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Quelle est l’histoire de la République tchèque ? Bref historique de la République tchèque

La définition du « tchèque » fait référence aux habitants de langue tchèque de la République tchèque (Česká republika), qui comprend la Bohême (Čechy) à l'ouest et la Moravie (Morava) à l'est. Le nord est constitué de la Silésie (Slezsko), dont la majeure partie du territoire appartient désormais au sud-ouest de la Pologne.

Les Silésiens vivant en République tchèque conservent généralement une identité culturelle. Beaucoup pensent qu’ils forment une sous-culture au sein de la culture tchèque dominante.

Les Tchèques appellent leur culture česká kultura. La définition historique et géographique de la « culture bohème » n’est pas équivalente à la culture tchèque, puisqu’elle exclut les Moraves qui parlent tchèque, mais inclut certaines minorités ethniques qui vivent en République tchèque mais ne parlent pas tchèque.

Origine du nom de la République tchèque

Les origines du mot Čechy ne sont pas tout à fait claires. Au départ, peut-être, cela signifiait un endroit sec, ou était un toponyme, ce qui a conduit au fait que les habitants qui vivaient sur cette terre ont commencé à être appelés ce mot.

D'autre part, les mots Čech (pluriel - Češi ou Čechové) sont un nom abrégé pour une personne qui s'occupe des chevaux - čeledín. Les mots Čech, Čechy et česká apparaissent dans la Chronique tchèque (Dalimilova kronika), datant du début du XIVe siècle.

Éducation du pays

Les Celtes se sont initialement installés en République tchèque. Ils vécurent ici jusqu'au 4ème siècle avant JC. Ils ont ensuite été remplacés par des peuples germaniques qui ont quitté les terres tchèques lors de la soi-disant migration des peuples au Ve siècle. Les Slaves sont apparus ici au plus tôt au VIe siècle. Les Tchèques se sont installés en Bohême centrale et les Moraves se sont installés le long des rivières Morava et Dyje, à l'est.

Dans la première moitié du XIe siècle, la Principauté d'Oldřich fut fondée, puis la dynastie tchèque des Přemyslides subjugua la Moravie qui, avec la Bohême, devint ensuite la base de l'État tchèque.

Le couronnement du premier souverain de la République tchèque a eu lieu en 1085 et la première université d'Europe centrale a été ouverte à Prague en 1348. Le développement de la culture nationale tchèque ralentit en 1620, lorsque les Tchèques furent vaincus à la bataille de la Montagne Blanche. Le royaume tchèque perdit son indépendance et toutes les provinces passèrent sous le contrôle de la dynastie des Habsbourg.

La reconversion au catholicisme des personnes influencées par les enseignements réformistes de Jean Hus au début du XVe siècle a conduit à une émigration massive. Dans le même temps, il y a eu des épidémies de peste et autres - à cette époque difficile, la population de la République tchèque a diminué d'environ la moitié, celle de la Moravie - d'un quart. La période « sombre » de l’histoire dura jusqu’à la fin du XVIIIe siècle – c’est alors que commença la renaissance nationale du peuple tchèque.

identité nationale

Les tribus slaves occidentales vivant en Bohême sont progressivement devenues partie intégrante de l'État tchèque au IXe siècle. Les groupes ethniques moraves se sont unis encore plus tôt que les Bohémiens. Les représentants de toutes les tribus parlaient différents dialectes de la langue tchèque.

Relations ethniques en République tchèque

Jusqu'à la fin du XIIe siècle, la population du pays était presque entièrement composée de Tchèques. Au cours des deux siècles suivants, la composition ethnique a subi des changements. De nombreux Allemands se sont installés dans les villes et les zones rurales tchèques et ont exercé une grande influence culturelle sur les habitants locaux.

Selon les données démographiques de 1851, le ratio Tchèques/Allemands était de 60/38,5. Le processus de « germanisation » s’est encore arrêté en raison des sentiments anti-allemands des Tchèques. Après la Seconde Guerre mondiale, la composition ethnique de la Tchécoslovaquie a de nouveau changé. La plupart des Juifs n’ont pas survécu à la guerre. Les Tchèques sont rentrés dans leur pays après avoir quitté la Roumanie, la Yougoslavie et l'Union soviétique. En 1950, 95 % des Allemands tchèques avaient quitté le pays. À l’exception de la période de guerre, les Tchèques et les Slovaques ont vécu dans un État uni de 1918 à 1992.

Jusqu’en 1969, les relations entre les peuples étaient asymétriques : la Slovaquie était considérée comme un « appendice » agraire de la culture industrielle hautement organisée de la République tchèque, tandis que les Tchèques estimaient que la culture slovaque manquait de maturité et de sophistication. Malgré le fait que les langues tchèque et slovaque soient très similaires, les Tchèques considèrent la langue de leurs voisins comme une caricature de la leur.

La division pacifique de la République tchèque et de la Slovaquie en deux pays indépendants le 1er janvier 1993 est une conséquence de l'attitude paternaliste des Tchèques à l'égard des Slovaques et du désir des Slovaques de défendre leur identité ethnique par l'indépendance politique.

Il y a toujours eu une relation privilégiée entre la République tchèque et les États-Unis. L’Empire autrichien, qui comprenait la Bohême et l’Allemagne de 1620 à 1918, était l’un des territoires les plus peuplés d’Europe. Au milieu du XIXe siècle, le taux de croissance démographique s’est encore accru.

En raison de la pression démographique intérieure, de nombreux Tchèques ont été contraints de chercher du travail à l’étranger. La plupart des gens ont émigré vers. Les Tchèques se sont installés non seulement dans les grandes villes, mais aussi dans les zones rurales, notamment dans la vallée du Mississippi, ainsi que dans les États du Nebraska, du Kansas et du Kansas. Au début des années 1990, environ 1,3 million d’Américains étaient d’origine tchèque.

