För mer än 2000 år sedan föddes Jesus Kristus i en trång grotta i den palestinska staden Betlehem. Sedan dess har den lilla bosättningen nära Jerusalem blivit ett världscentrum för attraktion för pilgrimer, turister och forskare. Om Kristi stad, historiska fakta, bibliska händelser och moderna helgedomar i Betlehem - i vårt material.

Historia om staden Betlehem

De äldsta arkeologiska artefakterna som finns på det moderna Betlehems territorium tillhör bronsåldern (XVIII-XVII århundraden f.Kr.). Staden på Jordanflodens västra strand har aldrig varit stor, men är nära förknippad med ett antal karaktärer från biblisk historia och förstås med Jesus Kristus.

"Bethlehem" är översatt från hebreiska som "Brödets hus." Frälsarens födelse i staden med detta namn är mycket symbolisk: exegeter tolkar innebörden av orden från Herrens bön "vårt dagliga bröd" som "andligt bröd", vilket betyder Kristi kropp och blod.

Tel Avivs arkiv bevarar information som 1350-1330 f.Kr. e. Betlehem kallades Bit-Lami och beboddes av fenicier. Under det tredje årtusendet byggde stadens invånare ett hedniskt tempel på en kulle, nu känd som Födelsekullen. Betlehem ligger mindre än 10 kilometer från Jerusalem. Det var på denna väg som Gamla testamentets patriark Jakobs hustru, Rakel, begravdes.

Staden Betlehem idag

Människor och händelser

Rakel och hennes syster Lea var döttrar till Jakobs farbror Laban. Rachel utmärktes av sin skönhet och vågade sinnelag. Hon argumenterade med Gud mer än en gång om händelserna inte blev som hon ville. Leah var underlägsen sin syster till utseendet, men var en snäll, blygsam och ödmjuk tjej. Jakob, som kom till Laban för att uppvakta, valde Rakel till sin hustru, för vilken han var tvungen att tjäna sin farbror i hela sju år. Genom bedrägeri gav Laban bort Lea som sin brorson. Men Jakob kunde inte förlika sig med detta, utan tog Rakel till hustru.

Jacob uppvaktar Rachel

Rakel dog på vägen till Betlehem när hon födde sin son. Hon begravdes "vid vägen", vid infarten till staden. Jakobs hustrus grav har överlevt till denna dag och har blivit ett pilgrimsfärdscentrum för judarna. Det finns en arabisk kyrkogård bredvid Rachels begravningsplats, och platsen är också vördad av muslimer.

Gamla testamentets profet Jeremia nämnde Rakel allegoriskt när han pratade om händelserna under den babyloniska fångenskapens era:

(Jer. 31:15)

På 600-talet f.Kr. judarnas land var underordnat det babyloniska riket. Efter ytterligare ett uppror beslutade kung Nebukadnessar II att "halsa av" Judéen: han avrättade ett antal representanter för adeln, tillfångatog landets härskare och förde med våld en tiondel av den judiska befolkningen till Babylon. Profeten Jeremia tillfångatogs också av babylonierna, men släpptes fri. Staden Rama, som profeten talar om, ligger norr om Jerusalem på en kulle. Från dess kullar hade man utsikt över det öde Judéen. Rachel blev ihågkommen som alla judars moder och ångrade bittert deras fångenskap.

Profetens ord om Rakels "bittra gråt" återkallades också av evangelisten Matteus under Nya testamentets tid. När kung Herodes fick veta om Jesu födelse var han rädd att barnet skulle göra anspråk på sin makt. Den judiska härskaren skickade trupper till Betlehem med order att döda alla barn under 2 år. Josef den förlovade, den välsignade Maria och den lille Kristus kunde fly och 14 000 spädbarn dödades brutalt. I den ortodoxa kyrkan hedras oskyldigt mördade barn som martyrer.

Ikon "Rachel gråter för barn"

Psalmist

Jesus Kristus var en ättling till kung David, känd för ortodoxa kristna som skaparen av samlingen av gudomliga psalmer - Psaltaren. David var också infödd i Betlehem.

Unge David blev känd bland sitt folk efter judarnas heroiska seger över filistéerna. Den blivande judiska kungen "passerade" bokstavligen förbi slagfältet. Framför de judiska trupperna och lekte med vapen gick en enorm krigare vid namn Goliat. Goliat utmanade den starkaste av judarna till strid, men ingen vågade slåss mot honom. Filistéen hånade judarna och hädade Gud. Detta är vad som berörde den unge David, som gick upp mot Goliat utan sköld eller svärd, men med ett kastvapen, och dödade jätten med ett exakt slag av en sten i pannan. Filistéerna flydde, judarna segrade och kung Saul gjorde David till befälhavare. Senare, efter den judiske härskarens död, smordes David till kung.

"Slaget om David och Goliat", konstnären Nicolaas Goetzee, 1748

Profeten lyckades också i rollen som kung: kungariket Israel blev en enda stat, och förbundsarken, den främsta judiska helgedomen, flyttades till Jerusalem. Därefter kommer Jerusalems tempel att byggas åt henne av Davids son Salomo. En dag syndade kung David genom att ha en affär med sin befälhavares hustru. Psalmisten betalade för synden han begick under hela sitt liv.

David omvände sig från vad han hade gjort och skrev ett antal psalmer som låg till grund för psaltaren. Idag har den här boken blivit universell i en ortodox persons liv: den används både som en liturgisk bok och som en uppbyggande bok och som läses i alla behov av troende i hemböner.

