Ez a kérdés sokakat érdekel. Ez a hely egzotikus, és legendák és hiedelmek egész halmaza övezi. Odajutni azonban nagyon nehéz lesz.

Hol van a Húsvét-sziget: koordináták

A dél-amerikai kontinenstől 3600 km-re található egy kis földterület, amelyet Chile a huszadik század elején csatolt el. A legközelebbi szigetcsoport 2075 km-re keletre található. Nem nehéz kitalálni, hogy a Föld összes lakott helye közül a Húsvét-sziget az egyik legtávolabbi hely. A rapani kultúra egyedülálló emlékművének területe 163,6 km2. A kis méret és a szárazföldtől nagyon távoli elhelyezkedés határozza meg a Húsvét-szigetek elhelyezkedésével kapcsolatos kérdéseket. Ez a kombináció egyébként abszolút hibás, mivel abban a régióban csak egy sziget található, és a kis sziklás sekély foltokat szigetnek számolni aligha helyes. Annál meglepőbb, hogy egy ilyen, messzire eltévedt valami a vizekben, kis földjein menedéket adott Rapa Nui csodálatos nemzetének, amely állítólag csodálatos kőszobrokat állított fel.

Történelmi hivatkozás

Persze nem elég tudni, hol van a Húsvét-sziget. Története nem kevésbé érdekes, mint elhelyezkedése.

A sziget a bolygó legnagyobb óceánjának számos szigetcsoportjának és atolljának szokásos módon keletkezett: egy vulkánkitörésnek köszönhetően. Az állandó kitörések és a heves szelek megnehezítették a partokhoz való hozzáférést a kikötő hajók számára: mindössze két helyen teheti meg a lábát a parton anélkül, hogy először a sziklákra csapódna.

Az első telepesek 1300 évvel ezelőtt érték el ezt az elveszett földdarabot. Felfigyeltek a nagy pálmaligetekre, amelyeket azonnal házak és csónakok építésére használtak. Később a kis civilizációnak nehéz dolga volt: a perui kalózok állandó támadásai évről évre csökkentek. Ezenkívül a katolikus prédikátorok megsemmisítették a Húsvét-szigetről származó emberek leleteit, ami helyrehozhatatlan károkat okozott Rapa Nui egyedülálló kultúrájában. Jelenleg az ókori építmények maradványai az UNESCO védelme alatt állnak.

Moai kőszobrok

Még mindig nem ismert, hogy a Rapa Nui hogyan hozták létre a híres kőszobrokat. Ezek akár 14 tonnás tömbök, amelyek magassága elérheti a 4 métert is. Érdekes, hogy a bálványok mindenhol megtalálhatók: ott, ahol a Húsvét-sziget találkozik az óceánnal, vagy a mélyben, hegyek és vulkánok közelében. Más szóval, a Moai-kultusz nagy jelentőséggel bírt a kőbálványok építésének korszakában a lakosság számára. Feltehetően egy törzstárs halála alkalmából építették őket: minél nagyobb a szobor, annál nagyobb megtiszteltetésben részesült az elhunyt. Felmerül azonban a kérdés: „Hogyan kerültek a kőtömbök a sziget egyik pontjáról a másikra?”

Erre nagy valószínűséggel lehetetlen lesz választ találni. A leendő szobrok befejezetlen prototípusai azonban arra utalnak, hogy a bálványokat először sziklából vájták ki, majd rönkön vagy kábelen szállították a sziget egyik részéből a másikba.

Hogyan juthatunk el oda?

Úgy tűnik, hogy ha tudjuk, hol van a Húsvét-sziget, nem jelentene problémát a partjainak elérése. Sajnos nem az. Szerencsét próbálhat, és felszállhat az Ausztrália vagy Dél-Amerika partjairól induló hajók egyikére, amelyek Óceánia hatalmas részét meghódíthatják, különösen, mivel az első lakók rozoga hajókon értek el a szigetre. A legmegfelelőbb megoldás azonban a repülővel való repülés.

De nem minden ilyen egyszerű egy repülő egységgel: az áhított helyre csak Chiléből és Tahitiból lehet repülni. Oroszország lakosai számára még Ausztrália is nagyon távol van, de ez csak egy tranzitpont az úton. Összességében több napig tart a repülés a híres sziget partjaira, és jókora pénzügyeket is felemészt. Nem árt emlékezni arra is, hogy a szigeten csak egy város található, így az UNESCO műemlékeinek megtekintése az egyetlen öröm a turisták számára.

Mikor érdemes meglátogatni?

A Húsvét-sziget távoli elhelyezkedése ellenére meglehetősen népszerű turisztikai régió, amelynek megvannak a maga beáramlásának és a látogatók aktivitásának csökkenésének időszakai. Figyelembe véve azt a tényt, hogy ez a földdarab az Egyenlítő közelében található, itt az év bármely szakában nem lehet hótorlaszt találni. A főszezon azonban nyáron kezdődik: januártól márciusig. Ezt a turistaforgalom csökkenése követi, bár a hőmérsékleti viszonyok továbbra sem túl zordak: a leghidegebb hónapokban körülbelül 17 fok. Így, ha szeretné élvezni a Húsvét-sziget szépségét a zajos tömeg nélkül, jobb, ha április és november között jön.

A Húsvét-sziget egyedülálló hely. Itt megcsodálható az űrből is jól látható vulkán és egyedi kőszobrok. Ráadásul a sziget lakossága sokat mesélhet az utazóknak, hiszen a helyi legendák nemzedékről nemzedékre öröklődnek. Tehát most már tudjuk, hol vannak a Húsvét-szigetek, és mik azok, vagy inkább ő.

Húsvét-szigetek(spanyolul: Isla de Pascua) egy vulkáni eredetű sziget, amely a Csendes-óceán déli részén található, Chile és Tahiti (franciául Tahiti) szigete között. Együtt a kis lakatlan o. Sala y Gomez (spanyolul: Isla Sala y Gómez) Isla de Pascua (spanyolul: Provincia de Isla de Pascua) községet és tartományt alkotja a régión belül (spanyolul: Region de Valparaíso). A polinéz bálnavadászok által a szigetnek adott helyi név: Rapa Nui(Rapa Nui).