H Les terres de Yesh existent depuis plus de dix siècles. En raison de leur situation au centre du continent européen, ils ont joué un rôle important à toutes les étapes historiques.
La population la plus ancienne et historiquement attestée sur le territoire de la République tchèque était, à partir du IVe siècle, les Celtes. Dès le VIe siècle, le territoire fut habité par des tribus slaves, qui créèrent la Principauté de Samo au VIIe siècle.
À partir de 820, sur le territoire de l'actuelle République tchèque se trouvait la Grande Moravie, l'État des ancêtres des Tchèques et des Slovaques, auquel est associé le début du christianisme dans cette région.
Le prince de Grande Moravie, Rostislav (règne 846-870), invita deux missionnaires Cyrille et Méthode, grâce auxquels Byzance accorda bientôt aux habitants de Moravie le privilège de prier dans la vieille langue slave de l'Église et d'utiliser l'écriture glagolitique développée par Cyrille. .
La fin de la Grande Moravie, tant étatique que ecclésiale, survint au début du Xe siècle. La raison en était les raids des Hongrois.
Après l'effondrement de l'Empire de Grande Moravie, le pouvoir fut concentré entre les mains de la famille Premyslid, qui le détiendra pendant plus de 400 ans, jusqu'en 1306. En République tchèque, il existe une tendance à la formation d'une formation étatique. La dynastie princière des Premyslides réalise l'unification de l'État tchèque en 995.
Přemysl Otakar I (règne 1197-1230) obtint un titre royal pour les princes tchèques en 1198 et, en 1212, l'empereur Frédéric II reconnut la République tchèque comme royaume par un décret appelé Bulle d'or sicilienne.
Le milieu du XIIe siècle marque également le début du développement économique et culturel, soutenu par l'afflux de colons allemands.
Aux XIIIe et XIVe siècles, l'État tchèque s'est renforcé intérieurement, est devenu économiquement puissant et a réalisé la plus grande expansion territoriale de toute son histoire.
Au XIVe siècle, la couronne tchèque passa à la dynastie luxembourgeoise ; Jean de Luxembourg en devint le premier représentant sur le trône tchèque en 1310. Né sur les terres allemandes et éduqué en France, le nouveau roi consacrait la plupart de son temps aux campagnes étrangères, ne prêtant pas suffisamment d'attention à son royaume. Jean a donné son premier fils Venceslas, le futur empereur Charles IV, pour qu'il soit élevé par la cour royale française.
Jean de Luxembourg participa à la bataille de Crécy en 1346 aux côtés du roi de France. La bataille s'est terminée par une victoire majeure pour les Britanniques, et John faisait partie des tués. Son fils Karl a également été blessé, mais, heureusement pour les terres de la couronne tchèque, pas gravement.
Sous le règne de Charles IV (1346-1378), le pays connaît un essor extraordinaire. L'objectif principal du nouveau roi était de renforcer la force et la puissance de l'État tchèque. Le soutien de Charles pendant son règne était l'Église. Son influence et sa richesse n'ont cessé de croître pendant le règne de Charles.
En 1355, Charles IV devient empereur du Saint-Empire romain germanique, le titre laïc le plus élevé de l’époque. Le véritable mérite de Charles IV pour l'empire fut la création d'unions du monde zemstvo.
Karl se souciait vraiment du développement de son domaine ancestral : la République tchèque. Il accorda de nombreux avantages à la noblesse des villes, encouragea l'exploitation minière et l'agriculture, rendit la Vltava à l'Elbe navigable, construisit la Nouvelle Ville de Prague (Nouvelle Ville), Hradcany et le célèbre pont Charles de Prague reliant la vieille ville de Prague et le Petit Ville, fondatrice d'un archevêché et la première de l'empire. L'université attira à Prague un grand nombre d'artistes et d'artisans, entreprit la reconstruction gothique de la cathédrale Saint-Guy et construisit des châteaux, dont le plus célèbre est Karlštejn, du nom de son fondateur. .
Au cours de sa vie, Charles IV s'est marié quatre fois et ses mariages étaient fondés sur des motifs politiques, afin d'obtenir des avantages territoriaux et de renforcer la position internationale du pays. Pour sa contribution à l'État tchèque et l'importance qu'il revêt dans l'histoire tchèque, Charles IV a reçu le nom de Père de la Patrie.
Sous le règne du fils de Charles, Venceslas IV, les terres tchèques souffraient d'une dépression économique. Des épidémies ont commencé dans le pays, des guerres privées ont éclaté. L'Église, qui était censée veiller à l'accomplissement des commandements de Dieu, se concentrait sur l'acquisition de pouvoir et l'augmentation de sa richesse. Non seulement en République tchèque, mais partout en Europe, les critiques à l’encontre de l’Église pour son écart par rapport à ses principes et valeurs d’origine sont devenues de plus en plus fortes.
Une profonde crise sociale en Europe et en République tchèque au tournant des XIVe et XVe siècles a donné naissance au mouvement hussite qui, du mouvement initial de réforme de l'Église, s'est transformé en résistance populaire armée - les guerres hussites.
Au Moyen Âge, les limites des principales terres historiques n'étaient généralement pas sujettes à des changements ; les autres terres ne faisaient toujours partie de l'État tchèque que temporairement.
Dans les temps turbulents de la première moitié du XVIe siècle, lorsque l'Europe résistait à la pression de la Turquie et de la Réforme, les domaines tchèques élisaient un nouveau dirigeant. Parmi plusieurs candidats, un membre de la puissante famille Ferdinand Ier de Habsbourg (qui régna de 1526 à 1564) fut choisi. Ainsi, pendant 400 ans, les terres tchèques sont devenues partie intégrante d’une communauté d’États comprenant principalement l’Autriche et la Hongrie.
Presque tout le temps, à l’exception d’une courte période d’indépendance au XVIIe siècle, le pays est resté sous domination autrichienne. Les Habsbourg déménagent la cour royale de Prague à Vienne.
La rivalité de longue date entre protestants et catholiques tchèques a provoqué la guerre de Trente Ans, dont les désastres ont achevé la dévastation de la République tchèque - des milliers de colonies ont été détruites et n'ont jamais été restaurées, et sur les 2,5 millions d'habitants de 1618, en 1650 il en restait environ 700 000.
Et l'empereur Rodolphe II (règne de 1576 à 1611) déplaça la cour royale de Vienne à Prague, rendant ainsi à Prague la splendeur et l'importance de la capitale pour un certain temps. Il est devenu célèbre avant tout comme philanthrope, collectionneur, chercheur en astronomie, alchimie et astrologie, mais aussi comme excentrique alternant périodes d'activité et profonde apathie.
Marie-Thérèse (1740-1780) et son fils Joseph II (1780-1790) cherchèrent à élever le niveau de la monarchie. Sous leur règne, le pays a commencé le siècle des Lumières, dont les objectifs visaient à accroître l'efficacité de l'administration publique, à améliorer le système de perception des impôts et à soutenir le développement de l'agriculture.
En 1781, Joseph II introduit des réformes pour améliorer la situation de la population rurale, délivre un brevet sur l'élimination du travail forcé et un brevet de tolérance, qui permettent de pratiquer une foi chrétienne autre que catholique. Une loi sur la scolarité obligatoire est également votée et les premières communautés scientifiques naissent. Après la mort de Joseph, Léopold II (règne de 1790 à 1792), sous la pression de la noblesse, fut contraint d'annuler certaines réformes.
En 1804, François II proclame l'Empire autrichien sur les biens héréditaires de sa famille. Quelques décennies plus tard, en 1848, une révolution éclata dans l'Empire autrichien, qui fut réprimée avec l'aide de l'armée russe. Toutes les réformes menées pendant la révolution ont été abolies et une monarchie absolue a été instaurée.
Les autorités de l'Empire autrichien cherchèrent un compromis avec la Hongrie et c'est pourquoi, en mars 1867, les deux parties se mirent d'accord sur l'accord austro-hongrois, qui transforma l'Empire autrichien en Autriche-Hongrie, tandis que la République tchèque ne reçut pas d'autonomie. Le nouvel État était une monarchie constitutionnelle dualiste, dirigée par l'empereur autrichien François-Joseph Ier.
La Première Guerre mondiale éclate le 28 juillet 1914. La raison de son début était l'assassinat à Sarajevo le 28 juin 1914 de l'archiduc autrichien François Ferdinand par l'étudiant serbe Gavrilo Princip, membre d'une organisation secrète qui luttait pour l'unification de tous les peuples slaves du sud en un seul État.
Après l'annonce de l'ultimatum, l'Autriche a attaqué la Serbie. L'Allemagne unie prit le parti de l'Autriche, et la Turquie et la Bulgarie les rejoignirent. La Serbie était soutenue par les États de la soi-disant Entente - la Russie, la France et la Grande-Bretagne, puis d'autres.
Les hypothèses initiales selon lesquelles il s’agissait d’une opération militaire modeste et rapide se sont vite révélées infondées. Personne n’était préparé, ni financièrement ni psychologiquement, à une guerre de tranchées prolongée et épuisante.
En 1914, le célèbre sociologue et professeur de philosophie à l'Université Charles de Prague, Tomas Garrigue Masaryk, émigre de la République tchèque où, avec ses collègues, le Tchèque Edvard Benes et le Slovaque Milan Rastislav Stefanik, il commence à créer le premier des sections de la résistance étrangère tchécoslovaque, y compris le Conseil national tchécoslovaque, un conseil qui rassemblait ses propres troupes composées de compatriotes vivant à l'étranger et de prisonniers de guerre et de déserteurs issus des rangs de l'armée austro-hongroise. Et les forces politiques tchèques ont créé un organe politique unifié : le Comité national.
En 1918, la crise économique, la situation difficile au front et l'effondrement de l'empire russe voisin ont provoqué l'effondrement de l'Autriche-Hongrie, après quoi la Tchécoslovaquie a été formée sur la base de l'union des terres tchèques historiques ( République tchèque, Moravie, Silésie) avec les parties constitutives de l'ancien royaume de Hongrie (Slovaquie et Russie de Transcarpatie) comme l'un des pays héréditaires de l'Autriche-Hongrie - le 28 octobre 1918, après que l'Autriche eut annoncé son intention d'entamer des négociations sur Après un armistice, le Comité national annonce la création de la République tchécoslovaque. Le 29 février 1920, l'Assemblée nationale adopte la Constitution tchécoslovaque. Tomas Garrigue Masaryk a été élu président.
Après le soi-disant traité de Munich, le 29 septembre 1938, l'Allemagne nazie s'est emparée de la frontière tchèque, ce qui a également été facilité par l'attitude déloyale d'une partie importante de la minorité nationale allemande envers l'État tchécoslovaque. Le 15 mars 1939, l'Allemagne occupa le reste du territoire tchèque et proclama le Protectorat de Bohême et de Moravie. Un État slovaque indépendant a été proclamé en Slovaquie, qui est devenue un allié de l'Allemagne nazie.
Après la fin de la Seconde Guerre mondiale en 1945, la Tchécoslovaquie a été restaurée (sans la Russie de Transcarpatie) et en même temps a eu lieu l'expulsion et l'expulsion organisée des trois millions de minorités ethniques allemandes. En février 1948, le Parti communiste a procédé à un coup d’État politique et a introduit un régime politique totalitaire dans le pays.
La chute du gouvernement communiste en novembre 1989 (appelée « Révolution de velours ») a conduit au rétablissement du pluralisme démocratique. Les communistes ont abandonné leurs prétentions au pouvoir politique absolu, les partis politiques ont été renouvelés et les premières élections libres ont eu lieu en 1990. Vaclav Havel est devenu président.
Fin 1992, les partis tchèque et slovaque décidèrent de diviser la Tchécoslovaquie en deux États indépendants. Ainsi, le 1er janvier 1993, la République tchèque indépendante est née de la division de la fédération.
L'accord sur l'admission de la République tchèque à la Communauté européenne a été signé le 4 octobre 1993 à Luxembourg. La République tchèque est devenue membre de l'Union européenne le 1er mai 2004, achevant ainsi le processus d'adhésion à la Communauté européenne. Elle est désormais un État pleinement démocratique doté d'une culture politique stable et d'une économie en croissance.

