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Éphèse Byzance. La ville antique d'Éphèse en Turquie : description et histoire. De Selçuk à Éphèse

Poignée- la ville la plus ancienne du monde et l'un des centres de culte d'Artémis les plus célèbres. Ephèse est la plus visitée. C'est l'un de ces endroits de la Turquie moderne où l'on peut ressentir toute la beauté et la grandeur du patrimoine historique du monde.

L'apôtre Paul a vécu et prêché ici, et peut-être l'apôtre Jean a écrit ici son Évangile, qui est enterré à Éphèse dans l'église du même nom. Selon d'anciennes légendes, la mère de Jésus-Christ, la Vierge Marie, a passé les dernières années de sa vie à Éphèse.

Une ville qui vaut vraiment le détour si vous venez en vacances en Turquie est l’ancienne ville d’Éphèse. Ephèse est l'attraction la plus visitée de Turquie et la deuxième ville antique la plus importante de la Méditerranée après Pompéi en Italie.

Ville d'Éphèse en Turquie célèbre dans le monde entier grâce à l'une des sept merveilles du monde.

Tout ce qui est conservé à Éphèse remonte aux périodes grecque et romaine de l'histoire de la ville.

Éphèse est la plus grande ville antique qui a survécu à ce jour et où l'atmosphère de vie d'ancêtres lointains se fait pleinement sentir. Situé sur la côte ouest de l’Asie Mineure, deuxième en importance après Pompéi.

L'apparence de la ville a peu changé depuis cette époque ; dans les rues se trouvent des monuments et des bâtiments dont on ne trouve aucun analogue dans le monde. Après avoir visité l'ancienne ville d'Éphèse, vous pourrez immédiatement voir un grand nombre d'attractions. Ruines du temple de l'empereur romain Hadrien, temple de Sirapis, dieu de la fertilité, fontaine de l'empereur Troyen, ruines du sanctuaire des nymphes, ruines des bains, gymnases, légendaires Bibliothèque de Celsius, où, d'une manière totalement inconnue, environ douze mille rouleaux de parchemin ont survécu à ce jour.


Sacha Mitrakhovitch 23.10.2015 13:58


Éphèse est une ville ancienne située sur la côte ouest de la Turquie, près de l'embouchure de la rivière Little Menderes.

Voyagez indépendamment dans la ville antique d'Éphèse

Tout seul se rendre à l'ancienne ville d'Éphèse n'est pas difficile si vous venez sur la côte égéenne, dans des stations balnéaires comme Marmaris, Kusadasi ou Bodrum. Il est préférable de venir à Selcuk et d'y rester quelques jours pour mieux voir les sites touristiques d'Éphèse, car il est impossible de le faire en une journée. Certains monuments sont accessibles à pied ; des dolmushi et des taxis desservent tous les autres depuis la gare routière.

Malheureusement, aller à Éphèse depuis Antalya ou d'autres stations balnéaires méditerranéennes est assez loin et cher, vous devrez partir tôt le matin, et vous reviendrez après minuit, vous devriez y réfléchir à deux fois.

Éphèse sur la carte de la Turquie :


Sacha Mitrakhovitch 30.10.2015 16:59


Selon la mythologie grecque antique, un jour, le fils du souverain d'Athènes, Androclès, reçut une tâche de l'oracle. Il reçut l'ordre de créer une nouvelle ville. Androclès lui-même devait trouver un endroit pour construire la ville ; selon l'oracle, un sanglier, un feu et un poisson l'y aideraient.

Après avoir équipé le navire pour de longs voyages, Androclès a navigué le long des rives de la mer Égée. Soudain, il vit des pêcheurs faire frire du poisson sur un feu. La flamme était grande et des étincelles volaient partout. Une étincelle a frappé les buissons et un sanglier en a sauté. Voyant cela, Androclès décida de construire une ville sur ce site.

Lors de la construction de la ville, Androclès rencontra Ephesia, la chef des Amazones. Tombé amoureux de la beauté, il nomma la ville en son honneur.


Sacha Mitrakhovitch 30.10.2015 18:50


Les premières colonies sur le territoire d'Éphèse remontent à la période néolithique (début 9 500 avant JC), comme en témoignent les fouilles des monticules d'Arvalli et de Cucurici.

Il existe également des colonies datant du début de l'âge du bronze (depuis 3500 à 3300 avant JC), et plus récemment, un cimetière a été découvert qui remonte à l'ère mycénienne (1500 - 1400 avant JC).

L'emplacement était très pratique, il y avait toujours un bon climat, propice à l'agriculture, et Éphèse était toujours située à l'intersection des routes commerciales maritimes et terrestres.

Tout au long de son histoire, Éphèse a été soumise à plusieurs reprises à des raids brutaux, au cours desquels d'importantes destructions ont eu lieu, et a également été influencée par diverses époques et cultures.

C'est la période romaine qui a laissé une grande empreinte sur Éphèse ; de nombreux monuments architecturaux ont été conservés.

Les vols arabes des VIIe et VIIIe siècles ont entraîné un grave déclin de la ville et, au début du XIVe siècle, il ne restait plus qu'un petit village de la ville majestueuse et du port bruyant.