Namnet på kung Davids gammelmormor, Rut, är också förknippat med Betlehem. Rut var en hedning från det moabitiska folket, men gifte sig senare med juden Boas och accepterade tron ​​på En Gud. Gamla testamentet beskriver hur en flicka i närheten av Betlehem samlade ax av vete. Händelserna från kung Davids gammelmormors liv beskrivs i detalj i Ruts bok i Gamla testamentet med samma namn.

Nativity

Naturligtvis, den viktigaste händelsen som Betlehem är känt för var, är och kommer att bli Jesu Kristi födelse.

År 63 f.Kr. Romerska trupper under befäl av Pompejus den store erövrade kungariket Judéen. Landet blev en provins i det romerska riket, och de judiska härskarna blev hädanefter vasaller till kejsaren. Regeringsformen och territoriell uppdelning av Judéen förändrades ständigt, och så småningom blev området en del av Syrien. Efter administrativa reformer beslutade den romerske guvernören Quirinius att genomföra en folkräkning i länderna under hans kontroll. Detta gjordes för att ta hänsyn till potentiella skattebetalare. Enligt Quirinius order skulle invånarna i Syrien rapportera till de städer som deras familj härstammar från och genomgå en folkräkningsprocess.

Från kung Davids familj, en infödd i Betlehem, kom Josef den trolovade och den allra heligaste Theotokos. På uppmaning från de romerska myndigheterna gick de till sina förfäders hemland. Folkräkningen var storskalig och vid ankomsten från Nasaret i Betlehem tillbringade Josef och Maria natten i en grotta, eftersom stadens hotell var överfulla.

Det var här som världens Frälsare, Jesusbarnet, föddes. Strax efter Kristi födelse visade sig en ängel för herdar från utkanten av Betlehem, informerade dem om den stora händelsen och ledde dem till grottan till den nyfödde. Efter en ängels framträdande beskrev evangelisten Lukas utseendet av hela den himmelska armén, som högtidligt uttalade orden som blev en av julhelgens psalmer:

"Ära vare Gud i höjden och frid på jorden i människornas välbefinnande!"

(Luk 2:14)

Födelse, Grekland. Modern fresk

Herdarna hittade grottan, informerade Jesu föräldrar om det ovanliga fenomenet och gick i glädje mitt i natten för att berätta för Betlehems folk om Messias födelse.

Tecknet i form av en ljus stjärna uppmärksammades av Magi (magiker) från landet öster om Judeen. De betraktade händelsen som ett tecken från ovan och gick direkt till kung Herodes, övertygade om härskarens koppling till Jesus. Kungen spred bara sina händer, men bad de vise männen berätta var Kristus var. Östra magiker lämnade palatset och tog sig till Betlehem, åtföljda av en mystisk ledstjärna.

Josef och Maria hade redan vid den tiden hittat skydd i huset. När de anlände till Betlehem, kom magierna med de berömda gåvorna till den nyfödda: guld - som för en kung, rökelse - som för en präst, myrra - som för någon som var på väg att dö. Efter att ha böjt sig för Kristus, återvände magerna till sitt land utan att återvända till Herodes.

Herodes var arg eftersom han trodde att Kristus var en utmanare om sin kungliga makt. Rädslan för att förlora sin titel tvingade Herodes att döda flera tusen spädbarn. Judarnas konungs vrede påverkade inte Jesu familj, eftersom en ängel visade sig för den trolovade Josef och sa åt honom att fly till Egypten med sin familj.

Kristi födelse blev en av de största händelserna i mänsklighetens historia, eftersom Gud genom den gick in i människors värld och genom sitt exempel visade vägen för att uppnå evig lycka i jordelivet och livet efter detta.

Fresk "Massacre of the Innocents"

Efter Kristus

År 132 ägde det antiromerska upproret av Bar Kochba rum i Israel, vilket undertrycktes och åtföljdes av förstörelsen av judiska städer. Även Betlehem led detta öde. Staden var ödslig fram till tiden för kejsarinnan Helena, en kristen som begav sig till det heliga landet på pilgrimsfärd och aktivt hjälpte till med byggandet av Kristi födelsekyrka över grottan som var Frälsarens födelseplats.

På 600-talet förstördes Födelsebasilikan av de rebelliska samariterna, men kyrkan restaurerades under kejsar Justinianus. 100 år senare intogs Betlehem av perserna, men templet lämnades intakt. Under loppet av många århundraden gick staden från hand till hand mellan korsfararna och saracenerna, och prästerskapet, beroende på den politiska situationen, övergick från latin till ortodoxt. Betlehem utsattes för regelbunden förstörelse, men Födelsekyrkan förblev oskadad.

Idag är Betlehem en stad inom den palestinska myndigheten. Både kristna och muslimer bor i staden. Trots den brokiga etno-religiösa sammansättningen i Betlehem och den spända situationen i Mellanöstern är staden öppen för pilgrimer och turister från hela världen, och gästerna karakteriserar dess invånare som gästvänliga värdar.

Bethlehems helgedomar

Födelsehålan

Flygfoto över Födelsekyrkan, Betlehem

Det var här som Jesus Kristus föddes från det allra heligaste Theotokos. Under kejsarinnan Helena dök ett underjordiskt tempel upp här. Kristi födelseplats är markerad i golvet med en stjärna med 14 strålar, som symboliserar Betlehem. Runt stjärnan finns 16 lampor som tillhör olika kristna samfund, inklusive ortodoxa. Ovanför födelseplatsen finns en tron ​​och ett altare i det underjordiska templet, där liturgin regelbundet serveras. Endast representanter för de ortodoxa och armeniska kyrkorna får genomföra det.

