De mest betydelsefulla, majestätiska och vackra klostren på Krim. På webbplatsen hittar du den mest nödvändiga informationen om klostren på Krim - beskrivningar, adresser, telefonnummer.

Stadsobjekt laddas. Vänta...

0 m till centrum

Denna kyrka byggdes som ett kloster. Det är en av de äldsta religiösa armeniska byggnaderna på Krim. Närvaron av en khachkar från 1000-talet i den, vilket betyder "korssten", bekräftar tiden för dess skapelse. Khachkars är konstnärliga symboler för det armeniska folket, installerade enligt sedvänjor för att hedra några betydande händelser eller för att föreviga minnet av de döda.


0 m till centrum

Under 800–900-talen. Ett grottkloster dök upp på den klippiga stranden av viken, som nu kallas Inkermanskaya. Den kristna biskopen Klemens skickades hit av kejsar Trajanus till stenbrotten. I 101 Clement dödades förrädiskt och århundraden senare döptes klostret efter honom. Munkarna använde grottor uthuggna i berget för bostäder och hushållslokaler. Templen låg också i grottor, stenbänkar skars ut för gudstjänst, altare, alla rum och korridorer var förbundna med uthuggna trappor.

0 m till centrum

Kiziltash Monastery of St. Stephen of Sourozh är ett kloster som ligger nära byn Krasnokamenka, 15 kilometer från Sudak. Enligt legender levde Stefan av Sourozh på medeltiden och bad till Gud i grottan, och 1825 hittade en munk en ikon av Guds moder där. Kiziltash-klostret byggdes 1851 i Kiziltash-området. Nära klostret fanns en grotta med en helande källa, som fick sitt namn efter asketen. Det fanns tre kyrkor i klostret: för att hedra Stephen av Sourozh, Guds moders sovsal och Serafim av Sarov. Kiziltash-klostret täckte ett stort område med stenbyggnader, en stor gård, en damm, trädgårdar och vingårdar.

0 m till centrum

Toplovsky Holy Trinity Paraskevievsky Convent är av högt historiskt värde, beläget intill den lilla byn Topolevka. Själva klostret grundades här i augusti 1864, och det stängdes i april 1923 och öppnades igen 1993. Källan där klostret ligger har fått namnet St. Paraskeva av Rom, som plågsamt avrättades här. Tyvärr, i mitten av 1800-talet, 1778, när vanliga bönder vräktes från Krim i massor, när Krim blev ryskt territorium och det fanns försumbara människor här, övergavs många kyrkor helt enkelt, och restaureringen tog mycket tid och ansträngning.En gång i tiden blev landet där det berömda klostret låg en gåva från Katarina II till en av hennes favoriter.

0 m till centrum

Beläget nära Sudak, på berget Perchem, är klostret ett arkitektoniskt monument från 800-talet. Den upptäcktes av A. Fomins expedition 1926-1928, och i slutet av 1900-talet utforskades templets gamla fundament. Tempelbyggnaden är en struktur med två absider med en entréhall på dess västra sida, och den allmänna konstruktionsstilen indikerar att bysantinerna kunde förlita sig på armeniernas arkitektoniska traditioner. Under 1200-1300-talen återuppbyggdes templet, vid vilken tidpunkt troligen fresker dök upp, vars inskriptioner säger att templet uppfördes för att hedra St. Panteleimon.

0 m till centrum

Sudak är en riktig skattkammare av attraktioner; det är inte främmande för att överraska turister med ovanliga utflyktsplatser. Detta inkluderar grottklostret. Det ligger på vägen till den nya världen, på sluttningarna av berget Sokol, som anses vara den högsta i dessa delar. Detta tempelkomplex uppfördes av bysantinska munkar som flydde från den ikonoklastiska rörelsen på 800-talet. De bodde här länge, tills Krim erövrades av turkarna på 1400-talet, vilket förde med sig en annan religion. Militärt förtryck och oändliga strider kunde inte annat än påverka klostrets öde "i den helige store martyren Georges namn."

0 m till centrum

St. George-klostret grundades 891 och är ett av de äldsta på Krim. Det ligger på den övre terrassen av klippor som bildar den lokala kustlinjen, direkt ovanför havet. Klostret blev känt på 1500-talet. Enligt legender var det på denna plats som Andreas den förste kallade, en av de 12 apostlarna, satte sin fot på Krimmarken. Separat är det värt att notera nekropolen vid klostret - många kända personer fann evig frid inom dess murar. Här är begravningsplatserna för prins Golitsyn, V.A. Perovsky, som var vän med Pushkin, akademiker A.E. Karneev, Metropolitan Chrysanthus och många andra kända Krimfigurer. Pushkin och Griboedov besökte klostret på en gång, och amiral Lazarev bodde på dess territorium.

0 m till centrum

Holy Dormition Cave Monastery grundades på 800-talet av migrerande munkar på sluttningen av Maryam-Dere-ravinen. Det finns många legender om bildandet av det heliga klostret. Enligt en av dem dök den mirakulösa ikonen Hodegetria upp på Assumption Rock, som på ett ofattbart sätt hamnade på klippan från Sumel-klostret (staden Trabzon, Turkiet). Och oavsett hur många gånger folk tog henne så hamnade hon ändå på en viss plats. Det beslutades att detta var en helig plats och ett kloster skulle grundas här.