La vie réussie de la ville grecque a duré environ 500 ans, après quoi elle a perdu son indépendance et a toujours fait partie de grands empires, payant des impôts exorbitants et assumant d'autres devoirs. Il s'agissait de l'Empire perse, de l'Empire séleucide et de la République romaine.

Ephèse tire son nom de l'Amazonie Ephèse. La ville a été fondée comme colonie par les Grecs ioniens d’Athènes entre le XVIe et le XIe siècle environ. avant JC e. forme de gouvernement aristocratique au VIIe siècle. avant JC e. a cédé la place à la tyrannie, et plus tard la ville a été conquise par le souverain de Lydie, le roi Crésus, époque à laquelle Éphèse a atteint sa plus haute prospérité.

Le roi investit dans la construction d'un immense temple d'Artémis. En 546 avant JC. e. Le roi Cyrus de Perse conquit Crésus et Éphèse devint ainsi une partie de l'État perse. Par la suite, la ville participa aux guerres gréco-perses. Vers 470 avant JC. Éphèse devint une ville libre et entra dans la Ligue de Délos.

Après 386 avant JC la ville fut conquise par les Perses. 356 avant JC est devenue l’année de l’incendie, en raison du désir maniaque d’Hérostrate de glorifier son nom, mais grâce à Alexandre le Grand, qui a libéré Éphèse de la domination perse, le temple a rapidement commencé à être reconstruit.

Le souverain Lysimaque a commencé à déplacer la ville vers un nouvel endroit, d'une vallée marécageuse à une montagne et a construit un nouveau port, dont la faute était l'épidémie qui a capturé la ville. De nombreux habitants ne voulaient pas déménager, puis le dirigeant a coupé l'accès à l'eau douce.

En 133 av. Ephèse est devenue partie intégrante du grand État romain, et en 88. AVANT JC. la ville a rejoint le soulèvement anti-romain des villes d'Asie Mineure, mais après deux ans, Éphèse est revenue au règne de Rome et, deux ans plus tard, les habitants se sont vu imposer un lourd tribut par l'empereur Sylla.

Après la guerre civile à Rome et la mort de César, Éphèse paya un tribut dans deux directions, mais sous Auguste, Éphèse devint la capitale de l'Empire romain en Asie. C'était la ville la plus belle et la plus magnifique de l'Empire romain, mais déjà en 262 avant JC. elle fut détruite par les Goths.

Éphèse fut complètement oubliée au début de l’Empire ottoman. La raison principale était que la ville avait cessé d’exister en tant que port, que les gens avaient quitté la ville et que l’étoile brillante d’Éphèse s’était évanouie.

On ne se souvient d'Éphèse qu'à la fin du XIXe siècle. L'archéologue anglais Wood, rêvant de retrouver le temple d'Artémis. A ravivé la gloire d'un grand monument antique de la ville. La ville a été littéralement « retirée » du sous-sol ; grâce aux archéologues, la belle Ephèse est réapparue sur la carte.


Sacha Mitrakhovitch 30.10.2015 18:52


À Éphèse, le culte d'Artémis, déesse de la fertilité et de la chasse, patronne de la vie, était très développé, en l'honneur de laquelle un immense temple a été construit, considéré comme l'une des merveilles du monde antique.

Des milliers de personnes ayant des problèmes d'accouchement sont venues au temple pour prier la déesse. Au centre du temple se trouvait une grande statue d'Artémis sous la forme d'une femme « aux nombreux seins ».

Le temple mesurait 100 mètres de long et 50 mètres de large, et ses colonnes mesuraient 18 mètres de haut.

L'amphithéâtre a été construit sous le règne de l'Empire romain. C'était le plus grand amphithéâtre de la province romaine d'Asie, dont Éphèse était la capitale. Il peut accueillir 25 000 personnes, soit deux fois plus que l'amphithéâtre de Hiéropolis (Pamukkale) et trois fois plus que l'amphithéâtre de la ville de Myra.

La construction du théâtre s'est déroulée en trois étapes, comme le montre clairement la photo. De nouveaux étages ont été ajoutés au fur et à mesure de la croissance de la ville. Il y a aussi ici un petit théâtre, plus petit et qui joue un rôle secondaire.

Temple d'Hadrien

Le Temple d'Hadrien - a été construit en 135 après JC et se compose de deux colonnes centrales qui soutiennent un arc - c'est tout ce qui était autrefois conservé du tympan.

Elle était décorée de statues des empereurs Dicoletien, Maximien, Constance Chlore et Galère.

Au centre est également conservé un podium sur lequel se dressait une statue dédiée à l'empereur Hadrien.

Basilique Saint-Jean

Un peu plus loin se trouve la basilique Saint-Jean, construite au VIe siècle. sous l'empereur Justinien Ier, où se trouvait censément le tombeau de l'apôtre. Il s’agit d’une zone carrée dégagée, le long des bords de laquelle se trouvent quatre colonnes. Au milieu de la place se trouve une petite pierre tombale en forme de croix.

Rue de Marbre

Marble Street mène à la Bibliothèque de Celsus. La rue de marbre, longue de 400 mètres, a été construite au Ve siècle sur le site d'une rue plus ancienne. Le long de la rue se trouvaient des magasins et des statues sur des socles ; sous la rue se trouve un système d'égouts développé.

