Çingeneler belki de gezegenimizdeki en anlaşılmaz ve mitolojik halklardan biridir ve bu durum yüzyıllardır böyledir. Çingenelerin bir şehre geldiklerinde erkekleri ve kadınları baştan çıkardıkları ve daha sonra çocuklar dahil önlerine çıkan her şeyi çaldıkları yönünde söylentiler dünya çapında dolaşıyor. Ayrıca kurnaz ve gizemli çingene falcıları ve çingene kamplarıyla ilgili birçok efsane vardır. Her durumda, tüm efsaneleri ve yanlış inanışları bir kenara bıraksak bile Romanlar tarihin en ilginç etnik gruplarından biri olmaya devam ediyor.

1. Nereden geldiler?

Çingenelerin kökenleri gizemle örtülüyor. Bazen gezegende gizemli bir şekilde ortaya çıktıkları görülüyordu. Bu başlı başına Avrupalılar arasında bir korku duygusu yaratmış ve Çingeneleri çevreleyen gizem atmosferinin oluşmasına katkıda bulunmuş olabilir. Modern bilim adamları, Çingenelerin ilk olarak beşinci yüzyılda Hindistan'dan toplu halde göç ettiklerini öne sürüyorlar.

Bu teori, onların kaçışının, Romanların dini özgürlüklerini korumak için çaresizce kaçındıkları İslam'ın yayılmasıyla bağlantılı olduğunu öne sürüyor. Bu teori, Çingenelerin Hindistan'dan Anadolu'ya, oradan da Avrupa'ya göç ettiklerini ve burada üç ayrı kola ayrıldıklarını belirtir: Domariler, Lomavrenler ve Çingeneler. Başka bir teori, birkaç yüzyıl boyunca üç ayrı göçün olduğunu öne sürüyor.

2. Çingenelerin göçebe yaşam tarzı

Çingeneler etrafında uzun zamandır birçok stereotip oluşmuştur. “Çingene ruhu” ifadesini (özgürlüğü seven insanlarla ilgili olarak kullanılan) kim bilmez? Bu stereotiplere göre çingeneler, eğlence ve dansla dolu göçebe bir yaşam tarzı sürdürebilmek için "ana akım"ın dışında yaşamayı ve sosyal normlardan kaçınmayı tercih ediyorlar. Gerçek çok daha karanlıktır.

Yüzyıllar boyunca Romanlar sıklıkla yaşadıkları ülkelerden zorla sınır dışı edildiler. Bu tür zorla tahliyeler bugün de devam ediyor. Pek çok tarihçi, çingenelerin göçebe yaşam tarzının gerçek nedeninin çok basit olduğunu öne sürdü: hayatta kalmak.

3. Çingenelerin vatanı yoktur

Çingeneler belirli bir vatandaşlığa sahip olmayan insanlardır. Çoğu ülke, o ülkede doğmuş olsalar bile onlara vatandaşlık vermeyi reddediyor. Yüzyıllardır süren zulüm ve kapalı toplulukları, Romanların bir vatanının olmamasına yol açtı. 2000 yılında Romanlar resmi olarak bölge dışı bir ulus ilan edildi. Bu vatandaşlık eksikliği Romanları hukuken "görünmez" kılıyor.

Hiçbir ülkenin kanunlarına tabi olmamalarına rağmen eğitim, sağlık ve diğer sosyal hizmetlere erişemiyorlar. Üstelik Romanlar pasaport bile alamıyor, bu da seyahatlerini çok zorlaştırıyor veya imkansız hale getiriyor.

4. Çingene zulmü.

Çingenelerin, özellikle 14. - 19. yüzyıllarda Avrupa'da aslında köleleştirilmiş insanlar olduğu gerçeğiyle başlamaya değer. Onlar takas edildi ve mal olarak satıldı ve "insanlık dışı" olarak kabul edildiler. 1700'lü yıllarda Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun İmparatoriçesi Maria Theresa, Çingeneleri yasaklayan bir yasa çıkardı. Bu, Romanları topluma entegre olmaya zorlamak için yapıldı.

İspanya'da da benzer yasalar çıkarıldı ve birçok Avrupa ülkesi Romanların kendi topraklarına girmesini yasakladı. Nazi rejimi aynı zamanda onbinlerce Romana da zulmetti ve onları yok etti. Bugün bile çingenelere zulmediliyor.

5. Dünyada kaç çingene olduğunu kimse bilmiyor

Bugün dünyada kaç çingenenin yaşadığını kimse bilmiyor. Romanların sıklıkla karşılaştığı ayrımcılık nedeniyle birçoğu resmi olarak kayıt yaptırmıyor veya kendilerini Roman olarak tanımlamıyor. Ayrıca “yasal görünmezlikleri”, belgesiz çocuk doğurmaları ve sık sık taşınmaları nedeniyle pek çok Roman kayıp olarak listeleniyor.

Ayrıca Romanlara, sayılarının daha net bir resmini çizmeye yardımcı olacak sosyal hizmetlerin sağlanmaması da sorunlu. Ancak New York Times, dünya çapındaki Romanların sayısının 11 milyon olduğunu tahmin ediyor, ancak bu rakam sıklıkla tartışılıyor.

6. Çingeneler saldırgan bir kelimedir

Birçok insan için "çingene" terimi göçebe anlamına gelir ve ırkçı bir hakaret olarak görülmez. Ancak “Romanlar” (veya Çingenelerin kendi adları olan “Romalılar”) için bu kelimenin uğursuz imaları var. Örneğin, Oxford Sözlüğü'ne göre, İngilizce "gypped" kelimesi ("gypsie" - gypsy'den türetilmiştir) suç teşkil eden bir eylem anlamına gelir.

Genellikle çingene olarak adlandırılan Romanlar, Nazi rejimi sırasında zavallı ve hırsız olarak görülüyordu ve bu sözcük onların derisine kazınmıştı. Pek çok ırkçı hakaret gibi “çingene” kelimesi de yüzyıllardır Roman halkına baskı yapmak için kullanılıyor.

7. Gelecek, ucuz...

Çingeneleri çevreleyen birçok efsane var. Bu mitlerden biri de çingenelerin yüzyıllardır nesilden nesile aktarılan kendi büyülerinin olduğudur. Efsane, tarot kartları, kristal küreler ve falcıların çadırlarının yanı sıra diğer stereotiplerle de ilişkilidir. Literatür, çingene diline ve bu halkın büyülü sanatlarına yapılan göndermelerle doludur.

Ayrıca çingene lanetlerini gösteren birçok film var. Sanatta bile Romanları mistik ve büyülü insanlar olarak tanımlayan pek çok tablo var. Ancak pek çok bilim adamı, tüm bu sihrin kurgu olduğuna ve insanların çingeneler hakkında hiçbir şey bilmemesinden kaynaklandığına inanıyor.

8. Resmi dinin olmayışı

Avrupa folkloru sıklıkla Romanların krem ​​peynirden bir tapınak yaptığını iddia eder. Muhtemelen şiddetli bir kıtlık döneminde onu yemişler ve dolayısıyla resmi bir dinden mahrum kalmışlardır. Genel olarak Çingeneler yaşadıkları ülkede en yaygın olan kiliseye üye olurlar. Ancak birçok geleneksel Roman inancı vardır. Bazı akademisyenler Roman inançları ile Hinduizm arasında birçok bağlantı olduğuna inanıyor.

9. Tevazu

Çingene düğünlerine genellikle toplu kutlamalar ve lüks kıyafetler eşlik etse de, çingenelerin günlük kıyafetleri onların ana yaşam ilkelerinden biri olan tevazuyu yansıtıyor. Çingene dansı çoğunlukla kadınların oryantal dansıyla ilişkilendirilir. Ancak pek çok Roman kadın, bugün oryantal dans olarak kabul edilen şeyi hiçbir zaman yapmamıştır.

Bunun yerine, kalçalarını hareket ettirmek utanmazlık olarak kabul edildiğinden, hareket için uyluklarını değil, yalnızca karınlarını kullanan geleneksel danslar yapıyorlar. Ek olarak, genellikle çingeneler tarafından giyilen uzun, dökümlü etekler bacaklarını örtmeye yarar, çünkü bacaklarını açığa çıkarmak da ayıp sayılır.

10. Çingenelerin dünya kültürüne katkısı çok büyük

Çingeneler varoluşlarının en başından beri şarkı söylemek, dans etmek ve oyunculukla yakından ilişkiliydi. Bu geleneği yüzyıllar boyunca taşımışlar ve dünya sanatını önemli ölçüde etkilemişlerdir. Pek çok Çingene farklı kültürlere asimile olmuş ve onları etkilemiştir. Pek çok şarkıcı, oyuncu, sanatçı vb. çingene kökenliydi.

Geçmişte gezegenimizde gizemli insanlar yaşıyordu. Örneğin .

Makalenin içeriği

ÇİNGENELER veya Romanlar, kökenleri kuzeybatı Hindistan'a kadar uzanan, göçebe bir halk veya daha doğrusu ortak köklere ve dile sahip etnik gruplardır. Bugün dünyanın birçok ülkesinde yaşıyorlar. Çingeneler genellikle siyah saçlı ve koyu tenlidir; bu, özellikle Hindistan'a yakın ülkelerde yaşayan popülasyonlar için tipiktir, ancak daha açık tenli Çingeneler için hiç de tipik değildir. Çingeneler, dünyaya yayılmalarına rağmen her yerde ayrı bir halk olmayı sürdürüyor; az çok kendi geleneklerine, dillerine bağlı, çevrelerinde yaşadıkları Çingene olmayan halklarla sosyal mesafeyi koruyorlar.

