Ephèse de A à Z : plan, hôtels, attractions, restaurants, animations. Shopping, boutiques. Photos, vidéos et commentaires sur Éphèse.

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La ville antique d'Éphèse est l'une des attractions les plus populaires de Turquie ; en termes de nombre d'invités, elle n'est surpassée que par Sultanahmet d'Istanbul. Éphèse est une ville musée située à côté de Selcuk, autrefois un petit village agricole et aujourd'hui une destination touristique majeure. Le complexe archéologique attire les voyageurs par son antiquité et sa très bonne conservation. Certes, il y a presque toujours beaucoup de touristes ici, mais l'endroit vaut vraiment le détour.

Le territoire du musée n'est pas très vaste ; une visite dure généralement deux à trois heures. Mais assurez-vous d'emporter de l'eau avec vous, car des robinets d'eau potable sont situés aux entrées et vous ne pouvez acheter des boissons qu'à l'extérieur du complexe.

Vous pouvez entrer dans le musée par deux entrées : supérieure et inférieure, et il y a des billetteries à côté de chacune d'elles. Il vaut mieux choisir la route qui va de haut en bas.

Mais c'est superflu

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Comment se rendre à Éphèse

Les touristes venant à Éphèse séjournent généralement à Selçuk, qui est la plus facilement accessible depuis Izmir. Vous pouvez prendre un bus depuis la gare routière ; le transport n'est pas très confortable et bondé, mais il est généralement climatisé. Le temps de trajet est de 40 minutes, le ticket coûte 9 TRY, vous l'achetez auprès du chauffeur. Le principal transporteur de bus sur cet itinéraire est Metro, les horaires peuvent être consultés au bureau. site Web (en anglais).

Il existe également des trains pour Selcuk depuis la gare d'Izmir Basmane. Ils facturent 4,75 TRY pour un ticket, mais vous devrez passer 1h30 sur la route. Des informations plus détaillées sont fournies au bureau. Site Web des chemins de fer turcs (en anglais).

Le train fait escale à l'aéroport d'Izmir, donc si vous le souhaitez, vous pouvez immédiatement vous diriger vers Ephèse sans vous arrêter à la station.

Une autre façon est de louer une voiture ou un taxi. La distance entre Izmir et Selcuk est d'un peu moins de 80 km, les routes sont bonnes, il y a un tronçon à péage qui coûte 2,5 TRY. Un trajet en taxi coûtera environ 250 TRY. Les prix sur la page sont pour octobre 2018.

De Selçuk à Éphèse

La plupart des voyageurs se rendent au musée à pied, qui se trouve à seulement 3 km, mais vous pouvez prendre un taxi. Cela coûtera environ 15 TRY, la voiture conduira directement jusqu'à l'entrée supérieure. Pour ceux qui voyagent en voiture, il sera plus pratique de s'arrêter près du portail inférieur, il y a un grand parking là-bas. Des bus touristiques y arrivent également.

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Transport

Éphèse étant un musée archéologique, vous ne pouvez vous y déplacer qu'à pied. Le territoire est petit, mais dans certains endroits il est difficile de s'y retrouver, il est donc important de prendre soin de chaussures confortables. Mais il y a des taxis qui circulent activement dans le complexe : ils proposent un trajet jusqu'à l'entrée supérieure, reviennent « en ville » ou vous montrent d'autres attractions. Ils fonctionnent selon le compteur, mais il est important de s'assurer qu'il soit remis à zéro. Ils facturent environ 2 TRY par kilomètre plus 4 à 5 TRY pour l'atterrissage.

Un autre moyen de transport populaire à Selcuk est le dolmushi - un peu comme nos minibus qui circulent entre les villes, mais s'arrêtent là où le passager en a besoin. Le tarif coûte 3-5 TRY.

Certains touristes louent des vélos pour se déplacer dans la ville et se rendre à Éphèse (les vélos ne sont pas autorisés dans l'enceinte du musée). La location coûte 18-20 TRY par jour, il est préférable de prendre un modèle de montagne, car la zone aux alentours est très montagneuse.

Communications et Wi-Fi

Les trois principaux opérateurs mobiles turcs sont Turkcell, Avia et Vodafone. Les voyageurs choisissent généralement le premier car il offre la zone de couverture la plus large. Bien que les deux autres fonctionnent également bien. Les cartes SIM sont vendues avec certains forfaits de services, qui incluent déjà les appels, les SMS et l'Internet mobile. Le prix moyen du forfait est de 25 à 50 TRY.

De nombreux touristes ont entendu dire que lorsque vous voyagez en Turquie, votre téléphone doit être enregistré. Cela ne s'applique qu'à ceux qui prévoient de passer plus de 30 jours dans le pays. Ils doivent payer des frais de 115 TRY et s'inscrire.

Le Wi-Fi est disponible dans de nombreux hôtels et restaurants et a parfois commencé à apparaître dans d’autres lieux publics. Parfois la connexion est payante, mais le plus souvent un mot de passe suffit. Certes, le signal peut être extrêmement instable. Il n'y a pas d'Internet sur le territoire du complexe archéologique de l'ancienne Éphèse.

Hôtels

La petite ville de Selçuk propose plus d'une centaine d'options d'hébergement, des maisons d'hôtes bon marché aux hôtels de luxe. La chambre la plus modeste pour deux personnes peut être louée même pour 50 TRY. Dans les hôtels milieu de gamme (2-3*), une chambre coûtera 100-200 TRY par jour. Et des conditions véritablement royales coûteront environ 400 TRY par nuit.

Presque toujours, les propriétaires proposent des programmes de petit-déjeuner et d'excursions moyennant des frais supplémentaires. De nombreuses maisons d’hôtes et hôtels proposent la location de vélos. Mais il n'y a pas d'auberges classiques à proximité d'Éphèse, ni d'aires de camping bien équipées.

Que rapporter d'Éphèse

Près des deux entrées d'Éphèse, les touristes sont accueillis par des boutiques vendant tous les souvenirs turcs classiques : des « yeux » en verre aux tapis et ustensiles en cuivre, en passant par les lampes colorées, les céramiques, les narguilés, les échecs incrustés et bien plus encore. Les douceurs orientales, par exemple le célèbre délice turc, les assortiments d'herbes et d'épices, seront un bon cadeau pour les amis et la famille.

Ceux qui recherchent quelque chose de spécial d'Éphèse peuvent prêter attention aux aimants et autres souvenirs représentant la ville antique, aux livres et albums, ainsi qu'aux bijoux très impressionnants d'un magasin local : tous les taxis et bus passeront certainement par là.