Maisons à flanc de colline

De l'autre côté du temple d'Hadrien se trouve un complexe architectural appelé « Maisons à flanc de colline », dont la façade fait face à la rue Kuretov. Ces maisons étaient principalement habitées par la classe riche de la société, d'où leur autre nom, « Maisons des Riches ». Toutes les maisons sont situées de manière à ce que chaque maison serve également de terrasse à la maison suivante.

L'une des maisons les plus populaires est la Maison Perestil II, construite au 1er siècle après JC, richement décorée de décorations. Presque toutes les pièces des maisons ont des sols en mosaïque et de nombreuses fresques pour la décoration.

Maison de prostitution

Sur le côté droit se trouve maison de l'amour, qui se compose de nombreuses pièces. On suppose qu'il s'agissait d'un bordel et les peintures en mosaïque représentent des filles qui travaillaient ici. À l'un des étages, vous pouvez voir des toilettes anciennes.

Un tunnel souterrain menait de la bibliothèque au bordel, soi-disant pour que les maris trompent leurs femmes en leur disant qu'ils allaient à la bibliothèque, alors qu'eux-mêmes se rendaient secrètement au bordel. Mais de nombreux scientifiques ne sont pas d’accord avec cela ; ils affirment que la bibliothèque publique était le bâtiment résidentiel d’une famille très riche.

Rue Kuretov

Rue des Curètes - s'étend le long de la Bibliothèque de Celsius et de la Porte d'Hercule jusqu'à l'Agora.

La rue a acquis l'aspect qui a survécu jusqu'à ce jour aux IVe et Ve siècles, lors de la reconstruction après un fort tremblement de terre. Il se compose de pavés en marbre et autres pierres naturelles, qui se combinent parfaitement avec les bâtiments anciens.

Sur le mont Bulbul (à l'entrée de la zone historique d'Éphèse, il y a toujours des chauffeurs de taxi qui proposent de vous emmener sur place) se trouve une maison de la Vierge Marie. Selon la légende, avant sa mort sur la croix, Jésus a légué la garde de sa mère à saint Jean. Saint Jean transporta la Mère de Dieu dans sa ville natale d'Éphèse et la cacha au pied de la montagne dans une cabane entourée de forêts denses, où elle passa les dernières années de sa vie.

Une autre attraction associée à Éphèse est la Grotte des Sept Dormants. Selon la légende, sept jeunes chrétiens ont échappé aux persécutions sous le règne de l'empereur Dioclétien (284-305) en se cachant dans une grotte, où le Seigneur les a envoyés dormir. Ils ne se sont réveillés que deux siècles plus tard, lorsque le christianisme est devenu la religion officielle. À l'endroit où ce miracle s'est produit, après la mort des jeunes, un immense monument a été érigé et la grotte a commencé à être appelée « la grotte des sept dormeurs ».


Sacha Mitrakhovitch 30.10.2015 19:37

L'ancienne ville d'Éphèse (Turquie) est située dans la partie occidentale de la péninsule d'Asie Mineure, également connue sous son nom grec Antalya. Selon les normes modernes, elle est petite - sa population atteint à peine 225 000 personnes. Cependant, grâce à son histoire et aux monuments conservés des siècles passés, c'est l'une des villes les plus visitées au monde par les touristes.

Cité de la déesse de la fertilité

Dans l’Antiquité, elle a été fondée par les Grecs au XIe siècle avant JC. e., la ville était célèbre pour le culte de la locale qui prospérait ici, qui finit par s'incarner comme la déesse de la fertilité Artémis. Cette femme céleste généreuse et hospitalière au 6ème siècle avant JC. e. les habitants de la ville ont construit un temple, reconnu comme l'un des

La ville d'Éphèse a atteint une prospérité sans précédent au 6ème siècle avant JC. e., lorsqu'elle passa sous le règne du roi lydien Crésus, qui la captura, dont le nom dans le langage moderne est devenu synonyme de richesse. Ce souverain, plongé dans le luxe, n'a épargné aucune dépense et a décoré ses temples de nouvelles sculptures, et a agi en tant que mécène de la science et de l'art. Sous lui, la ville fut glorifiée par de nombreuses personnalités marquantes, telles que l'ancien philosophe Héraclite et l'ancien poète Kallin.

La vie urbaine aux premiers siècles après JC

Cependant, l’apogée du développement de la ville s’est produite aux Ier et IIe siècles après JC. e. Au cours de cette période, elle faisait partie de l'Empire romain et beaucoup d'argent a été dépensé pour son amélioration, grâce à laquelle des aqueducs, la bibliothèque de Celsus, des thermes - d'anciens bains ont été construits et également reconstruits. Les attractions étaient sa rue principale, descendant vers le port et décorée de colonnes et de portiques. Il doit son nom à l'empereur romain Arcadius.

