Мифические государства. Самые известные мифические города Смотреть что такое "Мифические государства" в других словарях

«Снятся людям иногда голубые города: кому – Москва, кому – Париж…» поется в популярной советской песне. Но, где-то на Земле, возможно, скрыты от нас окутанные мифами и легендами таинственные места.

Там никто не был, но о них много говорят. Их никто не видел, но о том, как они выглядят известно много… В чьем-то сознании именно эти загадочные параллельные миры проявляются сквозь дымку необъяснимых сновидений…

Но, в мировой археологии иногда случаются настоящие сенсации. Так, чуть больше 10 лет назад, в начале 2000-х годов, мифические города Гераклион, Канопус и Менутис, известные лишь по древнегреческим трагедиям и легендам, были обнаружены на дне Средиземного моря международной группой археологов. К тому времени ученые исследовали прибрежный район Александрии уже три года. Как знать, возможно, очень скоро найдется разгадка тайны древней Шангрилы, затонувших Атлантиды и Китежа, обнаружится подземная Агарти...

Шамбала – мифическая страна на Тибете

Шамбала на Тибете (или в иных окрестных регионах Азии) упоминается в нескольких древних трактатах. Согласно некоторым из них, здесь родился индуистский мессия Калка. Первое упоминание о Шамбале встречается в "Калачакра-тантре" (Х век). В тексте утверждается, что город сохранился со времен царя Шамбалы Сучандры. По другой легенде, Шамбала была царством в Средней Азии. После мусульманского вторжения в Среднюю Азию в IX веке царство Шамбалы сделалось невидимым для человеческих глаз, и только чистые сердцем могут найти к ней дорогу.

Тибетолог Бронислав Кузнецов (1931-1985) и востоковед Лев Гумилёв (1912-1992), работая над вопросом, пришли к выводу, что Шамбала - реальное место. Более того, она изображена на опубликованной в тибетско-шаншунгском словаре древней тибетской карте. Согласно их интерпретации, автор карты отразил на ней эпоху господства Сирии, руководимой македонскими завоевателями. Сирия по-персидски называется Шам, а слово «боло» означает «верх», «поверхность». Следовательно, Шамбала переводится как «господство Сирии», что и соответствовало действительности в период III-II веках до н. э.

В творчестве Николая и Елены Рерих идея Шамбалы имеет важное значение. Николай Рерих, путешествовавший по Центральной Азии в 24-28 годах прошлого столетия, заявлял, что лично слышал бесчисленные истории об этом месте. На основе религиозно-философского учения Рерихов возникло новое движение "Агни-Йога" (Живая Этика), имеющее в качестве одной из своих важнейших основ почитание Шамбалы. В новелле писателя-фантаста Джеймса Хилтона «Потерянный горизонт» литературной аллегорией Шамбалы стала страна Шангри-Ла.

Китеж – русская Атлантида.

В свое время, писатель Павел Мельников-Печерский, вдохновленный озером Светлояр, рассказал его легенду в романе «В лесах», а также в повести «Гриша». Озеро посещали Максим Горький (очерк «Бугров»), Владимир Короленко (очерковый цикл «В пустынных местах»), Михаил Пришвин (очерк «Светлое озеро»). О загадочном городе написал оперу «Сказание о невидимом граде Китеже» Николай Римский-Корсаков. Озеро рисовали художники Николай Ромадин, Илья Глазунов и многие другие. Поэты Ахматова и Цветаева также упоминают град в своем творчестве.

Сегодня легенда о Китеже интересут все больше фантастов. Из произведений подобного толка можно назвать, например, рассказ «Молоты Китежа» Ника Перумова и «Красное смещение» Евгения Гуляковского. В советском фильме «Чародеи», который был снят по мотивам романа Стругацких «Понедельник начинается в субботу», работник фабрики музыкальных инструментов едет в сказочный Китеж.

Вспомните Атлантиду, материк, погрузившийся в океан: так боги наказали местное население за грехи. Так вот, аналогичная история есть и Руси - легенда о Китеже... Она не имеет отношения к грехам, напротив, причины затопления города следует искать в духовной чистоте его жителей. И лишь праведники и святые могут увидеть этот город. Много православных христиан собираются на паломничество к озеру, где, как они верят, упокоен Китеж.

Единственные намеки на реальное его существование есть в книге «Китежский летописец». По мнению ученых, эта книга была написана в конце ХVII века. Если верить ей, град построил великий русский Князь Юрий Всеволодович Владимирский в конце ХII века. Возвращаясь из путешествия в Новгород, по пути остановился отдохнуть рядом с озером Светлояр. Он был пленен красотой тех мест и позже велел построить на берегу град Большой Китеж.

Длина построенного города составила 200 саженей (прямая сажень - расстояние между концами пальцев, раскинутых в разные стороны рук, приблизительно 1,6 метра), ширина - 100. Соорудили также несколько церквей, а по случаю лучшие мастера принялись «писать образа». Во время нашествия монголо-тарар, дабы не быть поверженым, остров чудом погрузился в воды озера.

Озеро Светлояр находится в Нижегородской области близ села Владимирского Воскресенского района, в бассейне Люнды, притока реки Ветлуги. Его длина - 210 метров, ширина - 175 метров, а общая площадь - около 12 гектаров. До сих пор нет единого мнения, как возникло озеро. Кто-то настаивает на ледниковой теории происхождения, кто-то отстаивает карстовую гипотезу. Есть версия, что озеро возникло после падения метеорита.

Подземная страна Агарти или Агартха.

Мистический центр сакральной традиции, расположенный на Востоке. Дословный перевод с санскрита - «неуязвимый», «недоступный». Впервые о ней написал французский мистик Александр Сент-Ив д’Альвейдр в книге «Миссия Индии в Европе».

Второе упоминание принадлежит Фердинанду Оссендовскому, который в книге «И звери, и люди, и боги» со слов монгольских лам рассказывает легенду о подземной стране, управляющей судьбами всего человечества. В рассказе Оссендовского некоторые исследователи находят заимствования у Сент-Ива д’Альвейдра. Сравнительный анализ обеих версий легенды произвел французский ученый Рене Генон в работе «Царь Мира», в которой пришел к выводу о том, что они имеют общий источник.