0 m till centrum

Inte långt från byn Bashtanovka, i Kachindalen, finns den antika bosättningen Kachi Canyon. Den ligger under en sten. Tittar man noga så liknar det sistnämnda ett skepp. I den del där aktern på detta stenskepp dyker upp kan du se bilden av ett stort kors, som beskrivs av djupa sprickor.

Toplovsky St. Paraskevievsky-klostret på Krim tillhör föremålen, inte orimligt kallad "halvöns pärla" - det förtjänar fullt ut ett sådant namn. Som de flesta kristna kloster ligger det i ett ovanligt vackert och pittoreskt område - på sluttningen av ett berg, varifrån en förtrollande, förtrollande, makalös utsikt öppnar sig i många kilometer!

Nedsänkt i smaragdgrönskan i den täta urskogen som omger på alla sidor, som verkar som en magisk trädgård, verkar klosterkomplexet verkligen vara en länk mellan himmel och jord, Gud och människor. Varje år besöks Trinity-Paraskevievsky-klostret av hundratals pilgrimer och icke-troende som dras mot världsliga glädjeämnen och skönhet som kan inspirera, lyfta och inspirera. För detta finns det bokstavligen allt här - vackra, oförglömliga landskap och ett underbart kloster, helt annorlunda än fängelset av dödligt kött.

Var ligger klostret på Krim?

Det ligger på sydöstra Krim, i Belogorsk-regionen, halvvägs mellan Simferopol och. Toplovsky-klostret är beläget på höjden och tornar upp sig över floddalen Mokrogo Indol, på territoriet för byn Uchebnoye, nära byn Topolevka.

Kloster på kartan över Krim

Förutsättningar för att etablera en helig plats

Enligt legenden avrättades den helige store martyren Paraskeva av Rom här på 200-talet. Om detta faktiskt är sant eller inte är ganska svårt att säga nu, men skriftliga källor pekar på denna plats. Arkeologer och historiker bekräftar att från och med 1500-talet byggdes flera grekiska och armeniska kyrkor tillägnade Paraskeva i närheten av byarna Toplu och Ortalan. De överlevande ruinerna, som tysta vittnen, bevisar sanningen i dessa ord. Men något annat är mer intressant - tusen år före deras utseende vördade lokala invånare det romerska helgonet, det fanns till och med något som liknade hennes kult.

Toplovsky-klostret och dess historia

Inte långt innan, vid källan där klostret nu ligger, hittades en bild av St. Paraskeva. I slutet av 1700-talet transporterades han till Mariupol enligt legenden, han räddade staden från en koleraepidemi - detaljerna om detta är okända, liksom var den mirakulösa ikonen befinner sig. Men redan i början av 50-talet. På 1800-talet grundade en invånare i den närliggande byn Kishlav, en enkel bulgarisk flicka vid namn Konstantina, som levde i ensamhet i 7 år i Kiziltasha-grottan, något som liknar en kanel vid källan. Men hennes dröm var att bygga ett kvinnokloster här - för detta ändamål samlade hon och flera av hennes anhängare in pengar varhelst de kunde. Som ett resultat, 1863, grundades Topolevsky-klostret på Krim, som vid den tiden bara var ett litet kapell, nära typsnittet.

Grundaren av Kiziltash-klostret, Abbot Parfeniy, tog en aktiv del i det storskaliga bygget av Topolevsky Trinity-Paraskevievsky-klostret som snart följde. Byggarna fann fullt stöd i personen av ärkebiskopen av Tauride och Simferopol, pastor Alexy, som begärde att den heliga synoden skulle upprätta ett nytt kloster och hjälpte Konstantin och Parthenius på alla möjliga sätt.

Templet, uppkallat för att hedra Saint Paraskeva, invigdes 1864 av ärkebiskopen själv, som utsåg abboten till den första rektorn. En ny omgång av byggnation av heliga byggnader inleddes 1872 - då klostret, genom ansträngningar från förvaltaren Apollinaria, utökades avsevärt på grund av olika uthus. Men den verkliga starten inträffade 1890, när Paraskeva (i världen Olga Rodimtseva) utsågs till abbedissa här. Tack vare hennes outtröttliga arbete förvandlades St. Paraskevievsky-klostret på Krim till en riktig pärla.

Förstörelse och återfödelse

Med tillkomsten av sovjetmakten på Krimhalvön förändrades allt dramatiskt - klostrets angelägenheter blev värre och värre. Först konfiskerade den nya administrationen markanslag, förstörde en etablerad ekonomi som regelbundet genererade inkomster och förstörde den på några månader. Något senare konfiskerades kyrkliga värdesaker gjorda av guld och silver, och 1928 stängdes komplexet helt, vilket sprängde många av byggnaderna.

Under 1900-talet anpassades byggnader som undgick ett sorgligt öde antingen som en statlig gård eller som ett pionjärläger. Först efter Sovjetunionens kollaps började en väckelse 1994, restaureringsarbetet började, klostren tilldelades en tomt och donerade ikoner och reliker av helgon. 1998 utsågs nunna Paraskeva till abbedissa i Toplovsky St. Paraskevievsky-klostret på Krim, vilket kan kallas symboliskt.

Vad är intressant med St. Paraskevievsky-klostret?