Sur le territoire du musée lui-même, des gens proposent aux touristes d'acheter des découvertes « d'occasion » provenant de fouilles archéologiques. Cela n’est pas nécessaire, car au mieux, ce sont des escrocs qui vendent des contrefaçons. Et dans le pire des cas, c'est-à-dire lorsque vous achetez de véritables antiquités, vous aurez des problèmes avec la police. Selon la loi, il est interdit d'acheter et d'exporter du pays tout ce qui peut être considéré comme une valeur muséale.

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Cuisine et restaurants

À Éphèse même, il n'y a pas de cafés ou d'hôtels où vous pouvez prendre une collation, il est donc préférable d'emporter de la nourriture avec vous. À Selçuk (même dans la banlieue la plus proche d'Éphèse), il existe de nombreux établissements différents : des restaurants chers à la restauration rapide.

Le snack le plus courant et le moins cher est le kebab ; il est vendu dans les stands de kebabchi. Les soi-disant « denerji » proposent également de l'agneau, mais avec du pain et parfois un accompagnement. Là et là, vous pouvez prendre une collation pour 3 à 5 TRY. Les « Pideji » sont de petits restaurants où l'on prépare des pains plats avec une variété de garnitures (généralement aussi de la viande), pour 5 à 7 TRY. Les habitants mangent généralement dans de simples restaurants lokanta, mais les touristes peuvent également les rejoindre. C'est bon marché et très savoureux ici. Le déjeuner par personne coûtera environ 25 à 30 TRY. Dans les restaurants raffinés, les prix sont beaucoup plus élevés - ici, vous devrez payer à partir de 50 TRY pour le dîner.

La cuisine dans ces lieux est lourde mais savoureuse. Presque tous les plats principaux sont préparés à partir d'agneau ou de poulet. Cela vaut la peine d'essayer les manti, les raviolis et les côtelettes spéciales - "kefte". Le poisson est très apprécié et les légumes frais, les compotes de haricots ou les courgettes sont généralement utilisés comme accompagnement. Parmi les friandises, le pakhvala et le halva sont invariablement les favoris.

Les meilleures photos d’Éphèse

Divertissements et attractions d’Éphèse

Éphèse est le plus grand site archéologique de la Méditerranée orientale, avec des découvertes remontant à la période romaine. Les scientifiques estiment que seulement 15 % de la ville antique a été fouillée, donnant une idée de sa splendeur.

Parmi les plus beaux bâtiments se trouve celui construit en 117 après JC. e. la bibliothèque de Celse, qui était une sorte de tombeau monumental pour Tibère Jules Celse, qui fut gouverneur de la province d'Asie dans l'Empire romain et fut enterré dans un sarcophage sous le sous-sol du bâtiment. La construction du tombeau, dont l'entrée était ornée de deux statues d'Athéna, déesse de la sagesse, fut un cadeau à Tibère de son fils Gaius Julius Aquila. À une époque, la bibliothèque abritait plus de 12 000 rouleaux manuscrits - certains étaient placés dans des armoires et des niches murales, tandis que d'autres, plus précieux, étaient conservés derrière des doubles parois derrière les armoires pour les protéger des changements de température et d'humidité.

La Bibliothèque de Celsius était considérée dans l’Antiquité comme la plus riche après les bibliothèques d’Alexandrie et de Pergame.

Le temple d'Artémis, l'une des sept merveilles du monde, n'est représenté que par une colonne discrète découverte lors de fouilles archéologiques réalisées par le British Museum en 1870. Quelques fragments de la frise et autres petites trouvailles découvertes sur le site du temple sont aujourd'hui conservés au British Museum de Londres et au Musée archéologique d'Istanbul.

L'Odéon était un petit théâtre couvert construit par Publius Vedius Antony et son épouse vers 150 après JC. e. Une petite salle de spectacles et de concerts pouvait accueillir jusqu'à 1 500 personnes. Il y avait 22 marches d'escalier menant au théâtre et sa partie supérieure était décorée de piliers de granit rouge de style corinthien. Il y avait des entrées des deux côtés de la scène.

Temple d'Hadrien, datant du IIe siècle après JC. J.-C., dédié à l'empereur Hadrien, qui visita Éphèse en 128. La façade de l'un des bâtiments les plus beaux et les mieux conservés d'Éphèse est ornée de 4 colonnes corinthiennes soutenues par un arc courbe, au centre duquel est représenté Tyché, le déesse du hasard et de la chance. Ce temple était représenté au dos du billet de 20 millions de livres turques de 2001 à 2005. et le nouveau billet 2005-2009. Le temple de Domitien était l'un des plus grands temples de la ville.

Le Temple d'Artémis est l'une des sept merveilles du monde.

Avec une capacité allant jusqu'à 44 000 places et un emplacement en plein air, le théâtre d'Éphèse est le plus grand du genre dans le monde antique. Sa construction remonte à la période hellénistique sous le règne de Lysimaque (IIIe siècle avant JC). À l'époque romaine, le théâtre était utilisé non seulement pour des concerts et des pièces de théâtre, mais aussi pour des débats religieux, politiques et philosophiques, ainsi que pour des combats de taureaux et de gladiateurs.

Autres attractions : le portique de l'Agora, le temple d'Hestia, la porte d'Hercule, un ensemble de maisons avec des sols en mosaïque et des fresques murales (« Maisons à flanc de colline »), l'immeuble de bureaux du Prytanaeum et un bordel local avec un panneau routier. .

Quartier

Non loin d'Éphèse se trouvent les ruines de la basilique Saint-Jean, construite au IVe siècle après JC. e. Selon la légende, à cet endroit se trouve la tombe de l'apôtre, autour de laquelle un édifice religieux s'est progressivement construit. Au 14ème siècle, il y avait ici une mosquée, puis un tremblement de terre a causé de graves dommages au bâtiment.

Ephèse est appelée la ville des « sept dormants », c'étaient de jeunes chrétiens persécutés à cause de leur foi en Dieu. Selon la légende, ils étaient enfermés dans une grotte où les hommes dormaient pendant plus de deux siècles, et lorsqu'ils sortirent de captivité, il s'avéra que le christianisme était devenu la religion dominante. La grotte est située à un kilomètre de la ville antique et est toujours considérée comme un lieu de culte pour les catholiques et les chrétiens orthodoxes, mais désormais vous ne pouvez plus y entrer, vous n'êtes autorisé qu'à regarder de côté.

À environ 9 km d'Éphèse se trouvent les restes d'une maison où, selon la légende, aurait vécu la Vierge Marie après la mort du Christ. Il s'agissait autrefois d'une structure en pierre à deux étages, qui est encore aujourd'hui considérée comme un exemple typique de l'architecture romaine. Les visiteurs peuvent explorer la partie centrale et la salle de droite. De plus, à côté de la maison se trouve une source de la Vierge Marie ; les gens croient que l'eau qu'elle contient a des propriétés curatives.