Традиционным местом расположения Агартхи считают Тибет или Гималаи. В Агартхе живут высшие посвященные, хранители традиции, истинные учителя и правители мира. Достигнуть Агартхи непосвященному невозможно - только избранным она становится доступна.

Согласно пуранической литературе, Агартха есть остров, расположенный посреди моря из нектара. Путешественников переносит туда мистическая золотая птица. Китайская литература сообщала о находящихся в Агартхе дереве и фонтане бессмертия. Тибетские ламы изображали Агартху в центре оазиса, окруженного реками и высокими горами.

Существуют легенды о подземных ходах, соединяющих Агартху с внешним миром. Ф. Оссендовский и Н. К. Рерих сообщали о специальных подземных и воздушных аппаратах, служащих ее жителям для быстрого перемещения.

Древнегреческие города, обнаруженные на дне моря.

В начале статьи мы рассказали о сенсационной находке археологов на дне Средиземного моря – городах Гераклион, Канопус и Менутис, ранее известных только по древнегреческим легендам. Со дна были подняты базальтовый бюст некоего фараона, бюст божества по Сераписа, монеты, позволившие датировать разрушение древнего поселения VII-VIII вв. до н.э. Но, самое главное, – обнаружены три города с сохранившимися домами, башнями, причалами...

Канопус получил свое название в честь кормчего при царе Менелае, погибшего от укуса змеи (и сразу же обожествленного), а Менутис - в честь его жены. Гераклион, по преданию, был основан Александром Македонским в 331 году до Р.Х. Именно в этом городе останавливались по пути из поверженной Трои царь Менелай и Елена Прекрасная.

Так, во всяком случае, писал историк Геродот, посетивший Египет в 450 году до н.э. Он же описал достопримечательность города – башню Геркулеса. Это был богатый город, впрочем, утративший свое влияние после возведения Александрии. Как предполагают ученые, Гераклион затопило в результате сильнейшего землетрясения. Однако он, при этом, судя по всему, почти не пострадал, а лишь навсегда застыл во времени на дне пучины.

Почему ученые (геофизики из Стенфордского университета, которые картировали дно с использованием магнитных волн) сделали догадку о землетрясении? Все дело в характере расположения колонн и стен города, которые легли в одном направлении. Доступно ли будет когда-нибудь посещение «морских музеев», неизвестно. Тем не менее, это было бы весьма прибыльно для государства и интересно туристам.

"Чичабург": подземный город в Сибири.

В конце 90-х годов прошлого века, при аэрофотосъемке Новосибирской области исследователи в 5 км от райцентра Здвинска, на берегу озера Чича, обнаружили необычную аномалию: на снимке проступили явные контуры строений, хотя там кругом степь да озера.

Дома под землей?! Новосибирские ученые, пользуясь специальной геофизической аппаратурой, предоставленной немецкими коллегами, «просветили» загадочное место. Результат превзошел все ожидания: на карте проступили четкие контуры улиц, переулков, кварталов, мощных оборонительных сооружений. На площади 12-15 гектаров расположился настоящий город.

При исследовании на Земле, на окраине "Чичабурга" обнаружено нечто напоминающее шлако-отвал, какой обычно остается от развитого металлургического производства. «Просвеченным» оказалось и классовое расслоение древнего сибирского города: «элитные» каменные дворцы соседствовали с каменными же домами простолюдинов. Из-под земли вставал осколок какой-то древней - неизвестной доселе - цивилизации...

Согласно данным предварительных раскопок, возраст поселения - VII-VIII века до н.э. Получается, что городок на берегу Чичи – ровесник Троянской войны? Поверить в это ученым нелегко – ведь такое открытие переворачивает многие устоявшиеся концепции в истории, археологии, этнографии.

Мировые легенды упоминают о мифических странах, где живут колдуны и боги, находится источник вечной юности и несметные богатства. Человечество сбилось с ног в поисках их следов. Ученые считают - некоторые стоит искать в России.

Швета-двипа

«В Молочном море, к северу от Меру, лежит большой остров Швепа-двипа, Белый остров, или остров Света. Там находится страна, где вкушаются блаженства. Жители ее – смелые мужи, удаленные от всякого зла, к чести и бесчестию равнодушные, дивные видом, преисполненные жизненной силой. Здесь не живет человек жестокий, бесчувственный беззаконный...».

Где этот рай из древнеиндийского эпоса Махабхараты только не искали. Некоторые индианисты, например полковник Вильфорд, отождествляли Швету-двипу с Великобританией. Почему бы и нет? Остров за морем, на севере (для авторов Махабхараты). Блаватская Елена Петровна, которая была известной представительницей мистического ордена теософов, в своей «Тайной доктрине» поместила Швета-двипу в район современной пустыни Гоби. Некоторые исследователи, напротив, под Белым островом видят Арктиду – гипотетический северный полярный континент, который когда-то существовал на территории Арктики, но в результате катаклизмов, якобы произошедших от 18 до 100 тысяч лет назад, ушел под воду (гипотеза немецкого зоографа Эгера).

Сторонники Арктиды нередко связывают легенду о Швето-двипе с Гипербореей, которая, по сведениям античных авторов, тоже находилась где-то далеко на севере. Но север – понятие растяжимое. Некоторые лингвисты обнаружили сходство уральских топонимов с индийскими названиями. Так, на основе исследований А.Г.Виноградова и С.В. Жарниковой, легендарная Швета-двипа оказалась на территории Урала, Белого моря, бассейны рек Северной Двины и Печоры, Волго-Окского междуречья.