La ville d'Éphèse est mentionnée à plusieurs reprises dans le Nouveau Testament, notamment dans les livres « Les Actes des Apôtres » et « Les Révélations de Jean l'Évangéliste », également connu sous le nom d'« Apocalypse ». Les premiers disciples du Christ ont commencé à y apparaître pendant la période du ministère terrestre du Sauveur, et en 52-54, l'apôtre Paul a vécu et prêché la parole de Dieu dans la ville. Les chercheurs ont également des raisons de croire que l’homme décédé et enterré à Éphèse a écrit son Évangile ici. La Tradition sacrée relie cette ville aux dernières années de la vie de la Bienheureuse Vierge Marie, la Mère de Jésus-Christ.

La mer qui a quitté la ville

Lors de la fondation d'Éphèse, la ville d'Artémis, elle fut fondée sur les rives de la mer Égée et était le plus grand centre portuaire de l'Antiquité. Mais ensuite, l'inattendu s'est produit - soit la déesse s'est disputée avec le souverain suprême Zeus, et il a déversé sa colère sur la ville, soit les raisons étaient d'ordre naturel, mais seulement au 6ème siècle après JC. e. le port devint soudain peu profond et envahi par la vase.

Les habitants ont dû déménager dans un nouvel emplacement, situé à proximité de l'actuelle ville turque de Selcuk, et ont commencé la construction sur la colline d'Ayasoluk. Mais la mer continuait à reculer, privant cette cité antique de l'essentiel de ses revenus. Éphèse tomba progressivement en décadence. Des glissements de terrain et des tremblements de terre ont complété le travail, recouvrant ses ruines de sable et les préservant de manière fiable pour les futurs archéologues.

Monument antique oublié

Le travail fut achevé par les Arabes qui, au VIIe siècle, multiplièrent leurs incursions et détruisirent finalement ce que la main des éléments aveugles n'avait pas encore atteint. Sept siècles plus tard, l’Empire ottoman s’empare d’une grande partie de l’Asie Mineure, y compris le territoire où se trouve la ville d’Ayasoluk, voisine d’Éphèse.

A partir de cette époque, elle commence à se développer, mais dans le cadre de la tradition islamique. Des mosquées, des caravansérails et des bains turcs font leur apparition dans ses rues. Cent ans plus tard, la ville a été rebaptisée et a reçu son nom actuel Selchuk, et la ville d'Éphèse a été complètement abandonnée et s'est endormie pendant plusieurs siècles sous une couche de sable soufflée ici par le vent chaud.

Fouilles d'un archéologue passionné

L'histoire des fouilles archéologiques sur le territoire de la ville antique remonte à 1863. Leur initiateur était l'ingénieur et architecte britannique John Turtle Wood, qui a conçu les bâtiments des gares ferroviaires en Turquie. Parti à la recherche d'Éphèse mentionnée dans le Nouveau Testament, il reçut des autorités locales l'autorisation d'effectuer les travaux.

La tâche n’était pas facile, car la seule information dont il disposait était celle de l’emplacement de la ville d’Éphèse, mais il ne disposait d’aucune information spécifique sur sa disposition et ses bâtiments.

Une ville sortie de l'oubli

Trois ans plus tard, les premiers rapports sur les découvertes de John Wood se sont répandus dans le monde entier et, à partir de ce moment-là, la ville d'Éphèse, où des monuments remarquables de la culture hellénique ont été créés au cours des siècles précédents, a attiré l'attention de tous.

À ce jour, la ville a conservé de nombreux monuments uniques datant de la période romaine de son histoire. Même s'il reste beaucoup à découvrir, ce qui apparaît aujourd'hui frappe par sa magnificence et permet d'imaginer la grandeur et la splendeur de cette ville à son apogée.

Le théâtre et la Marble Street qui y mène

L'une des principales attractions d'Éphèse réside dans les ruines de son théâtre, construit à l'époque hellénique, mais qui a subi d'importantes reconstructions sous le règne des empereurs romains Domitien et de son successeur Trajan. Cette structure vraiment grandiose pouvait accueillir vingt-cinq mille spectateurs et faisait plus tard partie des remparts de la ville.

Quiconque pénétrait dans la ville d'Éphèse par la mer pouvait se rendre du port au théâtre par une rue de quatre cents mètres bordée de dalles de marbre. Les boutiques de commerce qui se dressaient sur ses côtés alternaient avec des statues d'anciens dieux et héros antiques, frappant les yeux des visiteurs par leur perfection. À propos, les habitants de la ville n'étaient pas seulement des esthètes, mais aussi des gens très pratiques: lors de fouilles sous la rue, ils ont découvert un système d'égouts assez développé.

Bibliothèque - un cadeau de l'empereur romain

Parmi d'autres centres culturels du monde antique, la ville d'Éphèse était également connue pour sa bibliothèque, qui reçut le nom de Celsus Polemean, le père de l'empereur romain Titus Julius, qui la construisit en sa mémoire et installa son sarcophage dans un des salles. Il convient de noter que l'inhumation des morts dans des bâtiments publics était un phénomène extrêmement rare dans l'Empire romain et n'était autorisée qu'en cas de mérite particulier du défunt.

Les fragments du bâtiment qui ont survécu jusqu'à nos jours font partie de la façade, richement décorée de figures allégoriques placées dans des niches. À une époque, la collection de la bibliothèque de Celsus comprenait douze mille rouleaux, stockés non seulement dans des armoires et des étagères, mais aussi directement sur le sol de ses vastes salles.