Det är ganska svårt att beskriva klostrets sevärdheter - det finns många av dem och de är väldigt olika. Först och främst är dessa restaurerade och restaurerade kyrkor:
en liten, envånings Helig Martyr Paraskeva, och en lite större - Joy of All Who Sorrow.

Här finns ett litet kapell, ett av de första som byggdes, och en font på graven av den första abbedissan Paraskeva, som dog året klosterenheten stängdes 1928. Och arken med relikerna från Kiev-Pechersk Heliga, överlämnade av biskop Lazar, och resterna av Panteleimon och Paraskeva, återvände hit nästan 100 år senare år, och ikonen för Kazan Guds moder Men byggandet fortsätter även nu - en ny katedral byggs här.

På Krim kan du besöka inte bara populära palats och tempel, utan också fantastiska kloster, som med sin historia kan vinna hjärtan hos även de mest ivriga resenärerna.

Den äldsta

Det äldsta klostret på Krim anses vara St. Clement Inkerman Cave Monastery. Dess grund är förknippad med namnet på den romerske biskopen St. Clement, en lärjunge till aposteln Petrus, som förvisades till Chersonesos 92. En av exilplatserna vid den tiden var Inkerman-brottet i närheten av Chersonesus, på stranden av floden Chernaya, där byggnadskalksten fortfarande bryts. Saint Clement, som anlände till exilplatsen, fann här mer än två tusen kristna, dömd, liksom han, att hugga stenar i bergen. Grottor bildades i klipporna i Inkerman under stenbrytningsarbeten. Saint Clement utökade en av dem och byggde en kyrka i den. År 101 led Clement martyrdöden här (han drunknades i havet, bunden till ett ankare). På 700-talet började grottor, kyrkor och celler skäras in i klippan ovanför fästningen, där munkar från Bysans bosatte sig.

Efter turkarnas erövring av den närliggande fästningen 1475 föll emellertid klostret som uppstod här gradvis i förfall.

Återupplivandet av Inkerman-klostret började 1850, efter annekteringen av Krim till Ryssland. Den antika kyrkan i St Clements namn, huggen i klippan, blev klostrets första fungerande tempel. Traditionen säger att detta tempel ristades av Clement själv. 1926 stängdes klostret och återupplivades först 1992. Idag är det ett av de äldsta verksamma klostren i Ryssland.

Den enda armenier





På 1200-talet fanns det en stor armenisk koloni på Krim. Bara i Solkhat (Gamla Krim) fanns det under 1300- och 1400-talen nio armeniska kyrkor och fyra armeniska kloster. Idag, av dessa fyra, finns bara en kvar - Surb Khach. Och nu är detta det enda armeniska klostret inte bara på Gamla Krim, utan på hela halvön.

Enligt legenden är namnet på klostret - Surb Khach, det vill säga det heliga korset - förknippat med en khachkar (som armenierna kallar stenkors) från 600-talet, som togs till Krim från den antika armeniska huvudstaden Ani på 1200-talet.

Grundat på 1300-talet, blev klostret fyra århundraden senare ett av de viktigaste pilgrimsfärdscentrumen för den armeniska kyrkan på Krim och norra Svartahavsområdet. År 1925 likviderades Surb Khach som en andlig institution före det stora fosterländska kriget, det fanns ett pionjärläger och ett sanatorium för tuberkulospatienter på dess territorium. Under krigsåren skadades klostrets byggnader allvarligt av strider och plundringar efter kriget, det stod övergivet länge. Surb Khach togs i drift igen 2009. Och nu är det öppet för besök och pilgrimsfärder, rapporterar Krymskaya Gazeta.

Det högsta




Det högsta bergsklostret på Krim kallas Kosmo-Damianovsky-klostret. Det ligger i en pittoresk ravin vid foten av Chatyr-Dag. Enligt legenden bodde här, vid källan till Savlukh-Su, de heliga legosoldaterna Cosmas och Damian, som botade människor från olika sjukdomar. Bland krimtatarerna fanns en tro på att helgonen dödades och begravdes ovanför källan, nära två identiska bokträd. Efter att ha tvättat på våren gick krimtatarerna alltid upp till dessa två träd - Cosmas och Damian vördades inte bara av de ortodoxa. Legenden säger att efter brödernas död tog en lokal invånare som hatade sin fru henne till bergen, stack ut hennes ögon och lämnade henne där ensam. Två främlingar dök upp för den olyckliga kvinnan och sa att de var bröderna Cosmas och Damian, tog henne till källan och beordrade henne att tvätta sig. Efter detta återvände kvinnans syn. Redan i vår tid har studier utförda av forskare visat att källans vatten, förutom kalium, magnesium, mangan, innehåller litium och silver, som sällan finns i naturliga källor.

I början av 1800-talet uppstod här bostäder för pilgrimer. Tacksam för sin helande med vatten från källan byggde Simferopol-handlaren ett timmerhus här. Och 1856 grundades här ett mäns kloster, som förblev som sådant i fyrtiotre år, och blev ett kloster för kvinnor 1899. Under det stora fosterländska kriget var klostret svårt skadat bara kapellet ovanför den underbara källan. 1992 återupplivades Cosmo-Damianovsky-klostret igen och registrerades som ett kloster för män. Som tidigare flockas till klostret den 14 juli, minnesdagen för de heliga legosoldaterna och underverkarna Cosmas och Damian, troende och de som törstar efter helande.