Хара Березайта

В истории есть, так называемые, кочующие топонимы, которые разные источники ассоциировали с разными местами. К ним относится горный хребет Хару Березайти из зороастрийских текстов «Авесты», с горой Хукайрья. Это архетипическая Мировая гора, из-за которой утром поднимается солнечная колесница божества Митры. Над ней сверкают семь звезд Большой Медведицы и Полярная звезда, поставленная в центре мироздания. Отсюда с золотых вершин берут начало, все земные реки и величайшая из них - чистая река Ардви, ниспадающая с шумом в белопенное море Воурукаша. Над горами Высокой Хары вечно кружит Быстроконное солнце, и полгода длится здесь день, а полгода - ночь. Только смелые и сильные духом могут пройти эти горы и попасть в счастливую страну блаженных, омываемую водами белопенного океана. Некоторые исследователи сравнивают ее с уже упомянутой легендарной горой Меру, которая расположена рядом с Швето-двипой на Урале. Но, согласно итальянскому исследователю Джиральдо Гноли, под Хара Березайти изначально воспринимали Памир и Гиндукуш, а потом эти верования перенесли на «горы посерьезнее», а точнее на Эльбрус. Океан в данной аналогии, очевидно, Черное море. Кстати, это не противоречит представлениям о мифологической стране на севере, у античных авторов. Многие римские авторы давали то же описание Причерноморью, что мы сегодня можем дать Северному морю – сильные холода, все покрыто льдом, люди одеты в толстые шкуры.

Биармия или Бьярмаланд – неизвестная историческая область, о которой постоянно упоминается в скандинавских сагах, и которая, по мнению некоторых историков могла располагаться где-то на северной оконечности Восточной Европы, в районе нынешней Архангельской области. Впервые загадочная страна упоминается в рассказе о путешествии викинга Оттара из Холугаланда (870-890 гг.). Согласно словам Оттара, Холугаланг – самый северный край, подчиненной ему Норвегии. Он хотел узнать, какие земли находятся за близлежащей Лапландией, и обнаружил народ бьярмов. В отличие от кочевых лапландцев, те жили оседло и богато. А еще они были отъявленными колдунами: «Взглядом, словами или какими-нибудь другими действиями они умеют так связывать людей, что те лишаются здравого рассудка, теряют свободу воли и часто совершают непонятные поступки».

Несмотря на то, что источники сохранили подробное описание скандинавских экспедиций в Биармию, историки до сих пор не могут прийти к единому мнению, что же это была за страна богатых колдунов. Самая распространенная версия, что в сагах описывается территория Северной Двины. Другие исследователи, основываясь на этнониме «бьярм», которым викинги обозначали местных жителей, сопоставляют легендарный народ с финно-угорскими племенами на территории от современной Удмуртии до Полярного Урала. Бьярмия, в таком случае, производное от «Перми Великой». Известный скандинавист Т.Н. Джаксон полагает, что Биармия могла локализироваться на берегу Белого моря и на Кольском полуострове.

Остров Буян

«На море на окияне, на острове на Буяне...». Это не только слова из сказки Пушкина, но и начало многих древнеславянских заговоров. Согласно преданиям, на легендарном острове высится мировая гора, растет магический дуб «ни наг, ни одет», под ним лежит таинственный бел-горюч камень Алатын: «Под тем камнем сокрыта сила могучая, и нет ей конца». Там же сидит «красна девица, швея-мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, рудо-желтую, зашивает раны кровавые».

Таким образом, Буян – легендарный остров из славянской мифологии, обладающий необыкновенными, божественными свойствами. Вот только, где он располагался? Заговоры, которые дошли до нас отвечают на этот вопрос неоднозначно: «За морем синим, за морем Хвалынским (Каспийское), посреди окиян-моря лежит остров Буян»; «На море на окияне, на острове на Буяне, на реке Ярдане»; «На море на окияне, посередь моря Белого». В общем, растянули возможное местонахождение от реки Иордан через Каспийское до Белого моря. Историк Меркулов вообще сопоставлял Буян с немецким островом «Рюген» в Балтийском море, где находятся руины священного города западных славян Аркона.

В преданиях поморов остров Буян упоминается, в первую очередь, как остров богатый янтарем: «янтарный войлок» якобы шел откуда-то далеко с Северного Ледовитого океана, а дальше через Белое море в Двину затем через волок в Печору.

Сегодня остров Буян четко обозначен на карте России в Северном Ледовитом океане. Он входит в архипелаг Северная земля в Таймырском Долгано-Ненецком районе Красноярского края. Имеет ли он какое-то отношение к легендарному Буяну – неизвестно. По крайней мере, следов древних культур и янтаря там не наблюдается.

Алтайская Шамбала

Шамбала – мифическая страна из индуизма и буддизма. Сказочный край обещает сказочные условия – подарить вечную юность, открыть все знания мира. «Если вы знаете учение Шамбалы, вы знаете будущее», - говорил о волшебной стране Николай Рерих. Традиционно, вход в Шамбалу помещают в район горного Тибета, где-то вблизи священной горы Кайлас. Но, согласно учению Рериха, ворот Шамбалы должно быть три. Один из них расположен на Алтае, в районе горы Белухи – священной вершины у местных алтайских народов. Согласно их поверьям, там находится страна духов. Один из алтайских шаманов Антон Юданов, в своем интервью рассказал, что даже служители культа не смеют приближаться к горе ближе, чем на 10 км, а попытка покорить Белуху, которую ежегодно предпринимают множество человек – настоящее святотатство, за которым следует наказание. Недаром, по его словам, Белуху называют «горой убийцей», где за последнее время погибло больше всего туристов: «Священная гора будет сбрасывать всех, кто стремиться подойти к ее тайне».

Шамбала – мифическая страна на Тибете

Шамбала на Тибете(или в иных окрестных регионах Азии)упоминается в нескольких древних трактатах. Согласно некоторым из них, здесь родился индуистский мессия Калка. Первое упоминание о Шамбале встречается в "Калачакра-тантре"(Х век). В тексте утверждается, что город сохранился со времен царя Шамбалы Сучандры. По другой легенде, Шамбала была царством в Средней Азии. После мусульманского вторжения в Среднюю Азию в IX веке царство Шамбалы сделалось невидимым для человеческих глаз, и только чистые сердцем могут найти к ней дорогу.

Тибетолог Бронислав Кузнецов(1931-1985)и востоковед Лев Гумилёв(1912-1992), работая над вопросом, пришли к выводу, что Шамбала - реальное место. Более того, она изображена на опубликованной в тибетско-шаншунгском словаре древней тибетской карте. Согласно их интерпретации, автор карты отразил на ней эпоху господства Сирии, руководимой македонскими завоевателями. Сирия по-персидски называется Шам, а слово «боло» означает «верх», «поверхность». Следовательно, Шамбала переводится как «господство Сирии», что и соответствовало действительности в период III-II веках до н. э.

