Mount Kailash anses vara ett av de mest ovanliga i Tibet, och väcker därför ett orubbligt intresse bland anhängare av österländska religioner och älskare av allt mystiskt. Det är en del av bergskedjan Gangdise, som skiljer denna autonoma region i Kina från Indiska oceanen. Innan din resa är det värt att ta reda på den exakta platsen för Kailash på världskartan: den ligger i den södra delen av den tibetanska platån och sticker ut imponerande från det omgivande området tack vare sin imponerande höjd på nästan 6 700 m.

Berget har andra namn. Bland kineserna är det känt som Ganrenboqi eller Gandhisishan, och i tibetanernas heliga böcker omtalas Kailash som Yundrung Gutseg eller Kang Ringpoche ("dyrbart snötäckt berg").

Hur ser Kailash ut?

Toppen har praktiskt taget inga analoger i planetens bergsystem på grund av dess tetraedriska form, som påminner om en forntida egyptisk pyramid. Toppen av Kailash är täckt av ett tjockt snötäcke när som helst på året, som nästan aldrig smälter. Om du tittar på bilder av berget tagna från en satellit kommer du omedelbart att märka den exakta orienteringen av dess fyra sluttningar till kardinalpunkterna.

Kailash ligger i västra Tibet, ett område som är otillgängligt även för erfarna klättrare. Regionen är hem för fyra stora vattenvägar i regionen: Indus, Karnali, Brahmaputra och Sutlej. Hinduer, för vilka dessa floder är heliga, tror att deras källor ligger exakt på bergets sluttningar.

Mystisk halo av berget

Hemligheterna i det antika Kailash, som har dominerat de omgivande territorierna i årtusenden, väcker fantasin hos många resenärer. Det är värt att nämna följande intressanta fakta om denna unika topp:

Vissa forskare hävdar att höjden på berget Kailash i Tibet är exakt 6666 m. Av denna anledning uppfattar många anhängare av kristna samfund det som en farlig plats där, enligt rykten, mörka krafter som leds av Lucifer själv bor.

För anhängare av buddhism, hinduism, jain och tibetanska religioner är Bon-toppen en av de heligaste platserna. I österländska religiösa traditioner anses berget vara "världens hjärta", där gudomlig makt är koncentrerad och är ett föremål för kultdyrkan. Hinduer kallar Kailash för gudarnas berg eftersom det, enligt lokala legender, är här den store Shiva tillbringar större delen av sin tid. Själva toppen är förkroppsligandet av det kosmiska berget Meru - universums mytologiska centrum. Enligt buddhistisk tro är Kailash boning för Buddha, som kom till vår jord i form av Samvar. I Jain-traditionen var det på detta berg som det första helgonet befriade sig från alla världsliga ting och från jordiska band. Anhängare av Bon tror att hela planetens livskraft är koncentrerad här, och medan du klättrar på Kailash kan du ta dig till det legendariska landet Shangshung.

Enligt tibetanska legender slutar de flesta expeditioner till berget i döden av vågade våghalsar som vågade störa de högsta gudarnas frid. De som bestämmer sig för att göra en sådan extrem försvinner helt enkelt spårlöst i de lokala ravinerna. Många klättrare har drömt om att erövra Kailash, men i sista stund förhindrar oförutsedda omständigheter detta oundvikligen. I mitten av 1980-talet fick den berömda italienska klättraren Messner en licens att klättra av den kinesiska regeringen, men av okända anledningar övergav han snart denna idé. År 2000 försökte spanska klättrare också klättra upp till toppen av berget, men många pilgrimer och tibetanska munkar omgav det med en levande ring, vilket blockerade tillgången till det. Därför är en resa till Kailash Peak fortfarande bara en ouppnåelig dröm för klättrare runt om i världen.

Många legender är förknippade med denna pärla i de tibetanska bergen. En av dem säger att en person som bara rör vid Kailash-sluttningen kommer att drabbas av icke-läkande sår i många veckor. Också i myterna om Tibet finns ett omnämnande av utseendet av den högsta gudomen Shiva. Dess bild kan ses i blixtar i molnigt väder, när toppen är helt höljd i moln.

Längs toppens södra sluttning, mitt i dess centrala del, finns en vertikal spricka, som korsas av en grund horisontell spricka. När skuggorna tjocknar vid solnedgången bildar de på denna plats i Kailash en tydlig likhet med ett hakkors - en symbol för nazismen. Enligt forskare är sprickorna (den vertikala bredden når 40 m) resultatet av en jordbävning sedan länge.

Vissa fans av esoteriska läror hävdar att berget är en formation av artificiellt ursprung, skapad i antiken antingen av en civilisation som Atlantis som har försvunnit för alltid, eller av utomjordingar från andra planeter. Men även om vi accepterar att Kailash är en gammal rituell byggnad, förblir dess syfte oklart för oss.

Rituell cirkumambulation runt Mount Kailash

Hinduismens och Bon-religionens heliga böcker säger att att gå runt omkretsen av Kailashs bas låter dig sona för alla synder i jordelivet. Denna bypass kallas kora. En person som utför kora minst 13 gånger kommer att bli befriad från helvetes plåga för alltid. Och om du har tålamodet att gå runt 108 gånger, kommer din själ för alltid att lämna cirkeln av återfödelse och nå den högsta graden av upplysning. Detta gör det möjligt att komma nära Buddhaskap.

Buddhister och jainer går runt toppen medsols, i solens riktning, medan anhängare av Bon-läran alltid går i motsatt riktning. Det går rykten bland klättrare om kollegor som utgav sig för att vara pilgrimer och under en rituell vandring runt berget i hemlighet lämnade den heliga stigen för att klättra. Efter en tid återvände de till turistlägret i ett halvt galet tillstånd och mindre än ett år senare dog de på ett psykiatriskt sjukhus som mycket gamla män.