Çingeneler çeşitli isimlerle bilinir. Orta Çağ'da, Çingeneler Avrupa'da ilk ortaya çıktıklarında, onlara yanlışlıkla Mısırlı deniyordu çünkü Mısır'dan gelen göçmenler olan Müslümanlar olarak tanımlanıyorlardı. Yavaş yavaş bu kelime (Mısırlılar, Çingeneler) kısaltılarak "gypsy" (İngilizce'de "gipsy"), İspanyolca'da "gitano" ve Yunanca'da "giphtos" haline geldi. Çingenelere aynı zamanda Almanca'da "zigeuner", Rusça'da "Çingeneler", İtalyanca'da "zingari" de denir; bunlar, Yunanca "dokunma" anlamına gelen athinganoi kelimesinin varyasyonlarıdır - eskiden Küçük Asya'da yaşayan dini bir grup için saldırgan bir isim. ve Çingeneler gibi yabancılarla temastan kaçındılar. Ancak Çingeneler bu isimleri sevmiyorlar ve kendilerini “Roman” (kişi) yerine “Roma” (çoğul, Roman veya Roma) olarak adlandırmayı tercih ediyorlar.

Menşei.

18. yüzyılın ortalarında. Avrupalı ​​​​bilim adamları, Çingene dilinin doğrudan, konuşmacılarının Hint kökenini gösteren klasik Hint dili Sanskritçe'den geldiğine dair kanıt bulmayı başardılar. Gri-antropolojik veriler, özellikle kan gruplarına ilişkin bilgiler de Hindistan'da bir kökene işaret ediyor.

Ancak Romanların erken dönem tarihine ilişkin pek çok şey belirsizliğini koruyor. Her ne kadar Hint grubunun dillerinden birini konuşsalar da, aslında bu alt kıtanın Dravid yerlilerinin soyundan gelmeleri ve sonunda kendi bölgelerini işgal eden Aryan istilacılarının dilini konuşmaya başlamaları oldukça olasıdır. Son yıllarda Hindistan'daki akademisyenler Romanları akademik olarak incelemeye başladı ve Batılı akademik çevrelerde de konuya yeniden ilgi duyuldu. Bu halkın tarihini ve kökenlerini çevreleyen mitler ve yanlış bilgiler yavaş yavaş yok oluyor. Örneğin Çingenelerin göçebe içgüdüleri olduğu için değil, yaygın ayrımcı yasaların onlara sürekli hareketlerini sürdürmekten başka seçenek bırakmadığı için göçebe oldukları ortaya çıktı.

Göç ve yerleşme.

Yeni tarihi ve dilsel kanıtlar, Çingenelerin kuzeybatı Hindistan'dan göçünün 11. yüzyılın ilk çeyreğinde gerçekleştiğini gösteriyor. Muhammed Gazneli liderliğindeki bir dizi İslami istila sonucunda. Bir hipoteze göre, Çingenelerin (literatürde bazen "Dhomba" olarak anılırlar) ataları, bu istilalara karşı savaşmak için Rajputlar adı verilen askeri birlikler halinde örgütlendiler. Sonraki iki yüzyıl boyunca Çingeneler, İran'da durarak daha da batıya doğru ilerlediler. Ermenistan ve Bizans İmparatorluğu toprakları (Çingenelerin modern dili birçok Farsça ve Ermenice kelime ve özellikle Bizans Yunancasından birçok kelime içerir) ve 13. yüzyılın ortalarında Güneydoğu Avrupa'ya ulaştı.

Balkanlara olan hareketlilik, iki yüzyıl önce çingenelerin Hindistan'dan göçüne sebep olan İslam'ın yayılmasından da kaynaklanmıştır.

Çingene kitlesinin tamamı Boğaz'ı aşıp Avrupa'ya girmedi; kollarından biri doğuya, günümüzün Doğu Türkiye'sine ve Ermenistan bölgelerine göç etti ve “Lom” olarak bilinen ayrı ve oldukça farklı bir alt etnik grup haline geldi.

Orta Doğu'da yaygın olan diğer bir nüfus da, uzun süredir orijinal Roman göçünün (Hindistan'dan gelen, ancak daha sonra Suriye'deki bir yerlerde ana nüfustan ayrılan) bir parçası olduğu düşünülen Domlardır. "Evin" kendisi ve dilleri açıkça Hint kökenli olsa da, ataları görünüşe göre Hindistan'dan ayrı ve çok daha erken bir göç dalgasını (muhtemelen 5. yüzyıl) temsil ediyordu.

Bizans İmparatorluğu'nda Çingeneler, Yunan ve Ermeni (Hint dışı) kökenli Çingenelerin dilindeki metalurji kelime dağarcığından da anlaşılacağı üzere, metal işleme konusunda derin bir bilgi edindiler. Çingeneler Balkanlar'a ve özellikle Eflak ve Moldavya beyliklerine geldiklerinde, bu bilgi ve beceriler, onların hizmetlerine yönelik sürekli bir talep oluşmasını sağladı. Çingenelerden oluşan bu yeni zanaatkar popülasyonunun o kadar değerli olduğu ortaya çıktı ki, 1300'lerin başlarında onları işverenlerinin malı haline getiren yasalar çıkarıldı. köleler. 1500 yılına gelindiğinde Romanların yaklaşık yarısı Kuzey ve Batı Avrupa'ya gitmek üzere Balkanları terk etmeyi başarmıştı. Eflak ve Moldavya'da (bugünkü Romanya) beş buçuk asır boyunca köle olarak kalanlar ile oradan ayrılanlar arasında ortaya çıkan bölünme, Çingenelerin tarihinde büyük önem taşır ve literatürde Birinci Avrupa Çingene Diasporası olarak anılır.

Balkan halkının Çingenelerin korktukları Müslümanlardan tamamen farklı olduklarını anlaması uzun sürmedi. Ancak Balkanlara daha uzak ülkelerdeki nüfus, yani. Örneğin Fransa, Hollanda ve Almanya'da daha önce Müslümanlarla doğrudan tanışma fırsatı yoktu. Çingeneler egzotik konuşmaları, görünümleri ve kıyafetleriyle oraya geldiklerinde Müslümanlarla ilişkilendirilmişler ve “paganlar”, “Türkler”, “Tatarlar” ve “Sarazenler” olarak adlandırılmışlardı. Çingeneler kolay hedeflerdi çünkü dönecek bir ülkeleri yoktu, kendilerini savunacak askeri, siyasi ve ekonomik güçleri yoktu. Zamanla, ülkeler birbiri ardına onlara karşı baskıcı önlemler uygulamaya başladı. Batı Avrupa'da Çingene olmanın cezaları arasında kırbaçlama, sakatlama, sınır dışı etme, kürek cezası ve hatta bazı yerlerde idam yer alıyordu; Doğu Avrupa'da çingeneler köle olarak kaldı.

19. yüzyıl Avrupa'sında Çingenelere yönelik köleliğin kaldırılması da dahil olmak üzere siyasi değişiklikler, İkinci Avrupa Çingene Diasporası dönemine damgasını vurarak göçlerinde keskin bir artışa yol açtı. 1990'larda Doğu Avrupa'da komünist rejimlerin çöküşüyle ​​birlikte üçüncü bir diaspora ortaya çıktı.

Köleleştirilen Çingeneler ya ev kölesi ya da tarla kölesiydi. Bu geniş kategoriler birçok küçük meslek grubunu içerir. Toprak sahiplerinin evlerinde çalışmak üzere getirilen çingeneler, sonunda Hint kökenli dillerini kaybetmişler ve Latince'ye dayanan Rumence'yi edinmişlerdir. Artık "boyash", "rudari" ("madenciler") ve "ursari" ("ayı rehberleri") gibi Rumence konuşan çingeneler yalnızca Macaristan'da ve Balkanlar'da değil, aynı zamanda Batı Avrupa'da ve dünyanın diğer bölgelerinde de bulunuyor. Batı yarımküre.

Eski geleneklerin çok daha fazlası, tarla kölelerinin soyundan gelen çingene grupları tarafından korunmuştur. Kalderasha ("bakır işçileri"), Lovara ("at tüccarları"), Churara ("elek yapımcıları") ve Močvaja (Sırp'ın Močva kasabasından) hepsi Roman dilinin yakından ilişkili lehçelerini konuşur. Bu diller, Romence'nin büyük bir etkisi ile karakterize edilen, Vlax veya Vlach adı verilen bir lehçe grubu oluşturur. 19. yüzyılın sonunda. Vlax dilini konuşan çingeneler yerleşebilecekleri yerleri bulmak için uzun yolculuklara çıktılar. Batı Avrupa'daki ülkeler yüzyıllardır süren Çingene karşıtı yasalar nedeniyle misafirperver değildi, bu nedenle ana göç akışı doğuya Rusya'ya, Ukrayna'ya ve hatta Çin'e veya Yunanistan ve Türkiye üzerinden deniz yoluyla Kuzey ve Güney Amerika, Güney Afrika ve Avustralya'ya yönlendirildi. . Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Orta Avrupa'daki Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun çöküşü, Romanların bu topraklardan Batı Avrupa ve Kuzey Amerika'ya kitlesel göçüne neden oldu.

İkinci Dünya Savaşı sırasında Naziler, soykırım iddiasıyla Çingeneleri hedef almış, Reinhard Heydrich'in 31 Temmuz 1941 tarihli meşhur "Nihai Çözüm" kararnamesi ile Çingeneler de Yahudilerle birlikte yok edilmenin hedefi haline getirilmişti. 1945'e gelindiğinde Avrupa'daki Çingenelerin neredeyse %80'i ölmüştü.

Modern yerleşim.