Modell av Födelsekyrkan. Födelsebasilikan administreras av det ortodoxa patriarkatet i Jerusalem. Det ser ut som en vanlig romansk basilika, med fem långhus åtskilda av korintiska kolonner och en absid i den östra änden där det allra heligaste ligger. Basilikan är en rektangel 53,9 meter lång, ett långhus 26,2 meter långt, ett tvärskepp 35,82 meter långt. När du kommer in i kyrkan ser du fyra rader med kolumner, varav det finns 44 totalt.

Grottan är ett litet rum, som nås av de så kallade norra och södra trapporna, byggda under kejsar Justinianus tid. Vid tiden för Jesu födelse fyllde grottan med största sannolikhet en ekonomisk funktion. En kalkstensgrotta är ett vanligt inslag i Betlehem, som regel byggde lokala invånare hus över den. Själva grottorna hyste boskap, vilket framgår av järnbindningsringar bevarade i väggarna. En liknande praxis fanns i Betlehem fram till 1900-talet.

Kristi födelseplats är markerad i golvet med en stjärna med 14 strålar, som symboliserar Betlehem

Hieronymus av Stridons grotta

Den helige Hieronymus var en romersk präst, en mycket utbildad man, som tvingades lämna staden av avundsjuka människors och illvilliga kritikers intriger. Den välsignade gick till det heliga landet, där han bodde resten av sitt liv.

Jerome grundade en kristen gemenskap i Betlehem, och han bosatte sig själv i en grotta intill Födelsekyrkans grotta. Återslutning blev en tid av fruktbart arbete för helgonet: Hieronymus sammanställde en ny latinsk översättning av Bibeln kallad Vulgata, som under senare århundraden erkändes som den mest korrekta i den västerländska kyrkan. Den helige Hieronymus vördas i den rysk-ortodoxa kyrkan som välsignad hans minne firas den 28 juni. Ingången till Jeromes cell ligger i den västra väggen av Födelsegrottan.

Hieronymus av Stridons grotta

Bethlehems bebisars grotta

Under Betlehem har ett helt nätverk av underjordiska grottor byggts naturligt. En annan helig fängelsehåla är grottan av Bethlehem Spädbarn. Här ligger resterna av barn som dödats på order av kung Herodes, liksom benen av kristna som dödades av perserna på 700-talet. The Cave of the Innocents är också en pilgrimsfärdsplats för troende från hela världen. Inför sina reliker ber människor för barn som dog en våldsam död och omvänder sig från abortens perfekta synd.

Bilden visar benen av kristna martyrer som dog 614. Tillsammans med vuxnas ben finns det även barns ben.

Här, i fängelsehålan, finns en av de äldsta katakombkyrkorna, med anor från 300-talet.

Födelsekyrkan

Ovanför alla de listade heliga grottorna är Kristi födelsebasilikan. Dess konstruktion i Palestina slutfördes 339 under kejsaren Konstantin den store jämlika med apostlarna. Födelsekyrkan är unik genom att den är den enda kyrkan som har överlevt från den förmuslimska eran i regionen. Under basilikans predikstol finns en grotta där Kristus föddes. Templet står under gemensam ledning av greker, armenier och katoliker. Sedan bygget av templet har gudstjänsterna inte avbrutits här. Patronala högtidsdagen och centrala firandet i basilikan är Kristi födelsefest. Förutom helgonens grotta innehåller templet en annan vördad kristen helgedom - Betlehemsikonen för den heliga jungfru Maria.

Födelsekyrkan

Betlehems ikon för Guds moder

Historien om skapandet av bilden går tillbaka till de första århundradena av kristendomen. Enligt legenden målade evangelisten Luke en ikon av det allra heligaste Theotokos, senare kallat Jerusalem. Bilden fanns i Bysans, överfördes till Ryssland och försvann efter ockupationen av Moskva av Napoleons trupper 1812. Ikonen tillhör ikonmålningstypen "Guide".

Betlehemsikonen målades i Ryssland. Dess största skillnad är leendet på Guds moders ansikte. Det finns ingen exakt information om datumet för skapande och överföring av bilden till födelsebasilikan. Enligt en version gjordes detta av kejsarinnan Elizaveta Petrovna Romanova, som blev botad från en allvarlig sjukdom framför ikonen. En annan åsikt säger att Elizabeth är den ärevördiga martyren, hustru till storhertig Sergei Alexandrovich, som sköts av bolsjevikerna 1918. Det är känt att storhertiginnan också fick helande från sin sjukdom efter att ha bett framför bilden. Sedan dess har Betlehemsikonen funnits i Kristi födelsebasilikan nära nedstigningen till grottan där Kristus föddes.

Inte bara kristna, utan även muslimer kommer till Betlehemsikonen med böner. Människor ber den allra heligaste Theotokos om hjälp i en mängd olika behov: återhämtning, välbefinnande, barns gåva i fall av infertilitet. Dagen för minnet av ikonen är satt till den 28 augusti, högtiden för den heliga jungfru Marias sovsal.

Hela grottan kännetecknas av att dess väggar är mjölkvita. Både kristna och muslimer kommer hit med böner och önskemål om att bli botade från infertilitet. Det första templet ovanför grottan dök upp på 400-talet, men på grund av ödeläggelsen köptes det av franciskanerna på 1300-talet och sedan dess av katoliker.