Även om Kailash fortfarande är otillgänglig för klättring när man reser till Tibet på grund av det aktiva motståndet från lokala kultministrar, är det fullt möjligt att komma inom ett kort avstånd från det. I det omgivande området förtjänar kedjor av stenformationer med en perfekt slät eller konkav yta uppmärksamhet. Det är för närvarande okänt om de bildades under påverkan av naturliga faktorer eller är resultatet av mänsklig aktivitet.

Man tror att dessa stenar är de så kallade "Kozyrev-speglarna", som kan förvränga rymd- och tidskontinuumet. En resenär som befinner sig nära dem upplever ovanliga fysiska och psykologiska förnimmelser. "Speglar" har en speciell plats i förhållande till varandra, så forskare föreslår att de kan transportera en person till en annan era eller till och med en parallell dimension.

Efter att ha besökt klipporna kan du även utforska andra attraktioner i området, som inkluderar:

Ett buddhistiskt kloster där tusentals pilgrimer från hela världen samlas på Vesak (firas årligen vid fullmåne i maj).
Lake Manasarovar ("livets sjö"). Enligt legender var det det första föremålet för den levande världen som skapades i skapandet av Brahma. En ceremoniell kora-ritual utförs också runt Manasarovar, som är 100 km lång. Nedsänkning i dess söta vatten utanför den nordvästra stranden låter dig rensa karma och läka andligt och fysiskt. Om du simmar i sjön kommer du definitivt till himlen efter döden. De som smakar på vattnet från det, efter jordelivets slut, kommer att förbli bredvid Shiva själv.
Lake Langa-Tso eller Rakshas ("dödens pool"). Dess vatten kännetecknas av ett högt innehåll av mineralsalter och skiljs från Manasarovar endast av en liten näs. Till skillnad från den senare, som har en oval form, liknar konturerna av Langa Tso en månad. Vattenkroppar symboliserar ljus respektive mörker. Du bör inte röra vid vattnet i Rakshasa: detta kan leda till olycka.

Enligt legenden skapades Langa-Tso av demonherren Ravana, som offrade ett av sina huvuden till den stora Shiva varje dag i 10 dagar och skar av det. På offrets sista dag gav den högsta gudomen honom övernaturliga krafter.

Användbara tips för turister

En resa till ett av de mest mystiska områdena i Tibet bör planeras noggrant. Följande rekommendationer kommer att vara användbara:

Den mest framgångsrika resan skulle vara i april-maj under torrperioden, då regn eller snöfall är extremt sällsynta.
För att acklimatisera och förebygga hälsoproblem, innan du besöker Kailash, är det värt att bo i flera dagar i ett område som ligger på en lägre höjd över havet. Detta kommer att undvika huvudvärk, yrsel och obehag i hjärtområdet medan du utforskar bergets skönhet.
Det är nästan omöjligt att köpa en klätterlicens för att bestiga Kailash, men tillgång till det omgivande området kan erhållas för så lite som 50 CNY. Den erhålls från den tibetanska autonomins allmänna säkerhetskommitté mot uppvisande av pass och inresetillstånd.

Koordinater 31.066667, 81.3125

Hur man tar sig till Mount Kailash

Du kan ta dig till foten av Kailash på följande sätt:

Med buss från Katmandu efter ankomsten till den lokala flygplatsen, som tar dig direkt till berget (flyg från Moskva är cirka 30 000 RUB). Flygtiden är cirka 11 timmar.
Med buss från Lhasa, som också kan nås med flyg. Det kommer att kosta cirka 700 USD mer, men du kan gradvis vänja dig vid höjdförändringarna under resan.

Kailash är en av de mest intressanta platserna i Tibet, anses vara en gigantisk reservoar av kosmisk energi. Därför, om du är intresserad av livets andliga sida bör du definitivt åka dit.

"Det enda som är bättre än berg är berg som du aldrig har varit i förut", sjöng Vladimir Vysotsky. I det här fallet det tibetanska berget Kailash- det bästa av bergen, eftersom ingen dödlig någonsin har klättrat till dess topp. Hon låter inte någon av de tappra män som vågat försöka sig på uppstigningen närma sig henne.

Ingen människa kan komma hit!

Detta berg i form av en tetraedrisk pyramid med en snömössa och ansikten orienterade nästan exakt mot kardinalpunkterna är heligt för anhängare av fyra religioner. Hinduer, buddhister, Jains och Bon-anhängare anser att det är världens hjärta och jordens axel.

Tibetaner är övertygade om att Kailash, liksom polarberget Meru från indo-ariska myter, förenar tre kosmiska zoner: himmel, jord och underjorden och därför har en världsomfattande betydelse. Den heliga hinduiska texten "Kailash Samhita" säger att på toppen av berget "bor den formidable och barmhärtige guden - Shiva, som innehåller alla krafter i universum, föder livet för jordiska varelser och förstör dem." Buddhister anser att Kailash är Buddhas hemvist. Och därför säger de heliga texterna: "Ingen dödlig vågar bestiga berget där gudarna bor, den som ser gudarnas ansikten måste dö."

Men enligt legenderna besökte två fortfarande toppmötet: Tonpa Shenrab, grundaren av Bon-religionen, som härstammade från himlen till jorden här, och den store tibetanska läraren, yogin och poeten Milarepa, som klättrade till toppen av Kailash och tog tag i solens första morgonstråle.

Misslyckade klättringar

Det är dock legendariska personligheter. Men för bara dödliga förblir berget obesegrat, trots att det inte är den högsta höjden jämfört med Himalayas åttatusen - "bara" cirka 6 700 meter (data skiljer sig åt i olika källor). De säger att framför våghalsarna som bestämmer sig för att klättra är det som om en oöverstiglig luftvägg reser sig: Kailash verkar knuffa bort dem, eller till och med kasta dem ner till foten.