Hanga Roa (spanyolul Hanga Roa) egyetlen városa a sziget fővárosa.

Körülbelül 6 ezer ember él a szigeten, körülbelül 40%-uk polinéz vagy rapanui, őslakos, a többiek főként chileiek. A rapanui nép a rapa nui nyelvet beszéli, a hívők pedig a katolicizmust vallják. A sziget körülbelül 165 km²-es területén 70 kialudt vulkán található. A gyarmatosítása óta eltelt 1300 év alatt egyetlenegyszer sem törtek ki. A sziget 24,18 és 16 km oldalhosszúságú derékszögű háromszög alakú, melynek sarkainál kialudt vulkánok kúpjai magasodnak: Rano Kao (Rano Kao; 324 m), Pua-Katiki (Puakatike; 377 m) és Terevaka (Rap Terevaka; 539 m - a sziget legmagasabb pontja). Közöttük vulkáni tufák és bazaltok alkotta dombos síkság terül el. A lávacsövek és -folyások sok víz alatti barlangot és bizarr, meredek partvonalat hoztak létre.

Rapa Nuin nincsenek folyók, az édesvíz fő forrásai itt a vulkánok krátereiben keletkezett tavak.

Nem nyílt meg a képgaléria? Ugrás a webhely verziójára.

Az éghajlat szubtrópusi, a havi átlaghőmérséklet +18°C és +23°C között van. Többnyire gyógynövények nőnek itt, valamint néhány eukaliptusz és banánnövény.

A Tristan da Cunha szigetcsoport mellett Rapa Nui a világ legtávolabbi lakott szigete: a távolság a szárazföldi chilei partoktól csaknem 3514 km, a legközelebbi lakott helytől, a (Nagy-Britannia tulajdonában lévő) Pitcairn-szigetektől - 2075 km.

Rapa Nui elsősorban kőóriásairól híres, amelyek a helyi lakosság hiedelmei szerint a sziget első királya, Hotu Mato-a őseinek misztikus erejét rejtik magukban.

A Húsvét-sziget kétségtelenül a legtitokzatosabb sziget a világon. Csodájával és megmagyarázhatatlan rejtélyeivel mágnesesen vonzza a történészek, geológusok és kulturális szakértők figyelmét.

Sztori

1722-ben egy 3 hajóból álló osztag a holland utazó, Jacob Roggeveen admirális (hollandul Jacob Roggeveen; 1659-1729) parancsnoksága alatt Dél-Amerikából indult az Ismeretlen Déli Föld (lat.Terra Australis Incognita) gazdagságának felkutatására. ), április 7-én, vasárnap, a keresztény húsvét napján felfedezett egy kis szigetet a Csendes-óceán déli részén. Az admirális által összeállított tanácson a hajóskapitányok aláírták az új sziget megnyitását hirdető határozatot. A meglepett utazók felfedezték, hogy a Húsvét-szigeten (ahogy a tengerészek azonnal elnevezték) három különböző faj él egymás mellett békésen: vörös bőrűek, feketék és fehérek. A helyi lakosok eltérően üdvözölték az utazókat: volt, aki barátságosan integetett, míg mások kövekkel dobálták meg a hívatlan vendégeket.

A polinézek, Óceánia lakói "Rapa Nui"-nak (rapa Nui - Big Rapa) hívják a szigetet, de maguk a szigetlakók "Te-Pito-o-te-Henua"-nak hívják szülőföldjüket (rap.Te-Pito-o - te-henua, ami azt jelenti: " a világ közepe»).

A nagy vulkánkitörések sorozata által kialakított félreeső sziget évmilliók óta ad otthont tengeri madarak kolóniáinak. Meredek, meredek partjai pedig a polinéz tengerészek hajóinak navigációs útvonalát jelölték ki.

A legendák szerint körülbelül 1200 évvel ezelőtt Hotu Mato-a király leszállt Anakena homokos tengerpartjára, és hozzálátott a sziget gyarmatosításához. Aztán sok évszázadon át egy titokzatos társadalom létezett ezen az óceánba veszett szigeten. Ismeretlen okokból a szigetlakók "moai" néven ismert óriási szobrokat faragtak. Ezeket a bálványokat ma az egyik legmegmagyarázhatatlanabb ősi műtárgynak tartják a Földön. A szigetlakók szokatlan, ellipszis alakú házakból falvakat építettek. Feltehetően az újonnan érkezett telepesek fejjel lefelé fordítva alakították át csónakjaikat ideiglenes elhelyezésre. Aztán hasonló módon elkezdtek házakat építeni; a több száz ilyen épület nagy részét lerombolták a misszionáriusok.

Mire a szigetet felfedezték, lakossága 3-4 ezer fő volt. Az első telepesek buja növényzetet találtak a szigeten. Bőségesen nőttek itt óriási pálmafák (akár 25 m magasak), amelyeket ház- és csónaképítés céljából vágtak ki. Ide különféle növényeket hoztak az emberek, amelyek jól meggyökeresedtek a vulkáni hamuval dúsított talajban. 1500-ban a sziget lakossága már 7-9 ezer fő volt.

A népesség növekedésével külön klánok alakultak, amelyek a Húsvét-sziget különböző részein összpontosultak, amelyeket a közös szoborépítés és a körülöttük kialakult kultusz kapcsolt össze.

1862-ben a perui rabszolgakereskedők elvitték a sziget legtöbb lakóját, és elpusztították eredeti kultúrájukat. 1888-ban Rapa Nuit Chiléhez csatolták. Ma a szigetlakók halászattal, földműveléssel foglalkoznak - cukornádat, tarót, édesburgonyát, banánt termesztenek, emellett szarvasmarhatelepeken dolgoznak, és ajándéktárgyakat készítenek a turistáknak.