Çingeneler Avrupa ve Batı Asya'ya dağılmıştır ve Afrika'nın bazı kısımlarında, Kuzey ve Güney Amerika ile Avustralya'da bulunurlar. Ancak her ülkedeki Romanların kesin sayısı belirlenemiyor çünkü nüfus sayımları ve göç istatistikleri Romanları nadiren tek tek gösteriyor ve yüzyıllardır süren zulüm, Romanlara nüfus sayım formlarında etnik kökenlerini belirtme konusunda dikkatli olmayı öğretti. Dünyada 9 ila 12 milyon arasında Roman var. Bu tahmin Uluslararası Roman Birliği tarafından verilmektedir: Kuzey Amerika'da yaklaşık bir milyon, Güney Amerika'da yaklaşık aynı rakam ve Romanların çoğunlukla Slovakya, Macaristan, Romanya ve Balkanlar'ın başka yerlerinde yoğunlaştığı Avrupa'da 6 ila 8 milyon arasında. .

Çingenelerin Hindistan'dan göçünden bu yana geçen yaklaşık bin yıl içinde, her grup Çingenelerin temel kültürünün unsurlarını az ya da çok korusa da, yaşam tarzları dikkate değer ölçüde çeşitlilik gösterdi. Uzun süre bir yere yerleşenler, onları benimseyenlerin milli özelliklerini kazanma eğilimindedirler. Her iki Amerika'da da 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında önemli sayıda çingene ortaya çıktı, ancak çingeneler, Columbus'un 1498'deki üçüncü yolculuğunda mürettebat arasında çingene denizcilerin de bulunduğuna ve bu halkın ilk temsilcilerinin orada ortaya çıktığına dair bir efsaneye sahipler. sömürge öncesi zamanlarda. İlk çingenelerin, Batı Avrupa'da bu insanlara yönelik zulmün başladığı 1539 yılında Latin Amerika'da (Karayip adalarında) ortaya çıktığı belgelenmiştir. Onlar İspanya ve Portekiz'den gelen çingenelerdi.

1990'dan sonra Amerika'ya yeni göçmen dalgaları gelmeye başladı.

Çingenelerin hayatı.

Ortak dilsel, kültürel ve genetik miraslarına rağmen Roman grupları zaman ve mekânın bir sonucu olarak o kadar çeşitli hale gelmişlerdir ki, onların genel bir portresini çizmeye çalışmak uygun olmayacaktır. Makalenin geri kalanı en büyük ve coğrafi olarak en yaygın nüfus olan Vlax dilini konuşan Çingenelere odaklanıyor.

Sosyal organizasyon.

Bir bütün olarak ele alındığında Çingenelerin yaşamı “romanipen” ya da “romanya” olarak adlandırılmakta ve karmaşık bir aile ilişkileri sistemi üzerine inşa edilmektedir. Bir grup akraba aile, başında "baro" adı verilen bir liderin bulunduğu bir klan ("vista" klanı) oluşturur (o bir kral değildir; Çingenelerin sözde kralları ve kraliçeleri gazetecilerin bir icadıdır). Grubunun tanınan lideridir ve grubun hareketlerini kontrol edebilir ve dışarıdakilerle temaslarda onu temsil edebilir. Önemli konularda ıslık büyüklerine danışabilir. Ahlak ve davranış kurallarının ihlali, kris adı verilen özel bir erkek topluluğu tarafından ele alınabilir. Bu mahkeme, maddi ve evlilikle ilgili konular da dahil olmak üzere çok çeşitli ihlaller konusunda yargı yetkisine sahiptir. Cezalar, suçlunun merimeh veya ritüel olarak kirli olarak adlandırılmasıyla para cezası veya topluluktan dışlanmayı içerebilir. Çingene olmayanlarla temastan doğal olarak kaçınıldığı ve Çingene toplumunun da Merime olan herkesi dışlaması gerektiği için, bu durumdaki birey tam bir izolasyon durumuyla karşı karşıya kalıyor. Hindistan'dan miras alınan ve bireyin yiyecekle, hayvanlarla ve diğer insanlarla olan ilişkisine yayılan bu ritüel kirlilik fikri, Çingene popülasyonlarının diğerlerinden ayrı ve kendi içinde birleşmiş kalmasına katkıda bulunan en genel faktördü.

Gojelerle (çingene olmayanlar) evlilikler hoş karşılanmaz; diğer çingenelerle evlenme seçeneği bile sınırlıdır. Karma evliliklerde çocuklar ancak babalarının Çingene olması durumunda Çingene olarak kabul edilecektir. Aile, evliliğin yeni başlayanlarına uzun ve karmaşık görünebilecek formalitelerinde etkin bir rol oynar. Öncelikle ebeveynler arasında özellikle “darro” (çeyiz) miktarı konusunda uzun müzakereler yaşanıyor. Bu miktar, ailesinden devredilen ve evlilik yoluyla yeni akrabalarının ailesine dahil edilen "bori" veya gelinin kazanç potansiyeli için tazmin edilecek miktardır. Düğün ("abiav") bu etkinlik için kiralanan bir salonda, birçok arkadaş ve akrabanın katılımıyla yapılır. Düğüne eşlik eden kutlamalar genellikle üç gün sürer. Evlilik birliği bir kez oluşturulduktan sonra genellikle kalıcı kalır, ancak boşanmanın gerekli olması durumunda “kris”in rızası gerekebilir. Kural olarak, geleneksel bir ritüelin yalnızca son aşamasını temsil etseler bile, resmi ve dini evlilikler giderek daha yaygın hale geliyor.

Misyonerlerin onları kendi inancına döndürme girişimlerinden kaçamasalar da, resmi dinin çingenelerin yaşam tarzı üzerinde pek bir etkisi yoktu. Bir dönem yaşadıkları ülkelerin İslam, Doğu Ortodoksluğu, Katolikliği, Protestanlığı gibi dinlerini çoğu zaman yüzeysel olarak kabul ettiler. Bunun istisnası, son yıllardaki karizmatik "yeni" Hıristiyanlığın bazı gruplar tarafından şaşırtıcı ve çok hızlı bir şekilde benimsenmesidir.

Roman Katoliklerin en ünlü dini bayramları, Quebec'e, St. Anne'e (Sainte Anne de Beaupre) ve Fransa'nın Akdeniz kıyısındaki Saintes-Maries-de-la-Mer kasabasına, çingenelerin 24 – 25 Mayıs tarihleri ​​arasında her zaman her yerden toplandığı, koruyucu azizi Sarah'ı onurlandırmak için (efsaneye göre) , bir Mısırlı).

Geçim ve dinlenme.

Çingeneler, kendilerine “gadje” ile minimum temas ve bağımsızlık sağlayacak aktiviteleri tercih ediyor. Ara sıra ihtiyaçlara ve sürekli değişen müşteri kitlesine hitap eden hizmetler, bir kişinin bir düğüne veya cenazeye katılmak veya ülkenin başka bir yerindeki bir 'kris'e katılmak için acilen seyahat etmesini gerektirebilen Çingene yaşam tarzına çok iyi uyum sağlıyor. Çingeneler çok yönlüdür ve geçimlerini sağlayan kaynaklar da çoktur. Ancak çingenelerin at ticareti, metal işçiliği, falcılık ve bazı ülkelerde sebze ve meyve toplama gibi bazı temel meslekleri var. Ortak ekonomik girişimler için Romanlar, üyelerinin aynı klana, hatta aynı lehçe grubuna ait olması gerekmeyen tamamen işlevsel bir "kumpania" derneği de kurabilirler. Serbest meslek sektöründe pek çok Roman, özellikle Avrupa'da seyyar satıcı olarak çalışıyor. Bazıları daha düşük fiyata satın aldıkları malları yeniden satıyor, diğerleri ise 20. yüzyılda olmasına rağmen gürültüyle kendilerinin ürettiği malları sokaklarda satıyor. Bir dizi Roman zanaatı, seri üretilen ürünlerle rekabetten zarar gördü. Kadınlar geçimlerini sağlamada üzerlerine düşen rolü tam olarak oynuyorlar. Üretilen malların bulunduğu sepetleri kapı kapı dolaşıp falcılık yapanlar onlardır.

Her ne kadar çeşitli Çingene gruplarının isimleri kölelik döneminde yaptıkları mesleklere dayansa da, artık belirli ailelerin faaliyetleri konusunda güvenilir bir rehber olarak hizmet edemiyorlar. Örneğin Meksika'da bakırcıların metal işçilerinden ziyade mobil film kurulumlarının işletmecileri olma olasılıkları artık çok daha yüksek. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok bakırcı için ana gelir kaynağı, falcının evinin önünde veya mağazanın önünde bulunabilen falcılık salonudur ("ofis").

Çingenelerin, özellikle müzisyen ve dansçı olarak harika eğlenceciler oldukları da biliniyor (Charles Chaplin de dahil olmak üzere birçok ünlü aktör, atalarının Çingene olduğundan bahsediyor). Özellikle Macaristan ve Romanya'da, virtüöz kemancıları ve santur çalgıcılarından oluşan çingene orkestraları kendi tarzlarını yarattılar, ancak izleyicilerin duyduğu şeylerin çoğu aslında çingene yorumlu Avrupa müziği. Çok özel bir müzik türü daha var: Çingenelerin orijinal müziği; çok az enstrümanın kullanıldığı veya hiç enstrüman kullanılmadığı, son derece ritmik bir tonlar dizisinden oluşan ve baskın ses genellikle el çırpma sesidir. Araştırmalar, Orta Avrupa klasik müzik geleneğinin büyük bir kısmının ve Liszt, Bartok, Dvorak, Verdi ve Brahms gibi bestecilerin eserlerinin önemli ölçüde Roman etkisine sahip olduğunu göstermiştir. Aynı durum, alışılmışın dışında gamlar ve canlı ritimlerle karakterize edilen Yahudi müziği klezmer'i üzerine yapılan araştırmalarda da ortaya konmuştur.