Det finns berättelser om fyra klättrare (antingen amerikaner eller britter) som låtsas vara pilgrimer som gör en kora - en helig krets runt berget. Vid något tillfälle lämnade de den rituella vägen och gick upp. Efter en tid kom fyra smutsiga, trasiga och helt galna människor med galna ögon ner till pilgrimslägret vid foten av berget. De skickades till en psykiatrisk klinik, där klättrarna åldrades otroligt snabbt och dog som mycket gamla män mindre än ett år senare, utan att ha återhämtat sig.

Det är också känt att den berömde klättraren Reinhold Messner 1985 fick tillstånd från de kinesiska myndigheterna att bestiga Kailash, men sedan tvingades överge denna idé av skäl som inte är helt klara. Vissa säger att kraftigt försämrade väderförhållanden störde, andra säger att killen som erövrade världens alla 14 åttatusentals hade någon form av syn precis innan attacken mot Kailash...

Men den spanska expeditionen, som år 2000 fick tillstånd att erövra detta berg från de kinesiska myndigheterna för en ganska betydande summa, stod inför ett mycket verkligt hinder. Spanjorerna hade redan etablerat ett basläger vid foten, men sedan blockerades deras väg av en skara på tusentals pilgrimer, som till varje pris bestämde sig för att förhindra att sådan helgerån inträffade. Dalai Lama, FN och ett antal andra stora internationella organisationer uttryckte sin protest. Under sådan press tvingades spanjorerna dra sig tillbaka.

Men även här ligger ryssarna, som alltid, före resten. I september 2004 lyckades motsvarande medlem av den ryska naturvetenskapsakademin, professor Yuri Zakharov, på något sätt dämpa den tibetanska allmänhetens vaksamhet. Tillsammans med sin son Pavel lyckades han (utan tillstånd från myndigheterna) bestiga Kailash från sydöstra sidan till 6200-metersmärket. Men toppen var fortfarande inte erövrad. Så här förklarade Zakharov själv det:

Medan han klättrade på natten väckte Pavel mig och informerade mig om att det fanns ljusfenomen av naturlig elektricitet på himlen som var fantastisk med sin ovanliga skönhet. Jag ville inte gå ut ur tältet alls, och jag orkade inte, men nyfikenheten tog över - verkligen var 3-5:e sekund blinkade sfäriska, ljusa blixtar på himlen, liknande de lysande regnbågssfärerna avbildad av tibetanerna i tigleikonografi. Storleken på en fotboll.

Här är det lämpligt att påminna om ett ännu mer intressant fenomen, som redan är svårare att förklara ur vetenskaplig synvinkel - under dagen var du bara tvungen att stänga och öppna ögonen, titta på himlen, och du kunde tydligt se lysande ränder, som utgör ett enormt rutnät som täcker allt runtomkring och består av hundratals -hakkar. Det här är en sådan mystik, jag skulle inte ha sett det själv, jag skulle aldrig ha trott det. I allmänhet är dessa de enda ovanliga fenomen som hände oss nära Kailash, förutom den plötsliga förändringen i vädret vid tidpunkten för uppstigningen.

Ju högre expeditionen steg, desto sämre blev vädret: en snöstorm, vindbyar av skarp kall vind som slog folk från fötterna. Till slut var jag tvungen att dra mig tillbaka.

Bergets mysterier

Ljusblixtar över bergets topp har observerats sedan urminnes tider. Hinduer ser ibland där en flerarmad varelse, som de identifierar med Shiva.

Satellitbilder visar att Kailash är i mitten av en stenspiral. Berget är en slags ackumulator av planetarisk och kosmisk energi, den största på jorden. Bergets pyramidform bidrar också till detta. Förresten, den ryske vetenskapsmannen och esoterikern, professor Ernst Muldashev, tror att denna pyramid är av artificiellt ursprung, liksom andra pyramidiska berg i regionen, och de byggdes i urminnes tider av någon övercivilisation.

Versionen är intressant, men knappast sann. Många berg på den tibetanska platån och Himalaya har en pyramidform, inklusive den högsta toppen på jorden - Chomolungma (Everest). Och de bildades naturligt, vilket lätt kan bevisas av alla specialister med kunskap om geologi.

Iskupolen på Kailash-toppen ser ut som en enorm kristall som lyser i mitten av knoppen på en åtta kronbladig blomma, bildad av intrikat böjda släta blåvioletta stenar. Ernst Muldashev och andra forskare hävdar att dessa är speglar av tiden, liknande de som skapats av den ryske forskaren Nikolai Kozyrev, bara av mycket större storlek. Till exempel är spegeln "House of the Lucky Stone" 800 meter hög.

Systemet med dessa speglar förändrar tidsflödet: det accelererar oftast, men ibland saktar det ner. Det har märkts att pilgrimer som gör en kora - en promenad runt berget - 53 kilometer lång, lyckas odla skägg och spikar inom en dag - alla livsprocesser påskyndar så mycket.

Den vertikala avgrunden som löper genom mitten av bergets södra sida orsakar mycket kontrovers. I viss belysning, under solnedgångstimmar, bildar ett bisarrt skuggspel här sken av ett hakkors - ett gammalt soltecken. Esoteriker anser att detta är en helig symbol som bevisar bergets artificiella ursprung. Men troligen är detta hakkors bara en av naturens egenheter.

Enligt vissa forskare är Kailash-pyramiden ihålig. Inuti finns ett helt system av rum, varav ett innehåller den legendariska svarta stenen Chintamani. Denna budbärare från Orions stjärnsystem lagrar vibrationer från avlägsna världar, arbetar till förmån för människor och bidrar till deras andliga utveckling. Och Muldashev tror generellt att inuti Kailash i ett tillstånd av samadhi finns avlägsna förfäder som har bevarat mänsklighetens genpool sedan Atlanternas tid.