Rapa Nui látnivalói és rejtelmei

Kis mérete ellenére a Húsvét-sziget számos természeti és ember alkotta látnivalóval rendelkezik. 1995-ben a Rapa Nui Nemzeti Park (spanyolul: el Parque Nacional de Rapa Nui National) felkerült az UNESCO világörökségi nyilvántartásába.

A sziget teljes területe régészeti rezervátum, egyetlen csodálatos szabadtéri múzeum.

A Húsvét-szigetnek 2 homokos strandja van: a sziget északi részén található Anakena Beach (spanyolul: Playa Anakena), azon kevés strandok egyike, ahol hivatalosan is engedélyezett az úszás, kiváló hely a szörfösök számára. A második gyönyörű elhagyatott strand, amely a sziget déli partja mentén található, egy igazi gyöngyszem, az Ovahe (spanyolul: Playa Ovahe). Az Ovahet festői sziklák veszik körül, és sokkal nagyobb, mint Anaken.

A sziget fő attrakciója és egy megfejtetlen rejtély, amely évszázadok óta kísérteti a tudósokat, természetesen a Moai-szobrok. A sziget déli részén szinte mindenhol hatalmas ősi szobrok állnak.

Nem tudni, hogy a szigetlakók miért kezdtek el tömegesen gigantikus szobrokat készíteni. Érthetetlen megszállottságuk ezt követően az erdőkészletek katasztrofális kimerüléséhez vezetett. Az óriásmoai szállításához szükséges erdőt kíméletlenül kivágták. Az első monolit, embermagas szobrok bazaltból készültek. Ezután a szigetlakók hatalmas (több mint 10 m magas, akár 20 tonnás tömegű) szobrokat kezdtek készíteni puha vulkáni tufából (sűrített vulkáni hamu), amely ideális anyag a szobrászathoz. A sziget mélyén kissé elhelyezkedő Rano Raraku kráter (spanyolul: Rano Raraku; kis kialudt vulkán, akár 150 m magas) híres óriások faragásának helyszíne. Több száz szigetlakó dolgozott az alkotásukon reggeltől estig. Ma itt láthatja a gondos munka minden szakaszát, és itt vannak szétszórva a befejezetlen figurák. Valószínűleg számos szertartás és rituálé betartásával készültek a szobrok képzett szobrászok által. Ha a szobor készítése során hiba történt, amit az ördög jelének tartottak, a faragók felhagytak a munkával, és újat kezdtek.

Amikor a szobrot kifaragták és a krátersziklával összekötő áthidalót levágták, az alak legurult a lejtőn. A kráter tövében a szobrokat függőleges helyzetben állították fel, és itt végezték el a végső módosításaikat. Hogyan szállították a hatalmas moait a sziget különböző helyeire? A szobrok tömege elérte a 82 tonnát, magassága elérte a 10 métert, néha 20 km-nél nagyobb távolságra is mozgatták és felállították őket!

Ahogy a húsvéti legendák mondják, a moai... egyedül sétáltak a helyükre. Egyes kutatók úgy vélték, hogy a vontatás mozgatta őket. Később arra a következtetésre jutottak, hogy a figurák függőleges helyzetben mozogtak. Hogy valójában hogyan nézett ki az egész, az a húsvét-szigeti civilizáció újabb megfejtetlen rejtélye marad.

1868-ban a britek megpróbálták hazavinni az egyik szobrot. Ezt az elképzelést azonban feladták, és egy kis mellszobra (2,5 m magas) korlátozták magukat. A londoni British Museumban helyezték el. Több száz bennszülött és a hajó teljes legénysége vett részt a „baba” szállításában és berakodásában.

A szobor helyén ahu (rap. Ahu) - különböző méretű, enyhén a tenger felé hajló, csiszolt kőplatformokra helyezték őket. Ezután következett az ikonikus figurák létrehozásának utolsó szakasza - vulkáni üvegből vagy korallból készült szemek felszerelése. Sok kőbálvány fejét vöröses kőből készült „kalapokkal” (rap. Pukao) díszítették.

A Moai talapzatok több mint 3 m magasak, legfeljebb 150 m hosszúak, és az őket alkotó kőlapok tömege akár 10 tonna is lehet. A vulkán kráterének közelében körülbelül 200 befejezetlen alakot találtak, amelyek között 20 méternél hosszabb óriások találhatók.

Idővel a moai száma elérte az 1000-et, ami lehetővé tette egy szinte folyamatos műemléksor felépítését Rapa Nui partjai mentén. Az, hogy az apró sziget lakói miért fordítottak időt és energiát számos óriás létrehozására, ma is rejtély.

Úgy gondolják, hogy a Húsvét-sziget szobrai a klánok nemes képviselőinek képei voltak. A szobor jellegzetes kialakítása – lábak nélkül, szögletes, zord arccal, kiemelkedő állal, szorosan összepréselt ajkakkal és alacsony homlokkal – továbbra is a Húsvét-sziget egyik legnagyobb rejtélye. Az összes szobor (a sziget közepén található hét moai kivételével) a parton áll, és „néznek” az égre a sziget felé. Egyes szakértők a halottak őrzőinek tartják őket, akik erőteljes hátukkal védték meg az elhunytat a természeti elemektől. Titokzatos óriások némán sorakoztak fel a parton, hátat fordítva a Csendes-óceánnak – akár egy hatalmas sereg, aki őrzi birtokaik békéjét.

A moai kissé primitív természete ellenére a szobrok lenyűgözőek. Az óriások különösen látványosak este, a lemenő nap sugaraiban, amikor már csak hatalmas, vérfagyasztó sziluettek jelennek meg az égen...

Tehát a Rapa Nui civilizáció elérte a csúcsát, aztán valami szörnyűség történt.

Baljós történetet tártak fel a természeti erőforrások kíméletlen használatáról és a sziget tönkretételéről. Az európaiak, akik először tették be lábukat a Húsvét-szigetre, lenyűgözték, hogyan élhetnek túl az emberek egy ilyen elhagyatott helyen. Ez megszűnt rejtélynek lenni, amikor a legújabb kutatások kimutatták, hogy az ókorban a szigetet sűrű erdő borította, és bőséges trópusi paradicsom volt.