Güney İspanya'daki Endülüs'te, Wisconsin Üniversitesi tarafından yürütülen bir araştırmaya göre, çingeneler Faslılarla birlikte, baskıcı İspanyol rejimine karşı öfkeyi ifade etmenin gizli bir yolu olarak flamenko geleneğini yarattılar. Tarz Endülüs'ten İber Yarımadası'na ve ardından İspanyolca konuşulan Amerika'ya yayıldı, ta ki flamenko tarzı şarkı, dans ve gitar çalmak popüler eğlencenin kabul edilen bir biçimi haline gelinceye kadar. 1970'lerin sonlarından bu yana, altı gitarlı Gipsy Kings'in müziği, modern flamenko temelli müziği pop listelerine taşırken, merhum Django Reinhardt'ın (o bir çingeneydi) caz gitar tekniği, onun muhteşem performansı sayesinde bir canlanma yaşadı. -yeğeni Bireli Lagrene.

Sözlü geleneği gelişmiş tüm halklar gibi çingene hikaye anlatımı da sanat düzeyine ulaşır. Nesiller boyunca yerleştikleri ülkelerden halk masallarını seçip ekleyerek folklorlarını genişlettiler. Karşılığında ise geçmiş göçler sırasında edinilen sözlü tarihlerle bu halkların folklorunu zenginleştirdiler.

Yabancılarla iletişim konusundaki katı kısıtlamalar nedeniyle çingeneler boş zamanlarının çoğunu birbirlerinin yanında geçirdiler. Birçoğu, Gadje'ler arasında olmanın olumsuz sonuçlarının ancak vaftiz, düğün vb. gibi topluluk ritüel etkinliklerinde kendi aralarında geçirdikleri zamanla telafi edilebileceğine inanıyor.

Yiyecek, giyecek ve barınma.

Batı Avrupalı ​​çingene gruplarının yeme alışkanlıkları, göçebe yaşam tarzlarının etkisini yansıtıyor. Tek tencerede veya kazanda pişirilebilen çorba ve güveçlerin yanı sıra balık ve av etleri de mutfaklarında önemli bir yer tutar. Hareketsiz Doğu Avrupa çingenelerinin beslenmesi, büyük miktarda baharatın, özellikle de acı biberin kullanılmasıyla karakterize edilir. Tüm çingene grupları arasında yemek hazırlığı, çeşitli göreceli temizlik tabularının gözetilmesiyle sıkı bir şekilde belirlenir. Aynı kültürel düşünceler giyim konularını da yönetmektedir. Çingene kültüründe vücudun alt kısmı kirli ve ayıp olarak kabul edilir ve örneğin kadınların bacakları uzun eteklerle kapatılır. Aynı şekilde evli bir kadının da başına bir eşarp bağlaması gerekir. Geleneksel olarak, edinilen değerli eşyalar takıya veya altın paraya dönüştürülür ve bunlar bazen düğme olarak kıyafetlerin üzerine giyilir. Baş vücudun en önemli kısmı olarak kabul edildiğinden pek çok erkek geniş şapkalar ve büyük bıyıklar takarak dikkat çekerken, kadınlar da büyük küpeleri seviyor.

Geçim koşulları sürekli hareket halinde olmayı gerektiren aileler için mobil evler büyük önem taşıyor. Özellikle Balkanlar'da hâlâ atların veya eşeklerin çektiği hafif, açık arabalarla seyahat eden ve geleneksel olarak inşa edilmiş, kanvas veya yün battaniyelerden yapılmış çadırlarda uyuyan çok sayıda Çingene ailesi var. Karmaşık oymalarla süslenmiş çingene arabasının nispeten yeni görünümü, çadırın yerini almaktan ziyade onu tamamlıyor. Daha az pitoresk at arabasıyla birlikte, bu konut arabası hızla motorlu römorkun lehine kullanılmaz hale geliyor. Kamyonlu çingenelerin ya da römorklu arabalı çingenelerin bir kısmı, at arabası insanlarının eski alışkanlıklarına sıkı sıkıya bağlı kalırken, diğerleri şişelenmiş pişirme gazı ve elektrik gibi modern kolaylıkları tamamen benimsemiş durumda.

Modern çingene nüfusu.

Avrupa'daki çeşitli Roman grupları Holokost'un yangınları nedeniyle neredeyse tamamen yok edildi ve ulusal hareketleri ancak kırk yılı aşkın bir süre sonra güç kazanmaya başladı. Romanlar için "milliyetçilik" kavramı gerçek bir ulus devletin yaratılması anlamına gelmez; ancak Romanların ayrı, toprak sahibi olmayan, kendi topraklarına sahip insanlardan oluşan bir ulus olduğu gerçeğinin insanlık tarafından tanınması anlamına gelir. tarih, dil ve kültür.

Romanların Avrupa'nın her yerinde yaşamalarına rağmen kendilerine ait bir ülkelerinin olmaması, Doğu Avrupa'daki komünist rejimlerin yıkılması ve burada etnik milliyetçiliğin yeniden canlanmasının ardından büyük sorunlara yol açmıştır. Avrupa'ya ilk kez yedi buçuk asır önce gelen çingeneler gibi, 20. yüzyılın Avrupalı ​​çingeneleri gibi. giderek geleneksel Avrupa halklarından çok farklı ve baş belası olarak algılanıyor. Bu önyargılarla mücadele etmek için Romanlar, kendi kaderini tayin etme ideallerini geliştirmek amacıyla çeşitli siyasi, sosyal ve kültürel gruplar halinde örgütlendiler. Uluslararası Roman Birliği, 1979'dan bu yana BM Ekonomik ve Sosyal Kalkınma Konseyi'nin daimi üyesidir; 1980'lerin sonunda Birleşmiş Milletler Çocuklara Yardım Fonu (UNICEF) ve UNESCO'da temsil edilmeye başlandı ve 1990'da Avrupa Roman Parlamentosu'nun oluşumuna başlandı. 1990'ların başında gazeteciler, siyasi aktivistler, eğitimciler ve politikacılar gibi çok sayıda Roman profesyonel ortaya çıkmıştı. Atalarının anavatanı olan Hindistan ile bağlar güçlendirildi; 1970'lerin ortasından beri Hindistan Roman Çalışmaları Enstitüsü Chandigarh'da varlığını sürdürüyor. Roman örgütleri, çalışmalarını medyadaki ırkçılık ve stereotiplerle mücadele etmeye ve Holokost'ta Romanların ölümüne yol açan savaş suçları için tazminat aramaya odakladı. Ayrıca Roman dilinin uluslararası kullanıma uygun hale getirilmesi ve bu dilde yirmi ciltlik bir ansiklopedi hazırlanması sorunları da çözüldü. Edebi “göçebe çingeneler” imajının yerini yavaş yavaş günümüzün heterojen toplumunda yerini almaya hazır ve yetenekli bir halk imajı alıyor.

Çingene tarihi, dili ve yaşam tarzına dair her konuda ana bilgi kaynağı, 1888'den günümüze kadar yayınlanan Çingene İlmi Cemiyeti Dergisi'dir.

Çingeneler ortak bir kökene ve dile sahip olan bütün bir etnik gruptur. Bugün Romanlar Antarktika hariç gezegenin her yerinde yaşıyor. Dünyadaki Romanların gerçek sayısını kimse bilmiyor çünkü nüfus sayımına katılmıyorlar ve bağımsız kayıt da tutmuyorlar. Ve bazı ülkeler kendi topraklarında Roman olup olmadığını bilmiyor çünkü birçoğu hala göçebe bir yaşam tarzı sürdürüyor.

Onlar nereli?

Çingenelerin nereden geldiği çok ilginç bir soru. Bu konuyla ilgili birden fazla çalışma yapıldı ve bugün tek bir bakış açısı oluştu: Romanlar Hindistan'dan geliyor.

Aslında bu halk grubu MS 1. binyılın sonunda oluştu. O dönemde Hindistan'da Müslüman kültürünün hakimiyeti başladı. Daha sonra çingeneler Batı Asya'ya doğru yol aldılar ve Bizans'ın hüküm sürdüğü süre boyunca orada kaldılar.

Dünya çapında yayıldı

Çingeneler nereden geldi? Hinduların ataları olsalar bile dünyaya nasıl yayıldılar? 13. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar olan dönemde Romanların Avrupa'ya aktif olarak yerleştiğine inanılıyor. 15. yüzyıla kadar oldukça iyi karşılanıyordu. Ama sonra onları serseri olarak algılamaya başladılar ve eyaletlerin dışına tahliye edildiler, yani insanlar hukukun dışındaydı. 18. yüzyıla gelindiğinde bazı ülkeler Romanlara karşı daha hoşgörülü hale geldi. Ve o andan itibaren yerleşik ve göçebe çingeneler olarak bir bölünme ortaya çıktı.

Romanlar Rusya'ya nasıl geldi?

Çingenelerin Rusya topraklarına iki yoldan girdiğine inanılıyor:

• Balkanlar boyunca ve bu 15.-16. yüzyıllar civarındaydı;
• 16.-17. yüzyıllarda Almanya ve Polonya üzerinden.

Ekim Devrimi'ne kadar Romanlar hırsızlık ve at değişimiyle meşguldü ve kadınlar fal baktı. Göçebeler ayrıca fal baktırıp yalvardılar, ancak bazıları demircilikle uğraşıyordu.

Moskova ve St. Petersburg'a yerleşen aynı çingeneler koro topluluklarının üyeleriydi.

Devrimden sonra çingenelere yerleşip çalışmayı öğretmeye çalıştılar. Ve 1931'de başkentte Roman çingene tiyatrosu "Romen" bile açıldı. İkinci Dünya Savaşı sırasında yerleşik Romanların çoğu savaşa gitti.