В творчестве Николая и Елены Рерих идея Шамбалы имеет важное значение. Николай Рерих, путешествовавший по Центральной Азии в 24-28 годах прошлого столетия, заявлял, что лично слышал бесчисленные истории об этом месте. На основе религиозно-философского учения Рерихов возникло новое движение "Агни-Йога"(Живая Этика), имеющее в качестве одной из своих важнейших основ почитание Шамбалы. В новелле писателя-фантаста Джеймса Хилтона «Потерянный горизонт» литературной аллегорией Шамбалы стала страна Шангри-Ла.

Китеж – русская Атлантида.

В свое время, писатель Павел Мельников-Печерский, вдохновленный озером Светлояр, рассказал его легенду в романе «В лесах», а также в повести «Гриша». Озеро посещали Максим Горький(очерк «Бугров»), Владимир Короленко(очерковый цикл «В пустынных местах»), Михаил Пришвин(очерк «Светлое озеро»). О загадочном городе написал оперу «Сказание о невидимом граде Китеже» Николай Римский-Корсаков. Озеро рисовали художники Николай Ромадин, Илья Глазунов и многие другие. Поэты Ахматова и Цветаева также упоминают град в своем творчестве.

Длина построенного города составила 200 саженей(прямая сажень - расстояние между концами пальцев, раскинутых в разные стороны рук, приблизительно 1,6 метра), ширина - 100. Соорудили также несколько церквей, а по случаю лучшие мастера принялись «писать образа». Во время нашествия монголо-тарар, дабы не быть поверженым, остров чудом погрузился в воды озера.

Подземная страна Агарти или Агартха.

Древнегреческие города, обнаруженные на дне моря.

Канопус получил свое название в честь кормчего при царе Менелае, погибшего от укуса змеи(и сразу же обожествленного), а Менутис - в честь его жены. Гераклион, по преданию, был основан Александром Македонским в 331 году до Р.Х. Именно в этом городе останавливались по пути из поверженной Трои царь Менелай и Елена Прекрасная.

Почему ученые(геофизики из Стенфордского университета, которые картировали дно с использованием магнитных волн)сделали догадку о землетрясении?Все дело в характере расположения колонн и стен города, которые легли в одном направлении. Доступно ли будет когда-нибудь посещение «морских музеев», неизвестно. Тем не менее, это было бы весьма прибыльно для государства и интересно туристам.

"Чичабург": подземный город в Сибири.

Согласно данным предварительных раскопок, возраст поселения - VII-VIII века до н.э. Получается, что городок на берегу Чичи – ровесник Троянской войны?Поверить в это ученым нелегко – ведь такое открытие переворачивает многие устоявшиеся концепции в истории, археологии, этнографии.

Мировая мифология полна фантастических миров и королевств, которые существуют наряду с нашим собственным миром. Говорят, что во многие из них существуют входы, находящиеся в реальном мире, а это означает, что возможно многие из нас, по крайней мере, стояли на пороге некоторых довольно удивительных мест. Вот если бы мы еще знали волшебные слова, открывающие эти двери…

10. Сказочное королевство

Лес Кнокма (Knockma Woods) находится в дебрях западной части Ирландии и с ним связано несколько крупных легенд. По рассказам древних сказителей, легендарная королева-воительница Маэва была погребена под грудой камней на холме Конкма, и теперь сам холм якобы является входом в одно из сказочных королевств Ирландии. Управляемое королем Фионнбхаром (также известным под именем Финварра), сказочное королевство Коннахт существует только внутри одного из многих каменных кругов и волшебных колец, усеивающих гору.

Согласно легенде, однажды Финварра похитил красивую невесту ирландского лорда и унес в свое королевство. Лорд преследовал короля и свою невесту вплоть до самого холма и приказал своим людям начать копать, но каждую ночь, когда воины ложились спать, все ямы, которые им удавалось выкопать за день, были полностью восстановлены феями, прислуживающими Финварру. Чтобы предотвратить повторение подобного, лорд приказал насыпать соль вокруг холма и в конечном итоге сумел вырыть себе путь в сказочное королевство и вызволил свою жену.

Также в семейных легендах 18-го и 19-го веков упоминается, что Финварра якобы защищал близлежащий замок Хакет, следил за тем, чтобы винные погреба его владельцев постоянно были полны, а также обеспечивал победу их лошадей, в каких бы состязаниях они не участвовали. Однако лес Кнокма это не просто местная легенда или что-либо в этом духе, но и археологическая памятка, потому как в ходе раскопок здесь удалось обнаружить ряд неолитических поселений и каирнов (примеч. груд камней, насыпанных над захоронением) датирующихся около 6000-7000 до н.э.

9. Река Стикс

Греки верят, что река Стикс является главным входом загробный мир. Говорят, она семь раз огибает царство Аида, а ее вода чрезвычайно едкая, ядовитая и смертельно опасная. Кроме того, согласно слухам она течет между двумя массивными серебряными колоннами, охраняемыми нимфами, в честь которых она и получила свое название. Легенды гласят, что все это правда и что когда-то ее смертоносные воды убили одного из величайших лидеров в мировой истории.

По преданию, некогда Зевс заставлял богов пить воду из реки Стикс, которую использовали наподобие детектора лжи. Если они были лжецами, то теряли свой голос и способность двигаться в течение одного года. Эти симптомы устрашающе похожи на те, что наблюдались у Александра Великого, прежде чем он преждевременно скончался из-за неустановленной внезапно наступившей болезни в 323 г. до н.э. Прежде чем впасть в кому, греческий лидер страдал от колющих болей во внутренних органах и суставах, высокой температуры и потери голоса.

Эти симптомы также очень похожи на те, которые испытывает человек, когда в его организм попадает калихеамицин - токсин, вырабатываемый бактериями, находящимися в известняке, обнаруженном в высоких концентрациях в реке Мавронери. Она также известна под названием Черная вода, что вытекает из Пелопоннесских гор и уже давно считается реальным переходом на берег реки Стикс. Древнее предание гласит, что вода в ней была настолько ядовитой и смертельной, как и у мифического аналога, что единственное, чего она не могла повредить были лодки и плоты, сделанные из лошадиных копыт.