Formations de l'État tchèque

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1.3 Formation de l'État tchèque

Population slave sur le territoire de la République tchèque, chroniques franques du XIe siècle. Désigné par le terme « bohème ». Plusieurs tribus se sont installées ici. Les Tchèques vivaient dans le bassin de Prague, les Luchan dans la région de Žatec, les Lemuze dans le nord de la République tchèque, les Litoměřice et les Psovans dans la région de Melnik, les Harvats dans la partie orientale de la République tchèque et les Dulebs dans la partie sud.

Aux X-XI siècles. Parmi ces tribus, le système clanique s'effondre et des relations féodales renne se forment. Les chefs de tribus, les nobles et d'autres individus puissants se sont emparés des biens familiaux communs et, avec l'aide d'escouades, ont converti des villages, des clans et des tribus entiers en leurs propriétés et les ont forcés à travailler pour eux-mêmes et à entretenir leurs chantiers et leurs escouades.

Les seigneurs féodaux se disputaient également constamment entre eux, essayant d'annexer les territoires voisins, ainsi l'unification des unités territoriales et ethniques a eu lieu, ce processus s'est déroulé de manière particulièrement intense en Bohême centrale, où régnaient les princes de la dynastie Przemyslide.

En parlant des Prémyslidiens, on peut dire que la dynastie remonte à la Grande Moravie à la fin du IXe et au début du Xe siècle. La première mention dans les sources d'un prince de cette famille (872) était le prince Borzhivoy, auquel étaient subordonnés les Tchèques, les Luchans, les Lemuzes et les Litomers.

En 884, Borzhivoj se soumit à Svatopluk de Moravie.

En 885, Borzhivoy et sa femme se convertirent au christianisme, parce que... il a compris l'importance du christianisme pour renforcer le pouvoir.

En 895, la République tchèque est rattachée à la Moravie.

Après la chute de la Grande Moravie (906), ses tribus et principautés commencèrent à se séparer et à former des associations indépendantes. La République tchèque, luttant pour son indépendance, s'est battue à plusieurs reprises contre la Moravie affaiblie. Après l’effondrement, la République tchèque est devenue économiquement plus forte qu’elle ne l’était sous le règne des Mojmirovitch et sous le règne de la dynastie des Premyslides.

Le prince Borzhivoy est mentionné dans la chronique de Kozma de Prague, écrite en 1102. Il n'y a pas de certitude totale que la chronique dit la vérité, puisque Kozma a collecté des informations il y a deux cents ans et qu'il est probable que de nombreuses données ne soient pas fiables et non fiables. -existant est assez élevé.

Après le règne de Bořivoj, la République tchèque fut dirigée par son petit-fils Václav. Dans l'historiographie ultérieure, Vaclav est très populaire. Il régna de 921 à 935, inculquant le christianisme dans son pays, exigeant des impôts coutumiers de ses sujets et menant des conflits armés avec ses adversaires.

Le fait est qu’à cette époque, des éléments de paganisme étaient encore forts dans le pays. À la suite d'un complot en 935, Venceslas fut tué puis canonisé comme martyr de la foi chrétienne.

Bolesław Ier, étant monté sur le trône, refusa de rendre hommage au roi allemand et repoussa avec succès pendant 14 ans l'assaut d'Otton Ier. Cependant, en 950, Bolesław reconnut néanmoins sa dépendance à l'égard du roi allemand et l'aida à vaincre les Hongrois et à annexer la Silésie. et la Principauté de la Vistule à ses possessions avec Cracovie. Certaines sources contiennent également des informations selon lesquelles Boleslav aurait capturé la Moravie et une partie de la Slovaquie.

Au niveau national, Bolesław a introduit une nouvelle pièce de monnaie, le denier d'argent, qui a existé jusqu'en 1300.

Sous Boleslav Ier et ses successeurs, le système de gouvernement changea considérablement. Les chefs de tribu et les anciens de clan, s'ils n'obéissaient pas au prince, étaient exterminés. L'État était divisé en régions gouvernées depuis les châteaux princiers, où, outre les militaires dirigés par le burgrave, se trouvaient une garnison et des serviteurs.

Les décrets émanant du Château de Prague, qui était le centre de la République tchèque, étaient en vigueur dans tout le pays.

Le prince nomma ses guerriers à des postes administratifs importants - chef burgrave, chancelier suprême, commis en chef, etc., les récompensant également par des terres avec des paysans, des villages, des forteresses, qu'ils utilisèrent d'abord comme fiefs, puis commencèrent à les transmettre par héritage. C’est ainsi que s’est formée la classe féodale.

Le premier impôt d'État « tribut du monde » a été créé et les droits des zemstvo ont été établis.

Boleslav Ier décida de fonder l'évêché de Prague, mais mourut en 972 avant de pouvoir réaliser son projet.

Son fils Boleslav II devint prince et reçut les insignes officiels de l'évêque du diocèse de Prague en 973.

L'évêché renforça le pouvoir des Prémyslides et l'Église se soumit complètement au prince. Il nomma et renvoya des prêtres, collecta la dîme des croyants, fonda trois monastères et fut appelé « Le Pieux ».

Grâce à des campagnes militaires, Boleslav II s'empare d'une partie de la Haute Lusace et des terres galiciennes.

Au centre du bassin tchèque se trouvait le château de Libice, où commença à se former un centre politique. Le château appartenait au prince Slavnik, qui se considérait comme égal en noblesse aux Premyslides et ne leur obéissait pas. Comme Boleslav, il frappait ses propres pièces de monnaie et établissait des relations indépendantes avec les dirigeants étrangers.

Les Prémyslidiens y virent une menace. En 982, un conflit éclata entre les Premyslides et les Slavnikov.

En 995, l'escouade de Boleslav II captura Libice, détruisant les Slavnikovites, Boleslav II unifia toute la République tchèque sous le règne des Prémyslidiens.