Úgy tűnik, a sziget erőforrásai kimeríthetetlennek tűntek, fákat vágtak ki házak és kenuk építéséhez, és óriási pálmafákat vágtak ki a moai szállítása miatt.

Az erdő pusztulása a talaj eróziójához és kimerüléséhez vezetett. A rossz termés és az élelem hiánya fegyveres konfliktusokhoz vezetett a szigeti klánok között, és a moai-kat, a hatalom és a siker szimbólumait megdöntötték. A küzdelem idővel súlyosabbá vált, a legenda szerint a győztesek megették ellenségeiket, hogy erőre kapjanak. Rapa Nui délnyugati részén található egy „Ana Kai Tangata” barlang, melynek neve nem egyértelmű: jelenthet „barlangot, ahol az emberek esznek”, esetleg „barlangot, ahol embereket ettek”. Az elmúlt 300 évben kialakult Rapa Nui kultúra összeomlott.

Az erdőhiány miatt a szigetlakók az eddigieknél is jobban elzárkóztak a külvilágtól. Még a horgászat is nehézkesnek bizonyult számukra. A Húsvét-sziget egy elpusztított, elhagyatott földterületté vált, kimerült talajjal, és csak mintegy 750 lakosa maradt életben. Ilyen körülmények között alakult ki itt a madárember kultusza. Idővel megszerezte a sziget uralkodó vallásának státuszát, amelyet 1866-1867-ig gyakoroltak.

A kenu építéséhez szükséges anyaghiány és a szigetről való elhajózás lehetősége miatt a rapanuiak irigykedve figyelték az égen szálló madarakat.

A Rano-Kao kráter szélén megalapították Orongo rituális falut, ahol a termékenység istenét, MakeMake-et imádták, és egyedi versenyeket rendeztek a különböző klánokhoz tartozó férfiak között.

Tavasszal minden klán kiválasztotta a fizikailag legfelkészültebb harcosokat, akiknek meredek lejtőkről le kellett ereszkedniük a cápákkal fertőzött tengerre, le kellett úszniuk az egyik szigetre, és onnan el kellett vinniük egy tengeri madár sértetlen tojását, a sötétkáposzta (lat. Onychoprion fuscatus). Azt a harcost, akinek sikerült először kiszállítania a tojást, Madárembernek (Makemake istenség földi megtestesülésének) kiáltották ki. Díjakat és különleges kiváltságokat kapott, törzse pedig megkapta a jogot, hogy egy évig, a következő versenyig uralja a szigetet.

Szintén egyedülálló Orongóban az évszázadokat túlélő sziklarajzok százai, amelyeket a Madáremberek véstek a tömör bazaltsziklába. Úgy tartják, hogy a sziklarajzok az éves versenyek győzteseit ábrázolják. Körülbelül 480 ilyen sziklarajzot találtak Orongo környékén.

A rapanuiak kultúrája kezdett újjáéledni, talán a sziget lakói ismét elérhették csúcspontjukat, ám 1862 decemberében perui rabszolgakereskedők hajói szálltak partra a szigeten, és elvitték a sziget összes munkaképes lakóját. Abban az időben a gazdaság virágzott, és munkaerőre volt szüksége. A rossz táplálkozás, az elviselhetetlen munkakörülmények és a betegségek miatt nem több mint száz szigetlakó maradt életben. És csak Franciaország beavatkozásának köszönhetően Rapa Nui túlélő lakói visszakerültek a szigetre. Amikor 1888-ban Chile annektálta a szigetet, körülbelül 200 őslakos élt itt.

A szigetre érkező misszionáriusok hanyatló társadalmat találtak, és nem kellett sok idő ahhoz, hogy lakói áttérjenek a keresztény hitre. Azonnal változtattak az őslakos lakosság ruházatán, vagy inkább annak teljes hiányán. A sziget lakóit megfosztották ősi földjeiktől, a sziget egy kis részén éltek, míg az érkező gazdák a föld többi részét mezőgazdaságra használták.

Betiltották a tetoválásokat, elpusztították a házakat és a rituális szentélyeket, valamint megsemmisítették a Rapa Nui műalkotásait. Megsemmisültek a sziget összes faszobra, vallási műtárgy, és ami a legfontosabb: „” (rap. Rongo Rongo) - a „beszélő fa” fatáblái, amelyeket egyedi írások borítottak. A Húsvét-sziget az egyetlen sziget Polinéziában, amelynek lakói saját írásrendszert alakítottak ki. Az ókori legendákat, hagyományokat és vallási énekeket cápafogak faragták sötét toromiro fából készült táblákra, amelyek közül csak néhány maradt fenn a mai napig. A szárnyas madárember, békák, teknősök, gyíkok, csillagok, keresztek és spirálok képeivel ellátott Kohau-táblák a furcsa sziget újabb rejtélyei, amelyet a tudósok több mint 130 éve nem tudtak megfejteni. Már csak 25 van hátra rongo-rongo, szétszórva a világ múzeumaiban.

1988-ban Rapa Nui újabb meglepetéssel ajándékozta meg a tudósokat. A sziget belsejében található kis mocsárban végzett ásatások során ausztrál tudósok egy középkori lovag maradványait találták teljes felszerelésben, egy harci lovon ülve. A lovag és a ló jól megőrződött a tőzegben, amely tartósító tulajdonságokkal rendelkezik. Páncélzatából ítélve a lovag a Német Katolikus Livónia Rend tagja volt (1237-1562). Az övtárcában 1326-ban vert magyar arany dukátok voltak, amelyek Lengyelországban és Litvániában voltak forgalomban. A tudósok nem tudták megmagyarázni, hogyan került a lovas több ezer kilométerrel arrébb egy távoli csendes-óceáni szigetre. Több mint 150 év volt hátra 1326-tól Amerika felfedezéséig (1492)! Az ember önkéntelenül is a teleportáció jelenségének létére gondol. A mai napig nem találtak meggyőzőbb érveket a középkori keresztes lovag Húsvét-szigeti megjelenésének magyarázatára.

