التي منحها الله. على مدار السنة لديهم نفس درجة الحرارة +5 درجة مئوية. وفقا لبعض التقارير، تم دفن أكثر من 10000 شخص هنا.
المعنى العميق والعناية الإلهية يمكن رؤيتها في تاريخ فتح الكهوف - 1392. في هذا العام، رقد في الرب مصباح الأرض الروسية العظيم، القديس سرجيوس رادونيز. وفي نفس العام يفتح الرب كتب الصلاة العاملة في الكهف المحلي.
وقد حدث مثل هذا. في أحد الأيام، جاء الفلاح المحلي إيفان ديمنتييف إلى الجبل المقدس لقطع الغابة. بعد ذلك، في نهاية القرن الرابع عشر، كان المنحدر بأكمله، الذي تقع عليه مباني الدير الآن، مغطى بأشجار كبيرة، بدأ إيفان ديمنتييف في قطع إحداها. سقطت الشجرة المقطوعة إلى أسفل التل، وأخذت معها عدة أشجار أخرى وكمية كبيرة من الأرض.
وهكذا انفتح باب الكهف، وقد كتب فوقه النقش التالي: كهف خلقه الله. من غير المعروف من ومتى تم النقش. وفقًا للمؤرخ ، في نهاية القرن السادس عشر ، "كان أحد الأحمق المقدس ، فارلام ، يأتي في كثير من الأحيان إلى الكهف ويمحو النقش الذي كان منقوشًا على جدار الكهف الذي خلقه الله. لكن هذه العلامة ظهرت مرة أخرى في كل مرة، كما لو كانت سالمة" (من الموقع الإلكتروني لدير بسكوف-بيشيرسكي).
يذهب المؤمنون إلى الكهوف برفقة الرهبان. مشينا قليلاً فقط على الجانب الآخر. ومع ذلك، كنت سعيدًا - لا يجب أن تذهب إلى هناك دون أن تفهم بوضوح سبب حاجتك إليها.
تقع على أراضي الدير. هناك الكثير من الناس حوله يجمعون الماء.
حسنا، عدنا إلى الوراء.
"الطريق الدموي"
"الطريق الدموي" ومعابد الدير
ساحة الكاتدرائية وتجارة الهدايا التذكارية
غادرنا أبواب الدير. وخلفهم حياة مختلفة تمامًا. على ساحة الكاتدرائيةيبيعون الهدايا التذكارية وحشود الحجاج والسياح.
هنا يمكنك أيضًا شراء السيراميك الذي خضع لهذه العملية حليب الحليب(حرق الحليب) - تكرار التسخين بعد التشريب بالحليب الطبيعي الدسم. ويعتقد أن الطعام في مثل هذه الأطباق لا يفسد لفترة طويلة ولا يفسد.
وكما يحدث غالبًا في مثل هذه الرحلات، فقد تُرك الكثير وراء الكواليس. يؤسفني حقًا أننا لم نصل إلى (3 شارع Mezhdunarodnaya)، حيث كان هناك معرض كبير مخصص لشعب سيتو. ومدينة بيتشوري نفسها لم تترك أي انطباع واضح. لا أتذكر سوى عدد قليل من المباني من الفترة الإستونية.
معلومات للزوار
- عنوان الدير:دير الرقاد المقدس بسكوف بيشيرسكي، 181500، منطقة بسكوف، بيتشوري، ش. مزدونارودنايا، 5
- موقع إلكتروني: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/
© الموقع الإلكتروني، 2009-2020. يحظر نسخ وإعادة طبع أي مواد وصور من الموقع في المطبوعات الإلكترونية والمطبوعات.
أحد أكبر الأديرة النشطة في روسيا، ويعود تاريخه إلى أكثر من خمسة قرون، وأحد الأديرة الأكثر احترامًا في البلاد هو دير بسكوف-بيشيرسكي، الذي تأسس عام 1473. تقع تقريبًا على الحدود مع إستونيا.