Andra hävdar att de stora initierade av alla tider och folk – Jesus Kristus, Buddha, Krishna och andra – befinner sig i samadhi inne i sarkofagen i Nandu, belägen mycket nära berget och ansluten till det genom en tunnel. De kommer att vakna upp under de allvarligaste katastroferna och komma till hjälp för människor.

Ett annat mysterium med Kailash är två sjöar: en med "levande" vatten, den andra med "dött" vatten. De ligger nära ett berg och är endast åtskilda av en smal näs. I Lake Manasarovar är vattnet kristallklart och välsmakande, har en läkande effekt, ger kraft och rensar sinnet. Vattnet i denna sjö förblir alltid lugnt, även i hårda vindar. Och Langa-Tso kallas också för demonens sjö. Vattnet i den är salt, odrickbart, och det är alltid stormigt här, även i lugnt väder.

Det heliga berget döljer många mirakel och mysterier. Du kan inte berätta allt i en kort artikel. Det är bättre att se allt med egna ögon, kom till Kailash och se till att göra kora. Trots allt kommer även en engångspromenad runt berget att bli av med alla livets synder. Pilgrimer som slutför 108 rundor kan uppnå nirvana i det här livet. Naturligtvis kommer detta att ta minst 2-3 år. Men det är det värt, eller hur?!

Victor MEDNIKOV

Hej kära läsare.

Idag ska vi prata om en plats som är betydelsefull för varje buddhist. Detta är Mount Kailash (eller Kailash, eller Kang Rinpoche, som på tibetanska betyder "Precious Snow Mountain", och många fler synonymer på språken för olika folk i världen). Detta är en av bergskedjans högsta toppar, som ligger i Gangdis-systemet. Det ligger på den tibetanska platån på Folkrepubliken Kinas territorium.

Utåt är den väldigt annorlunda från alla berg - den har formen av en nästan regelbunden pyramid, vars fyra sidor är orienterade mot kardinalpunkterna med endast en liten avvikelse. Höjd 6638 - 6890 m De som gillar att se mystik i allt tror att toppen faktiskt ligger 6 666 meter över havet, men mätningar bekräftar inte dessa uppgifter. Mount Kailash har ännu inte erövrats av någon klättrare.

Historien om dess ursprung är höljd i djupt mystik. Jorden "uppförde" den tibetanska platån för mer än 5 miljoner år sedan, medan forskare bestämmer Kailashs ålder som 20 tusen år, vilket är mycket mindre och mer än konstigt.

Om du tittar noggrant på satellitfotografierna så nära som möjligt kan du se platser där "gipsen" har brutit av och avslöjar en monolitisk vägg under. Detta ger anledning att anta att Mount Kailash i Tibet är en konstgjord pyramid, och den största av alla som finns på jorden.

Men vem byggde den? Och inte bara det, utan hela komplexet runt det, som inkluderar berg (pyramider?) av mycket mindre storlek, halvcirkelformade och platta formationer, uteslutande belägna i en spiral? Eller kanske är det en gigantisk kristall som samlar energin från rymden och jorden, vars andra del är gömd i jordens tarmar?

Placering och lättnadsfunktioner

Bergstoppen ligger i västra Tibet. Detta är en av de mest otillgängliga platserna, som om någon (eller något) gjorde speciella ansträngningar för att se till att endast invigda kunde ta sig hit. Kailash är den största vattendelaren i Sydasien. Indus, Karnali och Brahmaputra flyter i närheten.

Vatten från Kailash-glaciärerna rinner ut i sjön Langa Tso, från vilken Sutlejfloden, Indus största biflod, härstammar.

Den södra sluttningen dissekeras vertikalt av en djup spricka, som i mitten skärs av en annan, horisontell. Med en viss brytning av solljus i luften visas ett hakkorstecken, varför vissa källor kallar Kailash för "Swastika Mountain".

Platskoordinater: 31°04′00″ N. w. 81°18′45″ E. d. (G) (O) (Z) 31°04′00″ n. w. 81°18′45″ E. d.

Religiös betydelse och toppmöte

Kailash anses vara världens centrum av anhängare av fyra religioner - hinduism, buddhism, Bon och Jains. Buddhister tror att en avatarvarelse (inkarnation) av Buddha Akshobhya bor här - Samvara har fyra ansikten och tolv armar, och berget kallas Himavat. Denna plats är höljd i hemlighet och många legender. Toppen föll dock inte under för någon dödlig.

Försök att nå toppen

Men vad kommer att stoppa en person (eller människor) som inte tror på någonting, varken på Gud eller på djävulen? Det gjordes många försök att erövra Kailash. Men inte en enda uppstigning lyckades – några vände tillbaka på vägen mot foten, och de som trots allt satte sin fot på Kailash berättar om ett intressant fenomen.

Till en början leder en utmärkt asfaltväg till berget. Som överallt annars kan den inte vara rak och böjer sig någonstans. På ställen där den passerar gränsen på 6 666 meter (till foten) ger plötsligt högkvalitativ asfalt vika för gammal och sprucken, och den delande gula randen, som var väldigt ljus för en meter sedan, blir matt och blek. Det är svårt att köra i dessa områden eftersom luften runt omkring dig blir tjock och trögflytande.

Intressanta saker händer med dem som försöker ta sig till fots på cyklar eller motorcyklar:

med samma ansträngning på cykelpedalen sjunker hastigheten med hälften, eller till och med tre;
plötsliga haverier inträffar, till exempel kan ett cykelhjul krypa ihop sig till en siffra åtta utan någon uppenbar anledning;
motorcykeln börjar plötsligt "nysa", eller till och med vägrar att röra sig alls, men vid inspektion är det inte möjligt att identifiera några problem.