Ikonen "däggdjur"

Andra viktiga platser och attraktioner i Betlehem

Bethlehems centrum anses vara Manger Square, runt vilket kristna helgedomar ligger. På torget finns Födelsebasilikan och ingången till de heliga grottorna. Pilgrimer och stadsbor möts här.

På basilikans sydöstra sida finns ett grekiskt kloster, på norra sidan finns ett franciskanerkloster. Staden har också "kung Davids brunnar" - reservoarer från vilka soldater förde vatten till profeten under striden med filistéerna.

Det finns flera kloster i och runt utkanten av Betlehem. De mest kända är Lavra av Sava den invigda, Theodosius den stores kloster och Karantal (frestelsen). Jurisdiktionen för den ryska andliga missionen i det heliga landet inkluderar det heliga treenighetsklostret i Hebron, Johannes Döparens kloster och klostret Chariton the Confessor. På Hebron-klostrets territorium finns eken i Mamre, under vilken förfadern Abraham talade med tre änglar som visade sig för honom.

Lavra av Saint Sava den invigde

De historiska attraktionerna i staden inkluderar Herodes den stores fästning och kung Salomos dammar.

Betlehem var och förblir vår Guds, Jesu Kristi födelsestad, som kom till människor för att visa dem vägen till evigt liv och evig lycka. Efter år 2000 bevarades alla stadens helgedomar av Herren så att troende kunde beröra biblisk historia och trons levande värld. Sedan urminnes tider har platser och kyrkor som bevarar avtrycket av Kristi helighet och Guds moder hjälpt människor att hitta svar på eviga frågor och få hjälp med att lösa de svåraste frågorna. Betlehem är öppet för varje person som går in i det med ett gott hjärta och avsikten att möta Gud.

Födelsekyrkan är en kontinuerligt fungerande kyrka belägen i Betlehem. Det första templet byggdes 330 och rekonstruerades flera gånger. Klostret var byggt av sten, dess tak täckt med trä. Templet har fem skepp, de är åtskilda av en pelargång med tio kolonner toppade med versaler.

Templets inre ser väldigt rikt ut - marmor användes för att dekorera väggar och golv. Mosaik på väggarna är delvis bevarade. Till en början var tempelutrymmet upplyst av 22 fönster, men de är för närvarande blockerade.

Pilgrimer kommer hit för att se den mirakulösa ikonen av den leende Guds moder - en gåva från drottning Elizabeth.

Födelsekyrkan

Den första kyrkan byggdes över Kristi grotta redan 326. Tvåhundra år senare förstördes den under upproret i Samarien, men kejsar Justinianus närmade sig dess restaurering med allt ansvar: kyrkan uppstod inte bara på sin ursprungliga plats på kortast möjliga tid, utan fick också nya kapell. I denna form har den förblivit nästan orörd till denna dag. De muslimska härskarna, som sedan tog dessa länder, behandlade helgedomen med respekt, och många krig påverkade inte dess stenar.

Från utsidan ser basilikans väggar ganska blygsamma ut. Dess huvudattraktion, som lockar tusentals pilgrimer från hela världen, ligger inuti, där spiraltrappor leder ner till Födelsekyrkans grotta...

Jesu födelseplats markeras av en silverstjärna insatt i golvet och ett marmoraltare. Utrymmet runt omkring är upplyst av ljuset från många lampor. Helgonens ansikten blickar tyst från ikonerna på grottans väggar, och hela grottans utrymme genomsyras av en atmosfär av det gudomliga...

Vilka sevärdheter i Betlehem gillade du? Bredvid bilden finns ikoner, genom att klicka på vilka du kan betygsätta en viss plats.

Rachels grav

En av attraktionerna i Palestina är Rakels grav, som ligger nära Jerusalem. Enligt legenden begravdes förmodern Rachel på denna plats. Graven har varit en pilgrimsplats för judar och en helig plats för kristna och muslimer i många århundraden.

Den första informationen om det ges i boken "Beresheet". Denna struktur består av en gravsten och ett rum byggt runt den. På 1500-talet lades ytterligare två kupoler till byggnaden, kopplade till andra strukturer, och därmed förvandlades graven till ett slutet utrymme. I mitten av 1800-talet restaurerades byggnaden ytterligare ett rum, nyttjanderätten som var uppdelad mellan judar och muslimer. År 2002 omgavs byggnaden av ett högt betongstaket, som tjänade till att skydda besökare från fientliga arabiska invånare. Inne i strukturen finns en synagoga där dagliga böner och Torah-studier äger rum.

För närvarande är Rachels grav ett historiskt monument som är populärt bland turister. Det anses vara en symbol för det judiska folkets återkomst till det heliga landet.

Ett betydande landmärke i Palestina är det grekisk-ortodoxa frestelsens kloster, beläget nära Betlehem i Judeens öken. Det är byggt på berget med samma namn, som identifieras med platsen för Jesu Kristi frestelse av djävulen, vilket beskrivs i evangeliet.

De flesta av klostrets lokaler är inhuggna i klippan och i grottan byggs ett litet kapell. Kyrkans altare är installerat nära stenen över vilken, enligt legenden, Kristus bad. För närvarande är klostret aktivt, här bor tio personer, den enda abboten i klostret är en grekisk munk. Frestelsens berg ligger på en höjd av 350 meter över havet, så klostret erbjuder en magnifik panoramautsikt över Döda havet och Jordandalen, där Jesus, enligt legenden, tillbringade 40 dagar och nätter med fasta.