Boleslav III (999 - 1003) lui succéda, sous lequel l'État tchèque entra dans une période de crise.

L'empereur allemand Henri II a forcé le prince tchèque à reconnaître sa vassalité.

Et le duc tchèque Vratislav II (1061-1092) reçut le titre de roi pour sa loyauté envers l'empereur Henri IY, mais sans droit d'héritage.

Au 11ème siècle La centralisation féodale initiale de l’État tchèque s’est affaiblie et le pays est entré dans une période de fragmentation féodale. Le territoire de l'État était divisé en extrêmes. Le centre de chaque extrême était une ville. Tous les principaux postes judiciaires, administratifs et financiers pour la gestion de la région étaient entre les mains des propriétaires fonciers locaux, en faveur desquels des revenus spéciaux étaient perçus. Les seigneurs féodaux locaux constituaient également la milice militaire extrême. Ils discutaient des affaires des extrêmes lors des congrès extrêmes (diètes régionales). Tous les postes dans l'administration centrale et à la cour étaient également occupés par la noblesse féodale. Les princes de la République tchèque étaient impuissants à résoudre les problèmes de guerre, de paix ou de finances sans la noblesse féodale, qui siégeait aux diètes et au conseil sous le prince. Les XIe-XIIIe siècles furent une époque où la propriété féodale des grands et petits propriétaires fonciers, ainsi que l'église, continuèrent de s'étendre et de se renforcer. Déjà au 10ème siècle. Le droit d'utiliser les friches et les forêts dépendait des seigneurs féodaux, y compris le défrichement de nouvelles terres et la fondation de nouveaux villages. Lors de la création de ces villages, les seigneurs féodaux les ont peuplés de paysans dépendants et ont interdit à la population environnante d'utiliser les terres communales. Paysans libres - Encyclopédie historique soviétique Dedichi. - M. : Encyclopédie soviétique. Éd. E. M. Joukova. 1973--1982, qui possédaient des terrains par héritage et les occupaient, selon leur part, au début du XIe siècle. encore importants parmi les paysans, se trouvaient ainsi placés dans une situation désespérée. Les dedichi, ruinés par l'interdiction d'utiliser les terres communales, devinrent dépendants des seigneurs féodaux, auxquels ils furent obligés de payer toutes sortes d'impôts. Les saisies directes de leurs terres par les seigneurs féodaux et l'esclavage forcé ont également joué un rôle important dans la ruine et l'esclavage des Dedich.

Cependant, le système spécifique du pays n’est pas développé. Vers la fin du XIIe siècle. le margrave morave et l'évêque de Prague furent contraints d'admettre à nouveau leur soumission à la couronne tchèque. La fragmentation ne s'est pas tant manifestée par la désintégration directe de l'État en parties politiquement isolées, mais par la croissance des privilèges de l'aristocratie et de l'ensemble de la noblesse. Les seigneurs féodaux ont obtenu des droits héréditaires sur la terre, étendu les privilèges d'immunité, etc. L'Église catholique a arraché le plus de concessions au gouvernement central : la subordination du clergé uniquement au tribunal de l'Église, le droit à la dîme, etc. L'obtention du titre royal par le prince en 1158 est un indicateur du poids accru de la République tchèque dans les affaires internationales. Le pouvoir souverain de l'empereur sur le roi tchèque était minime. Les relations se sont développées de différentes manières - des alliances aux conflits militaires, qui se sont déroulés avec plus ou moins de succès. Mais en général, elles rappelaient davantage les relations entre partenaires qu'entre suzerain et vassal. La Bulle d'or impériale de 1212 reconnaissait le statut particulier de la République tchèque et du Saint-Empire romain germanique : les représentants tchèques n'étaient tenus d'assister qu'aux Reichstags qui se réunissaient près des frontières du royaume ; si la dynastie disparaît, les Tchèques ont le droit d'élire eux-mêmes un roi, sans ingérence extérieure, etc.

Les descendants de Vratislav se battaient déjà pour le trône. Dans le même temps, les relations fiefs de la République tchèque avec l'empire présentaient un certain nombre de caractéristiques. Les lois impériales n'étaient pas en vigueur en République tchèque, mais l'empire ne reconnaissait comme dirigeants du pays que les individus élus par les guerriers et détenant un pouvoir réel.

La fin du XIIe siècle est marquée par une période de déclin non seulement de l'État tchèque, mais aussi de l'Empire allemand, ce qui permet à l'État tchèque de conserver son indépendance.

En 1306, la dynastie des Přemyslides s'éteignit, les seigneurs féodaux tchèques élisent roi Jean de Luxembourg (1310-1346), obtenant de lui un certain nombre de nouveaux privilèges, dont l'exonération des impôts réguliers. En 1317, les pouvoirs de l'État apparus à la fin du XIIIe siècle sont élargis et renforcés. représentation de classe - le Sejm, dans lequel la noblesse, le clergé et les villes étaient représentés.

Chapitre 2. L'évolution du droit en République tchèque au Moyen Âge

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Formation de l'ancien État russe aux IXe-XIe siècles.

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Formations de l'État tchèque

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République tchèque (République tchèque) situé en Europe centrale, sur les terres historiques de Bohême, de Moravie et d'une partie de la Silésie. Il couvre une superficie de 78 864 kilomètres carrés. À l'ouest et au nord-ouest, la République tchèque est limitrophe de l'Allemagne, en particulier des territoires dans lesquels vivent les Serbes de Lusace, au nord-est et à l'est - avec, au sud-est - avec, au sud - avec L'Autriche. Il n'y a pas d'accès à la mer.

La population est d'environ 10,34 millions d'habitants et environ 75 % des habitants du pays sont des citadins. La population de la République tchèque est assez homogène : 81 % sont des Tchèques, 13 % sont des Moraves, qui se considèrent comme un groupe ethnique distinct, et environ 3 % sont des Slovaques.

La langue officielle est le tchèque.

Actuellement, la République tchèque est une république. L'État est dirigé par le président. Le corps législatif est le parlement, composé du Sénat et de la Chambre des députés.

La capitale est Prague.

Bref historique

Les premières tribus slaves (Luchans, Sedlichans, Lutomerichi, Croates, Zlichans, Tchèques, Dulebs, Moraves, Gbans) sont arrivées du nord de la Transcarpatie sur le territoire de la Bohême vers les IVe-Ve siècles après JC. Très vite, la population slave commença à prédominer dans le territoire nouvellement occupé. Au VIIe siècle, les tribus tchéco-moraves formèrent leur première tribu, dirigée par Marchand franc Samo(623-658). Cette unification s'est avérée nécessaire pour repousser l'attaque des Avars. Après la mort de Samo, l'union tribale s'est désintégrée. Au IXe et au début du Xe siècle, un premier État féodal des Slaves occidentaux s'est formé dans le sud de la Moravie. Outre la Bohême et la Moravie, elle comprend Slovaquie, Haute Cheremshina et Lausitz. À cette époque, le christianisme selon le rite byzantin se répandait parmi les Moraves et les Tchèques, qui peu après la mort de Méthode fut remplacé par le rite romain. En 906, la Grande Moravie fut conquise par les nomades hongrois (Magyars). Au Xe siècle, sur les terres qui faisaient autrefois partie de l'État de Samo et de l'Empire de Grande Moravie, Prague est née, puis Principauté tchèque dirigée par originaire de la famille des Přemyslides. La ville des Tchèques, Prague, devient le centre national et culturel. Au fil du temps, le nom de cette tribu s'est répandu à d'autres tribus slaves soumises à la dynastie des Přemyslides. En 1085, le prince tchèque reçut la couronne royale et à partir de 1198, la République tchèque devint un royaume héréditaire.

Au milieu du XIe siècle, une période de fragmentation féodale commença en République tchèque et dura jusqu'à la fin du XIIe siècle. A cette époque, les terres tchèques furent attaquées par les seigneurs féodaux allemands et, à partir de la seconde moitié du XIIe siècle, la République tchèque devint partie du Saint Empire romain germanique. Les rois tchèques, la noblesse et surtout le clergé patronnent la colonisation allemande, associée au développement de nouvelles terres, notamment frontalières. Les populations allemande et tchèque interagissent constamment les unes avec les autres, ce qui conduit à une assimilation partielle des peuples.