Spel med tiden

Vissa försöker lura berget. I Tibet finns det än i dag en legend om olyckliga resenärer som ville erövra toppen med krok eller skurk.

Fyra engelsmän (eller amerikaner, eller kanske ryssar - efter många år kommer ingen ihåg dessa människors nationalitet) började Kora (omgående kring Kailash) tillsammans med resten av pilgrimerna, men vid något tillfälle lämnade de den heliga vägen och flyttade upp backen

Efter en tid kom fyra trasiga, stubbtäckta personer med febrilt glänsande ögon och helt olämpligt beteende till pilgrimslägret. Efter nedstigningen fick vi skicka dem till ett psykiatriskt sjukhus. Alla fyra resenärer dog galna inom det följande året. Samtidigt blev de gamla väldigt snabbt och förvandlades till mycket gamla män.

Man tror att inuti spiralen, vars centrum är Kailash, accelererar tiden avsevärt, medan den utanför tvärtom saktar ner. Detta faktum bekräftas av många resenärer. Det sägs dock att tiden flyter snabbare på ett undermedvetet plan. Efter att ha begått Kora accelererar kedjan av händelser som händer med en person, men han själv åldras inte fysiskt.

Förbifart av Kailash

Det finns 9 heliga vägar eller Cor. Tre av dem är kända för alla pilgrimer - dessa är de traditionella Koras: externa, Nandi, Dakini. Lite kända rutter som nästan glömts bort av Tibets ursprungsbefolkning är Touching the Faces of Kailash, korsar Geo- och Shapje-passen från söder genom Gyandrak-klostret. Några av korans stigar visade sig för pilgrimer under meditation - holistisk, spiral, sammansmältning av element.

Kora är cirkumambulation av en helgedom, särskilt Kailash, i en moturs riktning. Bland pilgrimer är prostration mest vördad - när en person faller på ansiktet, sedan reser sig, sätter sina fötter där han precis låg med ansiktet nedåt och på så sätt går framåt. Koran runt Kailash kan pågå väldigt länge (flera dagar med raster för sömn och mat) och inkluderar inte bara en runda, utan flera.

Särskilt nitiska anhängare av religion hedrar siffran 108. Det har en speciell, helig betydelse i många religiösa rörelser, inklusive buddhismen:

Kangyur (samling av Buddhas talesätt) består av 108 volymer;
Buddhistiska munkars radband består av 108 pärlor;
Pilgrimen måste se till att göra 108 prostrationer under Koran.

Sjöarna vid Mount Kailash

Manasarovar och Rakshas Tal är antipodalsjöar. I det ena är vattnet "levande", i det andra är det "dött". Intressant nog är reservoarerna mycket nära varandra, endast åtskilda av en smal landremsa och en kanal. Enligt övertygelser, om vatten från Manasarovar rinner in i Rakshasa, betyder det att energin är i balans.

Objektivt sett är sjöarna verkligen annorlunda. Manasarovar är rund, något långsträckt, med rent sötvatten, en lugn spegel av vattenytan, och det finns många fiskar i den. Det finns kloster runt omkring. Naturen behagar med ett upplopp av färger, fåglarna sjunger, svanar flyger in på sommaren.

Rakshas Tal - krökt som en halvmåne, bredare på ena sidan, salt med ett högt innehåll av silver, det finns inget liv i den. Vädret här är alltid dåligt och det omgivande landskapet är ogästvänligt. Dock är sjön helig. Det finns många stupor längs stränderna.

Att simma i en sjö med "dött" vatten "rensar kroppen till benen." Att bada i Rakshas Tal utförs av alla som passerar genom Koran runt Kailash. Vattnet här är isigt, och vattenspegeln är inte slät, som vid Manasarovar, utan är i konstant upprördhet, och vinden blåser hela tiden.

I mitten av sjön, på en ö, finns ett litet kloster där munkar lever i fullständig ensamhet - du kan ta dig härifrån för att landa först när ett stabilt istäcke är etablerat.

Människor badar i vattnet i Lake Manasarovar efter att ha badat i Rakshasa. Det finns varma källor i närheten, där lokalbefolkningen har byggt träbad. Vattnet i termalbaden är helande, så det är många som vill förbättra sin hälsa.

Lite längre bort ligger det buddhistiska klostret Chiu Gompa. Dess namn översätts som "liten fågel". Den ligger på toppen av kullen. Om du klättrar till toppen kan du se alla omgivningar. Här får du fantastiska panoramabilder.

"Om" översätts från sanskrit som "kraftens ord". Buddhistiska munkar uttalar detta mantra under meditation. Om är en universell ljudvibration som ställer in kroppen till "rätt stämning".

Death Valley

En annan helig plats för buddhister, och inte bara. Beläget vid norra "ansiktet" av Kailash. Tre kilometer lång. Den slutar där "isspegeln" (glaciärväggen) finns. Enligt legenden går yogis hit för att dö. Endast en "ren" person kan återvända levande från dödens dal. Denna plats förstör alla som har "dåliga" tankar.

Tenzing Vandra, den stora medicinska laman i västra Tibet, säger följande: ”Kailas är ett vanligt berg, täckt av legender. Alla ser här vad de vill se. Miraklen som tillskrivs denna plats hände verkligen, men de utfördes av människor - yogin Milarepa (som hade levitation), gurun Rimpoche och andra."

Är det sant eller fiktion att Mount Kailash är världens centrum, byggt av den antika civilisationen av utomjordingar - atlanterna och lemurerna? Eller lever detta bara i medvetandet hos troende och esoteriker, som Mulgashev, Balaev?