Un autre endroit intéressant situé à Selcuk, mais directement lié à Éphèse, est le musée d'Éphèse. Il présente d'authentiques découvertes archéologiques découvertes dans la ville et des tombes. Les objets exposés les plus célèbres sont la figurine d'Éros sur un dauphin et la chambre d'Artémis.

4 choses à faire à Éphèse

1. Visitez les ruines de l'une des sept merveilles du monde : le temple d'Artémis.
2. Admirez la majestueuse Bibliothèque de Celsus.
3. Asseyez-vous sur les marches d'un théâtre grec antique et assistez à un spectacle de musiciens ou d'acteurs modernes dans un décor ancien.
4. Faites connaissance avec le sanctuaire chrétien - l'église de la Bienheureuse Vierge Marie, qui est devenue le premier temple de l'histoire dédié à la Mère de Dieu.

Météo

Éphèse se caractérise par des journées chaudes, sèches et même humides en été et des hivers frais et très humides. Pendant la moitié chaude de l'année, il ne pleut pratiquement pas ; c'est le meilleur moment pour venir ici pour faire du tourisme. Même si au plus fort de l'été, il peut faire trop chaud sur les sites archéologiques, il est préférable de choisir les mois de printemps ou d'automne.

Si vous souhaitez explorer les monuments antiques sans foule de touristes, vous pouvez venir en hiver. La température à cette époque n'est presque jamais en dessous de zéro, mais il pleut périodiquement.

Adresse: Turquie
Basé: 10ème siècle avant JC
Détruit: 15ème siècle
Attractions principales: Temple d'Artémis, Bibliothèque de Celsus, Théâtre Bolchoï, Odéon (Théâtre Maly), Temple d'Hadrien, rue Kuretov
Coordonnées : 37°56"24.3"N 27°20"29.8"E

L'ancienne ville grecque d'Éphèse - celle-là même où se trouvait le temple d'Artémis, détruit par Hérostrate en 356 avant JC - est située aujourd'hui sur la côte égéenne de la Turquie, entre les villes d'Izmir et de Kusadasi.

Porte d'Hercule

Les ruines de l'ancienne Éphèse sont enfouies sous un marais impénétrable, et la partie déjà fouillée est entourée d'une clôture et constitue un musée à ciel ouvert. Éphèse est l'une des rares villes où la structure de l'ancienne colonie grecque est parfaitement préservée.

En se promenant dans les rues anciennes et en admirant les monuments architecturaux, un touriste peut se faire une idée de l'ancienne splendeur de la polis grecque. Les ruines de l'agora romaine et du Petit Théâtre, les bains, les fontaines et les riches quartiers de demeures impressionnent les voyageurs par leur taille et leur talent artistique impressionnants.

Rue Kuretov

Ephèse - la ville de l'Amazonie

Ephèse La colonie grecque d'Éphèse a été fondée au 11ème siècle avant JC. Les légendes relient l'apparence de la ville au nom d'Androclès, fils du souverain athénien Codras. À cette époque, les Grecs, qui construisaient une nouvelle polis, se tournaient vers l'Oracle de Delphes, qui indiquait le lieu de fondation de la future colonie. L'oracle a dit à Androclès que la ville devrait être fondée sur les terres où trois « signes » se rejoignent : le feu, le poisson et le sanglier. En parcourant la côte de la mer Égée, Androclès a trouvé un tel endroit : sur les rives de la baie, des pêcheurs faisaient frire du poisson et des étincelles jaillissant du feu ont mis le feu à un arbre, d'où s'est enfui un sanglier dérangé. Bientôt, Androclès rencontra les guerriers amazoniens, dont l'un, Ephesia, tomba amoureux et nomma la ville en son honneur - Ephèse.

Bibliothèque de Celsus

L'ascension et la chute d'Éphèse

Éphèse s'est développée rapidement grâce au commerce, mais elle a atteint sa plus grande prospérité sous le roi lydien Crésus entre 560 et 546 av. e. Il est intéressant de noter que lorsque les Lydiens de Crésus ont envahi la ville, les résidents locaux ne disposaient d'aucune structure défensive. Ils ne reliaient les portes d'Éphèse au temple d'Artémis qu'avec une corde - de cette façon, pensaient-ils, il serait plus facile pour la déesse de les protéger ! Touché par une telle naïveté, Crésus mit fin au siège et fit même don de fonds au trésor du temple. Plus tard, Éphèse a prospéré sous la domination des Perses, elle a fait partie de la République romaine, de Byzance, de l'Empire ottoman et au 15ème siècle après JC. tombé en ruine et finalement abandonné.

Théâtre Bolchoï vu du ciel

Ephèse - le centre du christianisme primitif

Dans les années 50 après JC. Éphèse est devenue l'un des centres les plus importants de propagation du christianisme. L'apôtre Paul et Jean le théologien ont prêché ici. Selon la légende, la Vierge Marie, la mère de I. Christ, a passé le reste de sa vie terrestre dans cette ville. À Éphèse, la Maison de la Vierge Marie a été préservée - un petit bâtiment avec un sous-sol où la Sainte Vierge a vécu ses derniers jours.

En 1950, le bâtiment fut reconstruit et transformé en chapelle. Bien que Jérusalem soit traditionnellement considérée comme le site de l'Assomption de la Vierge Marie et que le Vatican n'ait pas officiellement reconnu le sanctuaire comme la Maison Sainte-Marie, il a été visité par les papes Paul VI, Jean-Paul II et Benoît XVI. Le 15 août, jour de l'Ascension de Notre-Dame, de nombreux pèlerins, souvent de religions différentes, se rassemblent à la chapelle.

Temple d'Hadrien

Un peu plus haut dans la montagne, au-dessus de l'entrée principale du parc archéologique d'Éphèse, se trouvent les catacombes et la grotte des « Sept Dormants », où, selon la légende, les martyrs chrétiens furent emmurés vivants et tombèrent dans un sommeil miraculeux pendant près de 200 ans. années.

Sites touristiques d'Éphèse

De nombreux monuments ont été fouillés à Éphèse et la plupart remontent à l’époque romaine. La partie supérieure d'Éphèse commence par les thermes de Varius, bien conservés, auxquels sont reliés des tuyaux en céramique. Au pied des bains se trouvait un Caldarium - une pièce où coulait de l'eau chaude. A proximité se trouve l'Agora - la place principale d'Éphèse, où au cours des siècles passés le commerce battait son plein, des célébrations étaient organisées à l'occasion des fêtes religieuses et laïques.