La République tchèque a atteint son apogée de développement au XIVe siècle, sous le règne de Charles IV de Luxembourg(1346-1378). Il renforce considérablement le faible pouvoir royal de l'époque et restitue les terres perdues. Charles IV devient roi de Bohême, empereur d'Allemagne et du Saint Empire romain germanique. Les « Terres de la couronne tchèque » deviennent la République tchèque, la Moravie, la Silésie, la Haute et la Basse Lusace, le Margraviat de Brandebourg et le Luxembourg. Prague est proclamée capitale de l'empire. Des constructions actives ont lieu ici et des structures architecturales uniques sont créées. Dans le même temps, l’époque de son règne fut une période de prospérité culturelle pour le pays. En 1348, il fonda Université Charles– la première université d'Europe centrale.

Depuis les années 60 du XIVe siècle, l'économie tchèque connaît une stagnation qui s'intensifie après la mort de Charles IV. L'autorité du roi diminue, les contradictions sociales s'intensifient et le mécontentement à l'égard de l'Église grandit parmi toutes les couches de la population. Tout cela conduit au mécontentement de la société et à l'émergence au début du XVe siècle du mouvement dit hussite associé à la Réforme de l'Église.

En 1402, Jan Hus s'exprime dans la chapelle de Bethléem contre la domination du clergé. Il croit que les gens doivent retourner à une vie dont les normes sont formulées dans la Bible ; il ne devrait y avoir aucune injustice ni exploitation dans la société ; Le Pape ne peut pas pardonner les péchés en recourant aux indulgences.

Mouvement de Réforme en République tchèque comptait un grand nombre d'adeptes. L'exécution de Jan Hus (1415) et de Jérôme de Prague (1416) stimula les sentiments révolutionnaires dans la société. Une longue période de guerres dites hussites commence en République tchèque, dirigée d'abord par Jan Zizka de Trocnov, et après sa mort (1424) - Prokop nu. En 1458, le « roi hussite », Jiri de Podebra, accède au pouvoir en République tchèque et dirige le pays jusqu'en 1471. Après sa mort, le fils du roi polonais Casimir fut élu sur le trône tchèque. Ladislas II Jagellon. Avec son arrivée au pouvoir, la période hussite en République tchèque s'achève et une monarchie successorale est établie dans le pays - une forme de gouvernement caractéristique de l'Europe à cette époque.

En 1526, les terres tchèques passèrent sous la domination germano-autrichienne. Dynastie des Habsbourg, sous lequel fut créé un empire qui détermina la politique de l’Europe centrale jusqu’en 1918. Ferdinand Ier a commencé à persécuter les mouvements de réforme dans le pays. Les soulèvements protestants furent brutalement réprimés.

Sous l'empereur Rodolphe II, qui transféra la capitale du Saint-Empire romain germanique à Prague, de célèbres scientifiques et artistes européens furent invités à la cour ( Tycho Brahé, Johannes Kepler). Cependant, sur le plan politique, cette période ne peut pas être qualifiée de calme. En République tchèque, des conflits religieux éclatent entre les catholiques, qui occupent les postes gouvernementaux les plus importants, et les protestants, qui représentent les deux tiers de la population du pays. L'aggravation des contradictions au sein du pays, les différences de classe conduisent au début en 1618 Guerre de Trente Ans(1618 – 1648). Bataille de la Montagne Blanche(1620) met fin au soulèvement des classes bohèmes. Plus de 30 000 familles protestantes quittent le pays et tous leurs biens reviennent aux catholiques. Prague est en train de devenir une ville de province. La République tchèque est en train de perdre son indépendance politique. Les Habsbourg établissent un régime politique dur dans lequel l'identité nationale tchèque est supprimée. Les droits et libertés des domaines tchèques étaient limités ; La domination allemande s'est accrue dans l'appareil administratif, les villes et le commerce.

Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, la majorité de la population de la République tchèque et de la Moravie a adopté le catholicisme et les non-catholiques ont été chassés de l'État. L'afflux de population allemande, qui commença dans la seconde moitié du XVIe siècle, s'intensifia après la guerre de Trente Ans. Parmi la noblesse urbaine, la position dominante n'est pas occupée par les Tchèques, mais par les Allemands. Dans les institutions gouvernementales, la préférence est donnée à la langue allemande et le tchèque est conservé dans la vie quotidienne.

L’éveil de la conscience nationale tchèque a commencé par un mouvement de petits groupes de population, principalement nobles. Les "Buditel" (en tchèque buditel, littéralement - celui qui s'éveille) travaillent activement à la renaissance de la langue, de la littérature et de la science tchèques qui, aux XVIIe et XVIIIe siècles, en raison de la germanisation de la population réalisée par les Habsbourg, étaient en déclin. Les « éveilleurs » tchèques les plus célèbres étaient les historiens et philologues G. Dobner, F. M. Pelzl, J. Dobrovsky, J. Jungman, F. Palatsky, P. I. Safarik, V. Hanka, V. Gaha, l'éditeur V. M. Kramerius, les écrivains, poètes et dramaturges. A. J. Puchmayer, I. K. Tyl, A. Mehek, J. S. Presl, le biologiste J. E. Purkin et bien d'autres. Ils soutiennent l'intérêt des Tchèques pour l'étude de l'histoire et de la littérature de leur peuple. Avec leur participation active, ils sont créés Société royale tchèque des sciences(fondée en 1784), Musée national tchèque(fondée en 1818), Matica Czech (fondée en 1831).

À partir du milieu du XIXe siècle, le mouvement de « réveil » devient politique. Pour la première fois, des revendications politiques furent avancées lors de la révolution de 1848-1849. Des revendications sont avancées pour établir une constitution, abolir la corvée, instaurer l'autonomie, etc. Cependant, les Tchèques n'ont pas réussi à obtenir l'autonomie - contrairement aux Hongrois, qui ont réussi à transformer la monarchie des Habsbourg en une double monarchie austro-hongroise (1867). ). L'opposition hongroise a empêché la création d'un empire trinitaire dans lequel la République tchèque agirait sur un pied d'égalité avec l'Autriche et la Hongrie.

Au début du XXe siècle, une crise économique et politique couvait en Europe. La Première Guerre mondiale a montré que le temps de la monarchie était révolu et que les empires commençaient à s’effondrer. Les Tchèques et les Slovaques s'efforcent de changer leur existence. Certains d’entre eux envisagent encore leur avenir dans l’autonomie au sein de l’Autriche-Hongrie, d’autres s’efforcent de créer leur propre État indépendant. Le cours des hostilités et la capitulation de l'Autriche-Hongrie conduisent à la création en 1918 d'un nouvel État réunissant Tchèques et Slovaques - République tchécoslovaque (République tchécoslovaque). Je l'ai mené Tomas Garrigue Masaryk(1850-1937). Le nouvel État était de nature unitaire et, outre la République tchèque, la Slovaquie et la Moravie, comprenait également les terres de la Rus subcarpathique (Ukraine transcarpathique), habitées par les Rusyns ; Cieszyn Silésie, habitée par des Polonais. Les frontières de la Tchécoslovaquie ont finalement été établies conformément aux traités de paix de Versailles (1919), de Saint-Germain (1919) et de Trianon (1920) des pays de l'Entente avec l'Allemagne, l'Autriche et la Hongrie. À l'intérieur de ces frontières, sur le territoire de la Tchécoslovaquie, il y avait un grand nombre de minorités nationales, principalement des Allemands et des Hongrois, dont l'attitude hostile envers la Tchécoslovaquie jouait un rôle important dans la vie du nouvel État.