1956'da Çingene halkının tamamının yerleşmesi için ikinci bir girişimde bulunuldu; onlara çalışma ve eğitim hakkı verildi. Ancak pek çoğu herkes gibi yaşamak istemiyordu, hatta tüm aileler çocuklarını ücretsiz eğitme fırsatını değerlendiremiyordu.

Modern yerleşim

Geçtiğimiz yüzyılda birçok ülkede Romanların hukuki statüsünün iyileştirilmesine yönelik çok sayıda girişimde bulunuldu, komiteler ve kurumlar oluşturuldu. Çingenelerin doğduğu ülkede bile festivaller yapılıyordu. Örneğin, Chandigahra'daki “Uluslararası Çingene Festivali”, 1976.

Ancak bu faaliyetler ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra yapılmaya başlandı. Askeri çatışma sırasında, Avrupa çapında birçok Roman grubu Holokost'un yangınları nedeniyle neredeyse tamamen yok oldu. Ve ancak geçen yüzyılın 70'lerinde Roman ulusal hareketi başladı. Ve halkın kendi devletine sahip olmaması önemli değil, Romanlar bölge dışı bir ulus olduklarını, ancak zengin bir kültür ve geleneklere sahip olduklarını destekliyorlar.

90'lı yıllardan bu yana bu etnik grubun oldukça profesyonel temsilcileri ortaya çıktı: gazeteciler, politikacılar, eğitimciler. Onlarla uluslararası düzeyde bile iletişim kurmayı mümkün kılan dil standardizasyon kuralları oluşturulmaktadır.

Çingene dili

Genel kabul gören uluslararası sınıflandırmaya göre Çingeneler, ortaçağ Hint-Aryan lehçesinin varyantlarından biri olan Shaurasena Apabkhransha'nın konuşmacılarıdır.

Farklı ülkelerde Romanlar dillerini yaşadıkları ülkenin diliyle yakın temas halinde oluşturmuşlardır. Bu nedenle farklı grupların konuşmaları başka bir kıtada kullanılan dilden kökten farklı olabilir. Bazı çingeneler ise dillerini tamamen kaybetmiş ve tamamen yaşadıkları ülkede kullandıkları dile geçmişlerdir. Yani, Çingenelerin nereden geldiklerine bakılmaksızın, yani Hindistan'dan, her etnik grup, kendi ana dillerinin farklı derecede korunmasını göstermektedir. Bugün en basit sınıflandırma dört grupla temsil edilmektedir:

1. Balkan grubu. Bu, Avrupa'da, özellikle de yerleşimin tarihi kısmında yaşayan çingenelerin kullandığı lehçedir: Kosova, Yunanistan, Türkiye, Bulgaristan ve diğer bazı ülkeler.
2. Merkezi grup. Slovakya, Slovenya, Çek Cumhuriyeti, Moravya ve Karpatlar'da kullanılan dil.
3. Vlash grubu. Bu lehçe, dünyada bu çingene dilini en çok konuşan kişi olduğundan, en yaygın olanıdır ve üzerinde çalışılan lehçedir. Dil ilk olarak Romanya'da kuruldu.
4. Kuzey grubu. Geleneksel olarak grup hala iki alt gruba bölünmüştür. Birincisi Finlandiya ve bazı Batı Avrupa ülkelerindeki çingenelerin lehçesidir. İkincisi ise Rusya'nın kuzey kesiminde, Baltık ülkelerinde ve Polonya'da Romanların kullandığı dildir.

Kelimeleri ödünç almak

İlginç bir gerçek şu ki, diğer dillerden sözcükler ödünç alan yalnızca Romanlar değildir. Modern Rus dilinde, çingene kelimelerinin konuşmamızda sağlam bir şekilde yerleştiği birçok örnek vardır. Örneğin çingene dilinde "lave" kelimesi para, "haval" ise yemek, "çalmak" - çalmak anlamına gelir. "Dostum" kelimesi "erkeğiniz" anlamına gelir ve "labat" da müzik enstrümanı çalmak anlamına gelir.

Sosyal organizasyon

Çingeneler nereden geldi? Hindulardan kalmadır ancak genetik ve kültürel mirasları yerleştikleri ülkelerin kültüründen o kadar etkilenmiştir ki genel bir portre çizmek oldukça zordur. Her ne kadar bu büyük etnik grubun bazı karakteristik farklılıkları hâlâ tespit edilebilse de.

Bir grup aile bağları, tek bir liderin - modern medyanın yorumladığı şekliyle bir "baro", yani bir kral tarafından yönetilen bir klan oluşturur. Bu kişi ailesini uluslararası düzeyde dahi temsil edebiliyor, büyüklerle istişarede bulunabiliyor.

Aile tüm ilişkilerde baskın bir rol oynar. Çingene olmayanlarla evliliklere karşı olumsuz bir tutum var. Gençler farklı ailelerden olsalar bile bu tür evliliklere pek iyi davranılmıyor. Genellikle çift ömür boyu birlikte kalır, ancak aşırı durumlarda boşanmaya izin verilir.

Çingene halkının tarihini incelersek, her zaman erkeklerden oluşan bir iç mahkeme “kris”i vardı. Bu mahkeme bugüne kadar varlığını sürdürüyor. Meclisin yetkisi, evlilikle ilgili maddi ve manevi meseleleri çözmeyi de içerir. Mahkemenin para cezası verme ve hatta topluluktan ihraç etme hakkı vardır.

Çingeneler bugüne kadar kendi çocuklarına karşı çok nazik davranıyorlar. Ailede bir varis - bir oğul - doğmamışsa, aile bir erkek çocuğu evlat edinmeye karar verir. Sarı saçlı ya da çilli olması önemli değil. Çingenelerin çocukları çaldığı efsanesinin bu geleneğin zemininde doğduğuna inanılıyor.

Din

Yüzyıllar boyunca, yaşadıkları yerlerdeki çingenelere kendi dinlerini tanıtmak için birçok girişimde bulunuldu. Ama aslında çingenelerin çoğu, neredeyse pagan dinine sahip olmayan Hıristiyanlığın veya İslam'ın taraftarı oldu; Diğer dini kültlerin olduğu gibi, bu insanların yaşam tarzları üzerinde çok fazla etkisi var.

Şaşırtıcı bir şekilde, birçok Çingene hızla Hıristiyanlığı benimsedi; Avrupa'da yaşayan birçok Roman, Katolikliğe bağlı kalıyor ve tüm bayramları kutluyor.

Geçim, yaşam

Eskiden olduğu gibi Romanlar özgürlüğü tercih ediyor ve çalışmayı kabul etseler bile bu ancak asgari sözleşme süresiyle oluyor. Bazı ülkelerde sebze ve meyve toplayarak mevsimlik işlerde çalıştırılıyorlar, bazı yerlerde ise ticaret yapıyorlar, hala fal bakıyorlar ve hırsızlık yapıyorlar. Bazı Romanlar halkı eğlendirmekle meşgul; bunun en çarpıcı örneklerinden biri de Charlie Chaplin. Romanya ve Macaristan'da bugüne kadar çingene koroları var.

Geleneksel olarak Romanlar, güveç ve çorbalara olan sevgilerini sürdürmüşlerdir. Yani mutfak, kazanda veya ateşte tencerede yapılabilecek yemeklerden oluşur. Avrupa'da Romanlar, yerleşik olanlar bile çok baharatlı ve sıcak yemekleri tercih ediyor.

Çocuklar okula nadiren gönderiliyor, gönderilse bile en fazla 3. sınıfı bitiriyorlar, yani okuma-yazma biliyorlarsa fazlasına gerek yok, anne babalarına yardım etmek daha iyi.

Ve hala eskisi gibi çingenelerin evlerinde kadınlar iki etek ve bir önlük giyiyor. Sonuçta çingene kadının alt kısmı “kirlidir”.

Nihayet

Çingenelere yönelik önyargılı tutuma rağmen, bu etnik grubun pek çok temsilcisi modern dünyaya tamamen adapte olmuş, Avrupa ve diğer ülkeler için geleneksel bir yaşam tarzı sürdürüyor, enstitülerde okuyor, mesleklerde ustalaşıyor ve sıradan evlerde yaşıyor, kadınlar giymiyor iki etek ve anlaşmazlıkları sıradan bir mahkeme yoluyla çöz

1. "Çingeneler", "Slavlar", "Kafkasyalılar", "İskandinavyalılar" veya "Latin Amerikalılar" ile aynı olan kolektif bir terimdir. Birkaç düzine millet çingenelere aittir.

2. Romanların bir milli marşı, bir bayrağı ve edebiyat dahil bir sanat kültürü var.

3. Çingeneler geleneksel olarak Doğulu ve Batılı olarak ikiye ayrılır.

4. Çingeneler bir ulus olarak İran'da (doğu kolu) ve Roma İmparatorluğu'nda (diğer adıyla Romea, diğer adıyla Bizans; batı kolu) oluşmuştur. Genel olarak çingenelerden bahsederken genellikle Batılı çingeneleri (Roman ve Kale grupları) kastediyoruz.

5. Roman çingeneleri Kafkasyalı olduklarından ve bir Avrupa ülkesinde bir ulus olarak ortaya çıktıklarından, onlar Avrupalılar ve gazetecilerin yazmayı sevdiği gibi "gizemli bir doğu halkı" değiller. Elbette Ruslar ve İspanyollar gibi onlar da hâlâ Doğu zihniyetinin bir mirasını taşıyorlar.

6. "Doğulu" çingeneler, ancak 19. ve 20. yüzyıllarda, Asya'yı ziyaret eden Avrupalıların çingenelere dışsal benzerliklerinin yanı sıra bazı ortak el sanatları ve geleneklerine dikkat çekmesiyle çingene olarak adlandırılmaya başlandı. “Doğulu” çingeneler, “genel çingene”den keskin biçimde farklı bir kültüre sahiptir (yani, sayıları gözle görülür şekilde daha fazla olan ve kültürel olarak gelişmiş “batılı” çingenelerin kültürü), ancak her ikisi de Hint atalarının ortak kültürel mirasına sahiptir. "Doğulu" ve "Batılı" çingeneler pratikte iletişim kurmuyorlar.