Vetenskapliga expeditioner har inte hittat några tecken på att Mount Kailash är konstgjort. Dessutom hittades inte stenspeglar med ideal geometrisk form, kort sagt, ingenting av vad lokalbefolkningen, och sedan några européer, trodde i århundraden.

Man ska dock inte tro att vägen till Shambhala, som Muldashev kallade denna plats, är öppen för alla. Bara de som är rena i sinnet och hjärtat kan förstå vad som verkligen händer här.

Slutsats

Kära läsare, om du gillade artikeln, dela den på sociala nätverk. Och prenumerera på vår blogg för att få nya intressanta artiklar i din e-post.

Den första gruppen till Kailash rekryteras 2020: förutom jordskorpan runt Kailash kommer du att se Everests norra ansikte, vackra sjöar, det antika kungariket Guge, Garudadalen och sällan besökta antika grottkomplex i västra Tibet - Dungkar och Piyang. Rutt . Ankomst till Lhasa den 26 april 2020. Unik turné till Kailash Kora med en rysk guide! Gå med oss!

Mount Kailash (Kailash) - Snöarnas juvel, universums centrum, bostaden för Shiva och Buddha Shakyamuni i skepnad av den vredesfulla gudomen Chakrasamvara, beskyddare av en av Vajrayana-buddhismens högsta tantras. Det finns en övertygelse om att om du går runt det heliga berget 108 gånger kan du uppnå upplysning.

Kailash har lockat asketer, yogis och pilgrimer i många århundraden. Numera är fler och fler intresserade av att resa till denna topp. Och det är inte bara den ovanliga tetraedriska formen på berget, som påminner om en konstgjord pyramid, utan snarare det faktum att Kailash är en helgedom för miljontals representanter för fyra religioner: hinduer, jainer, buddhister och bonpos. Varje år gör tusentals pilgrimer en helig cirkumambulation runt Kailash, där de ber böner och utför religiösa sedvänjor.

Geografi

Mount Kailash ligger i den tibetanska provinsen Ngari i västra Tibet, Tibets autonoma region, Kina. Kailash är en av topparna i Gandhisas bergsystem (冈底斯山脉pinyin: gangdisi shanmai), som ligger i södra delen av den tibetanska platån och löper nästan parallellt med Himalaya.

Kailash är den högsta bergstoppen i sitt område (6714 meter / enligt andra källor 6638 meter), som också skiljer sig i utseende från närliggande berg med sin tetraedriska pyramidform, orienterad mot de fyra kardinalriktningarna. I Kailash-regionen har de fyra huvudfloderna i Tibet, Indien och Nepal sitt ursprung och sprider sig till kardinalpunkterna: Brahmaputra i öster, Indus i norr, Sutlej i väster och Karnali (en biflod till Ganges) floden) i söder.

namn

Kailash är känd under många namn. Det vanligaste namnet på ryska Kailashär namnet på det heliga berget på sanskrit. Det är också ganska vanligt att man skriver Kailash.

Så vad är rätt: Kailash eller Kailash? - Båda alternativen är korrekta, eftersom båda stavningarna finns i gamla indiska texter - både med ljudet "s" i slutet och med ljudet "sh":

कैलाश Kailāśa ("Kailasha") och केलास Kailāsa ("Kailasa"). Det bör noteras att det moderna Indien nu säger "Kailash", medan "Kailas" kanske är ett mer autentiskt namn, för en sådan stavning finns i det forntida indiska eposet "Mahabharata".
I Tibet är det mest populära namnet för toppen Kang Rinpoche(གངས་རིན་པོ་ཆེ wylie: gangs rinpoche), som översatt betyder "Snöjuvel" eller "Precious Snow Peak". I klassiska texter kallas toppen Kang Tise(གངས་ཏི་སེ wylie: gäng tise) eller helt enkelt Tise (ཏི་སེ wylie:tise).
Följare av den pre-buddhistiska Bon-religionen av Tibet kallar detta heliga berg yundrung gutsek (གཡུང་ དྲུང་ དགུ་ བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས བརྩེགས དགུ་ དགུ་ གཡུང་ གཡུང་ att översätta swastika-
På engelska är det vanligaste namnet för en toppKailash, med ursprung från sanskrit.
De kinesiska namnen för Kailash kommer från de tibetanska: Gan Renboqi(冈仁波齐 pinyin: gang renboqi) från det tibetanska namnet Kang Rinpoche och Gandhisishan(冈底斯山 pinyin: gangdisi shan) från tibetanska Kang Tise. Dessutom kallas Kailash på kinesiska populärt helt enkelt "helig topp" - Shenshan(神山 pinyin: shenshan).

Kailash i världsreligionerna

Mount Kailash är heligt för företrädare för fyra religioner: buddhism, bon, hinduism och jainism. För buddhister är Kailash Shakyamuni Buddhas hemvist i hans vredesform. För hinduer är det bostaden för Shiva, guden för illusionernas förstörare. För Jains är Kailash helig som platsen där deras första helgon, Adinatha, uppnådde upplysning. Anhängare av Bon-religionen tror att härifrån kom religionens grundare, Tonpa Shenrab Miwoche, ner från himlen till jorden.

Trots det faktum att troende i dessa fyra religioner har olika tolkningar av betydelsen av Kailash, anser de alla att denna topp är den heligaste platsen, "världens hjärta", universums axel (latin axis mundi), som förbinder himmel och jord, genom vilka en utövare kan kontakta högre makter.

Kailash i buddhismen

För tibetanska buddhister är Kailash Shakyamuni Buddhas hemvist i form av den vredesfulla gudomen Korlo Demchog (འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ Chakras) eller 'mkhors' wylie. Demchok avbildas i samband med den andliga gemålen Dorje Pakmo (རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ wylie: rdo rje phag mo) eller Vajravarahi. Deras förening är en symbol för enheten av tomhet och lycka (བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད wylie: bde stong dbyer med). Flitig andlig övning är det enda sättet att känna till denna symbol.