Egy kis szomorú kitérő

A tüneményes Húsvét-sziget, amely egy kis földdarab (mindössze 165 m²), a titokzatos óriások építése idején 3-4-szer nagyobb volt, mint korábban. Egy része, például Atlantisz, eltűnt a víz alatt. Nyugodt, napos időben a vízoszlopon keresztül elöntött területek láthatók. Még egy ilyen hihetetlen verzió is létezik: a titokzatos Húsvét-sziget az emberiség ősének, Lemúria mitikus kontinensének, a mintegy 4 millió éve elsüllyedt, parányi fennmaradt része.

A civilizációtól távol fekvő Óceániában található gyöngysziget pedig bizonyos gondolatokat és következtetéseket ébreszt. A Húsvét-sziget története korunk történelmének miniatűr mása. Képes tárgyi leckét adni nekünk, a Föld bolygó lakóinak. Lényegében mindannyian egy végtelen óceánban lebegő sziget lakói vagyunk.

(+15 pontok, 3 értékelések)

A Húsvét-sziget a világ legtávolabbi lakott szigete. A legközelebbi szárazföldi szárazföld a 3700 kilométerre lévő Chile. Közigazgatásilag a sziget a chilei Valparaiso régió része – 1888-ban Chile annektálta ezt a területet.

A híres szigeten mintegy 5000 ember él, valamivel több mint felük őslakos. Terület - 164 négyzetméter. km. A sziget szabályos háromszög alakú.

Itt nincsenek veszélyes iparágak. A sziget körüli víz tiszta és tiszta. Ugyanakkor a növény- és állatvilágot nem különbözteti meg a nagy változatosság, amely a Csendes-óceán számos szigetképződményében rejlik. Aki pedig csak a tengerparti „bounty holidays”-t szereti, az jobb, ha nem repül ide. Ez a hely romantikusok és kíváncsiak számára.

Ki fedezte fel a Húsvét-szigetet?

A szigetet egykor buja erdők borították. Az első telepesek i.sz. 300 körül jelentek meg itt. Feltehetően Francia Polinézia szigeteiről származtak.

És az első európai, aki meglátta a titokzatos és ma már világhírű bálványokat, a holland Jacob Roggeveen volt. Ő volt az, aki 1772 húsvét vasárnapján egy távoli földet fedezett fel az óceánban. Neki köszönheti a sziget modern nevét. A helyi neve Rapa Nui. Hamarosan James Cook is ellátogatott a szigetekre.

A Húsvét-szigetet a múlt század közepén fedezte fel újra a világ és kortársaink a híres norvég utazó, Thor Heyerdahl.

Hogyan juthat el a Húsvét-szigetre

A repülőút Santiagoból 5 óra. A járatokat a chilei "LAN Airlines" légitársaság üzemelteti, a "Santiago - Tahiti" járatot a Húsvét-szigeten található Mataveri repülőtéren szállják meg. Ide is eljuthat Peru fővárosából, Limából. A járatok rendszeresek, ellentétben a hajózási szolgáltatásokkal. A szigeten csak egy móló található kis hajók számára.

A turisták bérelt autókkal, kerékpárokkal, taxikkal és gyalogosan körbeutazzák magát a szigetet. A távolságok kicsik - autóval 30 perc alatt át lehet jutni a sziget egyik oldaláról a másikra, másfél-két óra alatt pedig az egész szigetet bejárhatjuk.

Hanga Roa Húsvét-sziget "fővárosa".

A repülőtér mellett a sziget közigazgatási központjában számos 3 és 4 csillagos szálloda, üzlet, étterem, posta, iskolák és templom található. A sziget szinte teljes lakossága itt él és a turizmusban dolgozik. A városban mindössze két utca van, a házak számozása nélkül – minden lakó ismeri egymást. Az árak a szigeten „harapnak”, ami nem meglepő - elvégre szinte mindent importálni kell.

Húsvét-sziget látnivalói - Moai

A föld e csodálatos szegletének fő attrakciója a szigeten szétszórt kőszobrok - Moai, ahogy itt nevezik. A szigeten körülbelül ezer bálvány található. Egyesek magassága eléri a 20 métert. Hét kivételével, akiknek tekintete az óceán felé fordul, úgy vannak elrendezve, hogy benézzenek a szigetre.

A szobrokat sűrített vulkáni hamuból készítették a szigeten belüli kőbányákban. Számos sejtés és változat létezik arról, hogyan szállították a szobrokat a szigeten. Mindenki, aki meglátogatta magát a bálvány „gyárat”, az az érzése, hogy a munka éppen tegnap, és nem sok évszázaddal ezelőtt állt le.

• Ahu Rano Raraku (300 moai), ahu Tongariki (15 moai) és a rituális helyszín, az ahu Ature és ahu Naunau a turisták legérdekesebb látnivalói.

• Az Anakena-öböl és strand a legszebb és a legnagyobb a néhány szigeti strand közül.

A Tapati Rapa Nui (Tapati) fesztivált minden év január végén tartják a szigeten. Kántokkal, táncokkal és a helyi lakosok – a rapanuiak – hagyományos versenyei kísérik.

Magában Valparaisóban ne felejtsen el időt szánni a város tengerészeti múzeumainak meglátogatására: a Lord Cochrane Múzeumra és a Hajózási és Tengertörténeti Múzeumra.

Húsvét-sziget Valparaiso térképén

A Húsvét-sziget a világ legtávolabbi lakott szigete. A legközelebbi szárazföldi szárazföld a 3700 kilométerre lévő Chile. Közigazgatásilag a sziget a chilei Valparaiso régió része – 1888-ban Chile annektálta ezt a területet.

A híres szigeten mintegy 5000 ember él, valamivel több mint felük őslakos. Terület..." />

Azok számára, akik szeretnének egy kis szünetet tartani a mindennapi gondoktól, és egy időre megfeledkeznek a civilizációról, nincs jobb, mint egy szigetre menni. De melyiket válasszuk, ahol a civilizáció nyoma a legkevésbé érezhető? Ma már elég nehéz ilyet találni, mert szinte mindegyik már régóta ismerős és lakott. De ha meg akarsz érinteni egy ősi titkot, akkor nincs is jobb, mint elmenni a Húsvét-szigetre. Úgy tűnik, hogy ezt a nevet gyakran emlegetik, de hol van a Húsvét-sziget, és hogyan lehet eljutni oda?