7. Roman dilleri ezici bir çoğunlukla Sanskritçe'nin soyundan gelmektedir. Etnik olarak Çingeneler, Dravidian karışımıyla Aryanların torunlarıdır (Dravidyanlar, Hindistan'ın yerli nüfusudur, en eski okuryazar kültürlerden biri olan Aryanlar tarafından fethedilmiştir; fetih sırasında, Hindistan'ın kültüründen daha gelişmişlerdi. göçebe Aryanlar).

8. Etnografya ve tarihten uzak bazı kişilerin iddialarının aksine, Hindistan ve Roma İmparatorluğu'ndan hiçbir zaman “Çingenelerin sınır dışı edilmesi” söz konusu olmamıştır.

Hindistan'da hiç çingene yoktu, Hindular vardı. Son genetik ve dil araştırmalarına göre, yaklaşık 1000 kişilik "ev" kastına mensup bir grup Hindu olan Çingenelerin ataları, 6. yüzyılda Hindistan'ı terk etti. Bu müzisyen ve kuyumcu grubunun, o dönemin geleneği gereği, Hint hükümdarı tarafından Perslere hediye edildiği varsayılmaktadır. Zaten İran'da grubun boyutu büyük ölçüde büyüdü ve içinde (esas olarak meslek açısından) bir sosyal bölünme ortaya çıktı; 9.-10. yüzyıllarda Romanların bir kısmı yavaş yavaş batıya doğru ilerlemeye başladı ve sonunda Bizans ve Filistin'e (iki farklı kol) ulaştı. Bazıları İran'da kaldı ve oradan doğuya yayıldı. Bu çingenelerden bazıları sonunda uzak atalarının anavatanı olan Hindistan'a ulaştı.

9. Çingeneler, Bizans'ın Müslümanlar tarafından fethedildiği dönemde, Hıristiyan kardeşlerinden yardım alma umuduyla (halk ve zamanlar saftı) Bizans'ı terk ettiler. Roma İmparatorluğu'ndan göç onlarca yıl sürdü. Ancak bazı Çingeneler çeşitli nedenlerle anayurtlarında kaldılar. Onların torunları sonunda İslam'a geçti.

10. Çingenelerin Bizans'ta koyu tenleri ve ziyarete gelen Mısırlılar gibi çingenelerin en dikkat çekici kısmının sirk sanatıyla meşgul olmaları nedeniyle "Mısırlılar" lakabını aldıklarına dair bir hipotez var. Başka bir takma ad, sirk sanatı ve falcılıkla ilişkilendirildi ve "çingeneler" kelimesinin geldiği "atsingane". Başlangıçta bu, gizli bilgi peşinde koşan bazı mezhepçilere verilen isimdi. Ancak zamanla bu kelime, görünüşe göre, ezoterizm, sihir numaraları, falcılık ve kehanet ile uğraşan herkes için ironik bir şekilde gündelik bir kelime haline geldi. Çingeneler o zaman bile kendilerine "Roman" diyorlardı ve kendilerine "karakalem" yani koyu tenli, koyu tenli lakabını veriyorlardı.

11. Müslüman ülkelerde oryantal dansı yaygınlaştıranların çingeneler olduğuna inanılıyor. Ancak bunun hiçbir kanıtı veya reddi yoktur.

12. Çingenelerin geleneksel faaliyet alanları arasında sanat, ticaret, at yetiştiriciliği ve el sanatları (sıradan tuğla yapımı ve sepet dokumadan romantik mücevher ve nakış sanatına kadar) yer almaktadır.

13. Çingeneler Avrupa'ya geldikten kısa bir süre sonra büyük sosyo-ekonomik krizlerin kurbanları arasında yer aldılar ve ağır zulme maruz kaldılar. Bu durum Romanların ciddi şekilde ötekileştirilmesine ve kriminalize edilmesine yol açmıştır. Çingeneleri tamamen yok edilmekten kurtaran şey, Çingenelere karşı kanlı yasaların uygulanmasını istemeyen halkın çoğunluğunun genel olarak tarafsız veya dostane tutumuydu.

14. Ünlü Papus'un falcılığı çingenelerden öğrendiği söyleniyor.

15. Engizisyon çingenelerle hiçbir zaman ilgilenmedi.

16. Tıp Romanlar arasında cüzzam vakası bilmiyor. Romanlar arasında en yaygın kan grupları III ve I'dir. III ve IV kan yüzdesi diğer Avrupa halklarına göre çok yüksektir.

17. Orta Çağ'da Yahudiler gibi Çingeneler de yamyamlıkla suçlanıyordu.

18. 18. ve 19. yüzyıllarda Avrupa toplumunda onlara karşı hoşgörünün artmasıyla birlikte Romanların suç oranı da keskin ve büyük ölçüde azaldı. 19. yüzyılda Avrupa'da Romanların topluma entegrasyon süreci çok hızlı başladı.

19. Çingeneler Rusya'ya 300 yıldan fazla bir süre önce geldi. Şimdi yerleşik olan diğer halklar gibi (örneğin Kalmyks), Rusya'da yaşamak ve geleneksel el sanatlarıyla (ticaret, at yetiştiriciliği, falcılık, şarkı söylemek ve dans etmek) uğraşmak için imparatorluk iznini aldılar. Bir süre sonra bu çingeneler kendilerini Rusya'daki en büyük çingene milleti olan Rus Roman olarak adlandırmaya başladılar. 1917'ye gelindiğinde Rus Romanları, Rusya'daki en entegre ve eğitimli Çingenelerdi.

20. Çeşitli zamanlarda Kalderars (Kotlyars), Lovaris, Servas, Ursaris, Ulahlar ve diğer çingeneler de Rusya'ya göç etti.

21. Roman uyrukluların hemen hemen tüm isimleri ya kilit mesleklerin isimleridir ya da anavatanları olarak gördükleri ülkenin adını yansıtmaktadır. Bu, Romanların öncelikleri hakkında çok şey söylüyor.

22. Ünlü çingene ulusal kostümü 19. yüzyılda icat edildi. Bunu ilk giyenler Kalderarlardı. Rus Roman ulusal kostümü, sanatçılar tarafından daha egzotik bir sahne imajı yaratmak için icat edildi. Tarihsel olarak Çingeneler her zaman yaşadıkları ülkeye özgü kıyafetler giyme eğiliminde olmuşlardır.

23. Çingeneler ünlü pasifistlerdir. Ancak çeşitli zamanlarda Almanya, Prusya, İsveç ve Rusya ordularında ve ordularında görev yaptılar.

1812'de Rus Romanları, Rus ordusunun bakımı için gönüllü olarak büyük miktarlarda para bağışladı. Genç Roman çocuklar Rus birliklerinin bir parçası olarak savaştı.

Aynı zamanda komik olan, Napolyon'un ordusunda pek çok Fransız çingenenin savaşmış olmasıdır. Hatta İspanyollar ile Fransızlar arasındaki savaş sırasında farklı taraflardan iki çingenenin buluşmasının bir açıklaması bile var.

İkinci Dünya Savaşı sırasında Çingeneler, hem düzenli orduların (SSCB, Fransa; erler, tank mürettebatı, askeri mühendisler, pilotlar, görevliler, topçular vb.) hem de karışık ve tamamen Çingene olan partizan gruplarının (SSCB, Fransa) bir parçası olarak düşmanlıklara katıldılar. , Doğu Avrupa). Romanların Nazilere karşı gerilla eylemlerine bazen “Aryanların Aryanlara karşı” adı da veriliyor.

24. Çingenelerin Naziler tarafından sistematik olarak hedeflenen yok edilmesinin bir sonucu olarak, Avrupa'da yaklaşık 150.000 Çingene (karşılaştırma için, SSCB'de nüfus sayımına göre 60.000'den varsayımlara göre 120.000'e kadar yaşıyordu) öldü. "Çingene Holokostu"na Kali Thrash denir (Samudaripen ve Paraimos çeşitleri de vardır).

25. Öne çıkan Romanlar arasında bilim adamları, yazarlar, şairler, besteciler, müzisyenler, şarkıcılar, dansçılar, aktörler, yönetmenler, boksörler (şampiyonlar dahil), futbolcular, tarihçiler, politikacılar, rahipler, misyonerler, sanatçılar ve heykeltıraşlar bulunmaktadır.

Bazıları daha iyi bilinir, örneğin Marishka Veres, Ion Voicu, Janos Bihari, Cem Mace, Mateo Maximov, Yul Brynner, Tony Gatlif, Bob Hoskins, Nikolay Slichenko, Django Reinhardt, Bireli Lagren, diğerleri daha az, ancak aynı zamanda önemli özelliklerle de övünebilirler. Çingene kültürüne katkılar.

26. Rus çingeneleriyle ilgili bir yazıda tırnak işaretleri olmadan “göçebe halk” ifadesini görürseniz okumanıza gerek yok. Yazar, Rus Çingenelerinin yalnızca %1'inin göçebe olduğu gerçeğini bile bilmiyorsa, gerçekten güvenilir bir şey yazmayacaktır.

27. İçişleri Bakanlığı'na göre Roman dolandırıcılıkları medyada suç haberlerinde ilk sırada yer almasına rağmen istatistiklerde son sırada yer alıyor. Etnograflar, çingene dolandırıcılığı ve uyuşturucu kaçakçılığındaki durumun Rusya'da da benzer olduğuna inanıyor.

