Maha Sambodi Darma Sangabiyografi. Buda'nın çocuk enkarnasyonu Nepal'de yeniden ortaya çıktı. Nepal'deki çocuk Buda şu anda bulunduğu yerde.

“Maitreya, Büyük Döngünün tamamlanmasında gelecek olan son Mesih olan Brahminlerin Beşinci Buda ve Kalki Avatarının gizli adıdır”
Blavatskaya E.P. "Gizli Doktrin"

Kasım, 2011

Ölümsüzlük, diriliş, yenilenme gibi konuları içeren Ebedi Uyumlu Gelişim konusunda İngilizce bir seminer hazırlarken, dinleyicilere belirli örnekler veya en azından bir kişi örneğini göstererek ikna etmem gerektiği sorunuyla karşılaştım. her bakımdan benzersiz.

Diriltilenlerle şahsen tanıştığımı söylediğimde kimse ikna olmuyor ve bazen beni şahsen tanıyan en gelişmiş insanların bile dudaklarında hafif bir sırıtış yakalıyorum. Ancak şüphecilere aldırış etmemeye kendim karar verdiğimde, birdenbire içimde şu düşünce belirdi: “Nepal'den meditasyon yapan çocuğu takip etmeye kendine söz verdin. Unutmuş olmak?" “Boy Buddha?” - 2006'da okuduğum küçük bir yayını hatırladım. Aramaya "Buda çocuğu" yazdıktan sonra şaşkınlıkla dondum... Sonraki üç gün boyunca, mümkün olduğunca, bu fenomenle ilgili hem İngilizce hem de Rusça mevcut bilgileri tam anlamıyla özümsedim.

Buda çocuğunun muhteşem bir "görsel yardım" olduğu ortaya çıktı ve tüm şüpheciler, çeşitli yüzlerdeki alaycı sırıtışları tasvir etme fırsatına sahip olamayacaklar.

Durum şu şekildeydi:

Sambodhi Dharma Sangha (eski adıyla Ram Bahadur Bomjan) 9 Nisan 1990'da Nepal'in Bara bölgesindeki Ratanpur köyünde doğdu.

Ram'ın ailesi çiftçidir. Annesi Maya Devi 12 yaşında evlendi. 5 oğlu ve 4 kızı vardı. Ram üçüncü oğuldu. Hamileyken et yiyemediğini fark etti; kendini hasta hissetti. Ram adını verdiği oğlu da et yemeyecek. Erken yaşta uzun süre evden ayrılmaya başlayacaktır.

Ram, lamaları ve kutsal insanları izlemeyi ve onları taklit etmeyi severdi. Sık sık düşüncelere dalıp giderdi ve az konuşan bir adamdı. Ne zaman biri onunla konuşsa, gülümseyerek karşılık verir ve her yaştan insana eşit saygıyla davranırdı.

Fotoğraflar Ram Bomjan'ın çocukluğunu, annesini, babasını ve Ram'ın doğduğu evi gösteriyor

Ailesi ve komşularına göre Ram Bomjan'ın davranışı yaşıtlarından farklıydı; sık sık insanların dua ettiğini gözlemliyor ve kendisi dua ediyordu. Hiç kavga etmeyen, hayvanları öldürmeyen, barışsever bir çocuk olarak tanımlanıyor. Çocuk beş yaşından itibaren yemek artıklarıyla yetiniyor, hiçbir şey kalmadığında aç kalıyordu.

Çalışmalarını ciddiye aldı ve nadiren diğer çocuklarla oynadı, yalnız kalmayı tercih etti. Hiçbir zaman kavgalara karışmadı ve her zaman sakin kaldı. Ram, zamanını kutsal metinleri okuyarak, düşünerek ve ona zevk veriyor gibi görünen kutsal incir ağacına taparak geçirdi. . Kardeşleri bile onu anormal buluyordu ve en hafif deyimle, periyodik olarak çocuğa karşı yanlış anlaşılmalar gösteriyordu. Ram'ı gözlemleyen babası, onu köylerindeki Samden Lama'dan Lama Chyoi'nin kutsal yazılarını incelemesi için gönderdi. Bundan sonra Ram kendini dine adamaya karar verdi.

Yakında bir keşiş olarak atandı. Lama Som Bahadur koğuşu hakkında şunları söylüyor: “İtaatkar, arkadaş canlısı ve girişken biriydi. Hiçbir zaman benimle çelişmedi. Ram kitap okumaktan çok meditasyona önem verdiğini sık sık tekrarlıyordu.”

Pancha Shila inisiyasyonuna tabi tutuldu. Pancha Shila, Budizm'e inisiyasyon üzerine beş yemin etmek anlamına gelen Sanskritçe bir kelimedir:

1.Hayvanları öldürmeyin (vejetaryen olun).

2. Çalmayın.

4. Uygunsuz cinsel davranışlardan kaçının.

5. Sarhoş edici maddeler almayın.

Ram, kabul edilen geleneğin aksine, törenden önce saçını kesmeyi reddetti. İnisiyasyonu sırasında kendisine "Palden Dorje" adı verildi. Geleneğe göre töreni tamamlayanların bir ay boyunca mağarada meditasyon yapması gerekiyordu. Lama Som Bahadur, Palden Dorje'nin minimum yiyecek tüketerek duruma ne kadar kolay uyum sağladığına hayret etti. Daha sonra çocuğun derin ve uzun süreli meditasyon konusunda doğuştan bir yeteneğe sahip olduğunu fark etti.

İki yıllık Budist eğitimlerini tamamladıktan sonra dokuz hevesli keşiş, burayı keşfetmek için Büyük Buda'nın doğum yeri olan Lumbini'ye gitti. Palden Dorje bu yerle son derece ilgili görünüyordu. Diğer sekiz inisiye geri döndü ama o onlarla birlikte dönmeyi reddetti. Bunun yerine Ram, Dehradun'un öğretmenleriyle dini çalışmalarına devam etmek için Dehradun manastırına gitti. Daha sonra Nepal'e, göl kenarındaki güzel şehir Pokhara'ya döndü.

Burada Palden Dorje hastalandı ve vücudunun alt kısmını kontrol etme yeteneğini kaybetti. Basitçe alt kısım felç oldu. Acı çeken çocuk, öğretmeni tarafından tedavi için evine gönderildi. Bu süre zarfında Palden Dorje, ailesine hayvanları öldürmemeleri veya alkol almamaları konusunda ısrar ediyor çünkü bu daha sonra sorunlara yol açacaktır. İyileşti ama Ram 16 Mayıs 2005 gecesi evinden kaybolduğunda hâlâ topallıyordu.

Annesi olanları öğrenince bütün köyü ayağa kaldırdı ve herkes onu aramaya başladı. Yerel bir çocuk onu mango ağacını sallarken gördüğünü iddia etti. Palden Dorje (Ram) gelip mangoyu aldı ve ardından giyinerek nehre girdi. Çocuk, Palden Dorje'ye, "Kayıp olduğunu sanıyordum" dedi.

"BEN? Palden Dorje'yi yanıtladı. "Eve gitsen iyi olur ve bana dokunmamaya dikkat et." Çocuk hikayeyi anlatmak için eve koştu ama ilk başta kimse ona inanmadı. Palden Dorje'nin akrabaları geçide gitti. Onu bulduklarında Palden Dorje alışkanlıktan onlara gülümsedi. Ona eve gitmesini söylediler. Palden Dorje, "Eve saat dörtte döneceğim" dedi. Aile, ona bakması için birini bırakmanın en iyisi olacağına karar verdi ve birkaç erkek kardeşi onun yanında kaldı.

Saat dörtte birkaç mango aldı ve birini yemeye başladı. Küçük kardeşinden kendisine su, pirinç, lama kıyafetleri, tespih boncukları ve Buda heykeli getirmesini istedi. Küçük kardeşi itaat etti. Palden Dorje'nin kız kardeşi tekrar geldi ve ona eve gitmesini söyledi. Onun hastalıktan ne kadar yorulduğunu görünce ağladı ve ondan eve dönmesini istedi, ancak çocuk ondan ağlamayı bırakıp gitmesini istedi.