من تاريخ الدير
ظهر دير بسكوف بيشيرسكي في الكهوف بالقرب من نهر كامينيتس. تم ذكرهم لأول مرة في السجلات عام 1392. انطلاقا من الأساطير، كان يسكنها الرهبان الذين فروا من جنوب البلاد هربا من الاضطهاد من قبل التتار القرم. في عام 1470، على هذه الأرض، قام هيرومونك جونا، وهو مواطن من يوريف (مدينة تارتو اليوم)، ببناء كنيسة، والتي كرسها في عام 1473. ومن حوله تم تشكيل دير بيشيرسك. ظهرت مدينة بيتشورا بالقرب من دير بسكوف بيشيرسكي في القرن السادس عشر.
في تلك العصور القديمة، كانت هذه أماكن مهجورة مغطاة بغابات لا يمكن اختراقها. رأى الصيادون الذين كانوا هنا رجلاً عجوزًا يصلي على حجر وسمعوا النساك يغنون. لا توجد معلومات عنهم، وقد تم الحفاظ على اسم معلمهم الروحي مارك. كان يوحنا وزوجته مريم (في الرهبنة أخذت اسم فاسا) ومرقس هم أول من سكن هذا المكان.
في الجبل الرملي، حفر يوحنا كنيسة السيدة العذراء مريم. بعد مرور بعض الوقت، ماتت فاسا (كانت مريضة بشكل خطير حتى قبل وصولها إلى أرض بسكوف). ودفن التابوت مع جثة المتوفى في مغارة. ولكن، لدهشته الكبيرة، في اليوم التالي تم سحب التابوت من الأرض. وأخذ يونان هذا كعلامة من فوق. وأشار إلى أن شيئًا ما قد حدث بشكل غير صحيح أثناء مراسم الجنازة. لذلك، أقيمت مراسم جنازة فاسا مرة أخرى وتم دفنها مرة أخرى. ولكن في صباح اليوم التالي حدث نفس الشيء. قرر يونان أن يترك التابوت على السطح.
ومنذ ذلك الحين لم يتوقف تأثير النعمة في مغارات الدير. لعدة قرون، لم يتم دفن التوابيت مع الرهبان والجنود المتوفين الذين ماتوا في ساحة المعركة. يوجد في مقبرة الكهف الخاصة بالدير سراديب مليئة بالتوابيت السوداء والمتهالكة وصولاً إلى الأقبية. لا توجد علامات على تعفن الجثث.
عباد يونس
بعد موت فاسا المفاجئ، بدأ النساك يأتون إلى يونان. قام صديقه المقرب وخليفته، هيرومونك ميسيل، ببناء كنيسة ثيودوسيوس وأنطوني من الخشب على الجبل نفسه. تم بناء خلايا للسكان الأوائل بجانبه.
لسوء الحظ، سرعان ما تم إحراق الدير القديم الموجود على الجبل من قبل الناس منذ بداية القرن السادس عشر، عندما كان دوروثيوس رئيسًا للدير، تقرر نقل المعبد إلى سفح الجبل. وفي الوقت نفسه، تم توسيع وبناء معبد الكهف لثيودوسيوس وأنطوني. في نفس الوقت تقريبًا الذي تم فيه تشييد الكنيسة، بدأ بناء برج جرس الدير. تم تقديم مساعدة لا تقدر بثمن في البناء من قبل Misyur Munekhin، وهو رجل تقي ذو تعليم عالٍ وكان قادرًا على فهم وتقدير الأهمية الاستراتيجية لبيشر.
الأنشطة التعليمية
كما رعى مونكين رئيس الدير كورنيليوس. مع ذلك، ازدهر دير الرقاد المقدس بسكوف-بيشيرسكي. وازداد عدد الرهبان بشكل ملحوظ، وظهرت ورش النجارة والخزف ورسم الأيقونات. حتى في تلك الأيام، كان يمكن لدير بسكوف-بيشيرسكي أن يفخر بمكتبته الرائعة. تم الاحتفاظ بسجل بسكوف الثالث هنا. من مجموعات Pechersk، تم الحفاظ على مراسلات جون الرابع مع الأمير أندريه كوربسكي حتى يومنا هذا.
تولى هيغومين كورنيليوس التعليم الروحي - فقد أنشأ كنائس في جنوب إستونيا وأرسل كهنة هناك. ومع ذلك، تم تعليق الأنشطة التعليمية بسبب النجاحات العسكرية للألمان.