28. Stalin'in döneminde Romanlar hedefli baskılara maruz kaldı.

29. “Çingene baronu” terimi herkes tarafından değil, yalnızca son birkaç on yıldır çingeneler tarafından kullanılıyor. Bu medyadan ve romantik edebiyattan ödünç alınmıştır. Bu terim özellikle Çingene olmayanlarla iletişim kurmak için kullanılıyor.

30. Dünyada birkaç önemli çingene tiyatrosu var: Rusya, Ukrayna, Slovakya, Almanya'da ve ayrıca bu ve diğer ülkelerdeki daha küçük tiyatrolar ve stüdyolar.

31. Çingenelerin en ilginç kavramlarından biri de “pislik” kavramıdır. Evli veya sadece yetişkin bir kadının vücudunun alt kısmıyla ilişkilidir. Bir şeyin üzerinden geçmesi yeterli oluyor ve burası “saygısızlık” oluyor. Bir kadının belden aşağısı giydiği giysiler ve ayakkabılar otomatik olarak “kirlenmiş” kabul edilir. Bu nedenle dünya çapında pek çok çingenenin kadın milli kostümü büyük bir önlük içermektedir. Aynı nedenle çingeneler de kendilerine hakaret edilmemek için tek katlı küçük evlerde yaşamayı tercih ediyorlar.

32. Çingenelerde kısa saç onursuzluğun simgesidir. Sürgün edilenlerin ve tecrit edilenlerin saçları kesildi. Şimdiye kadar çingeneler çok kısa saç kesimlerinden kaçınıyordu.

33. Çingeneler Hintçe konuşulan birçok basit ifadeyi anlıyorlar. Çingenelerin bazı Hint filmlerini bu kadar sevmesinin nedeni budur.

34. Romanların, Roman toplumundan “düşmemesi” için genellikle gizlenen “istenmeyen” meslekleri vardır. Bunlar örneğin fabrika işleri, sokak temizliği ve gazeteciliktir.

35. Her milletin olduğu gibi çingenelerin de kendilerine ait milli yemekleri vardır. Antik çağlardan beri çingeneler ormanın içinde veya yakınında yaşıyorlardı, bu nedenle avlarda yakalanan hayvanları (tavşan, yaban domuzu ve diğerleri) yiyorlardı. Çingenelerin özel bir ulusal yemeği, kızartılmış veya haşlanmış kirpidir.

36. Çingene genlerinin taşıyıcılarına Romano fareleri denir. Rumenlerin isterlerse çingene olma hakkına sahip oldukları kabul ediliyor. Romano Rath, Rolling Stones grubu Ronnie Wood, Sergei Kuryokhin, Yuri Lyubimov, Charlie Chaplin ve Anna Netrebko'nun gitaristidir.

37. Rus argosunda "lave" kelimesi Çingene dilinden alınmıştır, burada "lowe" (Çingeneler "akayut" yapmaz) biçimindedir ve "para" anlamına gelir.

38. Bir çingenenin kulağına küpe takması, onun ailenin tek oğlu olduğu anlamına gelir.

Görünüşüne göre muhatabınız hakkında kişisel bir şey nasıl öğrenilir?

"Tarlakuşlarının" bilmediği "baykuşların" sırları

Facebook'u kullanarak gerçek bir arkadaş nasıl edinilir

İnsanların Daima Unuttuğu Gerçekten Önemli 15 Şey

Geçtiğimiz yılın en tuhaf 20 haberi

Depresyondaki İnsanların En Çok Nefret Ettiği 20 Popüler İpucu

Can sıkıntısı neden gereklidir?

“Erkek Mıknatısı”: Nasıl daha karizmatik olursunuz ve insanları kendinize çekersiniz?

Yüzyıllardır Çingenelerin kökenleri gizemini koruyor. Alışılmışın dışında ahlaka sahip bu koyu tenli göçebelerin kampları orada burada ortaya çıkıyor ve yerleşik halkın merakını uyandırıyordu. Bu fenomeni çözmeye ve çingenelerin kökeninin gizemini çözmeye çalışan birçok yazar, en inanılmaz hipotezleri oluşturdu.

Avrupalılar çingeneleri ilk kez beş yüz yıldan fazla bir süre önce duymuşlardı. Gizemli kabile, sanki vaat edilen toprakları arıyormuş gibi, ülkeden ülkeye dolaştı, denizleri ve okyanusları geçerek hem Avustralya'ya hem de Amerika'ya nüfuz etti.

Ve çingeneler her yerde büyü yapıyor, şarkı söylüyor, fal bakıyor ve düşene kadar dans ediyor, yılanlara büyü yapıyor, eğitimli ayıları zincirlere bağlıyor, atları tedavi ediyor ve eğitiyor, demirci ve tamirci olarak çalışıyorlardı. Yerleşik hayata ve geleneksel zanaatlara yabancılaşmış, köylü emeğine kayıtsız kalmış, ancak şehirlilerden biri olmaya çabalamamış, tuhaf ve şüpheciydiler. Uzaylılar - bugün onlara böyle denirdi, ancak geçmiş yüzyıllarda neredeyse uzaylılar olarak görülüyorlardı. Dahası, çingenelerin kesinlikle hiçbir zaman melek olmadıklarını ve onları çoğu zaman dürüst olmayan çıkarım yöntemlerine başvurmaya zorladıklarını (ve çalmaya karar verdiklerinde bunu her şeyin doğasında olan pervasızlıkla yaptıklarını) kabul edersek, o zaman bu Çingenelerden neden korkulduğunu, sevilmediğini, bazen nefret noktasına vardığını anlamak kolaydır. Avrupa'da çingeneler ilk kez 14. yüzyılda ortaya çıktı (diğer bazı kaynaklara göre 15. yüzyılda) ve 16. yüzyıldan itibaren onlara karşı baskıcı önlemler uygulandı.

Çingenelerin kökenine ilişkin gizemin anahtarı, 18. yüzyılın sonlarında Alman dilbilimciler E. Grüdiger ve G. Grellman tarafından bulundu. Roman dilinin en önemli kök kelimelerinin kuzeybatı Sanskrit lehçelerine ait olduğunu fark ettiler. Bilim adamları ayrıca Çingenelerin Hindistan'dan göçünün nedenini Farsça metinlerde bulmaya çalıştılar. 10. yüzyılın ortalarında yazan İsfahanlı Hamza, on iki bin müzisyenin - zottların (çingenelerin isimlerinden biri) - İran'a gelişinden bahsediyor. Yarım yüzyıl sonra, “Şah-name” kitabının yazarı büyük şair ve tarihçi Firdevsi aynı gerçeği dile getiriyor: 420'de Hint kralı, Pers Şahına on bin “luris” müzisyeni hediye etti. G. Grelman, çingenelerin, 14. yüzyılın başında Brahminler tarafından insanlık dışı bir şekilde zulüm gören Suder kastından geldiğine inanıyordu. Keşmir'in antik tarihinde müzisyenler, demirciler, hırsızlar, dansçılar gibi "domis" kamplarına referanslar bulundu. Adı "köpek yiyenler" olarak tercüme edilen alt kastlardan birine aittiler.

G. Grelman, çingenelerin yarı efsanevi kökeni ve Avrupa'da ortaya çıkma nedenleri hakkında şunları söyledi:

“Güçlü ve kuvvetli Timurleng veya Tamerlane, putları yok etme bahanesi altında 1399'da Hindistan'ın kuzeybatı kısmını fethettiğinde ve zaferlerini aşırı zulümle yücelttiğinde, çingeneler olarak adlandırılan ve özellikle Guzurat'ta yaşayan vahşi bir soyguncu kabilesi ortaya çıktı. Thatta yakınlarında kaçtı. Yarım milyon kişiden oluşan ve sayısız hazineye sahip olan bu kabile, Guzu-rat dilinde Rum (halk), siyah ten renginden dolayı Kola (siyah) ve kıyılarda ikamet etmesi nedeniyle denilmekteydi. Sind - Sints" (Sind artık bir Ind nehridir).

İran'da Çingene dili, daha sonra tüm Avrupa lehçelerinde keşfedilen bir dizi kelimeyle zenginleştirildi. Daha sonra İngiliz dilbilimci John Simpson'a göre çingeneler iki kola ayrıldı. Bazıları yolculuklarına batıya ve güneydoğuya devam etti, bazıları ise kuzeybatı yönünde ilerledi. Bu çingene grubu Ermenistan'ı ziyaret etti (burada torunları tarafından Wells'e kadar aktarılan, ancak ilk kolun temsilcileri tarafından tamamen bilinmeyen bir dizi kelimeyi ödünç aldılar), ardından Kafkasya'ya daha da nüfuz ederek orada Osetçe kelime dağarcığından gelen kelimelerle zenginleştiler. .

Sonuçta çingeneler kendilerini Avrupa'ya ve “Bizans” dünyasına bırakıyorlar. O zamandan bu yana, yazılı kaynaklarda, özellikle de Filistin'deki kutsal yerlere hac ziyareti yapan Batılı gezginlerin notlarında, bunlara yapılan atıflara giderek daha sık rastlanıyor.

1322'de iki Fransisken keşiş, Simon Simeonis ve Aydınlanmış Hugo, Girit'te Ham'ın torunlarına benzeyen insanları fark ettiler; Yunan Ortodoks Kilisesi'nin ayinlerine bağlıydılar, ancak Araplar gibi alçak siyah çadırlarda veya mağaralarda yaşıyorlardı. Yunanistan'da müzisyenler ve falcılardan oluşan bir mezhebin adından dolayı onlara "atsiganos" veya "atkinganos" deniyordu.