Den enda muslimen




Tekie (bostad) av dervischer - ett kloster av vandrande muslimska dervischmunkar som ledde en asketisk livsstil ("dervisch" översatt från persiska betyder "tiggare") - dök upp i utkanten av Evpatoria på 1400-talet. På den tiden hette staden fortfarande Gezlev. För att vara mer exakt, i medeltida Gezlev fanns det flera tekie, men endast dervischernas huvudkloster, tekien från Mevlevi-orden, har överlevt till denna dag. Och idag är det det enda muslimska klostret på Krim (även om det i slutet av 1700-talet fanns 22 tekiye på Krim).

Det unika historiska och arkitektoniska komplexet av tekiedervischer består av en moské med en minaret, en värdshusbyggnad och själva tekiebyggnaden. I den senare finns det 19 små rum-celler av dervischer runt den centrala hallen. I bönesalen framförde dessa dervischer böner på kvällen: till ljudet av trummor och pipor snurrade de och sjöng suror från Koranen. När de rörde sig snabbare och snabbare föll dervischerna i trans och uppnådde fullständigt avstånd från världen.

På 1930-talet stängdes tekien och användes tills nyligen som förvaringsanläggning för Svartahavsflottan. Byggnaderna har i allmänhet bevarats, men moskén är till hälften förstörd.

Det mest ovanliga




Det mest ovanliga bland Krim-klostren är klostret St. Anastasia Mönsterskaparen på sluttningen av berget Fytski, inte långt från grottstaden Kachi-Kalyon, i närheten av byarna Bashtanovka och Preduschelnoye.

Inga exakta uppgifter har bevarats om tidpunkten för bildandet av detta kloster. Det är känt att klostret fanns här till 1778 för att sedan återupplivas igen 1850 - och totalförstördes på 1930-talet: kyrkobyggnaden och klostrets celler sprängdes och demonterades till grunden.

Fram till 2005 bröts sten ovanför klostret, här fanns ett stenbrott och allt var fyllt med stenar. Sedan förklarades denna plats som naturreservat och stenbrytning förbjöds. År 2005 byggde munkarna ett nytt tempel här i en gammal byggnad, som gick flera tiotals meter djupt. Det är fuktigt i en övergiven kalksten, vilket betyder att färgen på väggarna och valven inte skulle fastna. Därför beslutades det att dekorera templet... med pärlor och pärlor, flerfärgade stenar. Och även om det inte finns några fönster inuti detta ovanliga tempel, är allt översvämmat med ovanligt ljus - lågorna av ljus reflekteras i den pärlformade mosaiken i taket och pärlstavslamporna, och fyller templet med tusentals välsignade strålar.

Krim– ett av världens vackraste hörn, med en unik och helt fantastisk natur. Det lockar turister ännu mer med sina magnifika semesterorter och stränder, historiskt betydelsefulla platser förknippade med viktiga evenemang och människor. Dessutom är Krim känt för sina många heliga platser, stora kristna helgedomar och kloster, som lockar pilgrimer från hela världen. Idag kommer vi att prata om de mest kända klostren på Krim.



Den moderna Holy Trinity Cathedral byggdes på platsen för en grekisk träkyrka byggd 1796. 1868 revs den och en ny stenbyggnad uppfördes med klassiska arkitektoniska former och en åttakantig ljustrumma i mitten. Och ett litet klocktorn byggdes ovanför vänster gång. Först efter slutet av det stora fosterländska kriget utropades templet till en "katedral", och 2003 organiserades det heliga treenighetsklostret här. Denna heliga plats på Krim är känd för det faktum att relikerna av St Luke är begravda i klostret, som i världen var en examen från fakulteten för medicin vid Kyiv University, och sedan blev läkare, blev grundaren av nya medicinska anvisningar; vid det tjugonde året av förra seklet var han redan professor vid Tasjkents universitet, men bestämde sig för att acceptera den kyrkliga graden av diakon, och 1923 avlade han klosterlöften. Men med patriarken Tikhons välsignelse gav han inte upp medicinen. Trots livets svårigheter: han arresterades tre gånger, han avtjänade elva år i fängelse och tillbringade i exil, men kunde fortfarande ta emot "Stalinpriset av 1: a graden" för "Essays on Purulent Surgery", vilket var 1943, då framgångsrikt kombinerat det tråkiga arbetet på ett kirurgsjukhus med tjänst vid templet. I november 1995 helgonförklarades ärkebiskop Luke av den ukrainska ortodoxa kyrkans heliga synod. Den 20 mars 1996 överfördes S:t Lukas reliker i procession till Holy Trinity Cathedral, och 2001 levererades en silverhelgedom från Grekland för hans reliker. På klostrets territorium finns ett museum för St Luke, där de gärna kommer att berätta om mirakel av helande som mottogs efter böner vid relikerna av detta helgon. En annan särskilt vördad helgedom i klostret är den "sorgsfulla" ikonen för Guds moder, som helt mirakulöst förnyades 1998. Och det var så här: en av de lokala församlingsmedlemmarna i Johannes Döparens kyrka i byn Pervomaisky, Kirov-regionen i Feodosia, donerade till templet en ikon av Guds Moder, som målades på en liten träskiva och hade en ganska svag och knappt synlig bild. Rektorn tog emot gåvan och installerade denna ikon i kyrkans altar, och när ett par veckor senare, på festen för Jungfru Marias sovsal, firades den gudomliga liturgin, genom de öppna kungliga dörrarna, den tidigare ägaren av ikonen såg att bilden var mycket tydlig och ljus. I slutet av gudstjänsten gick hon fram till prästen och sa att hon inte förväntade sig att kyrkotjänarna skulle kunna återställa hennes ikon så snabbt och effektivt. Men prästen själv var förvånad, för inget liknande hade någonsin gjorts med ikonen. En speciell kommission skapades, som inkluderade konstnärer, forskare, lokala historiker - de gjorde en otvetydig slutsats att ingen restaurering genomfördes och ikonen förnyades själv. Det finns inga analoger till en sådan ikon, men efter renoveringen dök det upp en mycket tydlig inskription på den: "Bilden av den allra heligaste Theotokos of Sorrow." Efter detta, i Holy Trinity Cathedral eller, som den nu kallas, Holy Trinity Convent, tjänade de en tacksägelsebönsgudstjänst med en akatist och välsignade församlingsmedlemmarna för kyrkans vördnad av denna ikon och firade den den sjätte November - dagen för vördnad för ikonen för "All Who Sorrow" Joy". 1999 togs ikonen med en religiös procession över hela Krimhalvön, och det fanns sådana fall att denna ikon under resan mer än en gång strömmade myrra och utstrålade en underbar doft.