بموجب مرسوم إيفان الرهيب، كان دير بسكوف بيشيرسكي محاطا بجدار حجري قوي. أقيمت في الدير كنيسة البشارة المصنوعة من الحجر. بالنسبة لحامية ستريلتسي، التي نفذت خدمة مستمرة، تم بناء بوابة كنيسة القديس نيكولاس، والتي كانت متصلة مباشرة بأبراج المعركة. خلال هذا الوقت، تعرض الدير في كثير من الأحيان للغارات من الغرب.
دير رقاد بسكوفو بيشيرسكي اليوم
على طول منحدر واد عميق، يلتف إلى حد ما الوادي الذي يتدفق على طوله نهر كامينيتس، وتمتد جدران قلعة بيشيرسك. ويبلغ طولها الإجمالي 726 مترًا، وسمكها يصل إلى مترين. في الوقت الحاضر، يتكون هيكل القلعة من 9 أبراج. خلال تاريخه الممتد لقرون عديدة، صمد دير صعود بسكوف-بيشيرسكي مرارًا وتكرارًا ضد هجمات الجيش الليفوني بقيادة (الحرب الليفونية)، والحكام السويديين - تشارلز الثاني عشر وكارل جوستاف، وهيتمان خودكيفيتش (بولندا). انتهى تاريخ المشاركة العسكرية للدير، الذي تمجده مآثر المدافعين الشجعان عنه - الرهبان والرماة، خلال حرب الشمال. في هذا الوقت، انتقلت الحدود الغربية لروسيا إلى بحر البلطيق.
الحجاج العظماء
منذ العصور القديمة، كانت كل روسيا العظمى، وبالطبع موسكو، على علم بوجود الدير. أصبح دير بسكوف-بيشيرسكي مكانًا للحج للأشخاص المتوجين في أوقات مختلفة. كان الضيف المتكرر هنا هو إيفان الرهيب، الذي تاب عن روح الأباتي كورنيليوس المدمرة. وذات مرة وقعت عليه شبهات حاكم مشبوه. زار بيتر الأول دير بسكوف-بيشيرسكي أربع مرات، ولا تزال العربة الفاخرة المحفوظة داخل أسوار الدير تخليدًا لذكرى زيارة الإمبراطورة آنا يوانوفنا لهذا الدير. في عام 1822، زار الإسكندر الأول هنا أيضًا وتحدث داخل أسوار الدير مع الرائي لعازر. كان نيكولاس الثاني حاضرا في رحلة الحج عام 1903. هنا، في بداية عام 1911، صليت الأميرة إليزافيتا فيودوروفنا هنا.
مزارات الدير
يحتفظ الدير القديم بعناية بالأيقونات الأكثر قيمة داخل جدرانه. دير Pskovo-Pechersky، الصورة التي يمكنك رؤيتها في مقالتنا، لديها ثلاثة مزارات. بادئ ذي بدء، هذه أيقونة أم الرب، والتي تعتبر معجزة. يتم تنفيذه في موكب ديني كل عام في أيام أعياد الراعي. بالإضافة إلى ذلك، هذه هي أيقونات الرقة وأوديجيتريا بسكوف-بيشيرسك. تم الحفاظ على الأدلة في سجلات الشفاء المعجزة التي أصبحت ممكنة بفضل هذه المزارات. الأيقونات محفوظة في كنيسة الصعود وكاتدرائية القديس ميخائيل.
شيوخ الدير
واليوم، يحافظ الدير بقيادة نيافة القديس يوسابيوس، بعناية فائقة على تقاليد الدير، ويراعي قوانين وقواعد الدير. أناس مذهلون يعيشون هنا. يعتبر شيوخ دير بسكوف بيشيرسكي مثالاً على التقوى الحقيقية والإيمان العظيم. هؤلاء هم الأرشمندريت أدريان (كيرسانوف) ويوحنا (كريستيانكين) - أساطير الكنيسة الأرثوذكسية وأمثلة حية للحياة الرهبانية.