Fontaine de Troyan

Au nord de l'Agora se trouvent les ruines d'une basilique de la dynastie de l'empereur Auguste, et derrière la basilique se trouve le Petit Théâtre de l'Odéon (150 avant JC), depuis les rangées supérieures duquel on a une vue imprenable sur les thermes de Varius et Prytanium. - le lieu de réunion de la municipalité d'Éphèse. Près de Prytanium, dans le temple de Vesta (IIIe siècle avant JC), un foyer pour le feu sacré a été découvert. Le long de la pente allant de la Porte d'Hercule à l'Agora s'étend l'avenue des Curètes - la rue la plus longue et la plus majestueuse de tout Éphèse, décorée de colonnes, de galeries, de sculptures, de fontaines et de mosaïques.

Odéon (Théâtre Maly)

Les monuments tels que le temple d'Hadrien (118-138 après JC), le théâtre Bolchoï (III-II siècles avant JC), la bibliothèque de Celsius (110-135 après JC) et le bordel qui y est relié sont particulièrement intéressants pour les touristes. un passage souterrain - ainsi, les hommes d'Éphèse pouvaient tromper leurs femmes en leur disant qu'elles allaient à la bibliothèque pour lire des tomes. Le Théâtre Bolchoï, qui servait d'arène aux combats de gladiateurs à l'époque romaine, étonne encore aujourd'hui l'imagination. Ses voûtes peuvent accueillir jusqu'à 25 000 spectateurs et, grâce à l'excellente acoustique, l'orateur qui joue sur scène peut être clairement entendu non seulement aux niveaux inférieur et supérieur, mais également à l'extérieur de la salle.

Ruines du temple d'Artémis

L'ancienne ville d'Éphèse (Turquie) est située dans la partie occidentale de la péninsule d'Asie Mineure, également connue sous son nom grec Antalya. Selon les normes modernes, elle est petite - sa population atteint à peine 225 000 personnes. Cependant, grâce à son histoire et aux monuments conservés des siècles passés, c'est l'une des villes les plus visitées au monde par les touristes.

Cité de la déesse de la fertilité

Dans l’Antiquité, elle a été fondée par les Grecs au XIe siècle avant JC. e., la ville était célèbre pour le culte de la locale qui prospérait ici, qui finit par s'incarner comme la déesse de la fertilité Artémis. Cette femme céleste généreuse et hospitalière au 6ème siècle avant JC. e. les habitants de la ville ont construit un temple, reconnu comme l'un des

La ville d'Éphèse a atteint une prospérité sans précédent au 6ème siècle avant JC. e., lorsqu'elle passa sous le règne du roi lydien Crésus, qui la captura, dont le nom dans le langage moderne est devenu synonyme de richesse. Ce souverain, plongé dans le luxe, n'a épargné aucune dépense et a décoré ses temples de nouvelles sculptures, et a agi en tant que mécène de la science et de l'art. Sous lui, la ville fut glorifiée par de nombreuses personnalités marquantes, telles que l'ancien philosophe Héraclite et l'ancien poète Kallin.

La vie urbaine aux premiers siècles après JC

Cependant, l’apogée du développement de la ville s’est produite aux Ier et IIe siècles après JC. e. Au cours de cette période, elle faisait partie de l'Empire romain et beaucoup d'argent a été dépensé pour son amélioration, grâce à laquelle des aqueducs, la bibliothèque de Celsus, des thermes - d'anciens bains ont été construits et également reconstruits. Les attractions étaient sa rue principale, descendant vers le port et décorée de colonnes et de portiques. Il doit son nom à l'empereur romain Arcadius.

La ville d'Éphèse est mentionnée à plusieurs reprises dans le Nouveau Testament, notamment dans les livres « Les Actes des Apôtres » et « Les Révélations de Jean l'Évangéliste », également connu sous le nom d'« Apocalypse ». Les premiers disciples du Christ ont commencé à y apparaître pendant la période du ministère terrestre du Sauveur, et en 52-54, l'apôtre Paul a vécu et prêché la parole de Dieu dans la ville. Les chercheurs ont également des raisons de croire que l’homme décédé et enterré à Éphèse a écrit son Évangile ici. La Tradition sacrée relie cette ville aux dernières années de la vie de la Bienheureuse Vierge Marie, la Mère de Jésus-Christ.

La mer qui a quitté la ville

Lors de la fondation d'Éphèse, la ville d'Artémis, elle fut fondée sur les rives de la mer Égée et était le plus grand centre portuaire de l'Antiquité. Mais ensuite, l'inattendu s'est produit - soit la déesse s'est disputée avec le souverain suprême Zeus, et il a déversé sa colère sur la ville, soit les raisons étaient d'ordre naturel, mais seulement au 6ème siècle après JC. e. le port devint soudain peu profond et envahi par la vase.

Les habitants ont dû déménager dans un nouvel emplacement, situé à proximité de l'actuelle ville turque de Selcuk, et ont commencé la construction sur la colline d'Ayasoluk. Mais la mer continuait à reculer, privant cette cité antique de l'essentiel de ses revenus. Éphèse tomba progressivement en décadence. Des glissements de terrain et des tremblements de terre ont complété le travail, recouvrant ses ruines de sable et les préservant de manière fiable pour les futurs archéologues.

Monument antique oublié

Le travail fut achevé par les Arabes qui, au VIIe siècle, multiplièrent leurs incursions et détruisirent finalement ce que la main des éléments aveugles n'avait pas encore atteint. Sept siècles plus tard, l’Empire ottoman s’empare d’une grande partie de l’Asie Mineure, y compris le territoire où se trouve la ville d’Ayasoluk, voisine d’Éphèse.

A partir de cette époque, elle commence à se développer, mais dans le cadre de la tradition islamique. Des mosquées, des caravansérails et des bains turcs font leur apparition dans ses rues. Cent ans plus tard, la ville a été rebaptisée et a reçu son nom actuel Selchuk, et la ville d'Éphèse a été complètement abandonnée et s'est endormie pendant plusieurs siècles sous une couche de sable soufflée ici par le vent chaud.

Fouilles d'un archéologue passionné

L'histoire des fouilles archéologiques sur le territoire de la ville antique remonte à 1863. Leur initiateur était l'ingénieur et architecte britannique John Turtle Wood, qui a conçu les bâtiments des gares ferroviaires en Turquie. Parti à la recherche d'Éphèse mentionnée dans le Nouveau Testament, il reçut des autorités locales l'autorisation d'effectuer les travaux.

La tâche n’était pas facile, car la seule information dont il disposait était celle de l’emplacement de la ville d’Éphèse, mais il ne disposait d’aucune information spécifique sur sa disposition et ses bâtiments.