Если версия о смерти Александра Македонского верна, тогда можно предположить, что он умер не от малярии или брюшного тифа, как предполагалось ранее, а в действительности был отравлен человеком, сумевшим достать воду из мифической реки Стикс.

8. Затерянный город «Z»

Затерянный город «Z» является мифологическим городом, расположенным в дебрях Южной Америки. Предположительно, здесь проживала крупная, развитая цивилизация странно похожая на древние греческие города, полная всяческих сокровищ и богатств. Согласно рукописи, датируемой 16-м веком (примеч. также известной под названием «Рукопись 512»), этот город был населен белыми жителями и женщинами-воительницами. Но насколько бы мифические города ни казались выдумкой, существование этого города, похоже, не так уж маловероятно. На территории Южной Америки были огромные, неизведанные земли, которые теперь глубоко засыпаны под землей, так что у современных исследователей практически не осталось ни одного шанса узнать, что же похоронено в джунглях.

Одним из самых известных людей, отправившихся на поиски этого города и в результате бесследно исчезнувших, был полковник Перси Фосетт. Полковник, который держал свой предполагаемый маршрут в секрете, чтобы не позволить своим соперникам первым найти мифический город, исчез в джунглях Амазонки в 1925 году. Его экспедиция и дальнейшее исчезновение окутаны тайной, а его загадочные письма и сознательно ложные координаты позволяют дать всему этому несколько различных объяснений. Одна теория, на которой настаивают некоторые исследователи, заключается в том, что знаменитый исследователь на самом деле отправился в джунгли вовсе не для поисков потерянного города «Z», а для того, чтобы основать новый, базирующийся на основных принципах культа, которому поклонялся его сын, сопровождающий его в той экспедиции.

Хотя вышеприведенные предположения являются надуманными, одной вполне реальной вещью во всей этой истории остается сам город. Современные спутниковые изображения показали, что Фосетт искал город, совсем недалеко от того места, где по его словам он должен был находиться. Фосетт считал, что вход в мифический город расположен где-то в бассейне Амазонки между ее притоками Шингу и Тапажос, и более чем 200 глиняных структур, протянувшихся вдоль бразильской границы Боливии, позволяют предположить, что его теория была очень близка к правде. Современными учеными было подсчитано, что некоторые структуры восходят к 200 г. н.э., в то время как другие возникли тут относительно недавно - в 13-м веке. Вход в массивный блестящий город Фосетта по всей вероятности был только чуть дальше на юго-запад от того места, где его видели в последний раз.

До того, как была получена новая информация, длительное время предполагалось, что амазонские джунгли не позволяют вести на их территории широкое сельское хозяйство, а тем более построить гигантский город подобных размеров. Тем не менее, проведенные расчеты показывают, что город «Z» был когда-то домом для около 60 000 человек. На его территории были построены не только небольшие здания - некоторые из устроенных здесь памятников имели куда большие габариты, чем египетские пирамиды.

7. Шамбала

Мифическая страна Шамбала, наверное, более всего известна в западном мире как вымышленный рай, на основе которого были придуманы рассказы о Шангри-ла. Согласно буддийским сказаниям, Шамбала представляет собой тайное царство, где соблюдают буддийские ценности и традиции. Утопический мир также является домом для великого воина Гэсэра, возглавляющего орды праведников, которые в конечном итоге отправляются в человеческий мир для борьбы с нашими демонами.

Сегодня множество людей рассказывают о посещении Шамбала. В них говорится, что в Шамбалу можно войти через давно забытый охранный пост, созданный Александром Великим, российскую гору Белуха, поселение афганского суфийского сармунского братства и древний город Балх, граничащий с Тибетом в Гималаях, а также через долину Сатледжа в Индии. Генрих Гиммлер был убежден, что Шамбала была обителью арийской расы, и даже организовал семь экспедиций для ее поисков.

Тем не менее, вход в Шамбалу является куда сложнее, чем кажется. По словам Далай-ламы, вы не сможете увидеть вход, пока не достигнете состояния чистоты, подобной той, что свойственна мистическому городу. Многие люди считают, что это означает, будто вход не является физическим местом или точкой на карте, а состоянием души, и это значит, что все вышеперечисленные входы вполне могут быть реальными.

6. Ёми

Легенда о Ёми (или Ёми Но Куни) является частью японской мифологии, предшествующей широко распространенному буддизму. Согласно мифу, все творения мира были созданы богом по имени Изанаги (Izanagi) и его богиней - женой Изанами (Izanami). После того, как Изанами умерла, дав жизнь огню, убитый горем муж отправился в подземный мир, чтобы вернуть ее обратно.

Эта легенда имеет поразительное сходство с другими мифами, ведь в ней тоже говорится о том, что преисполненный решимости муж обнаружил под землей темное и мрачное место, где души, пытающиеся сохранить свои смертные тела обречены гнить вечно. Изанаги было запрещено смотреть на свою жену, пока они не достигнут поверхности, но, как и его многие мифологические коллеги, он мельком посмотрел на ее гниющее, полностью охваченное червями тело, не дождавшись конца пути. Разгневанная за то, что он осмелился посмотреть на нее в таком состоянии, Изанами отправила вслед за ним отвратительных демонов, чтобы те преследовали его, пока он не вернется обратно в преисподнюю навсегда, но он сумел бежать оттуда и запечатал вход в Ёми гигантским валуном. В ответ Изанами пообещала каждый день забирать в подземный мир по 1000 жизней, и Изанаги дал клятву ежедневно создавать еще по 1005 новых.

Сегодня туристы, приезжающие в японский город Мацуэ, могут посетить валун, который по преданиям Изанаги использовал для того, чтобы навсегда закрыть вход в подземный мир. Йомотсу Хирасака (официальное название входа в обитель мертвых) якобы находится за одним из валунов вблизи синтоистского храма Ия Шрин. Пока не ясно, какой именно валун скрывает легендарный вход, что может быть и к лучшему. Что же касается могилы Изанами, то она также находится неподалеку от святыни, построенной в ее честь.