Denna unika plats är av stort historiskt värde och lockar ett stort antal turister. Du kan ta dig till klostret längs en brant stig, som tar en halvtimme, eller på fem minuter med linbana från Tel Jericho. Till skillnad från vissa grekiska kloster är kvinnor också tillåtna här.

Theodosius den stores kloster

Theodosius den stores kloster, som ligger 12 kilometer öster om Betlehem i den palestinska nationella myndigheten, grundades av Theodosius den store, ett kristet helgon, 476.

Theodosius den store grundade ett kloster nära grottan, där enligt legenden de vise män som kom för att dyrka Kristus vilade på vägen tillbaka. Grottan har överlevt till denna dag. Den innehåller gravar av helgon, inklusive St. Theodosius själv.

Theodosius den stores kloster är det första kommunala klostret i Palestina. Under 6- och 700-talet översteg antalet invånare 700 personer.

För närvarande är Theodosius den Stores kloster ett ortodoxt grekiskt kloster under jurisdiktionen av Jerusalems patriarkat, som köpte det 1898.

Mjölkgrotta

Vår Frus mjölkgrotta, som ligger i staden Betlehem, i den palestinska myndigheten, är en pilgrimsfärd för kvinnor som drömmer om att bli mamma eller har problem med amning - amning. Den skapades på platsen för en grotta där Josef och Jungfru Maria, Jesu Kristi föräldrar, enligt legenden flydde till Egypten.

När Mary matade barnet med mjölk föll en droppe mjölk på det röda golvet och väggarna i grottan och målade dem vita. Sedan dess har man trott att pulver från grottan lindrar infertilitet och hjälper till med matning. Kapellet restes över grottan av franciskanermunkar. Förutom den mirakulösa ikonen för Guds moder, hänger i grottan fotografier av mödrar med spädbarn som fick hjälp av ett besök på denna heliga plats. Mycket nära mjölkgrottan ligger Födelsekyrkan Betlehem.

Lavra av Saint Sava den invigde

Lavra i St. Sava ligger i Judeens öken, i Kidrondalen. Dess andra namn är Mar Saba-klostret. The Lavra of St. Sava är ett grekiskt kloster i den palestinska myndigheten. Grundad på 500-talet och upplyst av Sava den invigde.

Under tidigare århundraden var Mar Saba ett av de mest tätbefolkade klostren, eftersom det hade råd att hysa ett stort antal munkar. Tidigare bodde fem tusen munkar på klostrets territorium i dag bor här bara tjugo munkar. Savva var en eremit, asketisk och djupt religiös, så den första byggnaden i öknen var en kyrka. Med tiden började eleverna närma sig honom och bosätta sig nära honom. Och så började lagraren att expandera. I början av 700-talet anföll perserna klostret, förstörde ett betydande antal byggnader och dödade munkarna. Deras oförgängliga reliker och dödskallar förvaras fortfarande i gravar.

Lavra av Saint Sava den invigda är en av de få platser där framsteg inte har nåtts. Munkar vägrar medvetet många av civilisationens fördelar. Till exempel finns det inget ljus i Lavra nu för tiden, munkarna använder ljus och fotogenlampor. Under alla 1500-talet som Lavra har funnits har ingen kvinna någonsin satt sin fot i den. Som lokala legender säger, bodde till och med Savvas mor långt från klostrets territorium. Savva och hans böner ansågs vara helgon - efter långa böner av St. Kunnig, från stenarna som ligger nära klostret, började en källa att flöda, som inte har torkat upp till denna dag.

Är du intresserad av att veta hur väl du känner till sevärdheterna i Betlehem? .

Klostret Deir Carantal

Deir Carantal-klostret byggdes på 600-talet och ligger på platsen för grottan där Jesus Kristus, enligt legenden, bodde. Klostret ligger på den västra delen av Jeriko, på en brant klippa 380 meter över havet. Berget har flera namn, och ett av dem, i bibliska traditioners anda, är "Frekstelsernas berg". Som Bibeln säger, var det i denna grotta som Jesus stannade i fyrtio dagar efter sitt dop, frestad av Satan och vägrade all mat och dryck.

Vägen till klostret är mycket svår och utmattande att bestiga. Varje år söker sig fler och fler turister att besöka denna märkliga plats, och relativt nyligen gavs tillstånd av de palestinska myndigheterna att bygga en linbana som leder nästan till foten av klostret från utgrävningarna av det antika Jeriko.

Vid foten av berget rinner Jordanfloden, med kaskader av små vattenfall som ligger på avstånd från varandra. Trots den svåra väg som man måste ta sig över på vägen till klostret är den extraordinära skönheten som öppnar upp för pilgrimer och atmosfären som råder på denna speciella plats verkligen värda ansträngningen. På de stora helgdagarna tar klostrets väggar emot särskilt många pilgrimer som vill be på någon speciell religiös dag.

De mest populära attraktionerna i Betlehem med beskrivningar och fotografier för alla smaker. Välj de bästa platserna att besöka kända platser i Betlehem på vår hemsida.