Une ville sortie de l'oubli

Trois ans plus tard, les premiers rapports sur les découvertes de John Wood se sont répandus dans le monde entier et, à partir de ce moment-là, la ville d'Éphèse, où des monuments remarquables de la culture hellénique ont été créés au cours des siècles précédents, a attiré l'attention de tous.

À ce jour, la ville a conservé de nombreux monuments uniques datant de la période romaine de son histoire. Même s'il reste beaucoup à découvrir, ce qui apparaît aujourd'hui frappe par sa magnificence et permet d'imaginer la grandeur et la splendeur de cette ville à son apogée.

Le théâtre et la Marble Street qui y mène

L'une des principales attractions d'Éphèse réside dans les ruines de son théâtre, construit à l'époque hellénique, mais qui a subi d'importantes reconstructions sous le règne des empereurs romains Domitien et de son successeur Trajan. Cette structure vraiment grandiose pouvait accueillir vingt-cinq mille spectateurs et, plus tard, elle faisait partie des remparts de la ville.

Quiconque pénétrait dans la ville d'Éphèse par la mer pouvait se rendre du port au théâtre par une rue de quatre cents mètres bordée de dalles de marbre. Les boutiques de commerce qui se dressaient sur ses côtés alternaient avec des statues d'anciens dieux et héros antiques, frappant les yeux des visiteurs par leur perfection. À propos, les habitants de la ville n'étaient pas seulement des esthètes, mais aussi des gens très pratiques: lors de fouilles sous la rue, ils ont découvert un système d'égouts assez développé.

Bibliothèque - un cadeau de l'empereur romain

Parmi d'autres centres culturels du monde antique, la ville d'Éphèse était également connue pour sa bibliothèque, qui reçut le nom de Celsus Polemean, le père de l'empereur romain Titus Julius, qui la construisit en sa mémoire et installa son sarcophage dans un des salles. Il convient de noter que l'inhumation des morts dans des bâtiments publics était un phénomène extrêmement rare dans l'Empire romain et n'était autorisée qu'en cas de mérite particulier du défunt.

Les fragments du bâtiment qui ont survécu jusqu'à nos jours font partie de la façade, richement décorée de figures allégoriques placées dans des niches. À une époque, la collection de la bibliothèque de Celsus comprenait douze mille rouleaux, stockés non seulement dans des armoires et des étagères, mais aussi directement sur le sol de ses vastes salles.

Temple gardé par Méduse la Gorgone

En plus du temple d'Artémis, qui était la marque de la ville dans l'Antiquité, de nombreux autres édifices religieux ont été construits à Éphèse. L'un d'eux est le sanctuaire d'Hadrien, dont les ruines sont visibles en quittant Marble Street. Sa construction remonte à 138 après JC. e. Seuls quelques fragments subsistent de l’ancienne splendeur de ce temple païen.

Parmi elles se trouvent quatre colonnes corinthiennes supportant un fronton triangulaire avec un arc en plein cintre au milieu. À l'intérieur du temple, vous pouvez voir un bas-relief de la Gorgone Méduse gardant le temple, et sur le mur opposé se trouvent des images de divers dieux anciens, liés d'une manière ou d'une autre à la fondation de la ville. Auparavant, il y avait aussi des statues de véritables dirigeants du monde - les empereurs romains Maximien, Dioclétien et Galerie, mais aujourd'hui elles sont devenues des expositions du musée de la ville.

La zone des habitants les plus riches de la ville d'Éphèse

L'histoire de la ville pendant la période de la domination romaine a été immortalisée dans un complexe sculptural construit près de l'entrée du temple d'Hadrien, entourant la fontaine de Troie. Au centre de la composition se dressait une statue en marbre de cet empereur, d'où un jet d'eau s'élevait vers le ciel. Autour d'elle, dans des poses respectueuses, se trouvaient des statues des habitants immortels de l'Olympe. Aujourd'hui, ces sculptures décorent également les salles des musées.

En face du temple d'Hadrien se trouvaient des maisons dans lesquelles vivait une partie choisie de la société éphésienne. En termes modernes, c'était un quartier d'élite. Situés à flanc de colline, les bâtiments ont été conçus de telle sorte que le toit de chacun servait de terrasse ouverte à celui voisin situé un niveau en contrebas. La mosaïque parfaitement conservée qui bordait le trottoir devant les maisons donne une idée du luxe dans lequel vivaient leurs habitants.

Les bâtiments eux-mêmes étaient richement décorés de fresques et de diverses images sculpturales, dont certaines ont survécu jusqu'à ce jour. Leurs sujets comprenaient, en plus des divinités anciennes traditionnelles dans de tels cas, également des images de personnages remarquables du passé. Par exemple, l’un d’eux représente l’ancien philosophe grec Socrate.

Sanctuaires chrétiens de la ville

Dans cette ville, coexistent miraculeusement côte à côte les monuments du paganisme antique et de la culture chrétienne qui l'a remplacé, dont Ioanna. Au VIe siècle, l'empereur Justinien Ier ordonna sa construction à l'endroit où le saint apôtre, l'auteur de l'Apocalypse et de l'un des Évangiles, aurait été enterré.

Mais le principal sanctuaire chrétien d'Éphèse est sans aucun doute la maison dans laquelle, selon la légende, la Mère de Jésus-Christ, la Bienheureuse Vierge Marie, a passé ses dernières années. Comme le dit la légende, déjà sur la Croix, le Sauveur a confié le soin d'elle à son disciple bien-aimé, l'apôtre Jean, et lui, observant de manière sacrée l'ordre du Maître, l'a transportée dans sa maison à Éphèse.

Il existe également une très belle légende associée à l'une des grottes situées sur le versant d'une montagne voisine. Selon la croyance populaire, à l'époque de la persécution du christianisme, sept jeunes hommes qui professaient la vraie foi y furent sauvés. Pour les protéger d’une mort imminente, le Seigneur les envoya dans un profond sommeil dans lequel ils passèrent deux siècles. Les jeunes chrétiens se réveillèrent et se trouvèrent déjà en totale sécurité : leur foi était alors devenue religion d'État.

Légende sur la fondation de la ville

Lors de fouilles de ces dernières années, des établissements du début de l'âge du bronze ont été découverts près de la colline d'Ayazuluk. En 1954, non loin des ruines de la basilique Saint-Jean, un cimetière de l'époque mycénienne (1500-1400 avant JC) a été découvert. Parmi les découvertes figuraient des céramiques.

À en juger par les sources hittites, la ville s'appelait Apasha (Apasa), d'où vient « Éphèse » plus tard, et fut brièvement la capitale de la confédération ou royaume d'Arzawa, hostile aux Hittites et alliée des Achéens.

Au cours de l'âge du bronze post-hittite, Éphèse était la capitale d'un petit État carien, puis colonisé par les Grecs ioniens venus d'Athènes.