Det ligger i ett pittoreskt skogsbevuxet bergsområde, fyrtiofem kilometer från Feodosia, nära byn Topolevka och den vackra floddalen Wet Indol. Klostret dök upp här den tjugofemte september 1864, inte långt från källan till S:t Praskeva, som är lika vördad av både ortodoxa kristna och muslimer, men de kallar det "Chokrak-Saglyk-su" - "Källa till levande". , hälsosamt vatten.” Denna plats för grundandet av Toplovsky-klostret valdes av ärkebiskop Innocentius under sin resa till Krim. Han var imponerad av den gamla lokala legenden, som spreds från mun till mun av lokalbefolkningen, att det var här som den heliga martyren Paraskeva upplevde sin sista plåga, en ikon med hennes bild hittades här, dock transporterades ikonen av Grekiska bosättare till staden Mariupol 1778 till Jungfru Marias födelsekyrka, och Som de säger, det var tack vare henne som staden räddades från kolera. De säger att på platsen där den store martyren Paraskevas huvud skars av strömmade en mirakulös källa. Idag, på klostrets territorium, har pilgrimer möjlighet att kasta sig in i flera mirakulösa källor: "Paraskeva-Pyatnitsa", "Three Saints", "George the Victorious", delta i gudstjänster och dyrka klostrets helgedomar som förvaras i klostret kyrkor. Och de är här: 1994 överfördes arkkorset med relikerna från Kiev-Pechersk-helgonen till klostret, nu är det i kyrkan St. Paraskeva; det finns en arkkista med heliga reliker - en partikel av Herrens ärliga och livgivande kors, partiklar av relikerna från den helige store martyren och helaren Panteleimon och den helige martyren Paraskeva, belägen i altaret i kyrkan i S:t Paraskeva och uttagen till gudstjänst av de troende under liturgin. I templet finns en kopia av ikonen för Guds moder "Kazan", som är en mirakulös ikon, särskilt vördad av troende. Dessutom skickades flera ikoner från St. Mikaels kloster i Odessa som en gåva till klostret: "Frälsaren", "Theotokos", "Nicholas underverkaren", "Guds moder Kasperovskaya", "Healer Panteleimon".



Det ligger i Mairam-Dere-ravinen, inte långt från Bakhchisarai och grundades på 1400-talet för att hedra det mirakulösa utseendet av Guds moders ikon på den platsen. Det var ett stort kloster som hette Lavra. Klosterbyggnaderna var belägna på samma sätt som byggnader på berget Athos i Grekland, även de i tre våningar. Den nådiga kraften hos Guds moders ikon var så stor att även muslimer kom för att dyrka den. I början av 1900-talet hade Assumption Bakhchisarai-klostret vuxit till ett enormt komplex, inklusive fem kyrkor, kapell och andra klosterbyggnader, men 1921 stängdes det av bolsjevikerna som kom till makten, och efter att ha fallit in i förfall, började kollapsa. Territoriet tilldelades en koloni av funktionshindrade, och även senare började klostrets lokaler att demonteras för byggmaterial. Under det stora fosterländska kriget fanns här ett sjukhus. Och hundra sjuttio hjältar som dog under befrielsen av Krim begravdes på kyrkogården i Monastyrskaya Balka. Klostret började sitt återupplivande 1992, efter den gudomliga liturgin som hölls i grottkyrkan av ärkebiskop Lazarus av Simferopol och Krim, som slutade med invigningen av källan. Den Heliga Himmelsfärdens grottkyrka, klockstapeln, cellerna, bruksrummen, den helige apostelns och evangelisten Marks grottkyrka, templet för de jämlika med apostlarna, kungarna Konstantin och Helena, byggdes om. 1993 öppnade ett kloster här. Bland de lokala helgedomarna i klostret kan man notera den mirakulösa ikonen för Guds moders dormition, som skapar helande från psykiska och fysiska sjukdomar. Pilgrimer kan se underifrån ikonen många guld- och silverhängen, som är tacksamhet för läkning från olika åkommor. Dessutom är ikoner särskilt vördade här: en kopia av den mirakulösa ikonen av Guds Moder "Panagia", avslöjad här på klippan; en kopia av den mirakulösa ikonen av Guds moder i Kiev-Pechersk, framför vilken på tempelhelgen - den femtonde augusti, serveras en nattvaka; ikonen för "Frälsaren" som innehåller åttiofyra partiklar av de heliga relikerna från Guds heliga; en kopia från den förlorade "Bakhchisarai"-ikonen, som tog över den nådfyllda kraften från prototypen; lista över den mirakulösa Guds moder "Pantanessa" från Athos. Inte långt från ingången till klostret kan du få vatten och tvätta dig från en mirakulös helig källa.