Temple gardé par Méduse la Gorgone

Outre le temple d'Artémis, qui était la marque de fabrique de la ville dans l'Antiquité, de nombreux autres édifices religieux ont été construits à Éphèse. L'un d'eux est le sanctuaire d'Hadrien, dont les ruines sont visibles en quittant Marble Street. Sa construction remonte à 138 après JC. e. Seuls quelques fragments subsistent de l’ancienne splendeur de ce temple païen.

Parmi elles se trouvent quatre colonnes corinthiennes supportant un fronton triangulaire avec un arc en plein cintre au milieu. À l'intérieur du temple, vous pouvez voir un bas-relief de la Gorgone Méduse gardant le temple, et sur le mur opposé se trouvent des images de divers dieux anciens, liés d'une manière ou d'une autre à la fondation de la ville. Auparavant, il y avait aussi des statues de véritables dirigeants du monde - les empereurs romains Maximien, Dioclétien et Galerie, mais aujourd'hui elles sont devenues des expositions du musée de la ville.

La zone des habitants les plus riches de la ville d'Éphèse

L'histoire de la ville pendant la période de la domination romaine a été immortalisée dans un complexe sculptural construit près de l'entrée du temple d'Hadrien, entourant la fontaine de Troie. Au centre de la composition se dressait une statue en marbre de cet empereur, d'où un jet d'eau s'élevait vers le ciel. Autour d'elle, dans des poses respectueuses, se trouvaient des statues des habitants immortels de l'Olympe. Aujourd'hui, ces sculptures décorent également les salles des musées.

En face du temple d'Hadrien se trouvaient des maisons dans lesquelles vivait une partie privilégiée de la société éphésienne. En termes modernes, c'était un quartier d'élite. Situés à flanc de colline, les bâtiments ont été conçus de telle sorte que le toit de chacun servait de terrasse ouverte à celui voisin situé un niveau en contrebas. La mosaïque parfaitement conservée qui bordait le trottoir devant les maisons donne une idée du luxe dans lequel vivaient leurs habitants.

Les bâtiments eux-mêmes étaient richement décorés de fresques et de diverses images sculpturales, dont certaines ont survécu jusqu'à ce jour. Leurs sujets comprenaient, en plus des divinités anciennes traditionnelles dans de tels cas, également des images de personnages remarquables du passé. Par exemple, l’un d’eux représente l’ancien philosophe grec Socrate.

Sanctuaires chrétiens de la ville

Dans cette ville, coexistent miraculeusement côte à côte les monuments du paganisme antique et de la culture chrétienne qui l'a remplacé, dont Ioanna. Au VIe siècle, l'empereur Justinien Ier ordonna sa construction à l'endroit où le saint apôtre, l'auteur de l'Apocalypse et de l'un des Évangiles, aurait été enterré.

Mais le principal sanctuaire chrétien d'Éphèse est sans aucun doute la maison dans laquelle, selon la légende, la Mère de Jésus-Christ, la Bienheureuse Vierge Marie, a passé ses dernières années. Comme le dit la légende, déjà sur la Croix, le Sauveur a confié le soin d'elle à son disciple bien-aimé, l'apôtre Jean, et lui, observant de manière sacrée l'ordre du Maître, l'a transportée dans sa maison à Éphèse.

Il existe également une très belle légende associée à l'une des grottes situées sur le versant d'une montagne voisine. Selon la croyance populaire, à l'époque de la persécution du christianisme, sept jeunes hommes qui professaient la vraie foi y furent sauvés. Pour les protéger d’une mort imminente, le Seigneur les envoya dans un profond sommeil dans lequel ils passèrent deux siècles. Les jeunes chrétiens se réveillèrent et se trouvèrent déjà en totale sécurité : leur foi était alors devenue religion d'État.

Si vous rêvez depuis longtemps de visiter les ruines d’une métropole antique et de ressentir l’atmosphère ancienne, alors il est temps de vous rendre au complexe historique d’Éphèse, en Turquie. Cette ville-musée unique, classée au patrimoine de l'UNESCO, attire chaque année des voyageurs du monde entier. Le Temple d'Artémis, la Bibliothèque de Celse, la Maison de la Vierge Marie ne sont qu'une petite partie de ce qui vous attend dans ce berceau de l'Antiquité. Qu'est-ce qu'Éphèse et quelles attractions se trouvent sur son territoire, nous le verrons dans notre article.

informations générales



L'ancienne ville d'Éphèse est située à l'ouest de la Turquie, à 7 km de la côte de la mer Égée et à 80 km au sud d'Izmir. Il s'agit d'un complexe historique de bâtiments anciens répartis sur une superficie de 4,15 mètres carrés. km. Ephèse est en grande partie devenue célèbre grâce au culte de la déesse de la fertilité Artémis, en l'honneur de laquelle un temple a été construit dans la ville, classée plus tard parmi les sept merveilles du monde.