Période hellénique

Au 10ème siècle avant JC. e. Une colonie grecque a été fondée sur la colline d'Ayazuluk, à trois kilomètres du centre de l'ancienne Éphèse, comme l'ont confirmé des fouilles menées dans les années 1990 au château de Selcuk. Vers 650 avant JC. e. Ephèse fut attaquée et détruite par les Cimmériens. Le temple d'Artémis a également été détruit. Le musée archéologique d'Éphèse contient plusieurs découvertes cimmériennes.

Après l'expulsion des Cimmériens, la tyrannie s'installe dans la ville. Les tyrans suivants de la famille Basilid (parfois appelés rois) sont connus :

• Melas I - marié à Gygès, la sœur du roi Lydia
• Milet - marié à la sœur du roi Lydia Sadiatta
• Pythagore - a brièvement pris le pouvoir vers 600 avant JC. e. et n'appartenait apparemment pas à la famille Basilid
• Melas II - marié à Aliatta III, fille du roi Lydia
• Pindare - fils de Mélas II, régna jusqu'à la conquête de la ville par le roi lydien Crésus (vers 560 avant JC)
• Mélas III - fils de Pindare, protégé du roi lydien Crésus, régna jusqu'en 555 av. e.
• Aristarque - a régné à partir de 555 avant JC. e.
• Athénagoras - gouverné comme vassal des Perses
• Comas - gouverné comme vassal des Perses
• Melancom - gouverné comme vassal des Perses, con. Vème siècle avant JC e.

Périodiquement, lors des soulèvements, la ville tentait de se libérer de la tyrannie et le pouvoir passait à un conseil appelé Curet. La ville a prospéré et le travail de personnalités aussi remarquables que Callinus (poète élégiaque), Hipponax (satiriste), Héraclite (philosophe), Parrhasius (peintre), Zénodote (philologue et poète), les physiciens Soranus d'Éphèse et Rufus remonte à cette époque. temps.

En 394 av. e. Les Éphésiens prirent part à la campagne de Conon, qui renversa l'hégémonie de Sparte. D'après le monde antalcidien en 387 av. e. Ephèse reconnut à nouveau la puissance de la Perse. La ville tomba alors sous la domination du tyran Sirfax.

La révolte d'Éphèse, qui commença après le meurtre perfide d'Agathocle, fils de Lysimaque, donna à Séleucus Ier Nicator, autre général d'Alexandre le Grand et fondateur de la dynastie séleucide, l'occasion d'éliminer son rival et de soumettre l'Asie Mineure. Lysimaque est mort à la bataille de Kouroupédion en 281 avant JC. e., après quoi la ville est devenue une partie de l'État séleucide et a recommencé à s'appeler Éphèse. Cependant, déjà en 263 avant JC. e. Ephèse fut capturée par le pharaon Ptolémée III et ce jusqu'en 197 av. e. était sous la domination égyptienne.

Le christianisme à Éphèse

Depuis les années 50 après JC. e. Éphèse est un centre important du christianisme primitif. En 52-54. L'apôtre Paul a vécu ici, engagé dans l'œuvre missionnaire. L'apôtre Jean a également vécu ici, et c'est peut-être ici qu'il a écrit son Évangile. Il est enterré dans l'église qui porte son nom [ source?] . Éphèse était également l'une des sept villes mentionnées dans l'Apocalypse de Jean le Théologien (2 : 1). L'apôtre Jean n'a pas pu être enterré à Éphèse, car il a passé les derniers jours de sa vie en exil sur l'île de Patmos, où, selon la légende, il a été enterré vivant, et lorsque la tombe a été creusée quelques jours plus tard, son corps n'a pas été retrouvé.

Selon certaines légendes médiévales, la Vierge Marie, Mère de Jésus-Christ, aurait vécu ses dernières années dans cette ville. La première église du monde, consacrée au nom de la Mère de Dieu, a été construite ici. Les histoires des sept jeunes endormis et de la vie de Lazare de Galice sont associées à cette région.

Un concile fut convoqué à Éphèse en 431 pour décider si Jésus était seulement divin ou aussi humain. « Sur cette question, l'Église s'est divisée : en gros, les évêques à l'est de Suez ont soutenu Nestorius, et les évêques à l'ouest de Suez ont soutenu St. Cyrille... Les évêques occidentaux sont apparus les premiers, ont fermé les portes aux retardataires et ont pris à la hâte une décision en faveur de St. Cyrille, qui a présidé les séances du concile. » Troisième Concile œcuménique

Maison de la Vierge Marie

Lors de sa crucifixion, Jésus-Christ a ordonné à sa mère de prendre soin de Jean comme de son propre fils, et à Jean de prendre soin de Marie comme de sa propre mère. Puisque les apôtres se partagèrent les territoires pour la propagation du christianisme et que le territoire de l'Asie Mineure revint à Jean, il installa la Vierge Marie à Éphèse, où elle vécut les dernières années de sa vie.

Actuellement, dans cette zone (à 7 km de la ville) se trouve une petite église, qui est un lieu de pèlerinage pour les chrétiens. Les musulmans de ces lieux le traitent également avec un profond respect comme un sanctuaire. Une source a également été préservée, dont l'eau guérit. A proximité se trouve un mur de vœux, où chacun peut faire un vœu en attachant un nœud de n'importe quel matériau à des barres spécialement installées.

Population

5 000 personnes ± 200 personnes.

Résidents et autochtones notables :

• Kallin (poète élégiaque)
• Hipponax (satiriste)
• Héraclite (philosophe)
• Parrhasius (artiste)
• Zénodote (philologue et poète)

Attractions

Il existe de nombreux sites archéologiques préservés à Éphèse. La ville est particulièrement riche en monuments de l'époque romaine ; parmi les villes de la Méditerranée orientale, on en trouve la plupart. Tout n'a pas encore été fouillé, mais ce que l'on peut voir donne une idée de la splendeur passée de la ville.

Bibliothèque de Celsius

Bibliothèque de Celsius

Odéon

La structure semi-circulaire, également connue sous le nom de Petit Théâtre, se dresse à flanc de colline, au nord de l'Agora. À en juger par l'inscription, il a été construit en 150 après JC. e. Publius Vedius Antoine. Le but initial de l'odéon était le bouleutérium - le lieu de réunion du Sénat de la ville. Le premier bâtiment couvert, conçu pour 1 400 places, était utilisé alternativement : soit pour les réunions du Sénat, soit pour des représentations théâtrales. La conception architecturale de l'odéon est similaire aux modèles classiques :

• l'auditorium avec son demi-cercle de rangées à deux niveaux, divisé en quatre secteurs principaux par des escaliers ;
• la conception de l'avant-scène suggère que la structure était destinée aux réunions du Sénat plutôt qu'aux représentations théâtrales.