Általános információk a szigetről

Ha el akar menni erre a szigetre, akkor legalább egy kicsit tudnia kell róla. Azonnal elmondható, hogy nem ok nélkül tartják ezt a szigetet a bolygó egyik titokzatos helyének. Több mint egy évszázada különféle sejtések és legendák fátyla fedi. És bár történészek, földrajztudósok és antropológusok azt mondják, hogy a sziget minden titka nyitott, a rejtély és a rejtélyek aurája ebből egyáltalán nem tűnik el. A kutatók által feltett egyik kérdés az, hogy mennyire kicsi a sziget lakossága.

Valójában élnek itt emberek, de nem sokan. Ezért azok a turisták, akik szeretik a békét és a csendet, teljes nyugalmat találnak itt.

Itt magán a fővároson kívül nincs civilizációs zaj, autók zümmögése és nehéz felszerelések. Mindenki, aki először érkezik ide, azonnal eggyé válik a természettel. Ha érdekli az a kérdés, hogy hol található a Húsvét-sziget a világtérképen, akkor ezt elmondhatjuk ez a kis földdarab a Csendes-óceánban található, 3600 km-re Dél-Amerikától.

A térkép nagyítható a kurzorral rákattintva.

Chile már a 20. század elején annektálta, és gyakran a „Föld köldökének” is nevezik. Ez az egyik sziget, amely a polinéz szigetcsoporthoz tartozik. Területe igen kicsi, mindössze 165,5 km2, és vulkáni tevékenység eredményeként keletkezett. Ha helikopterrel átrepülsz felette, azonnal láthatsz egy nagy krátert a vulkánból és kisebbeket. A sziget szinte elhagyatottnak nevezhető, mert nagyon kevesen élnek itt - egyes becslések szerint csak 3000, mások szerint valamivel több - 4000 ember.

Minden utazó megjegyzi, hogy amikor erre a szigetre ér, úgy tűnik, legalább kétezer évvel ezelőtt utazott, mert az itteni emberek élete meglehetősen primitív; Csak halászattal és juhtenyésztéssel foglalkoznak. Nincs itt semmi, ami a mezőgazdaságra vagy a gabonatermesztésre emlékeztetne. Ha figyelembe vesszük a közigazgatási felosztást, akkor a sziget egy kis tartomány, központja Hanga Roa. Csak itt lehet érezni a civilizáció kezét, méghozzá nagyon erősen.

Minden turista, aki szállodai szobát foglal Hanga Roán, nagyon magas árakat állapít meg. Sőt, ez még a nagyon kicsi szobákra is vonatkozik - bár nagy a kereslet az utazók körében, de drágák is. Itt még csak álmodni sem lehet róla, mert minden áru nagyon drága is. És ez nem meglepő, mert mindent közvetlenül Chiléből hoznak, és ez nagyon nagy távolság. Nyilván ez az egyik oka annak, hogy az emberek nem akarnak letelepedni ezen a szigeten.

A sziget nevének megjelenése

Ennek a szigetnek különböző nevei vannak, a polinéziaknak egy a neve, de az európaiak „Húsvétnak” hívják. Egy ilyen érdekes név megjelenése egy holland kutatónak köszönhető. Ez még 1722-ben történt, amikor a holland Jacob Roggeveen megérkezett ide egy spanyol hajón. Ez az esemény egybeesett azzal a dátummal, amikor a keresztény húsvétot ünnepelték - Krisztus fényes feltámadásának napjával. A spanyolok nem hagyhatták figyelmen kívül ezt az egybeesést, így könnyű kezükkel a sziget nevét rögzítették a földrajzi térképeken.

Spanyolul úgy hangzik, mint Ispa de Pascua, ezért kezdték a szigetet húsvétnak hívni. De maguk a polinézek Rapa Nuinak hívják. Nem tudni, melyik név a helyesebb, ezért maradunk a térképeken szereplőnél. És hogy objektívebb legyünk, érdemes a sziget más neveit is feltüntetni. Például így is hívják: Te-Pito-te-henua, amelynek meglehetősen érdekes fordítása van - „a föld köldöke”. A régi nevekben a helyiek egy másik nevet adtak a szigetnek - Mata-Kiterage, ami azt jelenti, hogy "felnéző szemek".

Két nyelv van itt, és a helyiek spanyolul és rapa nui nyelven is beszélnek. Ha bármilyen árut kell vásárolnia, itt két valuta van használatban: az amerikai dollár és a chilei peso. A szigetre való eljutáshoz kétféle közlekedési eszközt használhatunk: bár itt nincs túl civilizációs érzés, Rapa Nui-n van egy repülőtér, és közvetlenül Chiléből indulnak ide járatok. De tengeren is el lehet jutni egy tengerjáró hajóval. A második útvonal még előnyösebb, mivel élvezheti a tengeri körutazást a polinéz szigetek között.

Történelmi hivatkozás

Természetesen egy dolog tudni, hogy hol található a Húsvét-sziget, de az eredetéről többet megtudni az egészen más. A kutatók azt mondják, hogy a régióban korábban nagyon aktív vulkáni tevékenység zajlott, ami a sziget kialakulását eredményezte. Még előfordulása után is több kitörés volt. Így számos szigetcsoport és atoll keletkezett, nemcsak a Csendes-óceánon, hanem más helyeken is.

Tekintettel arra, hogy itt folyamatosan vulkánkitörések történtek és tombolt a szél, ez oda vezetett, hogy a sziget partjai szinte megközelíthetetlenné váltak, és a hajók nem tudtak leszállni a parton. Ha felülről nézzük a szigetet, akkor csak két olyan helyet láthatunk, ahová a hajó beléphet. És akkor - ehhez ismernie kell a tengerfenéket, mivel körülötte mindent a vízből kilógó sziklák tarkítanak. Ezért nem meglepő, hogy túl sokáig még az Amerikába vezető utat megnyitó spanyolok és portugálok is félrehagyták ezt a szigetet.