قديسي دير بسكوف-بيشيرسك هم قدوة ليس فقط للرهبان الذين يعيشون في الدير اليوم، ولكن أيضًا لجميع المسيحيين الأرثوذكس. هذا هو القديس مرقس، القديس فاسا، القديس يونان، القديس دوروثاوس، القديس لعازر، القديس سمعان.
الدير اليوم
وفي الوقت الحاضر، يأتي آلاف السياح إلى هذه الأماكن لرؤية المزارات العظيمة بأعينهم. يعد دير بسكوف-بيشيرسكي نصبًا تاريخيًا ومعماريًا ذا أهمية كبيرة للعلماء في جميع أنحاء العالم. يتم تنظيم الرحلات هنا من قبل العديد من شركات السفر من مدن مختلفة في بلدنا. مشاهد الدير فريدة حقًا.
كما سبق ذكره، هذا الدير نشط. تقام هنا خدمات العبادة. للمس الأضرحة، يأتي الكثيرون إلى دير بسكوف بيشيرسكي. يمكن أيضًا طلب المتطلبات هنا. ربما لا يعرف الجميع ما هو عليه. المتطلبات هي طقوس مقدسة يؤديها رجل الدين بناء على طلب المؤمن لنفسه أو للمقربين منه. هذا هو طلب الإنسان من الرب، الذي يطلبه منه رجال الدين.
يمكنك اليوم تقديم الطلبات إلى دير بيشيرسكي عبر الإنترنت. وللقيام بذلك عليك الدخول إلى موقع الدير حيث يتم شرح كيفية القيام بذلك بالتفصيل. يقوم المسؤولون بمراجعة جميع "الملاحظات" المقدمة كل يوم ويمررونها إلى رئيس الدير الأرشمندريت تيخون.
كهوف الدير
كما ذكرنا سابقًا، تم إنشاء الكهف والمعبد من قبل كاهن بسكوف السابق جون شيستنيك.
إن كهوف دير بسكوف-بيشيرسكي هي في الواقع مقبرة دير. لم يتم بعد تحديد العدد الدقيق للمدافن بدقة. ويعتقد أن أكثر من 14000 شخص قد دفنوا هنا. لا يوجد حتى الآن أي أساس علمي لهذه الظاهرة التي تم ملاحظتها في الكهوف لعدة قرون: الهواء هنا دائمًا منعش جدًا ودرجة الحرارة ثابتة دائمًا. بالإضافة إلى ذلك، تختفي رائحة الجسم المتحلل على الفور.
حاول العلماء تفسير هذه الظاهرة بالخصائص غير العادية للحجر الرملي القادر على امتصاص الروائح، ويعتقد الرهبان بصدق أن ذلك يرجع إلى قدسية هذا المكان.
تترك الرحلات إلى كهوف الدير انطباعًا قويًا جدًا لدى كل من يقرر زيارتها. الطريق مضاء بالشموع فقط، وهناك صمت مدوي في كل مكان... وإذا تحدث الراهب الذي يقود الجولة بصوت "رهيب" عن خطايا البشر والانتقام منهم، يصبح المرء غير مرتاح.
عند مدخل الكهوف تقريبًا توجد رفات القديس مرقس ويونان ولعازر وأيضًا فاسا.
سبعة صالات عرض تحت الأرض تشع من المدخل. وتسمى بالشوارع، والتي تم توسيعها وتطويلها على مر السنين. يُطلق على الشارعين الخامس والسادس اسم الشوارع الأخوية. دفن رهبان الدير هنا. تم دفن الحجاج في صالات عرض أخرى.
وفي نهاية شارع الكهف المركزي يوجد شمعدان خاص. وهو مزين على شكل طاولة صغيرة ويسمى بالقانون. بجانبه توجد خدمات تذكارية (خدمات الجنازة). مباشرة خلف العشية يوجد صليب خشبي كبير، على يمينه دفن المتروبوليت فينيامين فيدشينكو.
تعد كهوف الدير مكانًا فريدًا لسكر القديسين مشبعًا بصلوات الزاهدين. هذا نصب فني وتاريخي فريد من نوعه.
كنيسة كهف العذراء
يؤدي إليها درج واسع. يوجد فوق المدخل صورة والدة الإله في كييف. وعلى السطح المواجه للدير خمس قباب متوجة بالصلبان. وأعناق الرؤوس مزينة بالصور المقدسة.