5. Шибальба

На пике своего могущества, империя Майя растянулась по всей Мексике и Центральной Америке, а вера ее людей в потусторонний мир была сильна как никогда. Их местом последнего упокоения был потусторонний мир, известный под названием Шибальба, куда могли попасть только мертвые, и то только после того, как их душа преодолела всяческие препятствия, начиная от пересечения реки скорпионов, гноя, преследования стаей летучих мышей и заканчивая побегом от собаки, способной видеть в темноте.

Как мы уже упоминали ранее, существует несколько различных входов в Шибальбу, и недавно исследователи обнаружили еще один на полуострове Юкатан. Здесь расположены подземные и частично подводные руины крупного лабиринта пещер, внутри которых содержится несколько мрачных указателей того, что по предположению Майя должно было ожидать их в его конце.

Археологи обнаружили в этих пещерах 11 различных храмов, а также признаки человеческих жертвоприношений. Есть ряд артефактов, оставленных в качестве подношения мертвым, в том числе глиняная посуда, резные камни и керамические изделия. В ходе археологических раскопок в пещерах также удалось обнаружить огромные каменные колонны и структуры, построенные под водой, свидетельствующие о том, сколько времени, усилий и преданности потребовалось майя для создания своей святыни. Хотя до сих пор остается невыясненным, был ли создан миф о Шибальбе после открытия этих пещеры либо, наоборот, пещеры являются доказательством реальности данной легенды, но одно ясно наверняка – они точно были связаны друг с другом.

4. Врата Геенны

Согласно основным постулатам Вуду, проход через Врата Геенны напоминает собой нечто подобное на переход души от жизни к смерти. Поскольку предания Вуду отличаются друг от друга, точно также различаются и описания этих ворот. Согласно Вуду, которые практикуют в Новом Орлеане, геенна – это дух, существующий в загробной жизни, который часто описывается, как промежуточное состояние между жизнью и смертью. Врата Геенны это портал в загробную жизнь, состоящий из семи ворот. Душе требуется семь дней, чтобы пройти через все ворота, и если ей это не удастся, она может вернуться на Землю в виде зомби. Некоторые практикующие Вуду считают, что семь врат расположены на семи различных кладбищах Нового Орлеана, хотя точное местоположение и численный порядок ворот является тайной за семью печатями. Разбросанные по всему городу и его кладбищам подсказки, оставленные здесь для тех, кто достаточно хорошо осведомлен, чтобы их расшифровать, часто напоминают собой символы некоторых божеств Вуду.

Ворота якобы легче найти и открыть в такие праздничные дни, как Марди Гра и День Всех Святых, но найти их – это только начало проблемы. Ворота должны быть похожими, открываться в правильном порядке, и каждый из них имеет стражника, который требует соответствующего жертвоприношения. Но, согласно легендам, открытие ворот в неправильном порядке или не выполнение всех требований стражников, может вызвать появление злых и опасных духов, которые покинут иной мир для того, чтобы попасть в наш.

3. Сад, охраняемый Гесперидами

Согласно греческой мифологии, Гейя (примеч. богиня земли) преподнесла Гере свадебный дар в виде деревьев, плодами которых были золотые яблоки. Последние отдавали в сад Гесперид на хранение. Геркулесу было дано поручение украсть одно такое яблоко, что стало его одиннадцатым подвигом. И он выполнил свое задание, заняв место Атланта и подняв Землю, в то время как титан добыл ему один из золотых фруктов.

Предания гласят, что вход в сад был расположен в современном Ликсусе, прибрежном городе в Марокко. Будучи некогда шумным римским портом, теперь он полностью состоит из разрушенных стен и зданий, напоминающих собой руины. Среди них также находятся остатки одной из крупнейших городской отрасли производства товаров, а также фабрики создающей пасту из ферментированной рыбной кишки. Сад и его расположение упоминается в текстах морских песен, начиная со времен Эллинистической Греции, однако есть и другие предположения о его возможном местонахождении. К примеру, они касаются города Кирена и одного из островов у побережья Ливии.

2. Ньюгрейндж

Ньюгрейндж - массивная гробница, построенная в ирландской долине Бойн более 5000 лет назад. Это не только впечатляющее проявление невероятного мастерства наших предков, но и одним из входов в потусторонний мир, согласно кельтской мифологии. Последняя рассказывает о том, что некогда боги перемещались туда и назад между земным и их собственных мирами через специально подготовленные для этого и освящённые курганы по типу Ньюгрейнджа.

В народе говорили, что предполагаемый вход в великолепный зал для пиршества так называемых Владык Света, Ньюгрейндж, ведет в землю, где никто никогда не умирает, не стареет и не болеет. Там есть бесконечный запас продуктов питания и напитков, а также растут магические деревья, которые непрерывно приносят свои плоды. Старейшие сборники мифов, касающиеся Ньюгрейнджа, называют его вместилищем потустороннего воплощения реки Бойн, а также колодца, который является источником всей мудрости в мире. Деревья возле колодца сбрасывают свои орехи в воду, которая выпускает знания, содержащиеся в них, в реальный человеческий мир.

Следующий житель потустороннего мира, связанный с легендами о Ньюгрейндже это Дагда - один из старейших ирландских богов, которого часто ассоциируют со знанием, Солнцем и небом. Его сын, Энгус, тесно связан с Ньюгрейнджем, ведь, согласно легендам он родился всего за один день, который был остановлен силой кургана, собравшей в себе мощь последних девяти месяцев. Позже, Энгус обманул Дагду, отдав ему в распоряжение гробницу, представляющую собой вход в потусторонний мир, который он охраняет и по сей день.

1. Школомансе (или Некроситет)

Школомансе является мифической школой, о существовании которой вспоминалось только в румынском фольклоре, пока все рассказы о ней не были записаны английским писательницей по имени Эмили Жерар. Согласно Жерар, в Школомансе принимали за один раз только 10 учеников, а их обучением занимался сам дьявол. Тут они узнавали все о его заклинаниях и трюках, в том числе учились общению с животными и управлению погодой. После того, как столь своеобразная учебная программа была завершена, из школы выпускали только девять студентов. Последний оставался подле дьявола в качестве оплаты за уроки для всего класса, после чего тот отправлял его в бесконечно глубоко озеро, где он жил до тех пор пора, пока дьявол не призывал его к себе, чтобы сотворить еще больше молний.