Sonra meditasyon pozisyonunda oturan Palden Dorje sanki transa girmiş gibiydi. Kendi kendine sorular sormaya ve yüksek sesle cevaplamaya başladı. Diğer köylüler gelip ona saçmalamayı bırakıp evine gitmesini söylediler.

Onun hasta ya da deli olmasından korkuyorlardı. Ağabeyi ona dokunduğunda Palden Dorje'nin vücudu çok sıcak ve kırmızı oldu. Çocuk, "Lütfen beni rahat bırakın, yoksa birimiz ölebiliriz" dedi. – Gece yarısı biri beni veya eşyalarımı rahatsız ederse 20 yıl meditasyon yapmak zorunda kalacağım. Ancak her şey yolunda giderse altı yıl yeterli olacaktır.”

Daha sonra Palden Dorje, kardeşi ve biraz mesafe takip eden köylülerin eşliğinde meditasyon için uygun bir yer bulmak üzere ormana gitti. Ailesi yanına biraz yiyecek ve su alması konusunda ısrar etti. Nihayet 18 Mayıs 2005 günü saat 11'de doğru yere ulaştı. (Bu günde Ratanpur köylüleri Buda Jayanti veya Vesak gününü kutladılar) bir incir ağacının altına oturdular ve Buda'nın resmine 10 çeşit farklı meyve koydular.

Yaklaşık 30 köylü Palden Dorje'nin meditasyon yaptığı yeri gördü ve Buddha Jayanti Günü'nde geleneksel olduğu gibi bin rupinin üzerinde bir adak bıraktılar. Gece saat 12'de birkaç kişi Palden Dorje'yi rahatsız etmeye geldi ve adağı çaldı. Para konusunda tartıştılar ve daha sonra köylülerin önünde birbirlerini suçladılar. Yaptıklarını itiraf ederek Palden Dorje'den af dilediler.

Daha sonra Palden Dorje buradan ayrılarak 24 Mayıs 2005'te kuzeye gitti. Palden Dorje ikinci ağabeyine 6 adet incir yaprağı verdi ve bunların yağda saklanmasını emretti. Ailesi bu yaprakları sakladığı sürece her şeyin yoluna gireceğini söyledi. Palden Dorje ayrılırken yakınları ağladı.

Yine insanlar Palden Dorje'nin nerede olduğunu bilmiyordu ve bir gün bir çoban onu yeni bir yerde meditasyon yaparken görmüş. Köylüler onu eve getirmeleri için birkaç aile üyesini gönderdi. Ancak Palden Dorje bunu reddetti ve doğudaki başka bir incir ağacına gitti.

Altı adet incir yaprağı yağda

Palden Dorje ailesine ne pahasına olursa olsun meditasyonuna devam etmesi gerektiğini söyledi. Meditasyon alanının çevresine bir sınır çizdi ve köylüler ile akrabaları onun için bir çit yaptı. Giderek daha fazla insan buraya geldi ve ardından Palden Dorje bir kulübe inşa edip her tarafının plastikle kaplanmasını istedi ve burada 15 gün kaldı. Bunun üzerine genç adam, "Ağacın altında dışarıda meditasyon yapabilecek kadar güç kazandım" dedi.

Om Namo Guru Buddha Jyani

18 Ağustos 2005'te Palden Dorje, arkadaşlarını lamalara çağırdı. Ona susuz nasıl hayatta kaldığını sordular. O gün kıyafetlerini değiştirdi ve ngag denilen sadece beyaz giymeye başladı.

6 Kasım 2005'te Palden Dorje'yi bir yılan ısırdı ve vücudu yılan zehriyle zehirlendi. Meditasyon sırasında Palden Dorje terledi ve vücudu iki litreden fazla ter saldı, bu sayede vücudu tüm zehri yok etti. Palden Dorje'nin takipçileri, Bodhisattva'nın tahta, toprak veya taşla temas halinde hayatta kalabilmesi, rüzgarlardan korkmaması ve tüm varlıkların dilini anlayabilmesi nedeniyle onun o gün aydınlanmaya ulaştığına inanıyor.

Palden Dorje'nin hikayesi, Gautama Buddha'nın aydınlanması efsanesiyle benzerlikler taşıdığı için ün kazandı; öyle ki, takipçileri Palden Dorje'nin Buda'nın reenkarnasyonu olduğunu iddia ettiler.

8 Kasım 2005'te Palden Dorje insanlara Buda enerjisine sahip olmadığını söyledi ve onlardan kendisine Buda'nın reenkarnasyonu dememelerini istedi.

11 Kasım 2005'te Palden Dorje'nin başından parlak bir ışık yayılmaya başladı. Takipçileri sevinçten ağladı ve ona daha da çok inandı.

Palden Dorje, "Beni rahat bırakın, ülkeye yakında barış gelecektir" dedi. Ancak 10 Aralık 2005'te meditasyon alanını ziyaret eden Radyo HBC 94 FM'e göre kalabalıklar gelmeye devam etti, insanlar onu övdü ve geniş çapta ticarete başladı. İnsanlar 50 metrelik bir mesafede tutuldu. Görgü tanıklarının tamamı Palden Dorje'nin yemek yemediğini, içmediğini ve oradan ayrılmadığını ifade etti. Ağacın altında oturup meditasyon yaptı. Bu arada şaşkın izleyicilerin sayısı da arttı.

Mucizelerin gerçekleştiği vakalardan bahsediyorlar: Bir kız ve genç bir adam, daha önce konuşamasalar da konuşma yeteneğini kazandılar.

18 Ocak 2006'da Ram Bahadur 59 tanığın önünde kendiliğinden alevler içinde kaldı. Dokuz aydır giydiği kıyafetler yanmıştı ancak vücudunda herhangi bir yanık veya yara izi yoktu. http://wn.com/Buddha_Boy_inside_Fire

Yaklaşık on ay süren meditasyonun ardından Palden Dorje, 11 Mart 2006'da kayboldu. Hiçbir açıklama yapmadı ve birçok kişi gencin kaçırıldığını düşündü. Ancak takipçileri, Palden Dorje'nin meditasyon yapmak için daha sessiz bir yer bulmak amacıyla ormanın derinliklerine gittiğini öne sürdü.

19 Mart'ta bir grup takipçi onunla son meditasyon alanının yaklaşık 3 kilometre güneybatısında buluştu. Palden Dorje ile 30 dakika konuştuklarını, kendisinin "Burada huzur yok" dediğini ve altı yıl sonra, yani 2011 veya 2012'de geri döneceğini söylediler. Ayrıca ebeveynlerine onun için endişelenmemelerini söylemesini istedi.

25 Aralık 2006'da Bara bölgesindeki köylüler Palden Dorje'yi meditasyon yaparken keşfettiler. Altı yıldır Budist uygulamaya olan bağlılığını hatırlattı ve mesafeyi korudukları ve onu rahatsız etmedikleri sürece insanların gelip onu gözlemlemesine izin vereceğini söyledi. Hacıların kendisi adına bağış yapacakları söylenince bunların istismar edilmemesini ve ticari amaçla kullanılmamasını istedi. Yeni meditasyon alanını görmek ve dua etmek için yeni bir ziyaretçi dalgası gelmeye başladı. 8 Mart 2007'de yine daha sessiz bir yer bulmak için Barlar bölgesinden tekrar ayrıldı.

26 Mart 2007'de Nizhgadh Polis Karakolu Müfettişi Rameshwor Yadav, yaklaşık iki metrelik bir alanda sığınak benzeri bir çukurda Palden Dorje'yi keşfetti. Yadav komutasındaki bir polis gücü, Palden Dorje'nin yeraltı meditasyonu yaptığına dair söylentilerin yayılması üzerine bölgeye geldi. Yadav, "Yüzü temizdi ve saçları iyi taranmıştı" dedi.