Az első gyarmatosítók meglehetősen későn kezdték el betelepíteni a szigetet, és elkezdték kivágni a pálmafákat, hogy kunyhóikat és csónakjaikat építsék. De az itteni telepeseknek sok nehézséget kellett elviselniük, beleértve a perui kalózok támadásait is. Ezek az összecsapások végül oda vezettek, hogy a sziget őslakos lakossága nagyon kicsivé vált. A spanyol hódítókkal együtt ideérkezett katolikus misszionáriusok is sok gondot okoztak. A sok kő „bálvány” láttán nemcsak Isten igéjére kezdték tanítani a helyi lakosokat, hanem a helyi kultúra rombolásához is hozzájárultak.

Ezért ma már nagyon nehéz a modern kutatóknak visszaállítani a spanyolok megjelenése előtti események teljes kronológiáját. Nagyon nehéz megérteni, hogy milyen szokások voltak itt, miben hittek a helyiek, milyen nyelven beszéltek, és még sok minden mást. Érdemes elmondani, hogy most a szigeten maradt összes kőépítmény az UNESCO védelme alatt áll.

A Húsvét-sziget látnivalói

Rapa Nui földrajzi adottság, így minden ide érkező turista elsődleges feladata a táj felfedezése. Ez különösen az európaiak számára lesz érdekes, mert nagy különbség van az európai kontinens és a polinéz táj között. Mindenekelőtt rendkívüli természet és csodálatos növényzet van itt. Az összes látnivaló közül érdemes figyelmet fordítani a vulkáni tevékenység maradványaira - a kráterekre. Több is van belőlük, de a két legnagyobb kiemelkedik - Rano Kau és Rano Raraku.

Emlékezetes lesz egy ilyen kirándulás a kráterekhez, mert ha felmászunk a kráter legtetejére, és lenézünk, akár meg is szédülhetünk attól, hogy milyen mélyen van a kráter alja. Az elsőt meg lehet majd kerülni, de ami a másikat illeti, ezt problémás lesz megtenni, mivel nagyon mocsaras.

Rano Kau nem messze található egy falutól, amely korábban látszólag szertartásos jellegű volt. Orongónak hívják, és itt végeztek bizonyos szertartásokat egy helyi istenségnek, Make-Make-nek, valamint egy másik lénynek - egy madárembernek, aki tud repülni. Hogy valójában mit jelentettek ezek az istenségek, és hogyan kell mindezt megérteni, az a Húsvét-sziget egyik titka. Itt csak találgathatsz valamiről, és saját feltételezéseidre tehetsz szert.

Ami a második, Rano Raraku nevű vulkánt illeti, még titokzatosabbnak és egyben fenségesnek nevezhető. És mindez a számos kőbálványnak köszönhető, amelyekből itt sok van. Ezeket a faragott bálványokat ma már az egész világon ismerik, hiszen képeik és fényképeik többször is megjelentek mind az interneten, mind a különböző földrajzi kézikönyvekben. Kétségtelenül a sziget legfontosabb látványosságainak tekinthetők. A legnagyobb vulkán még az űrből is látható.

De nem csak a vulkán közelében találhatók; ha ellátogat az Ahu Tongariki nevű rituális helyszínre, akkor itt is hasonló bálványok láthatók. Miért vannak itt 15-en és mit szimbolizálnak? A kutatók különböző változatokat kínálnak. Egy feltételezés szerint ők a Tongariki klán őrei, ezért őrzik ezt a helyet.

Közel 50 évvel ezelőtt árvíz volt itt, és szinte az összes bálványt megrongálták a vízi elemek, néhány pedig teljesen megsemmisült. De egy Tadano nevű japán cég vállalta a helyreállítást. Ez a 90-es évek legelején történt, és a japánok két évig dolgoztak itt. Erőfeszítéseiknek köszönhetően minden bálványt helyreállítottak, így ma már minden turista élvezheti őket.

Hasonló vallási bálványok, amelyeket a helyiek moai-nak hívnak, a sziget más helyein is megtalálhatók. Mindezek a szobrok vulkáni lávából készültek, majd az ősi telepesek közelebb szállították a parthoz és egy sorban helyezték el őket. Ahogy a helyi lakosok mondják, ezt azért tették, hogy megvédjék a szigetet a vízből érkező gonosz szellemektől, ezért helyezték el a part mentén.

Mindez arra utal, hogy a polinézek, akiknek semmilyen kapcsolatuk nem volt a külvilággal, mégis megértették, hogy létezik egy spirituális világ, amely lehet kedves vagy ellenséges az emberekkel szemben. Ezért igyekeztek ilyen primitív módon megvédeni magukat minden rossztól. Az a megszállottság, amellyel a helyiek elkezdték ezeket az emlékműveket készíteni, nagyon rossz következményekkel járt, mert ahhoz, hogy a bálványokat a tengerpartra szállítsák, sok fára volt szükség. Ennek eredményeként a pálmafákat kivágták, az erdők pedig eltűntek a szigetről.

És ha meglátogat egy másik szertartásos helyszínt, a Te Pito Te Whenuát, itt lenyűgözhet egy másik látványosság - kerek kövek egész sora, amelyek között van egy nagy tojás alakú kő, ami polinéz nyelvű fordításban azt jelenti, hogy „a köldök”. föld." Ha a Vinatu komplexumba megy, itt egy nagy, kőtömbökből álló falat láthat. Mit jelent és miért épült - csak találgatni lehet.

Mikor érdemes ellátogatni a Húsvét-szigetre?

Bár ez a sziget meglehetősen távol van minden turistaúttól és a kontinenstől, az utazók gyakran jönnek ide. És ami egészen figyelemre méltó, hogy vannak időszakok, amikor sok turista érkezik ide, de vannak olyan hónapok is, amikor visszaesik a látogatások száma. Ha figyelembe vesszük, hogy ez a földterület közelebb van az Egyenlítőhöz, akkor egyenesen azt mondhatjuk, hogy nem a fagy és a hó miatt érkezik néhány hónapban kevesebb turista ide.