Det står på den vackraste platsen på Krim i utkanten av staden Sevastopol, på kanten av en klippa, bredvid Svarta havets övre terrass, och ligger i anslutning till Cape Fiolent och Mramornaya Balka. Trots det faktum att det officiella datumet för byggandet av klostret är 1578, enligt legenden, dök klostret upp här mycket tidigare, 891, när ett fartyg som seglade från Grekland kraschade utanför den lokala kusten och dess sjömän bad till den himmelske beskyddaren av sjömän - den helige store martyren St. George den segerrike. Han hörde deras önskemål och, lugnande stormen, pekade han med en mirakulös eld i riktning mot stranden. När människor simmade ut och kom till stenblocket där de såg glöden, blev de chockade över att detta glöd kom från ikonen för den helige store martyren George som låg på den. I tacksamhet för sin frälsning bestämde de sig för att ägna sina framtida liv åt att tjäna Gud och byggde en grottkyrka i en stenig klippa. Men detta faktum blev känt först efter forskning av arkeologer som upptäckte gamla små celler och ett gammalt tempel i grottan. Lite senare byggdes Kristi födelsekyrka bredvid grotttemplet, men själva altaret blev kvar i grottan. Turister älskar att besöka Balaklava St. George Monastery för att beundra dess fantastiska arkitektoniska ensemble och fantastiska naturlandskap. På den heliga uppenbarelsens klippa, vars topp är markerad med ett stenkors, finns en bild av St. Georg den Segerrike och en minnesgravyr "891 – 1891" med inskriptionen. På särskilt viktiga kyrkliga helgdagar hålls gudstjänster här, eftersom denna heliga plats på Krim är mycket vördad av pilgrimer och församlingsbor för sina mirakulösa krafter. Bredvid klostret finns ett kapell, där många kända personer på Krim hittade sin sista tillflyktsort. Bredvid källan St. George finns en brunn, toppad med ett gyllene kors och en klocka på taket. Klosterkomplexet ligger på tvåhundra meters höjd och nås av en trappa med sjuhundrasjuttiosju trappsteg. På morgonen och kvällen är det omgivande området fyllt av ljudet av klosterklockorna.



Inkerman är en förort till Sevastopol, där ett grottkloster i forna tider dök upp bland klipporna. Enligt kyrkans tradition är denna händelse förknippad med namnet på den helige Clement, som var en romersk biskop under perioden från nittiotvå till etthundraen, men förvisades av kejsar Trajanus till stenbrotten i Chersonesos för att predika kristendomen. var här, år 101, som han mötte sitt martyrskap. Relikerna från Saint Clement hittades ett år efter hans död, de förvarades i Chersonesos fram till 900-talet i en undervattensgrotta, eftersom det var där de hittades, och tillgången till relikerna öppnades en gång om året, den dagen av den rättfärdiges död, vid den tiden höll havet tillbaka från stränderna. Enligt legenden byggde änglar en kyrka på en liten ö mitt i bukten, nu kallad Cossack Island, bredvid vilken ett grottkloster dök upp på 700-talet. För de första munkarna var grottorna bostäder, bruksrum och platsen för tempel, vars altare var uthuggna i sten, samt tronen med bänkar. Men dessa platser fångades av turkarna, som förresten gav klostrets namn - "Inkerman", det vill säga "Cave Fortress". Alla munkarna flyttade till Cape Fiolent och grundade St. George-klostret där. Återupplivandet av klostret började med annekteringen av Krim till Ryssland, sedan öppnade Inkerman-klostret igen, detta var 1850, men det varade inte länge, för 1926 stängdes det på order av den sovjetiska regeringen. Nästa steg av återupplivandet av Inkerman St. Clement-klostret började 1991, Archimandrite Augustine spelade en mycket viktig roll i detta, som ansåg att meningen med sitt liv var restaureringen av de kristna helgedomarna på Krim. Idag arbetar fortfarande arkeologer här och gör fantastiska fynd. Hittills har trettio medeltida grottkyrkor och tio pastorala komplex redan hittats i klipporna i Inkerman.