Aujourd'hui, les colonies les plus proches d'Éphèse sont la ville de Selcuk, située à 3 km à l'est, et la station balnéaire de Kusadasi, située à 17 km au sud-ouest. Le complexe historique est considéré comme l’une des attractions les plus précieuses de Turquie, visité par des centaines de milliers de touristes chaque année. Et pour rendre votre connaissance d’Éphèse plus passionnante et éducative, prenons un moment pour nous plonger dans sa riche histoire.

Référence historique



Artémis d'Éphèse

L'ancienne ville d'Éphèse en Turquie est située sur le territoire où les premières colonies sont apparues à l'époque néolithique, c'est-à-dire vers le IXe millénaire avant JC. La métropole elle-même a été fondée au Xe siècle avant JC. Selon la légende, son créateur était le fils du souverain athénien Androclès, tombé amoureux lors de l'urbanisme d'une Amazone des tribus locales nommées Ephesia. En son honneur, comme le dit la légende, la ville a été nommée. Il est à noter qu'à l'origine Éphèse était située sur les rives de la mer Égée, mais au fil des siècles, la côte s'est asséchée et l'ancienne métropole elle-même s'est enfoncée profondément dans le continent.



Alexandre le Grand

Grâce à sa situation géographique, Éphèse est rapidement devenue un port et un centre commercial important, devenant un véritable mets savoureux pour les conquérants de différentes parties du monde. Au 6ème siècle avant JC. les Lydiens régnaient ici, puis renversés par les Perses, qui à leur tour furent évincés par les troupes d'Alexandre le Grand. À l'apogée de l'Empire romain, la ville passa aux Romains et fut sous leur protection jusqu'au milieu du IIIe siècle, lorsque les Goths envahirent et pillèrent Éphèse, la conduisant à un déclin absolu.

Il a été possible de restaurer la glorieuse ville pendant la période de la domination byzantine. Au tournant des Ve-VIe siècles. Éphèse est devenue la deuxième métropole la plus importante de l’empire après Constantinople. Les Byzantins reconstruisirent la ville et l'utilisèrent activement à des fins commerciales. Mais au VIIe siècle, la côte d'Éphèse commença à s'assécher et se remplit progressivement de limon, ce qui entraîna la perte de l'accès à la mer Égée. En conséquence, le commerce a complètement disparu et la ville elle-même a perdu toute importance pour l’Empire byzantin.



Mosquée Isa Bey

Lors de la montée de l’Empire ottoman, Éphèse retrouva brièvement son statut de métropole prospère. Les Seldjoukides venus ici ont construit de nouveaux bains, mosquées et caravansérails sur le territoire. Cependant, au XVe siècle, la ville voisine d'Ayasoluk (Selçuk moderne) prit une plus grande importance pour les Ottomans et Éphèse fut finalement abandonnée.

Que peut-on voir sur le territoire d'Éphèse aujourd'hui

Même avec un rapide coup d'œil sur les photos des sites touristiques d'Éphèse en Turquie, vous pouvez comprendre l'ampleur de ce complexe historique. En plus du célèbre temple d'Artémis, il existe des monuments antiques uniques, dont beaucoup ont été conservés en excellent état. Que peut-on voir sur le territoire d'Éphèse moderne ?

Temple d'Artémis



Bien entendu, nous commencerons notre description par l'une des sept merveilles du monde à Éphèse, le temple d'Artémis, dont aujourd'hui, malheureusement, il ne reste pratiquement rien. La structure a été érigée au 6ème siècle avant JC. en l'honneur de la déesse de la fertilité et patronne de toute vie sur terre - Artémis. Il a fallu environ 120 ans pour construire le temple. À cette époque lointaine, c'était une structure majestueuse composée de 127 colonnes de 18 m de hauteur chacune. La longueur du temple atteignait 110 m et la largeur 55 m.

Cependant, cette merveille du monde n’était pas destinée à vivre longtemps. Déjà au 4ème siècle avant JC. Un fou nommé Hérostrate mit le feu au temple d'Artémis. En conséquence, la partie principale de la structure a brûlé, dont il ne restait que les colonnes. Plus tard, Hérostrate expliqua son action par le désir de s'inscrire dans les annales de l'histoire, après quoi il fut exécuté et il fut interdit de mentionner son nom dans les chroniques. Pendant son règne, Alexandre le Grand tenta de restaurer le temple, mais celui-ci fut bientôt détruit par les Goths, et par la suite le sanctuaire d'Artémis tomba finalement en ruine.



Des photographies modernes du temple d'Artémis à Éphèse confirment le fait qu'il a été construit sur un marécage. C’est pourquoi le bâtiment a littéralement disparu de la surface de la terre, se noyant dans les abysses au fil des siècles. Aujourd'hui, il ne reste du bâtiment qu'une colonne délabrée, forée au milieu du marais, et quelques blocs de pierre dans la zone. Une copie miniature du temple d'Artémis peut être vue dans le parc miniature d'Istanbul, mais il est peu probable qu'elle puisse transmettre au moins partiellement la grandeur de la structure tombée dans l'oubli.