Fler attraktioner i Betlehem

Betlehem- Betlehem. Födelsekyrkan. BETHLEHEM (kyrkoslaviska; hebreiska Betlehem, moderna Beit Lakhm), en stad i Palestina, söder om Jerusalem. Enligt Bibeln, kung Davids födelseplats och Jesu Kristi födelseplats. Betlehem. Kyrkans helgedom... ... Illustrerad encyklopedisk ordbok

- (Russified form Betlehem) Kanaaneiska, då judisk stad nära Jerusalem i Palestina (nu staden Beit Lakhm i Israel). Troligen grundad runt mitten av 2:a årtusendet f.Kr. Enligt bibliska legender, på vägen nära Betlehem... ... Historisk ordbok

Stad i väster flodbanken Jordan, söder om Jerusalem. Modern Arab. namn Beit Lakhm, hebreiska Bet Lechem, ryska. traditionell Betlehem; Enligt Bibeln, Jesu Kristi födelseplats. Föreslagen etymologi för annan hebreiska. brödhus Se även Belen, Betlehem... Geografisk uppslagsverk

- (kyrkoslaviska; hebreiska Betlehem moderna Beit Lakhm), en stad i Palestina, söder om Jerusalem. Enligt Bibeln är kung Davids födelseplats och Jesu Kristi födelseplats... Stor encyklopedisk ordbok

- (brödets hus): 1) stad av Juda stam, kallad. så för fruktsamheten i de omgivande länderna (se Rut 2), som gränsar till Juda. öken. I dokumenten från Tell Amarna-arkivet (XIV-talet f.Kr.) kallas denna stad Beth Lahama, gudinnan Lahamas hus (eller tempel) och tillhör... ... Brockhaus Biblical Encyclopedia

Substantiv, antal synonymer: 1 stad (2765) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013... Synonym ordbok

En palestinsk stad, känd i Gamla testamentet som födelseplatsen för den största judiske kungen David, och i Nya testamentet som Jesu Kristi födelseplats. Det ligger två timmar söder om Jerusalem och ligger i bördig terräng, på två kullar, vars sluttningar... ... Encyclopedia of Brockhaus and Efron

- (brödhuset) (1 Mos.35:19, Mik.5:1, Mat.2:1, Rut.1:2), även kallat Betlehem Efrata (Mik.5:2), var en så liten och obetydlig stad, i Juda stam, att han inte ens nämns i de allmänna listorna över Juda städer, såsom Nehemja. Ch. 11. I … … Bibeln. Gamla och Nya testamentet. Synodal översättning. Bibelskt uppslagsverk arch. Nikifor.

Betlehem- Beit Lechem. Betlehem, brödets hus. 1) Judiska "Davids stad", cirka 7,5 km söder om Jerusalem; pittoreskt beläget på en stenig kulle, 726 m över havet, med underbar utsikt åt alla håll. Det var… … Ordbok över bibliska namn

Betlehem- Ett annat namn för Efrafa (Ephrata). En stad som ligger i Judean Highlands 8 km sydväst om Jerusalem. Jakobs hustru Rakel begravdes nära Betlehem. Rut och Noomi bodde här. David föddes i Betlehem, och det var här som profeten Samuel... ... Detaljerad ordbok över bibliska namn

Böcker

• Till det eviga förbundets land. Beskrivning av min resa genom Kiev, Odessa och Konstantinopel till Athos, Jerusalem, St. Berget Sinai, Bar-Grad, Rom, Jordanien, Galileen, Betlehem och Hebron. , Kusmartsev P.I.. Boken är ett nytryck från 1904. Trots att ett seriöst arbete har gjorts för att återställa den ursprungliga kvaliteten på publikationen kan vissa sidor...

Betlehem är en eftertraktad stad för judiska, kristna och muslimska pilgrimer. Hela tiden var stadens invånare uteslutande sysselsatta med att tjäna pilgrimer och göra souvenirer. Det är därför, i ekonomisk mening, Betlehem — en av de mest framgångsrika städerna i den palestinska myndigheten.

Jesu Kristi hemstad ligger inte i Israel, och de allra flesta turister kommer dit från Jerusalem, du måste förbereda dig för några formaliteter:

• Betlehem är en integrerad del av den palestinska myndighetens territorium när de korsar gränsen är alla pilgrimer och turister föremål för kontroll (enkelt och snabbt på vägen till Kristi stad, lång och noggrann när de återvänder till israeliskt territorium);
• Inga ytterligare visum eller avgifter krävs för att korsa gränsen;
• Huvudbefolkningen i Betlehem är muslimsk, så det är värt att tänka på kläder, särskilt för kvinnor (trots toleransen och vördnadsfull attityd mot valfri pilgrim eller turist, är det bättre att inte komma hit i shorts eller en kort T-shirt);
• Du bör inte argumentera eller visa missnöje under inspektionen av dina tillhörigheter och personlig sökning när du korsar gränsen, allt detta kommer bara att sakta ner proceduren och hota med allvarliga problem med gränsvakterna;
• Undvik att dricka alkohol, särskilt i den palestinska myndigheten.

Faktum är att om du följer alla enkla regler som anges ovan kommer din resa till Betlehem inte att vara obekväm eller besvärlig. När du befinner dig i staden där många av händelserna som beskrivs i Gamla och Nya testamentet ägde rum, kan du kasta dig in i den unika atmosfären av en tusenårig historia med ett lätt hjärta. Låt oss gå vidare till sevärdheterna i Betlehem.

Läs i den här artikeln

Platsen där Frälsaren visade sig för världen

Födelsekyrkan i Betlehem är inte bara den äldsta kristna kyrkan, den är den främsta helgedomen och platsen för tillbedjan för kristna av alla trosriktningar. När det gäller antalet mirakulösa ansikten, mirakulösa fenomen och mest värdefulla artefakter, leder templet utan tvekan bland alla kristna heliga platser. Och om vi befinner oss på denna fantastiska plats kommer vi att försöka att inte missa något.