Halkoria Ormanındaki Vaaz

2 Ağustos 2007'de Palden Dorje, güney Nepal'in Bara bölgesindeki Halkoriya ormanında toplanan kalabalığa seslendi. Palden Dorje'ye bakmakla görevli Namo Buddha Tapoban Komitesi insanları topladı.

Çocuğun ilk vaazının haberi yerel bir FM radyo istasyonunda yayınlandı ve komite insanları telefonla da davet etti. Yaklaşık üç bin kişi Palden Dorje'yi dinlemek için toplandı. Etkinlik filme alındı. Olayın fotoğraflarını yazan ve makale yazan blog yazarı Upendra Lamichhane'ye göre Palden Dorje'nin mesajının özü şuydu: "Bir milleti kurtarmanın tek yolu maneviyattır."

Mesaj metni:

"Bugün dünyamıza bir barış mesajı.

Cinayet, şiddet, açgözlülük, öfke ve ayartma, insan dünyasını bir umutsuzluk yeri haline getirdi. Korkunç bir fırtına insan dünyasını vurdu. Bu da dünyayı yıkıma sürükler. Dünyayı kurtarmanın tek yolu dharma (spiritüel uygulama) yoludur. Eğer ruhsal uygulamanın doğru yolunu takip etmezsek, bu dünya kesinlikle yok olacak. O halde maneviyat yolunu takip edin ve bu mesajı hemcinslerinize iletin. Meditasyon görevimi asla engellerle, öfkeyle ve inançsızlıkla engellemeyin. Ben sana sadece yolu gösteriyorum, onu kendin bulmalısın. Bana ne olacak, ne yapacağım önümüzdeki günler ortaya çıkacak.

İnsanları kurtarmak, tüm canlıları kurtarmak ve dünyadaki barışı sağlamak benim hedefim ve yolumdur. Yücelik Buddha Sangaya'ya, Yücelik Buddha Sangaya'ya, Yücelik Sangaya'ya. Bu kaotik dünyayı duygu okyanusundan kurtarmak, bizi öfke ve ayartmadan kurtarmak için meditasyon yapıyorum. Bu yoldan bir an bile sapmadan, hayatıma ve evime olan bağlılığımdan sonsuza kadar vazgeçiyorum. Tüm canlıları kurtarmak için çalışıyorum. Ama bu geçici dünya için hayatımın bu işi her zaman sadece eğlence oldu. Birçok Buda'nın uygulaması ve hizmeti dünyanın iyileştirilmesini ve refahını amaçlamaktadır. Bu uygulamayı ve hizmeti anlamak önemli ama çok zor. Bu basit bilginin anlaşılması kolay olmasına rağmen insanlar bunu anlayamıyor. Ama bir gün bu güvenilmez dünyayı bırakıp Ölümün Efendisi'yle birlikte ayrılmak zorunda kalacağız. Uzun süredir dostlarımızı ve aile üyelerimizi unutulmaya terk etmek zorunda kalacağız. Biriktirdiğimiz serveti ve mülkü arkamızda bırakmak zorunda kalacağız. Beni her zaman seven annem, babam, kardeşlerim, akrabalarım mutsuzken benim mutluluğumun ne faydası var? Bu nedenle, tüm canlıları kurtarmak için Buda'nın ruhuna sahip olmalıyım ve derin meditasyon yapmak için yer altı mağaramdan yükselmeli ve doğru yolu ve bilgiyi anlamak için Tanrı'nın yolunu takip etmeliyim. Bu yüzden lütfen çalışmalarıma karışmayın. Pratiğim beni bedenimden, ruhumdan ve bu varoluştan ayırıyor.

72 tanrıça Kali gelecek. Çeşitli tanrılar gelecek. Gök gürültüsü ve daha birçok ses olacak. Bu zamanda göksel tanrılar ve tanrıçalar ilahi ritüelleri gerçekleştirecekler. O yüzden ben mesajı gönderene kadar buraya gelme. Ve lütfen bunu başkalarına açıklayın.

Manevi bilgiyi ve manevi mesajları tüm dünyaya yayın. Herkese dünya barışı mesajını verin. Doğru yolu arayın, size hikmet gelecektir."

Taraftarlar, Palden Dorje'nin tarihi Buda'nın kehanet edilen halefi Maitreya Bodhisattva olabileceğini iddia ediyor.

Annesinin adı, Buddha'nın annesiyle aynı isim olan Maya Devi Tamang'dı. Oğlunun belirsiz bir süre meditasyon yapmayı planladığını öğrenen annesinin bayıldığı belirtildi.

İçmeyi bırakan ortalama kişi üç ila dört gün içinde susuzluktan ölecektir. Guinness Rekorlar Kitabı'na göre bir insanın susuz yaşadığı en uzun süre 18 gündür. Öte yandan Palden Dorje meditasyonunu yemek ya da içmek için kesmiyor gibi görünüyor.

Bazı savunucular bu durumda güneşte yemek teriminin uygunsuz olduğuna ve soğuk kış ve muson mevsimi de dahil olmak üzere hava koşullarından bağımsız olarak her gün neredeyse hareketsiz oturabilme yeteneğinin dikkate değer olduğuna inanıyor. Örneğin Amerikalı yazar George Saunders, Palden Dorje'yi ziyaret ederek gece boyunca onu gözlemlemiş ve havanın dayanılmaz derecede soğuk olduğu akşam saatlerinde bile Palden Dorje'nin tamamen hareketsiz figürü karşısında, daha kalın giysiler giyen gazeteciler için bile hayrete düşmüştü.

Aralık 2005'te, Lama Gunjaman liderliğindeki dokuz üyeli bir hükümet komitesi, Palden Dorje'yi 48 saat boyunca yakından izledi ve bu süre zarfında yiyecek veya su almamasını sağladı. Bu incelemenin sonuçlarına göre video kaydı yapıldı. Ancak 3 metreden fazla yaklaşamadılar ve yaşam belirtilerini alamadılar. Nepal hükümeti daha detaylı bir bilimsel çalışma planladı ancak bu planlar gerçekleşmedi.

2007 yılında Discovery Channel The Boy with Divine Power adlı bir belgesel yayınladı. (Yazının sonundaki filmi izleyin)

Film ekibi, Ram'ı gece gündüz 96 saat boyunca sürekli olarak filme alabildi; bu süre zarfında Ram, sıvı içmedi veya yemek yemedi. Filmdeki bilim adamlarına göre ortalama bir insan, dört gün boyunca sıvı alamadıktan sonra böbrek yetmezliğinden ölecekti. Çocukta dehidrasyon nedeniyle klasik fiziksel bozulma belirtileri görülmedi. Film ekibinin Ram'ın oturduğu ağacın çevresinde yaptığı dikkatli inceleme sonucunda herhangi bir gizli yiyecek kaynağına ya da su dağıtan borulara rastlanmadı.

Ratanpur Ormanı'nda Görünüm

10 Kasım 2008'de Palden Dorje yeniden ortaya çıktı ve Nizhgad yakınlarındaki Katmandu'ya 150 kilometre uzaklıktaki derin Ratanpur ormanında kalabalığa seslendi. Omuzlarına kadar uzanan saçları vardı ve vücuduna beyaz bir elbise sarılmıştı.

Konuşma, Kasım 2008

Takipçileri onun, Siddhartha Gautama'nın aydınlanmaya ulaştığı yer olan Nepal sınırındaki Bodh Gaya'da aydınlanmaya ulaştığına inanıyor.

Konuşmadan kısa bir alıntı yapmak istiyorum:

.....”Bugün dünyanın şiddet karşıtlığını ve şimdiye kadar bulunmayan Maitreya'nın (sevgi dolu şefkat) yolunu araması gerekiyor. Bugün dünya materyalizm denilen şeyden korkuyor, ızdırap çekiyor ve sıkıntı yaşıyor. Bu çelişkili toplum benim takip ettiğim meditasyon yolu (Dhyana Marga) aracılığıyla değişirse, Dünya dönüşecektir. Binlerce Budist metni ve öğretisini arabuluculuk yoluyla dünyaya getireceğim...”