الديكور الداخلي للمعبد ليس أقل أصالة. وله ثلاثة ممرات في الطول وخمسة في العرض. ويفصل بينهما معسكرات ترابية مبطنة بالطوب. وهذا يخلق راحة خاصة. الغرفة فسيحة جدًا، ويوجد دائمًا ركن منعزل حيث يمكنك الصلاة على ضوء المصابيح.
في أعماق الكاتدرائية، على الجانب الجنوبي، في مكان مجهز خصيصًا، توجد رفات القديس كورنيليوس.
برج الجرس العظيم
ليس بعيدًا عن كنيسة الصعود يوجد برج الجرس الرئيسي للدير، أو برج الجرس، كما يطلق عليه غالبًا. هيكل حجري يتكون من عدة أعمدة موضوعة على التوالي من الشرق إلى الغرب.
يعد هذا أحد أكبر الهياكل المعمارية من هذا النوع. يتكون برج الجرس من ستة امتدادات رئيسية وواحد تم بناؤه في وقت لاحق. بفضل ذلك، يتم تشكيل الطبقة الثانية.
تعد أجراس دير بسكوف واحدة من أهم المجموعات ليس فقط على أرض بسكوف، ولكن أيضًا على أراضي غرب روسيا.
كنيسة سريتينسكايا
تم تشييده عام 1670 على موقع كنيسة البشارة الموجودة سابقًا. كاتدرائية سريتينسكي عبارة عن مبنى من الطوب مكون من طابقين تم تصميمه على الطراز الروسي الزائف. الكنيسة في الطابق الثاني. يحتوي المذبح على مكانة مركزية للمذبح وعدة منافذ صغيرة للشماس. الدهليز مفصول بجدار ضخم. لها ثلاث فتحات. جميع النوافذ على شكل أقواس. تم التعامل مع الطابق السفلي من المعبد بأسلوب ريفي سلس.
توجد على الجدران الغربية والشرقية لكنيسة التقدمة لوحة محفوظة تم ترميمها عدة مرات. تم تزيين الجدران الجنوبية والشمالية بالأعمدة. الجدران مصنوعة من الطوب ثم يتم تلبيسها ورسمها.
محاولات للإغلاق
طوال تاريخه الطويل، لم يتم إغلاق دير Pskov-Pechersky لأكثر من خمسمائة عام.
خلال العهد السوفييتي، جرت محاولات متكررة لإغلاق دير بيشيرسكي. ويذكر شهود عيان أنه في أحد الأيام وصلت لجنة أخرى ومعها أمر الإغلاق. قرأ رئيس الدير المرسوم وألقى به في المدفأة المشتعلة. وانسحب المسؤولون المحبطون، الذين لم يكن لديهم وثائق، على عجل.
صرح رئيس الدير أليبي، بعد أن التقى بممثلي السلطات التاليين، أنه تم تخزين عدد كبير من الأسلحة في الدير، وأن العديد من الإخوة كانوا جنودًا في الخطوط الأمامية. سيدافعون عن الدير حتى أنفاسهم الأخيرة. وحذر من أنه لا يمكن الاستيلاء على الدير إلا عن طريق الجو، وهو ما سيتم نشره على الفور في إذاعة صوت أمريكا. أثار هذا البيان إعجاب اللجنة. ومن الغريب أن هذا التهديد نجح. لبعض الوقت بقي الدير وحده.
كانت هناك العديد من هذه المواقف عندما كان من الممكن إغلاق الدير أو تدميره، ولكن في كل مرة، بطريقة غير مفهومة، ظل على حاله.
على بعد 50 كم من مدينة بسكوف يوجد دير قديم - دير رقاد بسكوف-بيشيرسكي. يكتنف تاريخ الدير الذي يبلغ خمسمائة عام العديد من الأساطير والقصص والحروب التي لا نهاية لها والمعجزات الحقيقية. بادئ ذي بدء، يشتهر دير بيتشورا بكهوفه المقدسة، لأن كلمة "بيشيري" باللغة الروسية القديمة تعني "الكهوف".
لقد ذهبنا إلى هناك في اليوم الثاني من إقامة شركتنا في بسكوف.