Maison de la Vierge Marie



En plus du temple d'Artémis, Éphèse abrite un autre monument historique important : la Maison de la Vierge Marie. Selon la version catholique, après l'ascension du Christ, la Mère de Dieu est restée vivre à Jérusalem, où elle a prêché le christianisme. Mais il existe une autre version selon laquelle la Vierge Marie a passé les dernières années de sa vie (environ 9 ans) à Éphèse. Ces informations sont nées des témoignages d'un certain nombre de résidents locaux, ainsi que d'une vision apparue à la religieuse allemande A. K. Emmerich à la fin du XIXe siècle.



Aujourd'hui, la maison de la Vierge Marie à Éphèse est un bâtiment miniature à l'intérieur duquel un petit sous-sol a été conservé. Au milieu du siècle dernier, le bâtiment a été rénové et dans ses murs se trouvait une chapelle où viennent prier les croyants du monde entier. Malgré le fait que l'Église catholique rejette officiellement la version selon laquelle la Mère de Dieu aurait vécu à Éphèse, trois papes s'y sont déjà rendus au cours du dernier demi-siècle.



Après avoir visité la maison de la Vierge Marie à Éphèse, n'oubliez pas de visiter le Théâtre Bolchoï et l'Odéon, qui nous sont parvenus en excellent état. La grandiose structure à trois niveaux en forme d'amphithéâtre romain antique accueillait autrefois jusqu'à 25 000 spectateurs, et ses rangées supérieures mesuraient 30 m de hauteur. Aujourd'hui, la hauteur du bâtiment n'atteint que 18 m, et au total là-bas. sont 66 lignes. Dans les temps anciens, la scène du théâtre était décorée de colonnes sculptées et de sculptures habiles qui, malheureusement, n'ont pas survécu jusqu'à nos jours.

Odéon



À Éphèse, il existe un autre théâtre beaucoup plus petit, mais non moins intéressant : l'Odéon. Il est conçu pour 1 500 places et constitue une structure semi-circulaire à deux niveaux, divisée en quatre sections séparées les unes des autres par des escaliers. Habituellement, dans les temps anciens, les bâtiments de ce type étaient utilisés pour des événements de chant, mais ce théâtre servait principalement aux réunions du Sénat, pendant les pauses entre lesquelles des représentations théâtrales y avaient lieu.



Parmi les attractions d'Éphèse, les ruines d'un monument architectural exceptionnel de l'époque de l'Empire romain méritent une attention particulière. Il s'agit de la Bibliothèque de Celsus, construite au début du IIe siècle, à l'époque de l'apogée de Rome. L'auteur de la structure était l'architecte Tiberius Julius Aquila, qui lui a donné son nom en l'honneur de l'homme d'État très instruit Celsus, qui était son père. La bibliothèque était non seulement un dépôt de plus de 12 000 rouleaux, mais aussi le tombeau de Celsus lui-même. Lors de fouilles menées à Éphèse au début du XXe siècle, les archéologues ont réussi à trouver un tombeau en marbre contenant les restes d'un Romain autrefois célèbre.



Mais, comme le temple d'Artémis à Éphèse, la bibliothèque de Celse n'a pas survécu jusqu'à ce jour en raison de l'invasion des Goths impitoyables, qui ont presque entièrement incendié le bâtiment. Seule la façade est restée du bâtiment, mais elle a également été détruite à la suite d'un tremblement de terre sous l'Empire byzantin. Les vestiges de la bibliothèque que nous voyons aujourd'hui ne sont qu'une reconstruction du bâtiment, qui a été reconstruit à partir des ruines survivantes. Actuellement, vous pouvez voir ici une façade à deux étages avec des colonnes, dont l'espace est décoré de quatre sculptures de femmes symbolisant la Vertu, la Sagesse, la Connaissance et la Pensée. Mais ces statues ne sont que des copies, et les originaux sont désormais conservés au Musée de Vienne.

Autres attractions

Parmi les autres attractions d'Éphèse en Turquie, il convient de souligner :



Temple d'Hadrien
  • Basilique Saint-Jean l'Évangéliste, construite à l'époque byzantine
  • Les ruines de l'ancienne Agora - une place de marché autrefois décorée de colonnades
  • Temple de Domitien, autrefois décoré de 21 colonnes et sculptures, dont il ne reste aujourd'hui que des ruines
  • Les maisons mitoyennes sont les anciennes demeures des citadins aisés : leur particularité était que chaque maison servait de terrasse à la suivante ; de nombreux bâtiments ont encore des fresques et des sols en mosaïque
  • Temple d'Hadrien, construit en l'honneur de l'empereur romain et autrefois décoré de colonnades, d'arcs et de sculptures d'autres dirigeants
  • Rue Kuretov, autrefois pavée de marbre et décorée de statues et de colonnes

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Horaires d'ouverture et prix des billets

Le site historique d'Éphèse en Turquie est ouvert tous les jours. Du 15 avril au 2 octobre, l'attraction est ouverte de 8h00 à 18h30, du 3 octobre au 14 avril - de 8h00 à 17h00. Le prix du billet d'entrée en 2018 est de 10 $ (40 TL). Si vous êtes titulaire d’une carte musée, l’entrée est gratuite.