..."Tüm Dünyanın felsefesi meditasyon felsefesinin yardımıyla değiştirilecek ve geliştirilecektir. Ve bu bir kez gerçekleştiğinde, canlılar artık tatminsizliği ve kötülüğü deneyimlemeyecekler. Dünya felsefesi değişmeye devam ediyor. Doğru rehberlikle, savunmasız varlıklara kurtuluşa giden bilgelik yolunu kazanma fırsatı verilecek. Bu, Öz olmayan (Anatman) Maitri'nin mucizevi bilgisi sayesinde başarılacaktır.

Riddi Siddhi - Tüm varlıklar mutlu olsun...”

Hikayenin devamı, ormanda susuz ve yiyeceksiz, kış ve yaz aylarında hafif giysilerle altı yıl meditasyon yaptıktan sonra, Dharma Sanghoy adı altında kendisini bekleyen insanların karşısına çıkmasıydı. Yanındaki keşişin eline dayanarak, yalınayak, çok yavaş yürüyordu. Rus kadın, bu etkinliğe katıldığı için sayfasında bunun nasıl olduğunu canlı bir şekilde anlatıyor.

http://dalcie.livejournal.com/97117.html?thread=554589

Şu satırlar var:

..”Muhtemelen bir saat boyunca sessiz kaldı, kükreyen ve tahta doğru ilerleyen tüm salonun etrafına sakince baktı ve tahtın etrafında bir kordon vardı ve kalabalığın baskısını engelliyordu, öyle görünüyordu ki ne olduğu hiç umurunda değildi, başka bir boyuttaydı, sonra konuşmaya başladı, keşişler sırayla mikrofonu tutuyorlardı, mikrofon düştü ve kapandı, ama o buna hiç aldırış etmedi, konuşma Uzaydan bir yerden gelen bir bilgi akışı gibi akıyordu.

Meditasyon sırasında 2200 yıl önce Tibet'teki geçmiş yaşamlarını hatırladığını, derin meditasyonda olduğunu, öldürüldüğünü, 75 gün boyunca öldüğünü anlamadığını, ardından 6 dünyanın tamamının önünde açıldığını söyledi.
2000 yıl boyunca formsuz dünyada yaşadı ve Buddha Matreya'dan öğretiler aldı.. (tüm bunlar daha sonra Nepalce'den bize tercüme edildi)

Sonra kutsama başladı ve akşama kadar devam etti, Dharma Sangha taze ve neşeliydi ve geri kalan iki hafta boyunca da 7-9 saat boyunca tahttan kalkmadan herkese bir kadak takmasını şok içinde izledik. ve her gün 10.000 ila 15.000 kişi vardı. Bunca zaman sıcaklık 40 dereceydi.

Dharma Sangha yemek yemiyor ve su içmiyor, bu da Nepal nüfusunun yarısını kızdırıyor, onu aldatıcı olarak görüyorlar ve bazıları çok saldırgan, asıl mesele onun kastların varlığını inkar etmesi ve varlıkların eşitliğinden bahsetmesi.”

Bu muhteşem adamın yüzüne bakıp tepkimi dinlerken kendimi bilgisayardan ayıramadım. Ve tepki son derece beklenmedikti: ruhum sevindi ve sevindi, sevgi ve minnettarlık dalgaları beni bir koza gibi sardı. "Ama neden?" diye düşündüm. Sonuçta Aziz Sai Baba'yı birçok kez gördüm ve içimde tamamen insani ilgi dışında hiçbir şey hissetmedim, ama burada o kadar güçlü bir etki var ki! "Bu genç adamın Maitreya olduğunu düşünmüyor musun?" Bu bana ironik geldi. Daha sonra çok hızlı bir şekilde daha fazla araştırma yaptım ve ödüllendirildim.

Kısaca yazmak istedim ama yapamıyorum çünkü her şey son derece ilginç ve olup bitenlerin tam bir resmini sunmak açısından önemli.

(Maitreya Sanskritçe मैत्रेय “sevgi dolu, yardımsever”; Pali: Metteya; ayrıca Maitreya, Maitri, Maidari) - “Merhamet olarak adlandırılan Rab”, insanlığın gelecekteki Öğretmeni, Bodhisattva ve yeni dünyanın Buda'sı - Satya Yuga dönemi.

Maitreya, Budizm'in tüm okulları tarafından saygı duyulan tek bodhisattvadır.

Dharma Skt. धर्म dharma, “yasa”, “kural” (varoluşun evrensel yasası).

Budistler Maitreya'nın Dünya'da görüneceğine, tam aydınlanmaya ulaşacağına ve saf dharma'yı öğreteceğine inanıyor.

İnternette bu alışılmadık genç adam hakkında bilgi ararken, Nepal'de doğmuş ve dili bilen Londralı bir Hintlinin 2010 yılında yaptığı bir toplantının açıklamasına rastladım. Ram Bomdzhan'a bizzat soru sorma şansına sahip oldu ve ben de konuşmalarını Rusçaya çevirdim. Eğer doğru anladıysam Hindu'nun adı Anumodan'dır.

http://nirlog.com/2010/10/07/meeting-buddha-boy/

Bu buradan ve burada çok ilginç resimler var.

Cevap: Dünya hayatını bıraktın ve uzun süredir ormanda meditasyon yapıyorsun. Bunu neden yapıyorsun? Neyi başarmak istiyorsunuz?

Ram: Dharma'yı (gerçek Yasa. Yazarın notu) ve meditasyonum aracılığıyla içimden gelen içgörüyü yayarak tüm dünyayı özgürleştirmek istiyorum.

C: Zaten aydınlanmış mısınız?

Ram: Evet öyleyim. Ben zaten aydınlandım.

C: Peki sen zaten bir Buda oldun mu?

Bu konuda şu anda bir şey söyleyemem. Her şeyi zaman gösterecek, daha sonra öğreneceksiniz.

C: Öğretmenlik yapmaya ne zaman başlayacaksınız?

Ram: Çok yakında. Zaman yaklaşıyor.

C: Öğretmenliğinizin özü nedir?

Ram: Bunu sana şimdi söyleyemem ama her şey yakında ve doğru zamanda ortaya çıkacak.

C: Öğretiniz Budizm'e veya Hinduizm gibi başka bir dine dayanıyor mu?

Ram: Dine aslında Bodhis Dharma deniyor ama bütün dinleri içeriyor, hiçbiri dışlanmıyor. Dünyadaki mevcut tüm dinleri dahil ederek ilerleyeceğim.

Ram: Öğretim burada başlayacak ama ne kadar yayılacağını zaman gösterecek.

C: Yurt dışında yaşayan ama sizinle buluşmaya gelemeyen iyi dileklerinizi biliyor musunuz?

Ram: Gelip gelmeme isteklerine bağlı ama iyi dilekçilerimin temiz bir kalple gelip beni ziyaret etmelerinde bir sakınca yok. Her zaman memnuniyetle karşılanırlar.

Londra'dan gelen bu Hindu daha sonra belirli bir Vibe'ye, "Bodhis dharma" olarak adlandırılan Ram Bomjan'ın akrabasının kim olduğunu sordu. Ve şöyle açıkladı: “Bu bildiğimiz anlamda Budizm değil, her şeyi birleştiren yeni bir din. Ve bu başka hiçbir yerde uygulanmıyor.”

Ayrıca Kızılderili'nin Ram'la konuşurken sivrisinekleri sürekli ondan uzaklaştırmasını da ilginç buldum, ancak tek bir sivrisinek ısırığı olmayan Ram'ın vücuduna tek bir sivrisineğin bile konmadığını fark etti!