بعد أن نمت جيدًا بعد القطار من سانت بطرسبرغ إلى بسكوف، وتناولت وجبة الإفطار في الفندق، ذهبنا في رحلة إلى دير بيشيرسكي في سيارتين. وفقًا للخطة، تضمن الطريق موقعين: دير بيشيرسكي وإيزبورسك القديم. في هذه المقالة سأخبرك عن Pechory و يمكنك قراءة ملاحظة حول Izborsk هنا .
وصلنا إلى هناك بسرعة كبيرة - ليس أكثر من ساعة. مدينة Pechory صغيرة ومتواضعة ومريحة، ولكن ذات تاريخ قديم. مزارها المهيمن وجاذبيتها الرئيسية هو دير بيتشورا. أوقفنا سياراتنا في وسط بيتشورا، في الساحة المركزية.
يوجد في وسط الساحة برج مياه قديم يبرز مثل السن الأخير. الساحة المركزية مصانة جيدا ونظيفة.
صحيح، إذا انعطفت عند الزاوية، فسيتم الترحيب بالسياح بنفس الطرق المكسورة والمنازل الخشبية المتهالكة.
نزلنا من السيارات وذهبنا سيراً على الأقدام إلى الدير. توجد صواني بها هدايا تذكارية على طول المسار القصير. يتم تقديم المنتجات المصنوعة من شعر الكلاب هنا في الغالب. في طريق العودة اشترينا جميعًا لأنفسنا زوجًا من الجوارب الدافئة.
الهدايا التذكارية المحلية قاسية، مثل كل شيء حولها.
بعد 5 دقائق كنا أمام الدير، أو بالأحرى أمام برج بتروفسكايا غير العادي.
أولا، قررنا عدم الذهاب إلى الدير نفسه (قررنا تركه للحلوى)، ولكن إلى سطح المراقبة، والذي يوفر إطلالة رائعة على المنطقة المحيطة. للقيام بذلك، من برج بتروفسكايا، مشينا قليلا إلى اليسار، إذا كنت تواجه البرج.
بالنظر بعناية حول دير القلعة القديم، استمعنا إلى دليلنا واستمعنا إلى تاريخ هذا المكان.
حتى في العصور القديمة، سمع العديد من السكان المحليين أصواتا وغناء رائع هنا. ولهذا سمي الجبل بالمقدس. وفقًا للأسطورة، في مكان ما في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، قطع الفلاحون الغابة على الجبل. وفجأة سقطت شجرة وأخذت معها أشجار أخرى. وتم اكتشاف مغارة تحت الجذور كتب فوقها "مغارات خلقها الله". بغض النظر عن الطريقة التي حاول بها الناس محو هذا النقش، فقد ظهر مرارًا وتكرارًا. يعتبر التاريخ المقبول عمومًا لتأسيس الدير هو عام 1473، عندما تم تكريس الكنيسة التي حفرها الراهب يونان في تلة رملية. ويعتبر الراهب يونان مؤسس الدير. ساعدته زوجته ماريا، التي رُسمت فاسا، بجد. ولكن قبل الانتهاء من البناء، مرضت وماتت. ومع ذلك، بعد الدفن في اليوم التالي، كان نعشها على السطح. هذا وقد تكرر عدة مرات. منذ ذلك الحين، وُضع التابوت الذي يحمل جسد فاسا بالقرب من الكهوف المقدسة. وعندما حاول الألمان فتح شاهد القبر هذا أثناء الحرب، انفجرت منه ألسنة اللهب، ولا يزال من الممكن رؤية آثارها.
حتى القرن الخامس عشر والسادس عشر، كان الدير فقيرًا وقليل السكان، وغالبًا ما كان عرضة للغارات من قبل النظام الليفوني. حدث الفجر الحقيقي للدير في عهد الأباتي كورنيليا، لكننا سنتحدث عن هذا بعد قليل، داخل الدير. تم بناء أسوار حصن قوية وكنائس جميلة.
تم إغلاق الممر المجاور للمرصد بطريقة غير عادية.