La visite des maisons mitoyennes, de la basilique Saint-Jean et du musée archéologique est payante séparément : le prix du billet, selon l'attraction, varie de 2 à 3 $ (5-10 TL). Vous pouvez également acheter un audioguide en russe pour 5 $ (20 TL). Les billets d'entrée sont vendus aux guichets et aux bornes libre-service.



Porte d'Hercule

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Comment se rendre à Éphèse

Le moyen le plus pratique pour se rendre à la ville d'Éphèse en Turquie est depuis les colonies voisines - les villes de Selcuk et Kusadasi. Éphèse est située à 3 km à l'ouest de Selcuk et est accessible en dolmus depuis la gare routière de la ville. Le temps de trajet ne prend pas plus de 10 minutes. Le coût du voyage est de 0,6 $ (2,5 TL).



Si vous séjournez en Turquie dans la station balnéaire de Kusadasi, située à 17 km au sud-est d'Éphèse, la route menant au complexe vous prendra environ une demi-heure. Vous pouvez vous rendre à la ville antique en dolmus, en suivant la route Kusadasi-Selcuk, qui part plusieurs fois par heure de la gare routière de la ville. Le tarif est de 1,2 $ (5 TL). Dans ce cas, vous devez avertir le chauffeur que vous vous rendez à Éphèse et descendre du dolmus au virage avec le panneau « Efes ». Ensuite, il vous suffit de parcourir 1 km sur une route droite jusqu'au complexe.

Bien sûr, vous pouvez vous rendre à la ville antique en taxi, en voiture de location ou réserver une visite avec un guide. Mais toutes ces options sont beaucoup plus chères. Bien que vous seul puissiez décider des moyens de vous rendre à la ville d'Éphèse, la Turquie vous conviendra le mieux.

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La ville d'Éphèse est l'une des rares villes anciennes à avoir été restaurée lors de fouilles archéologiques. Et même si aujourd'hui il n'a plus l'air aussi majestueux qu'il y a des milliers d'années, son architecture mérite l'attention et des foules de touristes sont impatientes de regarder derrière un morceau de l'une des merveilles du monde - le temple d'Artémis.

Jalons historiques de la ville d'Éphèse

Lors de fouilles archéologiques sur le territoire d'Éphèse, des traces d'habitations remontant à 9 500 avant JC ont été découvertes. e. Des outils datant de l'âge du bronze ont également été découverts et, plus récemment, des scientifiques ont signalé la découverte d'un cimetière entier contenant des sépultures datant de 1 500 à 1 400 av. e. La ville d'Éphèse s'est progressivement développée et développée, il n'est donc pas surprenant qu'elle ait joué un rôle important dans l'histoire. Auparavant, elle se trouvait au bord de la mer et était un port clé pour le commerce.

L'Empire romain a eu une forte influence sur la ville, ce qui est particulièrement visible dans les monuments architecturaux survivants. Aux VIIe et VIIIe siècles, la ville d'Éphèse a été soumise à des attaques constantes de la part des tribus arabes, à la suite desquelles la majeure partie a été pillée et détruite. De plus, les eaux marines s'éloignaient de plus en plus de la côte, c'est pourquoi la ville a cessé d'être un port. Au 14ème siècle, le centre autrefois clé de l'ancienne Éphèse s'est transformé en village et au siècle suivant, il est devenu complètement désert.

Sites qui ont survécu jusqu'à nos jours

L’endroit le plus célèbre à visiter est le temple d’Artémis, même s’il n’en reste rien. Auparavant, c'était une véritable merveille du monde, sur laquelle se faisaient des légendes. Il y en a des mentions dans les écritures bibliques.

À la suite de fouilles archéologiques, seule la colonne du célèbre monument a été retrouvée, mais elle vaut même le détour pour apprécier l'ampleur des bâtiments anciens et rendre hommage à la déesse de la fertilité.

Parmi les autres monuments historiques, les plus fréquemment visités sont :

  • Théâtre;
  • Agora;
  • Maison de prostitution;
  • Maisons à flanc de colline ou maisons d'hommes riches ;
  • maison du Péristyle II ;
  • Basilique de St. John;
  • Rue Kuretov.

La plupart des lieux mentionnés sont partiellement détruits, mais grâce aux travaux de restauration en cours, ils peuvent être conservés sous une forme qui peut être admirée par tout touriste. L'esprit de l'Antiquité se ressent dans chaque stuc et sculpture.

Vous pouvez visiter le musée avec les expositions obtenues lors des fouilles. Les excursions vous feront non seulement parcourir les plus belles rues d'une ville jusqu'alors oubliée, mais vous raconteront également des faits intéressants liés à Éphèse. Immobilier en Turquie peuvent être loués ou même achetés à des prix assez raisonnables.

Utile pour les touristes

Pour ceux qui veulent savoir où se trouve l’ancienne ville d’Éphèse, cela vaut la peine de rester quelques jours à Selcuk. Ce petit village sur le territoire de la Turquie moderne est situé le plus près de la ville antique, qui ne peut être visitée en une journée. Si

Vous pouvez vous y rendre et vous déplacer à pied ou en taxi. La beauté d'Éphèse est si diversifiée que toute photo prise deviendra un véritable chef-d'œuvre, car l'histoire de la ville est profondément ancrée dans le passé, dont chaque époque a laissé sa marque.