En droppe historia

Frälsarens födelseplats har varit vördad sedan 200-talet e.Kr., då det allra första kapellet, gjort av stenblock, restes över grottan där det stora miraklet hände. Kapellet förstördes på order av den stränge och aktiva romerske kejsaren Hadrianus, som blev känd för sitt hat mot kristna, rikliga ansiktshår och icke-standardiserade sexuella läggning. För att ytterligare förvärra sorgen för Kristi efterföljare, beordrade den romerske härskaren att ett tempel skulle uppföras vid Messias födelseplats till Adonis, vårens återfödelse, blomning och skönhet. Kristna kom till templet, men bad till sin Gud.

Ett kristet tempel, mycket blygsamt, återuppstod på denna plats genom ansträngningar av Helen, kejsar Konstantins mor. På 600-talet brann kyrkan ner, men restaurerades snabbt. Födelsebasilikan förstördes aldrig igen.

"Plats"

Templets huvudsakliga helgedom är Födelsehålan. Enligt kanoniska texter var det här som Herrens inkarnation i mänsklig gestalt, Kristi födelse, ägde rum. Det finns en grotta under templets predikstol. Barnets födelseplats indikeras av en silverstjärna, som symboliserar Betlehemsstjärnan, vars utseende på himlen tillkännagav för världen Frälsarens ankomst.

Stjärnan, som varje pilgrim kan se idag, installerades först i mitten av 1800-talet. Den antika dekorationen av "Platsen" stals av turkarna, vilket den osmanska sultanen själv var tvungen att be om ursäkt för. Han återställde också den symboliska ramen för platsen för Kristi födelse på egen bekostnad.

I grottan kan vem som helst inviga ett bröstkors, ikon eller ikon oberoende, utan deltagande av en präst. Det räcker att fästa föremålet på den silverfärgade Betlehemsstjärnan med bön och tacksamhet.

Vagga gång

Det är känt att Frälsarens vagga var ett vanligt träfodertråg för boskap - en krubba. På den plats där Kristi vagga enligt legenden stod byggdes ett litet kapell i födelsegrottan. Trädelen av mataren har förvarats i Rom sedan 700-talet - kristna var rädda för att de muslimer som erövrade dessa länder skulle vanhelga helgedomen. I Betlehemtemplet kan man bara se en "plats" inramad i marmor och hängd med lampor.

Grottor "mjölk" och "Babys of Bethlehem"

Nära Födelsekyrkan i Betlehem finns inte en, utan flera grottor kopplade till varandra. Tillgång för pilgrimer är öppen för två av dem:

• Milk Cave - den heliga familjens tillflyktsort under den blodiga "massakern på spädbarnen"; legenden säger att Guds moder, medan den matade barnet Frälsaren, spillde några droppar mjölk på stenarna i grottan, varför de blev snövita. I antiken vördades stenar från denna grotta som en del av relikerna från heliga helgon.
• The Cave of the Innocents är en plats där relikerna från spädbarn och deras föräldrar förvarades, dödade på order av Herodes, skrämda av profetian om födelsen av "judarnas kung". Idag här kan du se inte bara resterna av den olyckliga, utan också den äldsta altartronen i Israel - resterna av den äldsta grottkristna kyrkan från tiden för det romerska imperiet.

Bevis på Herrens mirakel

Förutom grottan finns det i Födelsekyrkan många underbara och mystiska artefakter (om ett sådant "kartong"-ord kan appliceras på de mirakel som finns i denna gamla kyrka i Betlehem).

Liki

Bland de många ikonerna i Betlehemtemplet sticker två bilder ut:

• Ikonen för den leende jungfrun och barnet ligger vid ingången till födelsegrottan, betraktad som en mirakulös bild, en gåva från det ryska kejsarhuset; Den unika, icke-kanoniska bilden av Jungfru Maria är full av lycka och ljus glädje människor kommer till ikonen för helande från alla åkommor, såväl som på jakt efter moderns lycka;
• Frälsarens ansikte på en av templets pelare är det mest mystiska bland Betlehems ikoner varje besökare ser denna bild antingen med slutna eller öppna ögon. När du närmar dig bilden verkar det som om Frälsaren blinkar. Det finns inga tillräckligt tydliga förklaringar till detta fenomen.

"Aspen" kolumn

Den här kolumnen kallas annars "kolumnen med förfrågningar". På en av templets marmorpelare kan du se 5 små hål arrangerade i form av ett kors. De säger att under tiden då muslimerna erövrade dessa länder, red flera araber in i templet till häst i avsikt att plundra det och ta itu med de "otrogna".

Genom bönen från de kristna som var i kyrkan vid den tiden hände ett mirakel - en svärm av getingar flög ut ur kolonnen. De bitna araberna tvingades dra sig tillbaka. Sedan dess (sedan 700-talet) kan alla under bön be Herren om något genom att stoppa in ena handens fingrar i hålen i kolonnen. En begäran kommer att beviljas om den inte är avsedd att skada någon (inklusive den som frågar).