La vie économique et politique du nouvel État était difficile, pleine de contradictions internes. Tant sous le règne de T. Masaryk que sous le règne d'E. Benes, la Tchécoslovaquie est restée une république démocratique. Depuis mai 1938, l'Allemagne a lancé une campagne visant à déstabiliser la Tchécoslovaquie. En septembre 1938 (selon les documents de la Conférence de Munich), la Tchécoslovaquie fut privée de ses territoires frontaliers, qui furent transférés à l'Allemagne. Le système de gouvernement démocratique du pays s’est également effondré. En mars 1939, le Sejm slovaque déclare l'indépendance de la Slovaquie, l'armée hongroise envahit la Ruthénie des Basses-Carpates et l'armée allemande commence à occuper les terres tchèques. Dans le territoire occupé par les Allemands, un « Protectorat de Bohême et Moravie"- la soi-disant deuxième république.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, des groupes de résistance clandestins opéraient en République tchèque, qui comprenaient des représentants de divers partis pré-Munichois.

Jusqu'en décembre 1945, l'ensemble du pays, à l'exception d'un petit territoire libéré par les troupes américaines, était occupé par les troupes soviétiques. Cela a conduit au fait que dans le gouvernement de la troisième république, le Parti communiste détenait la majorité des sièges. En 1946, E. Benes est élu président de la Tchécoslovaquie. Les frontières de la Tchécoslovaquie d'avant-guerre ont été restaurées et même légèrement élargies pour inclure la Hongrie. L'Ukraine de Transcarpatie est devenue une partie de l'URSS. Le problème des minorités nationales a été résolu en expulsant les Allemands des Sudètes du pays et en échangeant des populations entre la Hongrie et la Slovaquie.

En février 1948, la situation politique en Tchécoslovaquie s'échauffe, conduisant à la formation d'un nouveau gouvernement composé de communistes, de représentants de l'aile gauche des sociaux-démocrates et de plusieurs membres d'autres partis. A l’instar de l’URSS, des « purges » et des procès-spectacles commencent en Tchécoslovaquie. Le changement politique dans le pays a été influencé par la mort de I.V. Staline et la démystification de son culte de la personnalité en URSS. Au début des années 60, de nombreuses personnalités politiques ont été réhabilitées en Tchécoslovaquie et les relations entre l'État, l'Église catholique et le Vatican ont été normalisées.

En 1968, il devient le nouveau chef du Parti communiste et la principale personnalité politique de la Tchécoslovaquie. Alexandre Dubček. Il prône un « socialisme à visage humain », proclame un plan pour une libéralisation plus poussée de l'économie et propose d'élaborer une nouvelle constitution dans laquelle les droits des minorités nationales seraient garantis. Les réformes proposées ont suscité les critiques d’un certain nombre de puissances totalitaires européennes, principalement l’URSS. Malgré les accords conclus entre ces États lors d'une réunion à Bratislava, dans la nuit du 20 au 21 août 1968, les troupes de l'URSS, de l'Allemagne de l'Est, de la Hongrie, de la Pologne et de la Bulgarie envahirent le territoire de la Tchécoslovaquie. Les dirigeants du pays furent arrêtés et la résistance passive du peuple tchécoslovaque fut réprimée à la fin de 1968. Après des négociations à Moscou avec les dirigeants tchèques déportés de force ici, le gouvernement de A. Dubcek fut rétabli sous réserve de la présence permanente de troupes soviétiques et de conseillers civils sur le territoire de la Tchécoslovaquie. La censure de la presse a été rétablie et les organisations non communistes ont été dissoutes. Le Printemps de Prague a été supprimé.

En avril 1969, Gustav Husak devient le dirigeant de la Tchécoslovaquie, qui adhère à une orientation pro-soviétique après l'introduction des troupes du Pacte de Varsovie. La période des années 70 et 80 est une période de relative stabilisation de la politique et de l'économie de la Tchécoslovaquie.

Sous l'influence des processus survenus en Pologne puis en Union soviétique, la vie politique et sociale en Tchécoslovaquie est à nouveau en train de changer. En décembre 1989, G. Husak fut contraint de démissionner, l'Assemblée fédérale élit Vaclav Havel comme nouveau président et Alexander Dubcek comme président de l'assemblée. En 1990, le nom officiel de l'État a été changé : République fédérale tchèque et slovaque (RFS). Cependant, les dirigeants de la République tchèque et de la Slovaquie ne sont jamais parvenus à un accord politique et la fédération a été dissoute. Au 1er janvier 1993, les successeurs de la RFTS furent la République tchèque (CR) et la République slovaque (SR).

Vaclav Havel a été élu (1993, 1998) président de la République tchèque. En février 2003, Vaclav Klaus est devenu président de la République tchèque.

Bref aperçu de la culture

La culture de l'État tchèque a absorbé de nombreux traits de la culture de la Grande Moravie (églises à rotonde). Les archéologues ont examiné les vestiges de nombreuses colonies slaves, ce qui a donné un grand nombre de découvertes datant du VIIe au Xe siècle, témoignant de la prospérité de l'orfèvrerie, de la forge et de la poterie à cette époque.

Au XIe siècle, le bâtiment principal du temple était une basilique à nef unique avec une tour et une abside semi-circulaire. Au XIIe siècle, à côté de bâtiments simples et laconiques, apparaissent des temples, caractérisés par la complexité de leur agencement et la richesse de leur décoration. Une caractéristique de l’art monumental tchèque est l’utilisation habile du paysage pour créer une impression d’élévation du temple au-dessus de tout ce qui l’entoure.

Dans l'art de la République tchèque aux XIe et XIIIe siècles, ainsi que dans d'autres pays européens de cette époque, le style roman s'est développé, mais aucune des basiliques anciennes n'a survécu jusqu'à ce jour sous sa forme originale. La plupart d'entre eux ont été reconstruits d'abord à l'époque de Charles IV dans le style gothique, puis plus tard dans le style Renaissance et baroque.


Ainsi, en 926, un édifice roman fut construit à Prague Rotonde Saint-Guy, qui fut transformée en basilique en 1096. Dans le cadre de la création de l'archevêché de Prague en 1344, commença la construction d'une cathédrale gothique chrétienne cérémoniale, dont l'autel était entouré d'une couronne de chapelles. La cathédrale a été construite avec d'énormes interruptions pour diverses raisons. Ainsi, en 1421, lors du siège de la Ville par les Hussites, le temple fut endommagé et une partie de la décoration intérieure fut détruite. En 1619, lors de la restauration des domaines, la cathédrale fut pillée par les calvinistes et transformée en chapelle. La cathédrale fut lourdement endommagée lors du bombardement de l'armée prussienne en 1757. Le dôme en forme de casque de la tour a été fissuré par la foudre en 1760. En 1861, la Société pour l'achèvement de la cathédrale est même créée. À cette époque, des architectes français, allemands et tchèques ont participé à la construction et ont réussi à refléter les styles architecturaux ultérieurs : Renaissance et baroque. La construction a été achevée en 1929. La longueur de la cathédrale est de 124 mètres et la hauteur de la tour principale est de 96,6 mètres. Les cloches et les carillons des tours ont été fabriqués au XVIe siècle, les vitraux ont été réalisés au XXe siècle par de grands artistes tchèques. La galerie de la cathédrale présente des portraits de membres de la famille de Charles IV et des architectes ayant participé au projet, ainsi que des bustes de ceux qui ont fait des dons lors des dernières étapes de la construction de la cathédrale. La cathédrale Saint-Guy servait de tombeau aux rois tchèques et aux évêques de Prague. La principale cathédrale du pays abrite également les insignes de couronnement des monarques tchèques. Érigée comme symbole spirituel de l'État, la cathédrale Saint-Guy conserve encore aujourd'hui son importance.

A la fin du IXe siècle, elle fut construite en style roman avec Ancien Palais Royal. Il a également subi de nombreuses rénovations et a désormais l'apparence d'un édifice Renaissance.

Initialement, la basilique romane à trois nefs était représentée par Église des Saints Pierre et Paul. Il a été construit en 1080 par le roi Vratislav II à l'occasion de la fondation du chapitre de Visegrad. Sous Charles IV, la basilique fut transformée en église gothique, qui fut reconstruite dans le style Renaissance en 1576 et dans le style baroque en 1720.