Версия Джерард о Некроситете немного отличается от традиционного румынской легенды, которая была неправильно переведена. В румынском фольклоре, эта школа называется Соломонары (Solomanari) и находится в вымышленном мире, который существует параллельно с нашим. После прочтения работ Джерард, Брэм Стокер использовал идею о Некроситете в «Дракуле», чтобы объяснить, как семья Дракулы узнала об своих демонических способностях.

Озеро, где спит дракон дьявола и школа, где он преподает, как говорят, находится высоко в Карпатских горах, недалеко от румынского города Сибиу, в котором согласно старым преданиям каждый день наблюдаются грозы. Те, кто ищет дьявольское озеро, узнают о том, что они нашли его, когда видят груду камней, устилающей собой береговую линию водоема. Она обозначает место, где несчастные путешественники обмирают и попадают прямо под молнии дьявола.

+ Шлараффенланд

Шлараффенланд, иначе известный как Кокейн, был утопическим мифологическим городом лентяев. Те, кому удавалось найти туда путь, обретали там все, о чем только могли мечтать, особенно, когда дело доходило до еды. Стены домов здесь сделаны из больших кусков бекона, крыши – из пирогов и блинов, а заборы - из колбас. Вино бежит во всех фонтанах, в реках течет молоко вместо воды, а деревья в Шлараффенланде приносят пироги с мясом и фруктовые булочки вместо шишек. Даже погода тут сделана из пищи: снег создан из сахара, а град обрушивается на ее жителей в виде драже. Кроме того, здесь также можно зарабатывать деньги буквально во сне.

В отличие от многих мифических мест, Шлараффенланд не доступен только тем, кто был чрезвычайно хорошим или праведным человеком, кроме этого мечтающий туда добраться также должен быть чрезвычайно голодным. В легендах говорилось, что для того чтобы попасть туда, необходимо идти в сторону Северного Хоммелена (город, расположившегося около северной границы Франции) и искать виселицу. Вход в мир лентяев представляет из себя массивную гору каши, и её можно безошибочно найти. Те, кто стремится попасть в этот город, должны в буквальном смысле слова проесть свой путь через горы, поэтому большой аппетит здесь только приветствуется.

Материал подготовила Наталья Закалык - по статье с сайта listverse.com

P.S. Меня зовут Александр. Это мой личный, независимый проект. Я очень рад, если Вам понравилась статья. Хотите помочь сайту? Просто посмотрите ниже рекламу, того что вы недавно искали.

Copyright сайт © - Данная новость принадлежит сайт, и являются интеллектуальной собственностью блога, охраняется законом об авторском праве и не может быть использована где-либо без активной ссылки на источник. Подробнее читать - "об Авторстве"

Вы это искали? Быть может это то, что Вы так давно не могли найти?

"Снятся людям иногда голубые города: кому - Москва, кому - Париж …" поется в популярной советской песне. Но, где-то на земле, возможно, скрыты от нас окутанные мифами и легендами таинственные места.

Там никто не был, но о них много говорят. Их никто не видел, но о том, как они выглядят известно много …. В чьем-то сознании именно эти загадочные параллельные миры проявляются сквозь дымку необъяснимых сновидений ….

Но, в мировой археологии иногда случаются настоящие сенсации. Так, чуть больше 10 лет назад, в начале 2000-х годов, мифические города гераклион, канопус и менутис, известные лишь по древнегреческим трагедиям и легендам, были обнаружены на дне средиземного моря международной группой археологов. К тому времени ученые исследовали прибрежный район Александрии уже три года. Как знать, возможно, очень скоро найдется разгадка тайны древней шангрилы, затонувших Атлантиды и китежа, обнаружится подземная агарти.

Шамбала - мифическая страна на тибете.

Шамбала на тибете (или в иных окрестных регионах Азии) упоминается в нескольких древних трактатах. Согласно некоторым из них, здесь родился индуистский мессия Калка. Первое упоминание о шамбале встречается в "Калачакра - Тантре" (Х век. В тексте утверждается, что город сохранился со времен царя шамбалы сучандры. По другой легенде, шамбала была царством в средней Азии. После мусульманского вторжения в среднюю Азию в IX веке царство шамбалы сделалось невидимым для человеческих глаз, и только чистые сердцем могут найти к ней дорогу.

Тибетолог Бронислав кузнецов (1931-1985) и востоковед лев Гумилёв (1912-1992), работая над вопросом, пришли к выводу, что шамбала - реальное место. Более того, она изображена на опубликованной в тибетско - шаншунгском словаре древней тибетской карте. Согласно их интерпретации, автор карты отразил на ней эпоху господства Сирии, руководимой македонскими завоевателями. Сирия по-персидски называется шам, а слово "Боло" означает "верх", "поверхность". Следовательно, шамбала переводится как "Господство Сирии", что и соответствовало действительности в период III - II веках до н. э.

В творчестве Николая и Елены Рерих идея шамбалы имеет важное значение. Николай Рерих, путешествовавший по центральной Азии в 24-28 годах прошлого столетия, заявлял, что лично слышал бесчисленные истории об этом месте. На основе религиозно - философского учения Рерихов возникло новое движение "Агни - Йога" (живая этика), имеющее в качестве одной из своих важнейших основ почитание шамбалы. В новелле писателя - фантаста Джеймса Хилтона "Потерянный Горизонт" литературной аллегорией шамбалы стала страна шангри -Ла.

Китеж - русская Атлантида.

В свое время, писатель Павел мельников - печерский, вдохновленный озером светлояр, рассказал его легенду в романе "В Лесах", а также в повести "Гриша". Озеро посещали Максим горький (очерк "Бугров"), Владимир Короленко (очерковый цикл "в пустынных местах"), Михаил пришвин (очерк "светлое озеро". О загадочном городе написал оперу "Сказание о Невидимом Граде Китеже" Николай римский - Корсаков. Озеро рисовали художники Николай ромадин, Илья Глазунов и многие другие. Поэты ахматова и Цветаева также упоминают град в своем творчестве.