För buddhistiska anhängare av Lesser Vehicle (Thailand, Myanmar, Sri Lanka, etc.) är Kailash en plats som Buddha Shakyamuni själv helgade tillsammans med 500 arhats, som emanerade sig själv i Kailash-området.

Efter Shakyamuni Buddha mediterade Padmasambhava, även känd som Guru Rinpoche, en buddhistisk mästare från 800-talet e.Kr., vördad som den andra Buddha, här. Han lämnade efter sig termaskatter i klipporna runt Kailash.

Tre århundraden senare mediterade Milarepa, en berömd tibetansk meditationsmästare, eremit, mystiker och poet, här. Trots den snabba spridningen av buddhismen i Tibet sedan 800-talet förblev Kailash och det omgivande området en plats som särskilt vördades av anhängare av Bon-religionen. Men efter Milarepa avslöjades Kailashs hemligheter också för tibetanska buddhister. Efter att ha uppnått andlig förverkligande åkte Milarepa och hans lärjungar till västra Tibet till Buddha Shakyamunis platser. När han anlände till Kailash-regionen träffade han en Bon-mästare vid namn Naro Bonchung. En tvist uppstod mellan dem om dominans i Kailash-regionen, som de enades om att lösa genom konkurrens med siddhis - övernaturliga krafter. Den första tävlingen var på Lake Manasarovar nära Kailash: Milarepa sträckte ut hela sin kropp över sjöns yta, och Naro Bonchung stod på vattenytan från ovan. Inte nöjda med resultaten fortsatte de tävlingen genom att springa runt Kailash: Milarepa sprang medurs och Naro Bonchung motsols. Efter att ha träffats på toppen av Dolma la-passet nära Kailashs norra sluttning fortsatte de den magiska striden, men kunde återigen inte avgöra vem vinnaren var. Sedan föreslog Naro Bonchung följande tävling: den som klättrar till toppen av Kailash på dagen för fullmånen omedelbart efter gryningen kommer att vinna. På den utsatta dagen flög Naro Bonchung, ridande på sin shamanistiska trumma, till toppen av Kailash. Milarepa vilade lugnt nedanför, vilket fick hans lärjungar att oroa sig. Men så snart de första solstrålarna nådde toppen av Kailash, tog Milarepa tag i en av strålarna och nådde omedelbart den heliga toppen. Naro Bonchung blev chockad och föll från sin trumma. Således vann Milarepa och anhängarna av Bon-religionen förlorade kontrollen över regionen och flyttade sitt andliga centrum från Kailash till Mount Bonri öster om Lhasa.

Sedan dess, och ända fram till idag, har Mount Kailash varit heligt både för tibetanska buddhister och i synnerhet för anhängare av Kagyu-skolan, som Milarepa tillhörde. Men anhängare av Bon-religionen fortsätter att vörda denna topp. Således gör buddhister en pilgrimsfärd runt Kailash medsols, och Bon-anhängare motsols.

På 1200-talet upptäckte Mästare Gotsangpa Kailashs magiska krafter för anhängare av Drukpa Kagyu-skolan för tibetansk buddhism. Han tillbringade också fem år med att meditera vid Dirapuk-klostret, som ligger före Dolma la-passet mitt emot den norra elefanten Kailash. Därför, till denna dag, är detta kloster, Kailash och alla omgivande områden av toppen särskilt vördade av anhängare av Drukpa Kagyu-skolan.

Även om det finns många heliga toppar i Tibet, är bara Kailash-regionen en kraftfull och omfattande mandala, där varje topp och varje kulle är bostad för en eller annan gudom, där varje klyfta i klipporna var en plats för meditation för eremiter. Ingen annanstans finns det så många maktplatser med självmanifesterade symboler för vägen till upplysning.

Kailash i Bon religion

bon symbol

Grundaren av Bon-religionen hette Tonpa Shenrab Miwoche. Han levde för ungefär trettio tusen år sedan i den andligt perfekta platsen Olmo Lung Ring, där endast upplysta varelser kunde komma in. Enligt de bevarade beskrivningarna såg denna plats ut som en blandning av idéer om det mystiska landet Shablale, Mount Kailash och Mount Meru. Trots det faktum att Olmo Lung Ring är en magisk plats, var den enligt vissa källor belägen på territoriet i landet Tazik väster om kungariket Shang Shung i västra Tibet. I centrum av Omolungring fanns den heliga toppen Yundrung Gutsek - "Svastikaberget på nio våningar", som symboliserar "Bons nio vägar", varifrån Tonpa Shenrab gick ner i människors värld. Vid foten av berget uppstod fyra stora floder som spred sig i fyra riktningar. Vissa anhängare av Bon-religionen tror att Mount Yundrung Gutsek är den heliga Kailash. Enligt andra versioner flyttade Tonpa Shenrab kraften och magin som finns i Mount Yundrung Gutsek inuti Kailash. I slutet av sitt liv i vår värld, med hjälp av världens axel som ligger på Kailash, återvände han till himlen. Hur som helst är Mount Kailash en helig plats för anhängare av Bon-religionen, som symboliserar platsen för guden Shang Shung Meri. Meri (Me Ri) läror och härstamning var en av de viktigaste metoderna i Shang Shung och är bevarade till denna dag.

Kailash i hinduismen

Inom hinduismen är Kailash boning för Gud Shiva - gudarnas högsta Gud, illusionsförstörare, mästare inom yoga och tantra. Shiva, tillsammans med sin fru Parvati, bor på toppen av Kailash i det högsta meditativa tillståndet av Absolut Bliss. Enligt Vishnu Purana är Kailasa-toppen en reflektion av Mount Meru, som är centrum för alla universum i både materiella och andliga aspekter.