La peinture de cette époque est représentée par des fresques et des miniatures. Par exemple, les fresques romanes de la rotonde Sainte-Catherine de Znojmo (1134), illustrant les « Chroniques tchèques », ont survécu jusqu'à nos jours. Kozma de Prague. Les fresques représentent des scènes de la légende sur la vocation de Přemysl le laboureur. Trente-cinq miniatures sont conservées dans le Codex de Visegrad (1085), un recueil de textes évangéliques.

A la fin du XIIIe siècle, le style gothique pénètre en République tchèque. Elle prospère sous le règne de Charles IV, qui fait ses études à la cour de France. La principale idéologie qui dominait la République tchèque au XIVe siècle était l'idéologie du développement du patriotisme tchèque. Sous son règne, la République tchèque est devenue non pas une partie du vaste Saint-Empire romain germanique, mais son centre.


Charles IV invite à Prague l'architecte souabe Peter Parler, qui crée un style gothique spécifique, qui se répandra plus tard dans la partie catholique de l'Europe de l'Est. Il dirige la construction du pont Charles (1357), longtemps le seul pont sur la Vltava ; érige Tour du pont de la vieille ville, participe à la construction de la cathédrale Saint-Guy. À l'époque de Charles IV, des édifices gothiques uniques ont été créés dans toute la République tchèque : églises (plus de 20), forteresses, châteaux (Karlštejn, 1348-1365). La plupart d'entre eux ont survécu jusqu'à ce jour.

Dans les beaux-arts du XIVe siècle, les traditions de la France, de l'Allemagne et de l'Italie étaient maîtrisées de manière créative. Le graphisme exquis du dessin se conjugue avec des tentatives de modelage plastique des formes (« Roudnika predella », vers 1340), les artistes tentent de créer des compositions réalistes.

La culture tchèque est fortement influencée par l'éducation en 1348 Université Charlesà Prague. Karl invite les plus grands scientifiques de l'empire à enseigner à l'université. Les mathématiques, la médecine, l'astronomie, le droit et l'historiographie y fleurissent.

Le règne de Charles IV remonte à l’émergence du théâtre tchèque et à la prospérité de la musique. Bien entendu, tous deux au XIVe sont de nature religieuse. Les pièces sont basées sur des scènes bibliques et la musique assure la liturgie.

Durant le mouvement hussite, le développement culturel se fige, mais ne s'arrête pas complètement. En général, elle conserve lentement le caractère médiéval de l'époque précédente, mais les traditions gothiques en architecture (construction de fortifications de la nouvelle ville de Thabor) et en beaux-arts continuent de se développer. Le mouvement hussite étant étroitement lié aux disputes théologiques, c'est l'orientation théologique de la culture qui s'est développée rapidement. Jan Hus lui-même et les théologiens les plus éminents de l'époque (Jérôme de Prague, Pierre de Mladonevice, Jakoubek de Strzybra et d'autres) parlent du but de l'Église, du rôle du clergé dans la diffusion de la parole de Dieu, de l'homme et de son comportement. , sur le fait que le peuple tchèque devrait être le maître de son propre pays. Ils parlent également du peuple tchèque choisi par Dieu, ce qui contribue au développement de la conscience nationale tchèque.

L'impression de livres a commencé en République tchèque en 1468. Bientôt, il atteint un niveau très élevé. On publie non seulement de la littérature théologique (la Bible illustrée, 1570), mais aussi des traités scientifiques (Herbier, 1563), ainsi que de la littérature populaire.


Après l'établissement de la dynastie des Habsbourg en République tchèque (1526), ​​le principe laïc de l'art s'est intensifié. Le style gothique est remplacé par une nouvelle tradition associée à la Renaissance. Ferdinand Ier invite des artisans italiens en République tchèque, qui reconstruisent d'anciens châteaux dans un nouveau style et créent de nouveaux bâtiments. Le style architectural italien traduit le plus fidèlement le palais royal d'été ( Kralovski Letoradek, ou Belvédère), construit vers 1535-1563. En 1567-1569, le pavillon impérial des jeux de balle, « Michovna », fut construit dans le même style. Les murs de cette structure sont entièrement recouverts de sgraffites. Les châteaux de Pardubice et de Jindrichuv Hradec sont en cours de reconstruction dans l'esprit de la Renaissance. Des galeries de loggias et des salles d'apparat y apparaissent. Dans la construction urbaine du milieu du XVIe au début du XVIIe siècle, les nouvelles formes de la Renaissance se mêlent aux traditions gothiques. Les maisons des citadins sont décorées de galeries voûtées, de frontons à motifs et de sgraffites.


La peinture de cette période est fortement influencée par les artistes allemands et espagnols. À Prague, un style spécial, appelé «Rudolfin», est en cours de création, qui combine un symbolisme complexe, une allégorie avec une précision de représentation et une facilité d'exécution.

Au tournant des XVIe et XVIIe siècles, Prague devient l'un des centres de l'économie européenne. maniérisme.

Au XVIIe siècle, une nouvelle étape de la culture tchèque commence. Conformément à la philosophie de l'humanisme et de la Renaissance, un nouveau système pédagogique est créé Jan Amos Comenius(1592-1670). Dans les livres « La Grande Didactique », « L'École de la Mère », « Le Monde des Choses Sensuelles en Images », « La Porte Ouverte des Langues », il développe les dernières méthodes pédagogiques dans lesquelles la visualisation est largement utilisée ; Y.A. Komensky propose d'introduire un système éducatif par étapes. Sous une forme modifiée, ce système a survécu jusqu'à ce jour.

Après la fin de la guerre de Trente Ans (1648), un nouvel essor de l'architecture commence, dans lequel le style baroque domine désormais. Le créateur du baroque tchèque est un architecte bavarois Kristof Dientzenhofer(décédé en 1722). Il commença son œuvre à Prague avec la construction de l'église jésuite Saint-Nicolas (1756) dans la ville basse. A l'emplacement de l'ancienne église gothique du même saint, il fit construire la partie occidentale de l'église, soit le vestibule et deux chapelles latérales, dont deux travées voûtées. Cette coupole sera reprise un peu plus tard dans une autre structure qu'il créa : les voûtes de l'église Saint-Marché de Břevnov. Kristof Dientzenhofer a également élaboré des plans pour la fortification de Prague, dans lesquels il a remplacé de simples remblais par des palissades en pierre et en brique. Il créa également la porte dite « Pisetskie » sur Hradcany (1720).

Cependant, l'architecture baroque atteint son apogée dans les bâtiments de son fils, Kilian Ignaz Dientzenhofer(1689-1751). Grâce à la qualité de son œuvre et à son influence sur le public, Prague résiste à l'influence de la nouvelle orientation française vers le classicisme. À partir de 1716, il collabore avec son père à l'élaboration de tous ses projets. Sa première œuvre indépendante fut le bâtiment presque invisible du belvédère Michnov dans la nouvelle ville de Prague. Sur ordre de l'ordre bénédictin de la vieille ville, Dientzenhofer a continué en 1732 à construire l'église Saint-Nicolas, qui faisait partie du complexe monastique prévu. Dientzenhofer réussit à poursuivre de manière intéressante la construction de la partie ouest du temple, commencée par son père. Ses plans représentent un autel terminé par une petite coupole, presque cachée dans le toit, au-dessus de laquelle seule la lucarne était censée dépasser. Kilian Ignatz a réalisé le projet de son père et en a fait la troisième travée du temple - seulement il a décidé des voûtes à sa manière.

Les quartiers historiques de la ville sont célèbres pour leurs nombreuses maisons bourgeoises construites selon les plans de K.I. Dientzenhofer, deux belvédères et deux palais (la maison « Au cerf d'or » dans la rue Tomashskaya à Mala Strana, la maison « Aux deux colombes » dans la rue Nostitska ; ​​le belvédère « Amérique » et d'autres).