Сегодня легенда о китеже интересут все больше фантастов. Из произведений подобного толка можно назвать, например, рассказ "Молоты Китежа" Ника Перумова и "красное смещение" Евгения гуляковского. В советском фильме "Чародеи", который был снят по мотивам романа Стругацких "понедельник начинается в субботу", работник фабрики музыкальных инструментов едет в сказочный китеж.

Вспомните Атлантиду, материк, погрузившийся в океан: так боги наказали местное население за грехи. Так вот, аналогичная история есть и Руси - легенда о китеже. Она не имеет отношения к грехам, напротив, причины затопления города следует искать в духовной чистоте его жителей. И лишь праведники и святые могут увидеть этот город. Много православных христиан собираются на паломничество к озеру, где, как они верят, упокоен китеж.

Единственные намеки на реальное его существование есть в книге "Китежский Летописец". По мнению ученых, эта книга была написана в конце ХVII века. Таким образом, если верить ей, град построил великий русский князь Юрий Всеволодович владимирский в конце ХII века. Возвращаясь из путешествия в Новгород, по пути остановился отдохнуть рядом с озером светлояр. Он был пленен красотой тех мест и позже велел построить на берегу град большой китеж.

Длина построенного города составила 200 саженей (прямая сажень - расстояние между концами пальцев, раскинутых в разные стороны рук, приблизительно 1, 6 метра), ширина - 100. Соорудили также несколько церквей, а по случаю лучшие мастера принялись "Писать Образа". Во время нашествия монголо - тарар, дабы не быть поверженым, остров чудом погрузился в воды озера.

Озеро светлояр находится в нижегородской области близ села владимирского Воскресенского района, в бассейне люнды, притока реки Ветлуги. Его длина - 210 метров, ширина - 175 метров, а общая площадь - около 12 гектаров. До сих пор нет единого мнения, как возникло озеро. Кто-то настаивает на ледниковой теории происхождения, кто-то отстаивает карстовую гипотезу. Есть версия, что озеро возникло после падения метеорита.

Подземная страна или агартха агарти.

Мистический центр сакральной традиции, расположенный на Востоке. Дословный перевод с санскрита - "Неуязвимый", "недоступный". Впервые о ней написал французский мистик Александр сент - ив д"альвейдр в книге "Миссия Индии в Европе".

Второе упоминание принадлежит Фердинанду оссендовскому, который в книге "И Звери, и Люди, и Боги" со слов монгольских лам рассказывает легенду о подземной стране, управляющей судьбами всего человечества. В рассказе оссендовского некоторые исследователи находят заимствования у сент - ива д"альвейдра. Сравнительный анализ обеих версий легенды произвел французский ученый Рене генон в работе "Царь Мира", в которой пришел к выводу о том, что они имеют общий источник.

Традиционным местом расположения агартхи тибет или Гималаи считают. В агартхе живут высшие посвященные, хранители традиции, истинные учителя и правители мира. Достигнуть агартхи непосвященному невозможно - только избранным она становится доступна.

Согласно пуранической литературе, агартха есть остров, расположенный посреди моря из нектара. Путешественников переносит туда мистическая золотая птица. Китайская литература сообщала о находящихся в агартхе дереве и фонтане бессмертия. Тибетские ламы изображали агартху в центре оазиса, окруженного реками и высокими горами.

Существуют легенды о подземных ходах, соединяющих агартху с внешним миром. Ф. оссендовский и Н. к. Рерих сообщали о специальных подземных и воздушных аппаратах, служащих ее жителям для быстрого перемещения.

Древнегреческие города, обнаруженные на дне моря.

В начале статьи мы рассказали о сенсационной Находке археологов на дне средиземного моря - городах гераклион, канопус и менутис, ранее известных только по древнегреческим легендам. Со дна были подняты базальтовый бюст некоего фараона, бюст божества по сераписа, монеты, позволившие датировать разрушение древнего поселения VII - Viii вв. До н. э. но, самое главное, - обнаружены три города с сохранившимися домами, башнями, причалами.

Канопус получил свое название в честь кормчего при царе Менелае, погибшего от укуса змеи (и сразу же обожествленного), а менутис - в честь его жены. Гераклион, по преданию, был основан Александром македонским в 331 году до Р. Х. именно в этом городе останавливались по пути из поверженной трои царь Менелай и Елена прекрасная.

Так, во всяком случае, писал историк Геродот, посетивший Египет в 450 году до н. э. он же описал достопримечательность города - башню геркулеса. Это был богатый город, впрочем, утративший свое влияние после возведения Александрии. Как предполагают ученые, гераклион затопило в результате сильнейшего землетрясения. Однако он, при этом, судя по всему, почти не пострадал, а лишь навсегда застыл во времени на дне пучины.

Почему ученые (геофизики из стенфордского университета, которые картировали дно с использованием магнитных волн) сделали догадку о землетрясении? Все дело в характере расположения колонн и стен города, которые легли в одном направлении. Доступно ли будет когда-нибудь посещение "Морских Музеев", неизвестно. Тем не менее, это было бы весьма прибыльно для государства и интересно туристам.

"Чичабург": подземный город в Сибири.

В конце 90-х годов прошлого века, при аэрофотосъемке новосибирской области исследователи в 5 км от райцентра здвинска, на берегу озера чича, обнаружили необычную аномалию: на снимке проступили явные контуры строений, хотя там кругом степь да озера.

Дома под землей! Новосибирские ученые, пользуясь специальной геофизической аппаратурой, предоставленной немецкими коллегами, "Просветили" загадочное место. Результат превзошел все ожидания: на карте проступили четкие контуры улиц, переулков, кварталов, мощных оборонительных сооружений. На площади 12-15 гектаров расположился настоящий город.

При исследовании на земле, на окраине "Чичабурга" обнаружено нечто напоминающее шлако - отвал, какой обычно остается от развитого металлургического производства. "Просвеченным" оказалось и классовое расслоение древнего сибирского города: "элитные" каменные дворцы соседствовали с каменными же домами простолюдинов. Из-под земли вставал осколок какой-то древней - неизвестной доселе - цивилизации.

Согласно данным предварительных раскопок, возраст поселения - VII - Viii века до н. э. получается, что городок на берегу чичи - ровесник троянской войны? Поверить в это ученым нелегко - ведь такое открытие переворачивает многие устоявшиеся концепции в истории, археологии, этнографии.