Ram Bonjan'ın internette mevcut olan konuşmalarıyla tanıştım ve insanlarla insan ölümlü olduğu konumundan konuşurken biraz üzüldüm... Sonsuzluk, ölümsüzlük, insandır gibi sözler duymadım. Tanrı'nın benzerliği...

Ama yine de bunun sadece başlangıç olduğundan ve ana sözlerin söyleneceğinden eminim. Doğru zamanda. Sonuçta, Sonsuzluk ve Ölümsüzlük zaten Rusya'da yüksek sesle ilan edildi ve bu haber hızla tüm gezegene yayılıyor... Güzel bir söz vardır: "Önce otorite için çalışırsın, sonra otorite senin için çalışır." Nirvana gibi bir kavramın, örneğin ölümün İnsanlığın bilincinde bir virüs olduğu kavramına hazırlanması çok hoş karşılanmalıdır.

Bomjani'nin uzun saçlı olması gerçekten hoşuma gidiyor. Bu, bir Budistin nasıl görünmesi gerektiğine dair dogmatik fikirlere bir meydan okumadır! Ve benim için bu gelecek için iyi bir işaret. Bir miktar destek...

1997 yılında Kuzey Hindistan'da Dalai Lama'nın Dhama-Shala şehrinde (ikametgahı) bulunduğumda, kadınlar dahil her Budist keşişin kafası kesilmişti. Bu fotoğrafta ben ve Budist bir kız var:

Andrew Thomas'ın "Shambhala - ışık vahası" kitabında en şaşırtıcı ve güven verici bilgileri keşfettim. Yazarın kişiliği ve yazarın Maitreya'nın Dünya'ya geliş zamanı hakkında bilgi aldığı koşullar üzerinde daha ayrıntılı olarak durayım.

Andrew Thomas'a bir zamanlar Andrei Pavlovich Tomashevsky deniyordu. 20 yaşına kadar anne ve babasının Rus devrimi tarafından getirildiği Mançurya'da yaşadı. Daha sonra uzun süre Çin, Japonya ve Hindistan'da yaşadı; burada taistler, Budistler ve Brahminlerle çalıştı. Ona güvenle Nicholas Roerich'in öğrencisi denilebilir. Avrupa'yı, Amerika'yı, Avustralya'yı ilk elden tanıyor... E. Thomas resmi olarak Avustralya vatandaşı ama tüm dünyanın evi olduğunu söylüyor.

Doğu ile uzun yıllara dayanan tanışıklık, Shambhala hakkında en güvenilir bilgi kaynakları olan Tibet Budizmi metinlerinin incelenmesi ve araştırmacı E. Thomas için diğer eski metinler, tarihi çözme ve anlama çabasının temeli oldu. gizemli ülkenin

E. Thomas'ın eline geçen materyaller o kadar büyüleyici ki araştırmacı bazen kahramanlarının maceralarını en inanılmaz koşullar altında anlatan bir romancıya dönüşüyor. . E. Thomas, Shambhala'dan bazı yüksek varlıkların, medeniyet öğretmenlerinin yaşam alanı olarak bahseder. Sadece bu ülkede yaşayanların yaşam tarzlarını, yapısını ve Şambala elçilerinin insanlık tarihinin farklı dönemlerindeki işlerini incelemekle kalmıyor, aynı zamanda kendisinin tanık olduğu bazı gizemli olaylardan veya E. Thomas'ın kayıtsız şartsız tanıdığı kişilerden de bahsediyor. güvenir.

Gizli bir BM toplantısında bir Shambhala habercisinin ortaya çıkışı, gizemli bir mağaranın derinliklerinde bir lama ile diyalog, insanlığı bekleyen geleceği tahmin etmeye yönelik girişimler - tüm bunlar kitabı bir bilim kurgu romanı gibi gösteriyor.

Andrew Thomas, dağların yükseklerinde, bir manastırda Lhasa'dan oraya gelmiş çok eğitimli bir lama ile tanıştı. 1966 yılıydı. Mesela kitapta çok renkli bir sahne anlatılıyor ve ben bazı şeyleri çarpıtmadan aktarmak istiyorum:

Lama, "Bunlar, insanın düştüğünü, ilahi kaderini kaybettiğini haykıran Tara'nın gözyaşlarıdır" diye açıkladı. Ve şöyle devam etti:

Lamaların gelecekteki bir lamanın doğum yerini belirlemeye çalışırken vizyonların ortaya çıktığı Tibet'teki Lama Lamtheo Gölü'nü duydunuz mu?

Bu konuyu okuduğumu hatırlıyorum...

Bu su kütlesi kutsal bir göl gibidir ve burada çok önemli görüntüler de görülebilir.

Mumların ışığını yansıtan suya, Tara'nın silüetine merakla baktım ama bu yansıyan görüntüler dışında hiçbir şey görmedim.

Daha dikkatli bakın... daha da dikkatli... "Om Mani Padme Hum" ("nilüfer çiçeğindeki 0 mücevher, merhaba!"), pandit seslendi ve mantranın büyüsü mağaraya yayıldı. Mumların alevleri Tara'yı aydınlattı, sigara dumanı yükseldi ve tüm bunlar, zaman zaman düşen su damlalarıyla kırılan bir ayna gibi suya yansıyordu. Ancak çok geçmeden tüm yansımalar silindi. Ve su sisle kaplıydı. Aniden sanki renkli bir televizyon ekranına bakıyormuşum gibi son derece net görüntüler gördüm.

Yanımda duran lama da izledi.

NASA'nın uzaydan yayınlanan bir televizyon programında bize gösterdiği gibi, önce büyük okyanusları, kıtaları, bulutları ile gezegenimizi gördüm. Bir iki dakika içinde yerkürenin görünümü tamamen değişti. Kalın gri, siyah, kahverengi ve kırmızı bulutlar dünyanın en kalabalık bölgelerini kapladı. Bazen bu kütle, patlamalar sırasında olduğu gibi yoğun kırmızı ışıklarla deliniyordu. Bazen karanlık arka planda mavimsi, pembe veya altın rengi ışınlar ve yıldızlar belirerek onu aydınlatıyordu, ancak tüm gezegen rahatsız edici koyu renklerden oluşan devasa bir halenin içinde boğuluyordu.

İnsanlıktan yayılan zihinsel ve duygusal titreşimleri gözlemliyorsunuz” diye açıkladı keşiş. - Bencilliğin gri bulutuna bakın! Mavi Parıltılar bir azınlığın manevi özlemleridir, ancak binlerce yıldır Dünya'nın etrafında dev bir aura oluşturan tutku, nefret ve açgözlülük seli tarafından bunaltılmışlardır. Gezegenin etrafındaki radyo dalgalarını yansıtan iyonize katmanlar gibi.

Dünyayı çevreleyen devasa zihinsel kabuğu kendi gözlerimle görmek benim için korkutucu bir keşifti.

Gezegenimiz insanın yanlış düşüncelerinden hasta, hasta," diye fısıldadım.

Bazen bir ahtapotun dokunaçlarına benzeyen kara bulutlar uzaya kadar yayılır. Gezegenler arası uzaya koşan siyah canavar benim için hiçbir şekilde sadece bir gösteri değildi ve kendimin bu korkunç canavarın arkasında olduğum hissi beni titretiyordu.

O anda, şimşek gibi parlayan mavi, pembe ve kar beyazı ışınlar karanlık yığını deldi.

Işınlar insan gruplarının yaydığı faydalı manevi tepkiler değil mi? - Pandite sordum.

Gerçekten de öyle," diye onayladı. "Ve eğer bir kişi düşüncelerini ve duygularını böyle bir dalga boyunda yaymaya çalışırsa, Dünya'nın siyah halesinin ışınlar tarafından nasıl dağılabileceğini görüyorsunuz." Tüm Dünyanın yalnızca yüksek ruhsal titreşimler yayması için insanların sistematik ve mükemmel bir senkronizasyonla yapması gereken şey budur.