Les beaux-arts de l'époque baroque se caractérisent par des tendances réalistes et démocratiques (portraits et peintures murales de K. Shkreta, P. Brandl ; fresques et paysages de V. V. Reiner ; portraits de J. Kupetsky, gravures de V. Gollar, natures mortes de J.R. Bis, I. V. Angermayer). En sculpture, M. B. Brown et F. M. Brokoff se démarquent (statues du pont Charles à Prague). Au milieu du XVIIIe siècle apparaissent les tendances du rococo et du classicisme (sculpture de I. F. Platzer, élégantes scènes de genre du peintre N. Grund).

En République tchèque, la fin du XVIIIe et le début du XIXe siècle sont associés au mouvement de libération nationale. Le développement de la culture tchèque à cette époque visait la lutte pour l’affirmation nationale. En architecture, après la diffusion à court terme du classicisme à partir du milieu du XIXe siècle, la direction du « roman national » s'est établie. Dans les années 1860 - 90, dominaient les bâtiments dans l'esprit de la néo-Renaissance et du néo-baroque (Théâtre national, 1868 - 83, architecte J. Zitek, J. Schulz, dit Rudolfinum. 1876 - 84, Musée national, 1885 - 90). À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, le style Art Nouveau a été remplacé par des tendances rationalistes (bâtiments de J. Kotera à Hradec Králové, Prostejov, O. Novotny à Prague).

L'orientation réaliste, avec le classicisme et le romantisme, est également caractéristique des beaux-arts du XIXe siècle. Les artistes créent dans diverses directions. Ils sont attirés par l'histoire nationale (L. Kolya, A. Mehek, J. Manes, V. Brozik), la peinture de paysage (K. Postl, A. Kosarek, A. Manes, J. Marzhak), les scènes de genre (J. Navratil ), portraits (K. Purkinė). À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, le réalisme a cédé la place à de nouvelles orientations artistiques, qui ont trouvé leur expression dans la décadence et le symbolisme (A. Slavichek, M. Shvabinsky, A. Gudecek et autres). Le style « moderne » (A. Mucha, V. Preissig) et avant-gardiste (B. Kubista, E. Filla, V. Novak) se développent.

Dans l'architecture des années 1920-1930. une école nationale du fonctionnalisme a émergé (J. Gočar, K. Gonzik, J. Havlíček). Les premières expériences de développement résidentiel rationnel et de standardisation de la construction sont en cours (Zlín, aujourd'hui Gottwald). Toutefois, jusqu’au milieu du XXe siècle, dans la plupart des villes tchèques, les bâtiments médiévaux prédominaient. Depuis le milieu des années 1950, les maisons aux formes strictes constituées de gros blocs et de panneaux se sont répandues. Les bâtiments publics des années 1960 se caractérisent par une simplicité rationnelle et une élégance stricte des formes, une utilisation subtile de l'expressivité des matériaux modernes (verre, aluminium, plastiques). Dès le début des années 1970, la recherche de l'expressivité plastique et de l'aspect individuel des bâtiments commence (Assemblée fédérale à Prague, 1970-73, architecte K. Prager).

Le développement de la culture tchèque dans la seconde moitié du XXe et au début du XXIe siècle est associé aux noms de E. Filla, J. Broz, Z. Seidl, A. Paderlik, V. Sedlacek, L. Shimak et d'autres (peinture, graphisme), M. Forman, J . Mentsela, S. Ugr, J. Sverak (cinéma), P. Eben, S. Havelk (musique).

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En 1526, l'un des représentants de la famille Habsbourg, Ferdinand Ier, monta sur le trône tchèque. À partir de ce moment, les Habsbourg régnèrent sur la République tchèque pendant près de 400 ans. L'archiduc d'Autriche dirigeait l'empire depuis Vienne. Seul Rodolphe II s'installa à Prague en 1583 pour diriger l'État et en même temps s'échapper de Vienne, où ils ne l'aimaient ouvertement pas. C'est son règne qui a laissé la marque la plus marquante dans l'histoire du pays.

Il était une personnalité très développée et collectionnait les œuvres de peintres exceptionnels. La passion de Rudolf pour le mysticisme a fait de Prague la capitale mondiale de l'alchimie. Sous lui, dans la capitale de la République tchèque, se trouvent des bâtiments de style baroque, l'église Loreta, la cathédrale Saint-Pierre. Nicolas. La maladie du roi (il souffrait d'une forme grave de syphilis, qui a conduit à la démence) a contraint le souverain à abdiquer le pouvoir en faveur de son frère Matthias. Et l’abolition progressive de toutes les libertés commence en République tchèque.

« Scène noire » dans l’histoire de la République tchèque

La crise de la situation politique conduit en 1618 à un soulèvement appelé « La Seconde Prague jetée par les fenêtres ». Les Tchèques considèrent cet événement historique comme très important, voire fatidique. Cela se reflète dans de nombreuses peintures, dont la plupart sont visibles. Un exemple sur la photo ci-dessous, cliquez sur la photo pour l'agrandir.

Les nobles de Bohême jetèrent par les fenêtres du palais royal deux gouverneurs et leurs secrétaires. Une autre raison du déclenchement de la guerre de Trente Ans s'est produite : la Bohême contre l'Autriche - les protestants contre les catholiques. Après la défaite des protestants à la bataille de la Montagne Blanche, 30 000 familles ont quitté la République tchèque. Prague redevient une ville de province.

Les Allemands dirigent le pays et font de l’allemand la langue officielle. L’« ère noire » a commencé dans l’histoire de la nation tchèque. En 1653, un établissement d'enseignement supérieur de l'Ordre des Jésuites, Clementinum, est fondé dans la capitale. Prague vit un événement tragique : plus de la moitié de la ville est détruite par un incendie en 1689.

En 1717, un architecte arrive à Prague dont les créations de l'époque baroque sont connues dans le monde entier. Il s'agit de Dientzenhofer K.I. et de ses œuvres : l'église Saint-Cyrille et Méthode, Lotera, les églises Saint-Nicolas de Mala Strana et Stara Mneste, la Maison des Invalides, les villas « Amérique », « Portheimka », etc. Il reconstruit dans le style baroque le célèbre Clementinum, l'église Saint-Thomas, le monastère de Břevnov.

La République tchèque s'est battue pour son indépendance. L'armée prussienne assiégea Prague à deux reprises : en 1744 et 1757. Si le premier siège s'est soldé par une victoire, alors lors du second, la ville n'a pas cédé ses positions. Sous le règne de Marie-Thérèse sur le trône d'Autriche, qui accéda au trône en 1744, la conscience du peuple tchèque s'éveille avec une vigueur renouvelée : des soulèvements paysans éclatent dans différentes régions du pays.

Les dirigeants ultérieurs de l'Autriche-Hongrie - Joseph II (qui a signé la loi abolissant le servage et uni 4 quartiers en un seul Prague) et Léopold II (qui a envoyé une délégation de Vienne à Prague avec la couronne de Saint-Venceslas et d'autres insignes) ont relancé Culture tchèque. Et l’empereur François-Joseph veut arrêter l’indignation des masses, mais en vain. La Première Guerre mondiale, qui éclata en 1914, contraria également ses projets. La participation « héroïque » des Tchèques à la Première Guerre mondiale est mieux racontée par Jaroslav Hasek dans « Les Aventures du bon soldat Švejk ».

Le XIXe siècle a apporté de nombreux événements marquants et importants pour l'État tchèque : l'abolition du service militaire à vie, la bataille victorieuse d'Austerlitz pour Napoléon, l'ouverture du Conservatoire de Prague, la fondation du Carolinenthal (aujourd'hui Karlin), du Musée national , la construction du chemin de fer, le début de la construction d'une nouvelle partie de la cathédrale Saint-Guy au château de Prague, etc.

La République tchèque au XXe siècle

L’automne 1918 fut riche en événements marquants pour la République tchèque. Le 28 octobre, la République tchèque est proclamée, Prague redevient la capitale et le 14 novembre, le premier président du pays, Tomas Masaryk, prend ses fonctions.