Agora

Les ruines de l'Agora sont des structures romanes de la période de l'Empire romain, probablement construites sous les règnes des empereurs Auguste et Claude. L'agora, qui fut finalement construite sous Théodose (IVe siècle), était ornée d'une double colonnade d'un portique, sous laquelle se trouvaient des galeries marchandes. C'était un centre d'activité commerciale, où se rassemblaient les marchands de tout l'Empire. Il y avait aussi un marché aux esclaves et des réunions avaient lieu à l'occasion des fêtes religieuses et laïques. Au nord de l'Agora se trouvent les ruines de la colonnade de la basilique, construite sous la dynastie des empereurs augustéens.

Théâtre

Ruines du théâtre

En fait, il ne s’agit apparemment que de la légende (« fable ») préférée de tous les guides touristiques. Il est peu probable, selon les historiens, qu'il s'agisse d'un bordel, mais simplement de la maison de riches citadins. Et aussi le fait que dans l'une de ses pièces se trouvent des portraits d'un homme et d'une femme (parlant ostensiblement de l'occupation dans cette maison), n'est pas nécessairement le symbole d'un bordel, puisque dans les maisons riches, une telle image était toujours présente, à savoir des portraits des propriétaires. Les petites pièces mentionnées dans les légendes ne sont pas non plus nécessairement des pièces d'amour, puisqu'elles ont en fait la taille standard pour des maisons aussi riches. Dans cette maison également ont été trouvées des figurines du dieu de la fertilité (avec un grand organe reproducteur) et cela aussi, selon de nombreux guides, est la preuve que ce bâtiment était un bordel. Mais encore une fois, les historiens disent que de nombreuses chambres matrimoniales de cette période étaient décorées de telles figurines.

Rue Kuretov

Porte d'Hercule

A une certaine heure, le prytane mâchait de l'opium, et, ivres et dansant, ils marchaient du prytane au temple d'Artémis. Si, à ce moment-là, l'ecclésiastique était remarqué par un criminel qui était sur le point d'être exécuté, il était alors libéré.

Temple d'Artémis

Ruines du temple d'Artémis à Éphèse

Une seule colonne discrète a survécu du temple d'Artémis, l'une des sept merveilles du monde. La colonne a été découverte lors de fouilles archéologiques menées par le British Museum dans les années 1870. Des fragments mineurs de la frise et plusieurs autres petites découvertes se trouvent en partie au British Museum, en partie au Musée archéologique d'Istanbul.

Remarques

Liens

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Chers et chers lecteurs ! Salaam chaleureux à vous !

Aujourd'hui, je voudrais discuter des sites touristiques d'Éphèse. Ces endroits sont à juste titre considérés comme la perle de la côte égéenne de la Turquie.

L'ancienne ville portuaire d'Éphèse est l'une des villes antiques de renommée mondiale située en Turquie. Certains historiens prétendent même qu'à son apogée, elle était la troisième plus importante après Athènes et Rome.

Depuis 2015, Éphèse est protégée par l'UNESCO en tant que site du patrimoine mondial.

Maintenant, la mer est partie. Et la ville elle-même est un vaste complexe archéologique réparti sur un vaste territoire où les fouilles se poursuivent en permanence.

Il laisse un sentiment absolument époustouflant avec ses larges avenues et ses nombreux bâtiments, dont des temples, un amphithéâtre, une bibliothèque, une place de marché-agora, un gymnase, un conseil municipal et bien plus encore.

Eh bien, que serait une ville antique sans bordel ? L'Antiquité cependant. La morale est simple et naturelle.

Les magasins locaux près d'Éphèse vendent activement les souvenirs correspondants. Je ne suis pas fan moi-même, mais les touristes les adorent.

Comment aller là?

Si vous décidez de visiter ces régions, le moyen le plus simple de le faire est de faire une excursion depuis votre lieu de déploiement. Tout voyagiste vous proposera des options d'excursions avec transfert. La station balnéaire la plus proche, appréciée des touristes, est Kusadasi.

La meilleure façon de s’y rendre par ses propres moyens est peut-être de louer une voiture. Disons, à l'arrivée à l'aéroport le plus proche, situé dans la ville d'Izmir (aéroport Adnan Menderes). Ou encore en ville.

Toutes les autres options ne sont pas très pratiques et prendront beaucoup de votre temps et de vos efforts précieux. Par conséquent, nous ne nous y attarderons pas en détail, ce n'est pas pratique.

Alors, vous êtes arrivé. Qu'est-ce qui vous attend à Éphèse même et à quoi d'autre mérite-t-il qu'on prête attention dans ses environs ?

Pour commencer, je vous suggère d'essayer d'acheter une carte de musée. J'ai déjà écrit à ce sujet, donc je ne le répéterai pas.

1. Bibliothèque de Celsius (Celsus)

La Bibliothèque de Celsus est l'un des bâtiments les plus célèbres et les plus importants d'Éphèse. L'image d'un immense bâtiment antique de deux étages avec des arcs et des colonnes se retrouve sur de nombreuses cartes postales représentant la Turquie. Et je l'ai mis dans l'en-tête de mon blog. Un symbole, bien sûr.

L'ancienne bibliothèque romaine a été construite au début du IIe siècle après JC. pour le souverain de l'époque Tibère Jules Celsius par son fils et gardait environ 14 000 rouleaux. Dans la seconde moitié du IIIe siècle, à la suite de plusieurs tremblements de terre, le bâtiment fut presque entièrement détruit ; seule la façade en marbre, restaurée après des fouilles archéologiques, resta.

2. Temple d'Artémis

Le temple d'Artémis, déesse de la fertilité, de la chasse, de la chasteté féminine, patronne de toute vie sur Terre, est classé Les sept merveilles du monde , même si maintenant, en regardant ce qu’il en reste, c’est difficile à croire.

Dans les temps anciens, il était considéré comme le plus grand sanctuaire du monde antique : sa longueur était de 115 m et sa largeur de 55 m. Le long des murs extérieurs du temple, le toit était soutenu par 127 colonnes de 18 m de haut. le toit du temple était décoré de dalles de marbre. Et à l'intérieur, il était décoré de sculptures, de peintures et de colonnes recouvertes d'or et d'argent.

Construit au 6ème siècle avant JC, 3 siècles plus tard le temple d'Artémis fut incendié par le fou Hérostrate, qui voulait ainsi « se promouvoir ».