Tibet lama düşündükten sonra açıklamalarına şunu ekledi:

Merhametli Tara çok uzun zamandır ağlıyor” dedi. “Doğa Ana bir gün gezegenimizin etrafındaki bu korkunç kabuğu yaratan kör ruhları yok etmeye karar verebilir.” İnsanlık gezegendeki evini temizlemeli ve geliştirmelidir. Arhatlar, insanların sürekli yarattığı olumsuz radyasyonları etkisiz hale getirmek için tüm güçleriyle çabalarlar, ancak bunu yalnızca kişinin kendisi yapabilir.

Gezegensel Ültimatomumuz tüm insanları etkilemelidir! Artık insanlık bir yol ayrımında, ahlaki yozlaşma uçurumuna giden yol ile yıldızlara giden yol arasında seçim yapmak zorunda. Bu şimdiye kadar var olan en derin krizin zamanıdır. Uyarı dikkate alınmazsa ve insanlar Karanlığın Prensi ile birlikte inatla aynı yolu takip ederse, o zaman Kozmik Hiyerarşi bu meydan okumayı kabul edecek ve Shambhala'nın Işıldayan Başkanı bu gezegendeki tüm kötülükleri yok edecektir.

Bahsettiğiniz kıyamet çalkantıları olmadan sorunlarımızı çözebilir miyiz?

Bunu yapabiliriz ve yapmalıyız, ama yapacak mıyız? İnsanların çoğunluğu açgözlülük, bencillik, dar milliyetçilik ve şehvet kültünün yollarından maneviyat kültüne mi geçmek isteyecek? İnsanların münzevi ve keşiş olmasına gerek yoktur ama bu isme layık bir insan olarak yaşayabilir ve düşünebilirler. Neden kardeş katliamına girişip Doğa Ana'yı yok etsinler ki? Karma, etkileri bakımından berbattır. Neden onu kışkırtsın ki? - dedi lama. sürekli olarak insanlar tarafından yaratılan yayılımlar vardır, ancak bunu yalnızca insanın kendisi yapabilir."

"İşte Maitreya'nın, geleceğin Buda'sının thangka'sı" dedi bana, "Onu ayakta ve gülümserken görüyorsunuz. Bu, görevinin olumlu olduğu ve gelişinin ani olduğu anlamına gelir.

Birçok dinin Mesih'in veya Avatar'ın gelişine inandığını belirttim, ancak ortaya çıkmak üzere olan Maitreya insanlığa barışı getirebilecek mi?

Sorunuz aklıma gençliğimde üç Büyük Arhat'tan aldığım bir dersi getirdi. Bana şunu söylediler: “Dünyanız inatla felakete doğru gidiyor. İnsanlık Dünyayı ancak ruhsal yeniden doğuşla kurtarabilir.” Ve gelecekteki Buda Maitreya'nın insanlığı kurtarıp kurtaramayacağını cesurca sorduğumda, üç Öğretmenden biri şöyle yanıtladı: "Maitreya yolu gösterecek, ancak insanlığın kendisi onu seçip takip etmek zorunda kalacak."

"Görüyorum" dedim, "insanın ne kadar düşüncesiz olduğunu, kozmik yasaya ve sonsuz yükselişe karşı geldiğini...

Kötülük en yüksek noktasına ulaştığında ve değerler ölçeği nefretin, cehaletin ve ahlaki alçaklığın ağırlığı altına indiğinde Shambhala, Dhyan Koganlardan artık Jüpiter'in arkasında bulunan astronomik cismi yakınlaştırmalarını isteyecek. Sonra Yeni radyasyon Dünya'ya ulaşacak ve gezegenimizdeki yaşamı değiştirecek," dedi pandit.

Bu büyük kozmik olay yakın mı? - Diye sordum.

Lama, yeni yıldızın yüzyılın sonunda görünür hale geleceğini, ancak yaklaşmasının uzun yıllar alacağını söyledi.

Maitreya'nın tankının önünde kaldığımız sırada bir soru yöneltmeye cesaret ettim:

Yeni Buda'nın geliş zamanını açıklığa kavuşturmak mümkün mü?

“20. yüzyılın son çeyreğinde” diye yanıtladı keşiş, “dünya tarihinde haç döneminde; insanlık Arhatların ve Maitreya'nın gelişine hazırlanmalı. Gönül Kuralı her yere yayılacak. Bu nedenle Gize Sfenks'i uyarıda bulunduğunda, büyük şeylerin gerçekleşmesine hazırlıklı olmalıyız.

Sonuç olarak, Gezegensel Ültimatom tüm uluslara hitap edecek,” dedim, konuşmamızı kendi adıma özetledim.

Elbette," diye onayladı lama, "bu gezegendeki herkes özgür iradesini gösterme fırsatına sahip olacak: Işık ile Karanlık, Kardeşlik ile Bencillik arasında seçim yapma. "

“20. yüzyılın son çeyreğinde” ifadesini okuduğumda böylesine başarılı bir buluşa elimi çırpmak istedim...”

Kendiniz değerlendirin, yirminci yüzyılın son çeyreği 1975 ile 2000 yılları arasındaki zaman dilimidir. Ram Bomjan, 1990 yılında Tibet'te (Nepal) doğdu ve 15 yaşındayken lamalar bile onu benzersiz ve sıra dışı bir fenomen olarak tanıdı.

Bu, şu anda gezegende, İnsanlık için bu olağandışı, belirleyici ve geçiş zamanında, geçmiş tarihin tüm parlak karakterlerinin enkarne olduğu ve Büyük Kişiliklerin de Dünya'ya yardım etmeye geldiği yönündeki teorimi doğruluyor.

Sonuç olarak, Ram Bomjan'ın mükemmel bir örnek olduğunu ve insanın sınırsız olanaklarının doğrulandığını ve yaşamıyla doğa yasalarının insan tarafından belirlendiğini, bilinç ve ruhun öncelikli olduğunu doğruladığını söylemek istiyorum. Ve ayrıca: algıyı değiştirerek gerçekliğin tüm sistemlerindeki bilgiyi dönüştürebilirsiniz. Q.E.D.

“Gerçekliği varlığı açısından ele alırsanız, ilk bakışta orada belirli yasaların olduğu görülüyor. Diyelim ki yerçekimi var - su belirli bir açıyla akıyor, genel olarak yaşamda sosyal ve tabiri caizse bazı ekonomik parametreler var ve tabiri caizse tırnak işaretleri içinde dikkate alınan birçok farklı görünüşte norm var. nesnel olarak var olmaktır. Kavramı nesnel olarak ele aldığımızda, kolektif bilinç açısından bakıldığında, bir olayın durumunu (kurtuluşa doğru) değiştirmenin mümkün olduğu açıktır - bu en azından ve ikinci olarak belirli sorunları çözmede: örneğin, tedavi, bir olayı yönetmek) dünyanın kolektif statüsünü anlayarak, kolektif statünün unsurlarından birinin Yaratıcının kendisinin unsuru olduğu.”

Maha Sambodhi Dharma Sangha (eski adıyla Palden Dorje, doğum adı Ram Bahadur Bomjan) 10 Nisan 1990'da sabah saat 2:25 ile sabah 4 arasında Nepal'in Bara bölgesindeki Ratanpur köyünde doğdu.

Ailesi ve komşularına göre Ram Bomjan'ın davranışı yaşıtlarından farklıydı; sık sık insanların dua ettiğini gözlemliyor ve kendisi dua ediyordu. Hiç kavga etmeyen, hayvanları öldürmeyen, barışsever bir çocuk olarak tanımlanıyor. Beş yaşından itibaren yemek artıklarıyla yetiniyor ve hiçbir şey kalmadığında aç kalıyordu.

2. Okul ve din eğitimi

Çalışmalarını ciddiye aldı ve nadiren diğer çocuklarla oynadı, yalnız kalmayı tercih etti. Kavgalara katılmadı ve daima sakin kaldı. Zamanını kutsal yazıları okuyarak, ona zevk veriyormuş gibi görünen kutsal incir ağacı üzerinde düşünerek ve ona tapınarak geçiriyordu. Ram'ı gözlemleyen babası, onu köylerindeki Samden Lama'dan Lama Chyoi'nin kutsal yazılarını incelemesi için gönderdi. Bundan sonra Ram kendini dine adamaya karar verdi.