بعد أن أعجبنا بالمنظر، قررنا أن نسير على طول أسوار الدير. موقع الدير نفسه مثير للاهتمام للغاية - فهو يقع في أرض منخفضة. دافعت جدران قوية عن الدير أكثر من مرة، بما في ذلك حتى أثناء الغارات الهائلة التي شنها ستيفان باتوري، لم يتم الاستيلاء على الدير. سمك الجدران 2 متر والطول الإجمالي 810 متر. من المخيف أن نتخيل، لكن الدير نجا من 200 معركة.
لقد حان الوقت الآن لدخول أراضي دير بيشيرسكي. من البوابة الرئيسية يوجد طريق حاد للأسفل يحمل اسمًا رهيبًا - "الطريق الدموي". وهذا هو السبب.
في عام 1519، أصبح الراهب كورنيليوس، الذي كان يبلغ من العمر 28 عامًا فقط في ذلك الوقت، رئيسًا لدير بيتشورا. لقد فعل كرنيليوس الكثير من أجل الدير، لكن حياته انتهت بعمر 41 عامًا.
وفقًا للأسطورة ، في عام 1570 كان إيفان الرهيب عائداً من حملة في منطقة ليفونيان. رأى القيصر قلعة قوية على الحدود - دير بسكوف-بيشيرسك، الذي لم يوافق على بنائه. كان المستبد يشتبه في الخيانة، وحتى ألسنة شريرة همست. خرج رئيس الدير كرنيليوس المطمئن للقاء الملك وفي يديه صليب ... قطع إيفان الرهيب المحموم رأسه بصمت بيديه. تدحرج رأس كرنيليوس نحو الهيكل. منذ ذلك الحين، أصبح الطريق من برج بتروفسكايا إلى كنيسة الصعود يسمى دموي. وفقًا للنسخة الثانية ، في التوبة ، التقط إيفان الرهيب على الفور جثة كورنيليوس مقطوعة الرأس وحملها بنفسه إلى الكهوف.
عند النزول على طول "الطريق الدموي"، شاهدنا معرضًا آخر - عربة آنا يوانوفنا. ذات يوم زارت الإمبراطورة شيخًا يعيش في أحد الدير. فجأة تساقطت الثلوج، وكانت الطرق مغطاة بالثلوج، ولم يكن من الممكن الخروج من بيتشوري إلا بواسطة الزلاجة. كان لا بد من ترك العربة الملكية في الدير.
طوال تاريخه الطويل، كان الدير مشهورا بشيوخه والكهانة. جاء الملوك والملكات مرارًا وتكرارًا إلى بيتشوري للتحدث معهم. لذلك كان بطرس الأكبر في بيتشوري 4 مرات، وجاء نيكولاي الثاني والإسكندر الأول إلى هنا. يقولون أن النخبة السياسية الحديثة تأتي هنا أيضًا.
الزخرفة الحقيقية للدير هي كاتدرائية الصعود القديمة، والتي يتم تقديم مظهرها اليوم على الطراز الباروكي. في البداية، كان هذا المعبد عبارة عن كهف يمتد لمسافة عشرين مترًا في الوادي. ثم تم بناء الكنيسة واكتسبت شكلها الحالي. بالمناسبة، القباب تذكرنا بكاتدرائيات كييف بيشيرسك لافرا. لا يزال هناك اعتقاد بين السكان المحليين بأن الكهوف تؤدي إلى كييف بيتشورا لافرا.
يستحق برج الجرس الذي بني عام 1523 اهتمامًا خاصًا. في القرن الثامن عشر، تم وضع جرس هنا، تبرع به للدير من قبل بطرس الأكبر.
هنا بجانب برج الجرس يوجد مدخل الكهوف. لم نتمكن إلا من زيارة اثنين من الكهوف الصغيرة. لقد مررناهم بسرعة كبيرة لدرجة أنه لم يكن لدي سوى الوقت لإلقاء نظرة سريعة على شواهد القبور والأيقونات التي تم تثبيتها هناك. كان هناك الكثير من الناس لدرجة أنه لم يكن من الممكن النظر إلى أي شيء لفترة طويلة. تحتوي الكهوف على مدافن لأقارب العديد من المشاهير، بما في ذلك أقارب أ.س. بوشكين. التصوير في الكهوف ممنوع منعا باتا. لا أنصحك بكسر هذا الحظر؛ فالناس هنا صارمون ومتدينون.