Det ligger på en helt fantastisk plats på Krim, i en pittoresk ravin mellan Babugan-Yayla och Sinap-Dag, tjugo kilometer från staden Alushta, och står på Krims naturreservats territorium. Det är här den berömda helande källan Savlukh-Su ligger. När man ser framåt är det värt att säga att det tidigare fanns en kyrka, ett hotell och ett stenkapell nära källan, men bara det senare har överlevt till denna dag. Denna heliga plats på Krim är mycket vördad inte bara bland kristna pilgrimer, utan även bland muslimer. Enligt en gammal legend bodde de heliga legosoldaterna Cosmas och Damian här under medeltiden, de var engagerade i osjälviskt helande av människor från olika sjukdomar. Här accepterade de sin tragiska död, varefter den helande källan Savlukh-Su bubblade upp bland bergen. I början av artonhundratalet anslog grevinnan Sofia Pototskaya medel för att bygga bostäder för pilgrimer. Lite senare byggde en köpman från Simferopol, tacksam för hans helande med vatten från en lokal källa, ett timmerhus här, där bilderna av de heliga Cosmas och Damian placerades. Och 1895 grundades här ett manskloster, som stod kvar som sådant i fyrtiotre år, och 1899 blev det ett kloster för kvinnor. Prostnunnan Barsanuphia utnämndes till abbedissa, och under hennes ledning förvandlades det tidigare fattiga klostret vid foten av Chatyrdag fullständigt: Kosmodamiska kyrkan och andra byggnader reparerades, en stödmur av sten restes som stöder terrassen med kyrkan, nya celler , byggdes ett prosphorarum, ett bageri, en verkstad, en tvättstuga, en ladugård, en hölada, två hotell med vardera tjugo rum för pilgrimer. År 1913, för att hedra trehundraårsdagen av regeringstiden för House of Romanov, restaurerades kapellet över källan. Ryska kejsare älskade alltid att besöka det kosmodatiska klostret de kom hit för att be och dricka vatten från de heliga Cosmas och Damianus källa. Under det stora fosterländska kriget skadades klostret svårt: dess byggnader förstördes, bara kapellet ovanför den underbara källan förblev intakt. Och först 1992 återupplivades Cosmo-Damianovsky-klostret igen och registrerades som ett manskloster. 1998 inkluderades vatten från Savlukh-Su-källan i "Directory of Mineral Medicinal Table Waters of Ukraine" det anses läkande på grund av det höga innehållet av silver och zinkjoner. Idag bor flera munkar i klostret, men det besöks av många pilgrimer som har hört talas om fantastiska fall av helande från vatten från den heliga källan Savlukh-Su. Och i klostret finns en mirakulös ikon av de heliga Cosmas och Damian, med partiklar av deras reliker, och "Jerusalem"-ikonen för Guds Moder, målad och invigd i det grekiska Athos.



Detta är det yngsta klostret på Krim, beläget nära Sevastopol, det började sin existens år tvåtusen. Berättelsen började med en chock: under en festgudstjänst för att hedra Kristi födelse, rektor för kyrkan St. Lika med apostlarna prins Vladimir i Chersonesus, och samtidigt kyrkoherden för klosterkyrkan klostret som just hade börjat återupplivas inom dessa murar, Hieromonk Paisius, upptäckte att de hade blivit rånade från hans cellikoner, silverkärl, böcker, kors, reliker och kyrkokläder stals. Men Guds hjälp kom omedelbart i en av församlingsmedlemmarnas person, som närmade sig prästen efter gudstjänsten och överlämnade en gåva från sin jordsläkt på vilken det var möjligt att bygga ett kloster. På klostret Balkas land upptäckte munkarna grottorna från de första kristna asketerna, ruinerna av kyrkogården till ett forntida kloster, tyvärr, med gravar som skändades av "svarta arkeologers handlingar". Resterna av de okända nunnorna samlades in av bröderna och begravdes på nytt på klostrets territorium. Hieromonk Paisius fick en välsignelse för grundandet av ett kloster, och som en välsignelse fick han Kazan-ikonen för Guds moder, denna bild kan du se på ikonostasen av templet som restes i namnet St Paisius av Velichkovsky . 2011 godkände Sevastopols kommunfullmäktige gränserna för klosterklostret, och ett år dessförinnan fick klostret statusen "Stavropegial". Idag tjänar sju bröder i klostret, ledda av vicekungen, Archimandrite Gabriel. Dessutom har detta kloster en innergård av Herrens himmelsfärd, som ligger i byn Goncharnoye, Balaklava-regionen, där ytterligare tre munkar tjänar. Klostret i Morozovka är en helig plats på Krim, som är mycket vördad av församlingsbor och pilgrimer, eftersom en partikel av äldste Paisius Velichkovskys reliker förvaras där. Och även många lidande kommer hit för att komma till kapellet St. Nektarios, Metropolitan of Pentapolis och Aegina, mirakelarbetaren, vars böner helar cancerpatienter. Vid den lokala klosterkyrkan finns stora kristna helgedomar, som representerar mer än sjuhundra fragment av relikerna från Guds helgon.