Restauré à son emplacement d'origine grâce à Alexandre le Grand, le temple résista un peu plus longtemps, mais au IIIe siècle après JC. a été pillée par les Goths. Des siècles plus tard, lorsque le christianisme remplaça le paganisme, le sanctuaire de la déesse de la fertilité fut détruit. Aujourd'hui, nous ne pouvons voir qu'une seule colonne et une partie des fondations, restaurées à partir des décombres.

3. Amphithéâtre

Situé au bout de l'avenue de Marbre, l'amphithéâtre Bolchoï est le plus grand théâtre en plein air du monde.

La première fois que je l'ai vu, c'était du ciel. A côté se trouve centre de parachutisme et un saut de 4000 mètres est une excellente occasion d'explorer les environs - la mer et Éphèse.

Et l'amphithéâtre, même d'une telle hauteur, est une structure très « humide ».

Il pouvait accueillir jusqu'à 25 000 spectateurs. Des combats de gladiateurs et des représentations théâtrales y ont eu lieu. Le bâtiment de trois étages de la scène avec son ensemble décoratif de colonnes, ses monuments sculpturaux dans des niches et ses reliefs n'a pas survécu jusqu'à ce jour ; il ne reste plus qu'à admirer les ruines et à monter et descendre les marches de l'« auditorium » à trois niveaux. .»

Penser à la fragilité de la vie et au fait que les gens peuvent encore laisser une énorme marque derrière eux.

4. Maison de la Vierge Marie (Maison de la Vierge Marie)

Au sommet du mont Bulbul se trouve une petite maison en pierre, aujourd'hui transformée en église chrétienne. Selon la légende, la Vierge Marie y passa les dernières années de sa vie et y mourut. L'église, ou Maison de la Vierge Marie, est un lieu de pèlerinage pour les croyants chrétiens. Les musulmans le traitent également avec un profond respect comme un sanctuaire.

Il y a une source préservée près de l'église, dont l'eau est considérée comme curative. Si vous souhaitez faire le plein, n'oubliez pas d'emporter des bouteilles vides avec vous. Près de la source se trouve un mur de souhaits, sur les grilles spécialement installées duquel vous pouvez attacher un morceau de votre « pétition ». Mais il y a très peu d’espace là-bas ; vous devrez vous efforcer de « vous faufiler ».

La distance entre Éphèse et la maison de la Vierge Marie est d'environ 6 à 7 kilomètres le long de la route qui monte. A moins d'être un sportif désespéré, mieux vaut prendre un taxi...

5. Grotte des « Sept Dormants »

Selon la légende, dans cette grotte, située littéralement à côté d'Éphèse, sept jeunes Éphésiens se sont cachés de la mort.

Ne voulant pas abandonner la foi chrétienne au profit du paganisme, ils se cachèrent dans une grotte où ils passèrent tout leur temps en prière. L'empereur Dèce, qui adorait les dieux païens, découvrit où se cachaient les jeunes hommes et ordonna de remplir la grotte de pierres, s'attendant à ce qu'ils meurent de faim et de soif.

Cependant, selon la légende, les jeunes ne sont pas morts : le Seigneur leur a fait un rêve miraculeux qui a duré près de deux siècles, au cours desquels la persécution des chrétiens a cessé. Les gens, qui virent les jeunes gens vivants, se réjouirent et décidèrent que le Seigneur révélait le secret de la résurrection d'entre les morts en réveillant les jeunes gens d'un long sommeil.

Ceux qui souffrent d'insomnie se tournent vers les sept jeunes avec une prière pour leur apporter un sommeil sain et sain.

Lors de fouilles en 1927-1928, une église construite à l'emplacement d'une grotte et des sépultures datant des Ve-VIe siècles ont été découvertes. Des inscriptions dédiées aux Sept Dormants ont été trouvées sur les murs de l'église et sur les tombes elles-mêmes.

Où rester?

Personnellement, je préfère séjourner dans l'une des maisons d'hôtes de la ville la plus proche d'Éphèse - Selçuk .

Aussi, à 12 km d'Éphèse, il y a un village Sirince , qui signifie « bel endroit » en turc.

Le village est vraiment charmant : ses rues pavées étroites, ses maisons blanches aux toits rouges, ses habitants sympathiques et hospitaliers, le tout entouré de vignes, de vergers et d'oliviers.

Sirince, en raison de son emplacement à proximité de la ville antique, est populaire parmi les touristes, il ne sera donc pas difficile de trouver une maison d'hôtes ici. De plus, vous serez très probablement nourris avec des plats préparés par la maîtresse de maison elle-même.

Lors de votre passage dans ce village, n'oubliez pas de déguster les vins locaux - cerise, abricot ou melon, par exemple. Les vins de fruits et l'huile d'olive sont les « chips » de Sirince. Si vous ne les avez pas essayés, vous n'êtes pas du tout venu ici.

Où nager ?

Si vous séjournez à Selcuk, vous devrez alors vous rendre aux plages, et le meilleur moyen est la voiture (voir point ci-dessus).

En gros, la plage la plus proche de Selcuk est Pamucak (sablonneux). La distance de Selcuk est d'un peu moins de 10 km.

Et la troisième option - parc national (Parc Milli). C'est la plus proche, à environ 50 kilomètres de Selcuk. Mais, à mon goût, c'est la plus attrayante : il y a de nombreuses plages de galets, situées les unes après les autres.

Seuls les déplacements/accès au territoire sont payants. Ils facturent modestement : 4 lires (80 roubles) pour l'entrée d'une personne, ou pour une voiture - 12 lires (240 roubles).

Forêt de conifères, nombreuses petites baies, air frais. Cette réserve naturelle abrite des espèces d'oiseaux, d'animaux sauvages et de plantes rares et menacées.

Il n'est pas rare d'apercevoir des cochons sauvages. Eh bien, ils sont gloutons, je vais vous le dire. Ils essaient toujours de pénétrer dans votre sac d'épicerie si vous allez nager et de le laisser sans surveillance.

Les tortues de mer vivent au large des côtes et les otaries à fourrure vivent dans les eaux côtières. Il est vrai qu’ils sont considérés comme une espèce en voie de disparition. Personnellement, je n'ai pas vu de chats. Peut-être que tu auras de la chance. Eh bien, vous pouvez même trouver des tortues dans la forêt. Alors surveillez vos pneus...

En général, je dirai ceci : Ephèse et ses environs sont un endroit où quiconque vient en Turquie doit simplement se rendre au moins une fois.

J'y suis allé et continue d'y aller en toutes saisons : hiver, printemps, été et automne. Il y fait toujours beau par tous les temps...

A la prochaine fois dans de nouveaux avis !

P.S. Pour finir, selon la tradition, un petit conseil. Vous ne devriez pas acheter de pièces « anciennes » aux résidents locaux... Il y a beaucoup de contrefaçons, toute une industrie y travaille.