Konstnärliga värden

Förutom de helgedomar som Betlehems huvudkyrka är så rik på, kan turister också njuta av magnifika konstverk här:

• Rester av ett mosaikgolv, bevarat från tiden för templet byggt av S:t Helena;
• Rika bysantinska mosaiker finns fragmentariskt bevarade på kyrkans väggar;
• Unik målning av templets kolumner - trots "slitet" och dåligt bevarande är dessa målningar, gjorda med den bortglömda tekniken att måla med "vax"-färger med efterföljande polering, utan tvekan ett av mästerverken inom medeltida konst;

Förutom

Det är vanligt att Israel koncentrerar tre religioners helgedomar på ett ställe: judendom, kristendom och islam. När du besöker staden Betlehem måste du helt enkelt se:

• Rakels grav - Gamla testamentets hustru och patriarkernas mor, en symbol för moderlig kärlek och uppoffring. Det ligger nästan inom Jerusalems stadsgränser, men redan på Palestinas territorium. En helig plats för anhängare av alla tre religionerna.
• Kung Davids brunnar är tre stora reservoarer med brunnar enligt legenden, det var härifrån David ville dricka under en strid med sina fiender, scenen beskrivs i Bibeln. Intressant nog upptäcktes en gammal gravplats alldeles i närheten, som förmodligen kan vara den store kungens grav.
• Umar-moskén är den äldsta i Betlehem, byggd på den plats där kalifen Umar, en följeslagare och vapenkamrat till profeten själv, bad.

Och slutligen

Betlehem, förutom religiösa helgedomar, kyrkor, kloster, gravar och moskéer, erbjuder turister flera intressanta anläggningar:

• Palestinian Heritage Centre är ett kulturellt nav som kombinerar ett museum, ett utställningscenter, modevisningar av traditionella palestinska kläder, en presentbutik (broderier, träsniderier, etc.)
• Folkloremuseet ligger i centrum av staden, en liten men mycket intressant institution: nästan allt hantverk som staden har varit känd för sedan urminnes tider presenteras här.

När ska man gå?

Den bästa tiden att besöka Betlehem är vår och höst. Det är för varmt på sommaren, för regnigt och obekvämt på vintern. Hit ska du inte åka under jullovet: trängsel, höga priser, långa köer. Hur paradoxalt det än kan låta kan julen i Betlehem lämna mycket komplexa och fragmentariska intryck.

Hur ska man gå?

Det enklaste sättet att ta sig till staden där Jesus föddes är med buss från Jerusalem. Billigt och ganska snabbt (cirka 20 minuter), men inte särskilt bekvämt och ofta trångt.

En taxi kommer att kosta tre gånger mer, men nöjet av resan blir större.

Om du bestämmer dig för att gå med i en grupp turister som bildas på gatorna i Jerusalem, kommer alla dina problem att lösas av det organiserande reseföretaget.

Håll öronen öppna!

Runt alla huvudattraktioner i Betlehem finns det ständigt många "privata guider" som fångar naiva enskilda turister. De identifierar omisskännligt någon som har befunnit sig i det utlovade landet för första gången och erbjuder sina tjänster. Huvudargumentet: "De kommer inte att låta dig gå någonstans utan mig!" Kom ihåg! De försöker lura dig och tjäna pengar på dig. Tacka dem artigt och informera dem med tillförsikt att du inte behöver några tjänster.

Oftast kan "guider" av detta slag bara ge en tillförlitlig information: "Jesus föddes i Betlehem." Det är här deras värdefulla information slutar och fullständigt nonsens börjar.

Det är mer vettigt att köpa en guidebok: billigare och mer informativ.

Betlehem är en liten stad i Palestina som gränsar till södra Jerusalem. Staden är ett omtvistat territorium mellan Palestina och Israel, även om den de facto tillhör Palestina. Kung David föddes i Betlehem. Tusen år efter detta såg magierna en stjärna ovanför Betlehem, som tillkännagav Messias födelse. Idag tar vi en kort titt in i den palestinska myndigheten för att besöka Jesu Kristi födelseplats.

Betlehem är skilt från Jerusalem av en hög mur som byggts upp av den israeliska regeringen för att isolera sig från palestinska territorier. Resan genomförs genom en checkpoint, där allas handlingar kontrolleras. För ryssar är proceduren enkel - säg bara att du är från Ryssland, och behovet av att visa dokument försvinner omedelbart.

I fjärran, i ett lätt dis, ligger ett av Jerusalems kvarter. Så nära och så långt.

En av Betlehems gator.

Betlehem är en vanlig muslimsk stad. Även om majoriteten av befolkningen för flera decennier sedan var kristna.

Här, omgiven av islam, ligger Kristi födelsebasilikan, den andra kristna helgedomen efter den heliga gravens kyrka. Basilikan är en av de äldsta kontinuerligt fungerande kyrkorna i världen. Det första templet på denna plats byggdes i början av 300-talet. Sedan dess har tjänsterna här varit praktiskt taget oavbrutna.

På tre sidor är basilikan omgiven av olika kloster - grekisk-ortodoxa, franciskaner och armeniska. Därför kan du bara se en av dess väggar.

Ingången till basilikan minskade gradvis med tiden. Detta är mycket tydligt synligt från murverket på väggen.

Idag kan du gå in i basilikan endast genom ett litet hål i väggen - ödmjukhetens port. Du kan bara passera dem genom att böja dig ner och böja dig.

Inuti är basilikan ett stort tempel uppdelat i fem skepp.

Mellan långhusen sträckte sig ordnade rader av kolumner förmörkade av tiden.

Vid nästa renovering upptäcktes en gammal bysantinsk mosaik under golvet.

För att komma till en av de viktigaste kristna helgedomarna måste du stå i en lång kö.

Efter att ha stått i kö och gått ner för en smal trappa med 15 trappsteg, befinner vi oss i Födelsehålan. Det här är platsen där Jesus föddes.

Födelseplatsen är markerad med en 14-uddig silverstjärna som symboliserar Betlehemsstjärnan.

I närheten ligger platsen där det fanns en krubba där Jesus lades efter födseln.

Det är allt för idag.