Klostret ligger på en pittoresk plats, femton kilometer från semesterorten Sudak på Krim, som lokalbefolkningen kallar "Krim-Schweiz", nämligen i Kiziltash-området, omgivet av höga röda klippor. Enligt en gammal legend låg här på 700-talet sommarresidenset för ärkebiskopen av Sourozh. För att hedra minnet av St. Stephen byggdes Kiziltash-klostret här 1858. Men han växte inte upp från ingenstans, utan bredvid den heliga klippan, i en av grottorna där det finns en helande källa. På tjugotalet av artonhundratalet kom en tatarisk herde av misstag över denna grotta och letade efter en plats att gömma sig från regnet. Här såg han en ikon av Guds moder flyta i vattnet i en källa, han tog den med sig och gav den längs vägen till en grekisk köpman som bodde i Feodosia, och han i sin tur gav ikonen till prästen i kyrkan. En tid fanns ikonen vid klostret, men var den är idag är okänt. Sedan, här 1858, anlände abbot Parthenius för en gudstjänst. Tyvärr kunde han inte komma överens med de lokala invånarna - tatarerna, som högg ner klosterskogen och stal från klostret. Den 21 augusti 1866 hittades abbot Parthenius, som hade rest till Sudak, skjuten ihjäl på en skogsväg. Dessutom brändes hans kropp tillsammans med sin häst i ravinen, men ett vittne hittades och brottet uppklarades. Ett monument restes på platsen för mordet på abboten, och år 2000 beslutades att helgonförklara abbot Parthenius, som en asketisk och kristen martyr. Kiziltash-klostret, alltid välskött och oberoende, plundrades av beväpnade män 1920, och sedan 1923 har det varit stängt. En klubb och en sovsal öppnades i kyrkorna och kupolerna togs bort från kyrkorna. Under efterkrigsåren förvarades här kärnvapenammunition för fartyg och flygplan från Svartahavsflottan. Men 1997 öppnades klostret igen och prästen Nikolai Demjanjuk utnämndes till kyrkoherde.

Idag pratade vi om de viktigaste heliga platserna - dess kristna kloster. Hit kommer många pilgrimer varje år för att be till mirakulösa ikoner och reliker, dricka vatten från helande källor och åtminstone komma lite närmare Gud.

Krim är en fantastisk halvö med ett unikt klimat och natur av extraordinär skönhet. Dess pittoreska hörn är ovanliga och unika.

Förutom de naturresurser som Krim är så generöst utrustad med, är det också känt för det enorma antalet kyrkor och kloster på dess territorium. Klostren på Krim har en rik historia av utveckling. De lockar dig. som en magnet lockar de med sina okända hemligheter och förvånar med sin obeskrivliga skönhet.

Kloster på Krim

Alla känner till St. George-klostret, som ligger på Cape Fiolent. Det grundades 891. Det är mycket förknippat med det. Enligt den led grekiska sjömän skeppsbrott vid udden. Desperata sjömän började be St. George om hjälp. Han hörsammade deras böner och stormen stillades. De sjömän som överlevde kampen mot elementen grundade St. George-klostret i tacksamhet till helgonet som räddade dem.

Krim är också känt för sin pittoreska. som ligger nära Simferopol, har tre tempel på sitt territorium. Två av dem är aktiva. Klostrets heliga källor lockar varje år ett stort antal människor, av vilka många finner botande från sina krämpor här.

Särskilt intressanta är grottklostren på Krim. Var och en av dem har sin egen unika historia och lockar turister med sitt mysterium.

Grottkloster på Krim

Shuldan-klostret ligger i klipporna på klippan med samma namn, som hänger över Shuldalen.



Översatt betyder Shuldan "att ge ifrån sig ett eko." Klostret består av två kyrkor. Dessutom finns det på dess territorium upp till tjugo medföljande lokaler på flera nivåer. De viktigaste monumenten i klostret inkluderar två grottkyrkor. Det är anmärkningsvärt att efter turkarnas fångst av halvön, troligen, fungerade komplexet knappast. Invånarna i en närliggande by använde dess lokaler för att hålla boskap.

Chelter Marmara-klostret grundades i slutet av 800-talet - början av 800-talet. Det ligger i klipporna på berget Chelter-Kaya nära byn Ternovka. Grottorna här ligger i fyra våningar. Deras totala antal är mer än femtio. Det finns också fyra kyrkor. En stenig stig leder till foten av klostret och passerar genom snår av enbär, cotoneaster och dvärgträd.

Assumption kloster på Krim

Ingen turist med självrespekt kommer att försumma möjligheten att besöka den heligaste platsen i staden Bakhchisarai - Assumption Monastery.



Krim är rikt på extraordinära platser, men detta kloster sticker ut från många andra. Den har en rik historia. Under de tolv århundradena av dess existens upplevde klostret många perioder av både välstånd och nedgång. I mitten av 1400-talet fungerade det heliga klostret som det främsta stödet för kristendomen på Krimhalvön.

Klostret ligger i ett av de mest öde områdena på Krim - Mariam-Dere-trakten. Den är omgiven på båda sidor av höga klippor. Panoramat över Krimbergen som öppnar sig från templet förvånar även de mest erfarna resenärerna. Många stora människor besökte klostrets territorium - kejsarna Alexander I och II, den sista kejsaren av Ryssland och andra.

St. Klimentevsky kloster

Klostren på Krim lockar ett stort antal turister varje år. Bland dem finns St. Klimentevsky-klostret, som är det äldsta på Krimhalvöns territorium. I dess ställe fann de första kristna på Krim sin tillflykt. I samma område ligger St. Clements kyrka, som är inhuggen i berget.



Från det heliga klostret kan du gå till ruinerna av det gamla bysantinska

Klostren på Krim är den största rikedomen på halvön. En ortodox person kommer här att hitta allt han behöver för att få kontakt med naturen och Skaparen. Pittoreska platser kommer att fylla alla människors själ, oavsett om han är troende eller inte, med lycka och harmoni. Och de många legender som varje klosters historia är kopplad till kommer inte att lämna någon oberörd. De ortodoxa helgedomarna på Krimhalvön är unika historiska och kulturella monument som är nödvändiga för samhällets andliga liv.