Ancak Batılı gezginler çoğu zaman, Venedik'ten Yafa'ya giden yolda ana geçiş noktası olan, Denizlerin batı kıyısındaki müstahkem ve en büyük liman kenti Modon'da çingenelerle karşılaştı. Esas olarak demircilikle uğraşıyorlardı ve kural olarak kulübelerde yaşıyorlardı. Belki de burada, kurak topraklar arasında Nil Vadisi gibi verimli bir bölge bulunduğundan buraya Küçük Mısır deniyordu. Bir zamanlar çok yaygın olan Çingenelerin Mısır göçmeni olduğu fikrinin de temelinde bu yatıyor gibi görünüyor. Ve liderleri sıklıkla kendilerini Küçük Mısır'ın dükleri veya kontları olarak adlandırıyorlardı.

Yunanistan, çingenelerin kelime dağarcığını çeşitlendirdi ve aynı zamanda onlara diğer halkların yaşam tarzlarını tanıma fırsatı da verdi, çünkü burada, medeniyetlerin kavşağında dünyanın her yerinden hacılarla karşılaştılar. Hacılar diğer gezginlere göre pek çok ayrıcalığa sahipti ve çingeneler tekrar yola çıktıklarında çoktan hacı kılığına girmiş oluyorlardı.

Yunanistan'da uzun süre kaldıktan ve komşu Romanya ve Sırbistan'da yaşadıktan sonra Romanların bir kısmı batıya doğru ilerledi. Bizanslılardan Türklere ve Bizanslılardan Türklere defalarca geçen topraklardaki siyasi konumları zordu. Ve böylece çingeneler, Mısır'ı terk ettikten sonra ilk başta pagan oldukları, ancak daha sonra Hıristiyanlığa geçtikleri, sonra tekrar putperestliğe döndükleri, ancak Hıristiyan hükümdarların-hükümdarların baskısı altında ikinci kez Hıristiyanlığı kabul ettiklerine dair bir efsane yarattılar. zaman ve şimdi birçok günahın kefareti için tüm dünyaya hacca gidiyorlar. Çingenelerin kökeni, onların göç etme nedenleri hakkında ortaya çıkan bu efsaneler, hem siyasi anlayış hem de tehlikeli insanlara karşı büyü, büyük öfke, beklenmedik talihsizlikler vb. içerir.

Böylece sevgili okuyucu, yolun büyüsü her şeyden önce kendinizi ve sevdiklerinizi yol boyunca karşılaşabileceğiniz birçok hayali ve gerçek beladan korumanın bir aracı olarak doğmuştur.

Ve Çingene halkının yolları giderek daha fazla ayrılıyor, ayrı yollara ayrılıyor. Ancak Avrupa'da bağımsız bir yolculuğa çıkan her çingene grubu, niyetlerini haklı çıkarmaya ve göçebeliklerine anlamlı bir karakter kazandırmaya çalışıyor. Büyük efsane yaratıcıları ve romantikleri olan çingeneler, pratikliği ve kurgunun güzelliğini "efsanelerinde" ustaca birleştirdi.

Çingenelerden bahseden en eski Rus resmi belgesi 1733'e kadar uzanıyor: Anna Ioannovna'nın ordunun bakımı için yeni vergilere ilişkin kararnamesi:

Ayrıca bu alayların bakımı için hem Küçük Rusya'da hem de Sloboda alaylarında ve Büyük Rus şehir ve Sloboda alaylarına tahsis edilen ilçelerde çingenelerden alınan vergileri belirleyin ve bu tahsilat için özel bir kişi belirleyin. Çingeneler nüfus sayımına dahil edilmiyor. Bu vesileyle, Korgeneral Prens Shakhovsky'nin raporu, diğer şeylerin yanı sıra, çingenelerin avlularda yaşamadıkları için nüfus sayımına dahil edilmesinin imkansız olduğunu açıkladı.

Belgelerdeki bir sonraki söz birkaç ay sonra ortaya çıkıyor ve Romanların Rusya'ya vergilerle ilgili kararnamenin kabul edilmesinden nispeten kısa bir süre önce geldiklerini ve Ingermanland'da yaşama haklarını güvence altına aldıklarını gösteriyor. Görünüşe göre bundan önce Rusya'daki statüleri tanımlanmamıştı, ancak şimdi onlara izin veriliyordu:

atlarla yaşamak ve ticaret yapmak; Bölgenin yerlisi olduklarını gösterdikleri için, yaşamak istedikleri yerde kişi başına nüfus sayımına dahil edilmeleri ve Atlı Muhafız Alayı'na yerleştirilmeleri emredildi.

“Buranın yerlisi olduklarını gösterdiler” ifadesinden bu bölgede en az ikinci kuşak çingenelerin yaşadığı anlaşılıyor.

Daha önce, yaklaşık bir asır önce, modern Ukrayna topraklarında çingeneler (serva grupları) ortaya çıktı. Görüldüğü gibi belge yazıldığında zaten vergi ödüyorlardı, yani yasal olarak yaşıyorlardı.

Rusya'da bölge genişledikçe yeni etnik Roman grupları ortaya çıktı. Böylece, Polonya'nın bazı kısımları Rusya İmparatorluğu'na ilhak edildiğinde, Rusya'da Polonyalı Romanlar ortaya çıktı; Besarabya - çeşitli Moldova çingeneleri; Kırım - Kırım çingeneleri.

Catherine II'nin 21 Aralık 1783 tarihli kararnamesi, Çingeneleri köylü sınıfı olarak sınıflandırıyor ve onlardan sınıfa göre vergi ve vergi alınmasını emrediyordu. Bununla birlikte, isterlerse Çingenelerin kendilerini diğer sınıflara (tabii ki soylular ve uygun yaşam tarzına sahip olanlar hariç) atfetmelerine de izin veriliyordu ve 19. yüzyılın sonuna gelindiğinde zaten çok sayıda Rus Çingenesi vardı. burjuva ve tüccar sınıfları (ancak bu sınıfların temsilcisi olarak ilk kez 1800'lerde Çingenelerden bahsediliyordu). 19. yüzyılda, Rus Çingenelerinin, genellikle ailelerin mali refahındaki artışla ilişkilendirilen istikrarlı bir entegrasyon ve yerleşim süreci vardı. Profesyonel sanatçılardan oluşan bir katman ortaya çıktı.

19. yüzyılın sonlarında sadece yerleşik çingeneler değil, göçebeler (kışın köyde kalanlar) da çocuklarını okullara gönderiyordu. Yukarıda belirtilen gruplara ek olarak, Rus İmparatorluğu'nun nüfusu arasında Asya Lyuli, Kafkas Karaçi ve Bosha'nın yanı sıra 20. yüzyılın başında Macar çingeneleri de vardı: Lovari, Ungari (Romungr), Macar ve Romen Kelderarlar.

1917 devrimi, Çingene nüfusunun en eğitimli kısmını (aynı zamanda en zengin olduğu için) - tüccar sınıfının temsilcilerini ve ana gelir kaynağı soyluların ve tüccarların önünde performanslar olan Çingene sanatçılarını - vurdu. İç Savaş sırasında göçebe çingeneler otomatik olarak yoksul olarak sınıflandırıldığından, birçok zengin çingene ailesi mülklerini terk edip göçebeliğe geçti. Kızıl Ordu fakirlere dokunmadı ve neredeyse hiç kimse göçebe çingenelere dokunmadı. Roman ailelerin bir kısmı Avrupa ülkelerine, Çin'e ve ABD'ye göç etti. Rus çingenelerinin ve serflerin sosyal tabakalaşması 20. yüzyılın başlarında zaten önemli olduğundan, genç çingene oğlanlar hem Kızıl Ordu'da hem de Beyaz Ordu'da bulunabilirdi.

İç Savaştan sonra eski tüccarlar arasından göçebe olan çingeneler, çocuklarının yanlışlıkla ailelerinin yoksul olmayan kökenlerini açığa çıkaracağı korkusuyla çocuklarının çingene olmayanlarla iletişimini sınırlamaya çalıştılar ve onların okula gitmelerine izin vermediler. Sonuç olarak göçebe çingeneler arasında okuma yazma bilmeme neredeyse evrensel hale geldi. Ayrıca devrimden önce çekirdeği tüccar ve sanatçılardan oluşan yerleşik çingenelerin sayısı da keskin bir şekilde azaldı. 20'li yılların sonuna gelindiğinde, okuma yazma bilmeme sorunları ve çingene nüfusunda çok sayıda göçebe çingene bulunması Sovyet Hükümeti tarafından fark edildi. Hükümet, şehirlerde kalan Roman sanatçılar arasından aktivistlerle birlikte bu sorunların çözümü için bir takım önlemler almaya çalıştı.

Böylece, 1927'de Ukrayna Halk Komiserleri Konseyi, göçebe çingenelere "hareketsiz çalışan bir yaşam tarzına" geçişte yardım sağlanmasına ilişkin bir kararı kabul etti.

20'li yılların sonunda Roman pedagojik teknik okulları açıldı, Roman dilinde edebiyat ve basın yayımlandı ve Roman yatılı okulları açıldı.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, son araştırmalara göre Orta ve Doğu Avrupa'da yaklaşık 150.000-200.000 Roman, Naziler ve müttefikleri tarafından yok edildi (bkz. Roman Soykırımı). Bunlardan 30.000'i SSCB vatandaşıydı.

Sovyet tarafında, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, onların dindaşları olan Kırım Çingeneleri (Kyrymitika Roma), Kırım Tatarlarıyla birlikte Kırım'dan sınır dışı edildi.

Çingeneler yalnızca pasif kurbanlar değildi. SSCB Çingeneleri çatışmalara piyade, tank mürettebatı, sürücü, pilot, topçu, sağlık çalışanı ve partizan olarak katıldı; Direniş'te Fransa, Belçika, Slovakya, Balkan ülkelerinden Çingenelerin yanı sıra savaş sırasında orada bulunan Romanya ve Macaristan'dan Çingeneler de vardı.