Chitwan Köy Komitesi 8. Şubesi Sudha'dan Lama Som Bahadur tarafından keşiş olarak atandı.

Lama Som Bahadur koğuşu hakkında şunları söylüyor: “İtaatkârdı. Hiçbir zaman benimle çelişmedi. Dost canlısı ve dışa dönük biriydi ve bu doğrultuda eğitim almıştı. Kitap okumaktan çok meditasyona önem verdiğini sık sık tekrarlıyordu.”

Pancha Shila inisiyasyonuna tabi tutuldu.

Ram, diğer dokuz öğrenciyle birlikte inisiye oldu. Ram, kabul edilen geleneğin aksine, törenden önce saçını kesmeyi reddetti. Başlangıçta Ram'a bir isim verildi "Palden Dorje".

Geleneğe göre töreni tamamlayanların bir ay boyunca mağarada meditasyon yapması gerekiyordu. Lama Som Bahadur, Palden Dorje'nin minimum yiyecek tüketerek duruma ne kadar kolay uyum sağladığına hayret etti. Daha sonra çocuğun derin ve uzun süreli meditasyon konusunda doğuştan bir yeteneğe sahip olduğunu fark etti.

İki yıllık eğitimlerini tamamladıktan sonra, hevesli dokuz keşişin tümü, burayı keşfetmek için Büyük Buda'nın doğum yeri olan Lumbini'ye gitti. Palden Dorje'nin burayla son derece ilgili olduğu görülüyor ve bu durum onun kendisini dine adama kararını güçlendirmiş gibi görünüyor. Diğer sekiz inisiye geri döndü ama o onlarla birlikte dönmeyi reddetti. Bunun yerine Dehradun'un hocalarıyla dini çalışmalarını sürdürmek için Dehradun manastırına gitti. Daha sonra Nepal'e, göl kenarındaki güzel şehir Pokhara'ya döndü.

3. Palden Dorje hastalığı

Burada Palden Dorje hastalandı ve vücudunun alt kısmını kontrol etme yeteneğini kaybetti. Acı çeken çocuk, öğretmeni tarafından tedavi için evine gönderildi. Bu süre zarfında Palden Dorje, ailesine hayvanları öldürmemeleri veya alkol almamaları konusunda ısrar ediyor çünkü bu daha sonra sorunlara yol açacaktır. İyileşti ama 16 Mayıs 2005 gecesi evinden kaybolduğunda hala topallıyordu.

4. Palden Dorje Ortadan Kayboluyor

Annesi olanları öğrenince bütün köyü ayağa kaldırdı ve herkes onu aramaya başladı. Yerel bir çocuk onu mango ağacını sallarken gördüğünü iddia etti. Palden Dorje gelip mangoyu aldı ve ardından tamamen giyinik olarak nehre girdi. Çocuk, Palden Dorje'ye, "Kayıp olduğunu sanıyordum" dedi.

Saat dörtte birkaç mango aldı ve birini yemeye başladı. Küçük kardeşinden kendisine su, pirinç, lama kıyafetleri, tespih boncukları ve Buda heykeli getirmesini istedi. Küçük kardeşi itaat etti. Palden Dorje'nin kız kardeşi tekrar geldi ve ona eve gitmesini söyledi. Onun hastalıktan ne kadar yorulduğunu görünce ağladı ve ondan eve dönmesini istedi. Palden Dorje ondan ağlamayı bırakmasını istedi ve o da gitti.

5. Meditasyon başlar

Onun hasta ya da deli olmasından korkuyorlardı. Ağabeyi ona dokunduğunda Palden Dorje'nin vücudu çok sıcak ve kırmızı oldu. Palden Dorje, "Lütfen beni rahat bırakın, yoksa birimiz ölebiliriz" dedi. – Gece yarısı biri beni veya eşyalarımı rahatsız ederse 20 yıl meditasyon yapmak zorunda kalacağım. Ancak her şey yolunda giderse altı yıl yeterli olacaktır.”

Daha sonra Palden Dorje, kardeşi ve biraz mesafe takip eden köylülerin eşliğinde meditasyon için uygun bir yer bulmak üzere ormana gitti. Ailesi yanına biraz yiyecek ve su alması konusunda ısrar etti. Nihayet 18 Mayıs 2005 günü saat 11'de doğru yere ulaştı. Bu günde Ratanpur köylüleri Buda Jayanti (Vesak) gününü kutladılar. Bir incir ağacının altına oturdu ve Buda heykelinin yanına 10 çeşit farklı meyve koydu.

Palden Dorje ailesine ne pahasına olursa olsun meditasyonuna devam etmesi gerektiğini söyledi. Meditasyon alanının çevresine bir sınır çizdi ve köylüler ile akrabaları onun için bir çit yaptı. Giderek daha fazla insan buraya geldi ve ardından Palden Dorje bir kulübe inşa edip her tarafının plastikle kaplanmasını istedi ve burada 15 gün kaldı. Bunun ardından Palden Dorje, "Ağacın altında dışarıda meditasyon yapabilecek kadar güç kazandım" dedi.

Köyde korkunç bir kuraklık vardı. Palden Dorje, sakinlere yılan tanrıçaya dua etmelerini söyledi ve 5 gün sonra yağmur yağmaya başladı. Meditasyonun 75. gününde Palden Dorje gözlerini açtı ve ağabeyinden kendisine şu sözlerle hitap etmesini istedi: "Om Namó Gurý Buddha Jyani." Meditasyonuna geri döndü. O günden itibaren kendisine “Om Namo Guru Buddha Gyani” (Yaşasın Buda'nın Bilgeliğiyle Donatılmış Olan) diye hitap edildi. 18 Ağustos 2005'te Palden Dorje, arkadaşlarının lamalarını çağırdı. Ona susuz nasıl hayatta kaldığını sordular. Palden Dorje, iki yılan tanrının onu her iki tarafta da koruduğunu söyledi. O gün Palden Dorje kıyafetlerini değiştirdi ve ngag adı verilen beyaz kıyafetler giymeye başladı.

6. Yılan ısırığı

8 Kasım 2005'te Palden Dorje insanlara Buda enerjisine sahip olmadığını söyledi ve onlardan kendisine Buda'nın reenkarnasyonu dememelerini istedi.

7. Bar alanında dolaşmak

Yaklaşık on ay süren meditasyonun ardından Palden Dorje, 11 Mart 2006'da kayboldu. Hiçbir açıklama yapmadı ve birçok kişi onun kaçırıldığını düşünüyordu. Takipçileri onun meditasyon yapmak için daha sessiz bir yer bulmak amacıyla ormanın derinliklerine gittiğini öne sürdü.

Kaçırılma teorisinin çürütülmesinin ardından polis onu aramayı bıraktı. Kara para aklama şüphesiyle yetkililer, meditasyon sitesinin liderliğini devralan ve 600.000 rupinin (7.950 $) üzerinde para toplayan komitenin banka hesabını dondurdu. Ancak istismara dair hiçbir kanıt bulunamadı.

19 Mart'ta Palden Dorje'nin bir grup takipçisi, meditasyon alanının yaklaşık 2 mil (3 kilometre) güneybatısında onunla buluştu. Kendisiyle otuz dakika konuştuklarını, kendisinin "Burada huzur yok" dediğini ve altı yıl sonra, yani 2011 veya 2012'de geri döneceğini söylediler. Ayrıca ebeveynlerine onun için endişelenmemelerini söylemesini istedi.

25 Aralık 2006'da Bara bölgesindeki köylüler Palden Dorje'yi meditasyon yaparken keşfettiler. Ormanda kendini savunmak için bir bıçak taşıyordu. "Gautama Buddha'nın bile kendini koruması gerektiğini" hatırladı ve sadece şifalı bitkiler yediğini iddia etti.