توجد على جدران الكهوف شواهد قبور خاصة - سيراميدات لا توجد إلا في هذه المنطقة. لقد رأينا السيراميد بالفعل في متحف بسكوف.
تتطلب زيارة الكهوف البعيدة مباركة رئيس الدير. ولكن بما أن الدير كان يستعد بنشاط لعيد الميلاد، لم يكن الجميع في مزاج لذلك، ولم نتلق البركة. بشكل عام، يوجد في باطن الدير 7 أنفاق، يطلق عليها اسم “الشوارع”. تم دفن أكثر من 10000 شخص في هذه الشوارع.
بجوار كاتدرائية الصعود توجد الخزانة، حيث تم الاحتفاظ بالكنوز والهدايا من الملوك ذات يوم. كانت المكتبة موجودة هنا أيضًا. خلال الحرب، نهب الألمان الخزانة، ولكن في وقت لاحق تم إرجاع بعض الكنوز.
قمنا في المنطقة بزيارة العديد من الكنائس ذات الأيقونات القديمة والحاجز الأيقوني الخشبي. في المجموع، يوجد على أراضي دير بيتشورا 11 معبدا، 3 منها كنائس كهفية.
يضم الدير أيقونات عجائبية. بادئ ذي بدء، هذه هي أيقونة والدة الإله "الحنان" و"الأوديجيتريا". يتم الاحتفاظ بها في كاتدرائية القديس ميخائيل.
يوجد في أراضي الدير نبع مقدس يسمى البئر المقدس. ظهرت المعلومات الأولى عن البئر المقدس في وصف الدير في بداية القرن السابع عشر، والذي يفيد بوجود بئر مقدس في الدير منذ فترة طويلة، مجهز ومغطى على شكل مصلى. الماء في هذه البئر، “بنعمة والدة الإله الطاهرة وصلوات الآباء الأجلاء مرقس ويونان وكرنيليوس، يذهب إلى الأرض المقدسة؛ ويتخذونها لجميع الاحتياجات الرهبانية. يقولون أن الماء يساعد في علاج أمراض العيون وغيرها.
قررنا بطبيعة الحال أن نشرب بعض الماء أيضًا. لم يكن لدينا أي زجاجات معنا. وعندما حاولنا الاغتسال عند "البئر"، طردنا القائمون على الرعاية المحليون لنغتسل فوق حوض الزهور. على ما يبدو حتى لا نفسد الهالة)).
بعد مغادرة الدير، اشترينا الهدايا التذكارية المحلية والصابون المصنوع يدويًا الموصى به والذي تم تخميره في الدير.
لقد أشبعنا شهيتنا، لذلك عندما عدنا إلى الساحة المركزية قررنا تناول وجبة خفيفة. كان هناك العديد من المقاهي هناك. كان المقهى الأكثر سياحيًا ولائقًا في نفس البرج القديم. ولكن لم تكن هناك أماكن هناك، لذلك ذهبنا إلى المقصف.
الأسعار هنا كانت سخيفة وكان الطعام لذيذ. السلطة وامباناداس كانت جيدة جداً. بعد أن أشبعنا جوعنا، انتقلنا، لأن إيزبورسك كان ينتظرنا.
كيفية الوصول إلى Pechory من بسكوف
بالحافلة العادية (مدة السفر حوالي ساعة و20 دقيقة):
- الطريق رقم 126 (بسكوف - بيتشوري) - المغادرة من محطة الحافلات (يوميًا) مرة واحدة تقريبًا كل ساعة.
- الطريق رقم 207 (بسكوف - بيتشوري عبر سانت إيزبورسك) - المغادرة من محطة الحافلات
يمكنك أيضًا الوصول إلى هناك بالقطار الذي يغادر بسكوف مرتين يوميًا.
أين يمكن أن تقيم في بيتشوري؟
فندق بلانيت، بيتشوري: تقييمات الحجز
بيت الضيافة واندرر، بيتشوري
فندق بيتشوري-باك: الحجز
وأيضًا فندق "Your Coast" - Pechory، st. كوزنيتشنايا، 17.