På grund av den halvsfäriska formen av Mount Kailash personifieras den med lingam - huvudsymbolen för Shiva, den maskulina principen. I Puranas är Lingam den manifesterade bilden av den eviga omanifesterade Shiva, som är bortom tid, rum, kvaliteter och former. Vid basen av lingam finns en yoni - en symbol för shakti, den universella feminina energin. Således är den heliga sjön Manasarovar, som ligger nära Kailash, personifieringen av yoni och Parvatis boning, därför är den, tillsammans med Kailash, särskilt vördad bland anhängare av hinduismen. För dem är en pilgrimsfärd till Kailash och Manasarovar först och främst ett möte med Gud. Därför går miljontals troende till den heliga toppen varje år.

Kailash i jainismen

För anhängare av jainismen är Kailash också både en helig topp och Mount Meru, som personifierar universums centrum. Rishabha, som blev det första helgonet inom jainismen, uppnådde nirvana i Kailash-regionen och markerade därmed början på Tithankara-traditionen. I jainernas världsbild har världen ingen början eller slut, och tiden rör sig i en cirkel, som tillvarons hjul. Således har vår värld redan genomfört otaliga tidscykler, och otaliga cykler kommer också efter vår tid. Varje cykel eller "kalachakra" är uppdelad i två halvcykler: tillväxt och förfall. I varje halvcykel föds 24 Tirthankaras, varav den första var Rishabha, även känd som Adinatha.

stupor vid Dirapuk-klostret på Kailashs norra sluttning

Det finns ett stort antal fantastiskt vackra och samtidigt mystiska platser på jorden som drar till sig resenärers och forskares uppmärksamhet. En av dessa är Mount Kailash (eller, som vissa källor också kallar det, Kailash), som ligger i den södra delen av den tibetanska platån i Trans-Himalaya (Gangdise) systemet och territoriellt tillhör Kina. Kailash översätts från tibetanska som "Snöns juvel". Kailash är den högsta delen av detta bergssystem, dess höjd är 6638 meter över havet, även om data kan skilja sig åt - frågan är några tiotals meter.

De fyra största floderna på den indiska subkontinenten har sitt ursprung från berget Kailashs sluttningar: Ganges bifloder - Brahmaputra och Karnali, Indus och dess biflod Sutlej.

På grund av höjden och bristen på civilisation uppstår svårigheter med att utforska berget - mycket lite är känt om Kailash än så länge, men detta berg är kantat av många mysterier, obekräftade teorier som väntar i kulisserna. Många försök att erövra själva toppen av berget har misslyckats. Hittills har ingen lyckats göra detta. Expeditionerna gavs inte tillstånd av de kinesiska myndigheterna, FN och Dalai Lama arrangerade demonstrationer och blockerade vägen.

Hennes utseende är ett mysterium i sig. Ansiktena på Mount Kailash är belägna enligt de fyra kardinalriktningarna, och vissa forskare tror att detta är en uråldrig pyramid, som gränsar till mindre berg och bildar ett helt system. Geologer tror att pyramidens form under loppet av tusentals år gavs till den av vind och vatten, och själva berget dök upp under havet, som ett resultat av rörelser och kollisioner av jordskorpan, som pressades till ytan .

Och sprickorna på bergets södra sida ser ut som ett hakkors, vilket inom buddhismen betyder den högsta gudomliga kraften och perfektionen. Kanske kan sådana sprickor ha bildats som ett resultat av en jordbävning, men Tibet är en plats där otroliga mirakel sker. Det verkar som om någon gjorde detta med flit av sina egna hemliga skäl. Enligt vissa antaganden är det en av de gamla civilisationerna.

Mount Kailash nämns i många antika myter, legender och religiösa texter i Asien och är erkänt som heligt bland fyra religioner:

Hinduer tror att på sin höjdpunkt är Shivas favoritbostad i Vishnu Purana det anges som gudarnas stad och universums kosmiska centrum.
Inom buddhismen är det Buddhas säte, världens hjärta och maktens plats.
Jains dyrkar berget som platsen där Mahavira, deras första profet och största helgon, fick sann insikt och avbröt samsara.
Bon-folket kallar berget en plats för koncentration av vitalitet, centrum för ett gammalt land och själen i deras traditioner. Till skillnad från troende i de tre första religionerna, som gör en kora (renande pilgrimsfärd) efter solexponering, går Bon-anhängare mot solen.

Mount Kailash är övervuxet med många myter och legender. Detta är en av de mest kända pilgrimsresorna, eftersom hinduer har Kailash - heligt berg, där guden Shiva bor, och buddhister anser att det är Buddhas palats. Många är fast övertygade om att berget påstås vara ihåligt inuti och de upplysta har hittat en tillflykt där. För att göra en komplett runda runt den måste du gå en sträcka på 53 kilometer längs dalen vid basen. Det speciella namnet för en sådan pilgrimsfärd är "kora" och det kom från tibetanska munkar. Den som har begått kora minst en gång i sitt liv är befriad från karma, alla synder han har begått under sitt liv och kan vara lugn inför sin nästa inkarnation – han kommer definitivt att ha tur med sin framtida inkarnation. Det finns tre kloster runt berget, dit pilgrimer är säker på att komma under sin turné. Hela cirkumambulationen (nödvändigtvis medsols) varar i cirka tre dagar, under vilka troende pilgrimer stannar för natten direkt i det fria. Begravningsriter utförs också i dalen och att begravas på denna plats anses vara en välsignelse, eftersom själen är ren och helvetets plåga inte hotar den. Och den som utför koran 108 gånger kommer att uppnå den högsta upplysningen, som Buddha.