Uygulamaya olan altı yıllık bağlılığını hatırlattı ve mesafeyi korudukları ve onu rahatsız etmedikleri sürece insanların gelip onu gözlemlemesine izin vereceğini söyledi. Hacıların kendisi adına bağış yapacakları söylenince bunların istismar edilmemesini ve ticari amaçla kullanılmamasını istedi. Yeni meditasyon alanını görmek ve dua etmek için yeni bir ziyaretçi dalgası gelmeye başladı. 8 Mart 2007'de yine daha sessiz bir yer bulmak için Barlar bölgesinden tekrar ayrıldı.

8. Yeraltı meditasyonu

Ona göre “sığınak” her taraftan çimentoyla kaplanmış, çatısı ise kiremitten yapılmıştı. Meditasyonun en başından itibaren Palden Dorje'ye bakma sorumluluğu verilen Lama Indra, "sığınağın" Palden Dorje'nin talimatları üzerine hazırlandığını söyledi. "Bir hafta önce onunla konuştuktan sonra yeraltında meditasyon yapma arzusunu dile getirdi, biz de onu inşa ettik" diyor.

9. Chalkoria Ormanındaki Vaaz

2 Ağustos 2007 Güney Nepal'in Bara bölgesindeki Halkoriya ormanındaki Palden Dorje. Palden Dorje'ye bakmakla görevli Namo Buddha Tapoban Komitesi insanları topladı.

Mesaj metni:

11. Hindistan olgusu (güneş enerjisiyle beslenme)

Gözlemler, Palden Dorje'nin en azından gündüz saatlerinde ağaçtan ayrılmadığını ancak kimsenin ona fazla yaklaşmasına izin verilmediğini gösteriyor. Akşam 5 ile sabah 5 arasında kimsenin onu görmesine izin verilmedi; bu amaçla bir ekran kuruldu. Birçoğu onun bu sırada yemek yediğine ve su içtiğine inanıyordu.

Bazı savunucular bu durumda inedia teriminin kullanılmasının uygunsuz olduğuna ve soğuk kış ve muson mevsimi de dahil olmak üzere hava koşullarından bağımsız olarak her gün neredeyse hareketsiz oturabilme yeteneğinin dikkate değer olduğuna inanıyor. Örneğin Amerikalı yazar George Saunders, Palden Dorje'yi ziyaret ederek gece boyunca onu gözlemlemiş ve havanın dayanılmaz derecede soğuk olduğu akşam saatlerinde bile Palden Dorje'nin tamamen hareketsiz figürü karşısında, daha kalın giysiler giyen gazeteciler için bile hayrete düşmüştü.

2007 yılında Discovery Channel adlı bir belgesel yayınladı. İlk dört günlük deneme sırasında film ekibi dikenli tel çitin dışında kaldı ve kızılötesi kameraları, sürekli çekimler sırasında Ram Bomjan'ın oturduğu ağacın dibindeki adamı yakalamakta yetersiz kaldı. Birkaç hafta sonra yapılan ikinci denemede ekip, Ram'ı gece gündüz 96 saat boyunca sürekli olarak filme almayı başardı; bu süre zarfında Ram sıvı içmedi veya yemek yemedi. Filmdeki bilim adamlarına göre ortalama bir insan, dört gün boyunca sıvı alamadıktan sonra böbrek yetmezliğinden ölecekti. Çocukta dehidrasyon nedeniyle klasik fiziksel bozulma belirtileri görülmedi. Film ekibinin Ram'ın oturduğu ağacın çevresinde yaptığı dikkatli inceleme sonucunda herhangi bir gizli yiyecek kaynağına ya da su dağıtan borulara rastlanmadı.

12. Ratanpur ormanında görünüm

10 Kasım 2008'de Palden Dorje, Nizhgad yakınlarındaki Katmandu'ya 150 kilometre uzaklıktaki derin Ratanpur ormanında toplananların karşısına yeniden çıktı. Omuzlarına kadar uzanan saçları vardı ve vücuduna beyaz bir elbise sarılmıştı.

Palden Dorje (manastır adı) olarak da bilinen Ram Bahadur Bomjan, 9 Nisan 1990'da dolunayda, Nepal'in Ratanpuri köyü Lumbini'ye 150 kilometre uzaklıkta doğdu. Ailesi çiftçidir. Annesi Maya Devi 12 yaşında evlendi. Şaşırtıcı bir şekilde, doğduğunda bebeğin başı anne rahminden çıkar çıkmaz, tüm köyün duyacağı bir çığlık attı.

7 ay sonra Ram bir yılan tarafından ısırıldı ve keşişler onu bir çarşafa sardılar. Beş gün sonra kumaş düşürüldü ve Ram konuştu:
“...Yılan tarafından ısırıldım ama tedaviye ihtiyacım yok. Beni iyileştirecek olan altı yıllık meditasyondur.”

Budistler için kutsal olan bir ağacın yanında 9 ay boyunca yemek yemeden ve su içmeden meditasyon yaparak hareketsiz kaldı.

18 Ocak 2006'da 59 tanığın gözü önünde kendiliğinden alev aldı. Dokuz aydır giydiği kıyafetler yanmıştı ancak vücudunda herhangi bir yanık veya yara izi yoktu. Bir süre sonra çok yumuşak bir sesle kardeşini aradı ve içine sarınabilmesi için önüne kırmızı bir bornoz koymasını, meditasyona konsantre olmasına ve kendisini rahatsız etmemesine izin vermesini istedi.

Gautama Buda

Siddhattha Gautama, MÖ 563'te Lumbini'de (modern Nepal) doğdu. e. Gautama'nın annesi Maya Devi'ydi ama doğumundan yedi gün sonra öldü. 29 yaşında keşiş olmak için evini, ailesini ve mal varlığını terk etti. İncir ağacının altında otururken Gerçeği keşfedene kadar kalkmayacağına yemin etti.

35 yaşındayken Mayıs dolunayında “Uyanış”ı başardı. Daha sonra ona Gautama Buddha ya da kısaca “Uyanmış Olan” anlamına gelen “Buda” demeye başladılar.

Yaklaşık her 2000 yılda bir dünyanın yeni bir Mesih'i, Kurtarıcısı veya Ruhani Lideri Dünya'ya gelir

"Kurtarıcı veya Dünya Lideri - nasıl tercih ederseniz edin - çok özel bir yetiştirme ve eğitim alacak ve 2005 yılında, yani yirmi yaşına geldiğinde, herhangi bir tanrıyı, mesihi vb. kabul etmeyen insanları dönüştürmek için çok şey yapacak."
Lobsang Rampa "HAYATIN BÖLÜMLERİ", 1967

Bu adam ortaya çıkacak

“Herkes acılardan kurtulmanın hayalini kurduğunda, benden lütuf alan bu zat, insanları kurtarma arzusuyla boğularak, ne bedeni ne de canı esirgemeyecek, herkesi büyük bir şevkle cesaretlendirecektir. O zaman tüm saygın insanlar düşüncelerini bir yöne çevirecek ve bu kişiye yardım edecek, ancak şu anda tüm canlılar yanlış fikirlerin şeytanı tarafından ele geçirilecek, bu yüzden çok az kişi güvenecek ve saygı duyacak. gündüzün yıldızları kadar onlardan olacak."
Padmasambhava, MS 8. yüzyıl

“Ve o günlerin sıkıntılarından sonra birdenbire güneş kararacak, ay ışığını vermeyecek, yıldızlar gökten düşecek ve göklerin kudretleri sarsılacak; İnsanoğlu gökte görünecek ve o zaman dünyanın bütün kabileleri yas tutacak ve İnsanoğlu'nun gökteki bulutlar üzerinde güç ve büyük görkemle geldiğini görecekler."
MS 41 - 55

"Bugün dünyamıza bir barış mesajı.