A legnagyobb beáramlás nyáron (a helyi naptár szerint itt nyár), januártól márciusig jelentkezik, ezt követően pedig jelentősen csökken a turistaforgalom.

És bár a hőmérsékleti viszonyok továbbra is lehetővé teszik a sziget szépségének élvezetét, hiszen itt a leghidegebb időben is +17 Celsius-fok a levegő, kevesebben akarnak ide jönni. Ezért, ha csendesen szeretné felfedezni a Húsvét-szigetet, akkor a legjobb, ha áprilistól ig ide megy.

Hogyan juthat el a szigetre?

Még ha tudjuk is, hol van a Húsvét-sziget, nem biztos, hogy olyan egyszerű eljutni ide. Az egyik legkényelmesebb lehetőség, ha eljutunk Ausztráliába vagy Dél-Amerikába, és óceánjáróval utazunk ide. És ez egy felejthetetlen utazás lesz – az Óceánián való vitorlázás senkit sem hagy közömbösen. De van egy második lehetőség - légi úton. De kiderült, hogy nem olyan könnyű ide eljutni légi úton. És az egész probléma az, hogy csak két országból – Tahitiból és Chiléből – repülnek ide repülők. Ezért először el kell jutnia ezekbe az országokba.

Ami az oroszokat illeti, még egy olyan ország is nagyon távol áll számukra, mint Ausztrália. És ha figyelembe vesszük azt a tényt, hogy Ausztrália csak egy tranzitpont, akkor nagyjából elképzelhető, hogy mennyi időbe telik eljutni a szigetre. De kiderül, hogy az oroszok is elmennek egy ilyen útra csak azért, hogy saját szemükkel lássák ezeket a híres kőszobrokat. A tények azt mutatják, hogy az orosz embert semmi akadály nem állítja meg, ha kitűz magának valamilyen célt.

Ahhoz, hogy Oroszországból közvetlenül a szigetre jussunk, végül több napig tart. Ez figyelembe veszi, hogy mennyi ideig kell várnia a repülőtereken egy megfelelő gépre. Ezért, ha látni szeretné ezt a Csendes-óceánban elveszett földdarabot, akkor előre meg kell terveznie utazását: nézze meg, milyen járatok állnak rendelkezésre Ausztráliába, vagy hogyan juthat el Chilébe, foglaljon repülőjegyet. Így legalább egy kis időt takaríthat meg.

Mesék utazóinktól

Húsvét-szigetek

HÚSVÉTSZIGET, RAPA NUI

Sziget a Csendes-óceán déli részén, Chile területén. Területe 163,6 négyzetkilométer. A szigetvilággal együtt Tristan da Cunha a világ legtávolabbi lakott szigete. Chile kontinentális partjaitól a távolság 3703 km, a legközelebbi lakott terület Pitcairn-szigetéig 1819 km. A szigetet Jacob Roggeveen holland felfedező fedezte fel 1722 húsvét vasárnapján. A sziget fővárosa és egyetlen városa Hanga Roa. A szigeten összesen 4888 ember él.

A Húsvét-sziget nagyrészt moai-iról, vagyis préselt vulkáni hamuból készült kőszobrairól híres, amelyek a helyiek szerint a Húsvét-sziget első királya, Hotu Matu'a őseinek természetfeletti erejét tartalmazzák. 1888-ban a Húsvét-szigetet Chile annektálja. 1995-ben a Rapa Nui Nemzeti Park az UNESCO Világörökség részévé vált.

A Húsvét-szigetnek sok neve van:

Hititeairagi, vagy Hiti-ai-rangi;

Tekaowhangoaru;

Mata-ki-te-Ragi(Rapanuiról fordítva: „égre néző szemek”);

Te-Pito-o-te-henua(fordítva „a föld köldöke”);

Rapa Nui("Nagy Rapa"), főként a bálnavadászok által használt név;

San Carlos-sziget(így nevezte el Gonzalez Don Felipe a spanyol király tiszteletére);

Teapi(ahogy James Cook nevezte a szigetet);

Vaihu, vagy Waihou, (ezt a nevet James Cook, majd Forster Johann Georg Adam és La Perouse Jean Francois de Galot is használta);

Húsvét-szigetek(a holland navigátor Jacob Roggeveen nevezte el, mert 1722 húsvét napján fedezte fel).

Leggyakrabban a Húsvét-szigetet Rapa Nui-nak hívják, bár nem Rapa Nui, hanem polinéz eredetű. A sziget ezt a nevet a tahiti navigátoroknak kapta, akik ezzel különböztették meg a Húsvét-szigetet és a Tahititől 650 km-re délre fekvő Rapa-szigetet. Már maga a „Rapa Nui” név is sok vitát váltott ki a nyelvészek körében ennek a szónak a helyes írásmódjával kapcsolatban. Az angolul beszélő szakemberek körében a "Rapa Nui" (2 szó) szót használják a sziget elnevezésére, a "Rapanui" szót (1 szó) pedig az emberekről vagy a helyi kultúráról beszélve.

A sziget derékszögű háromszög alakú, melynek hipotenusza a délkeleti part. Ennek a „háromszögnek” az oldalai 16, 18 és 24 kilométeresek. A sziget sarkaiban kialudt vulkánok emelkednek: Rano Kao (324 m) Mataveri település közelében; Pua Katiki (377 m) és Terevaka (539 m - a sziget legmagasabb pontja).

A Terevaka vulkán legmagasabb krátere a Rano Aroi (kb. 200 m). Valójában a „Rano-Aroi” annak a tónak a neve, amely kitölti a kihalt krátert.

Egy másik Terevaka-kráter - Rano Raraku (160 m) szintén egy nádas bozóttal körülvett, nagy mennyiségű édesvízzel rendelkező tó. Ennek a kráternek az átmérője körülbelül 650 m.

A Rano Kao kráter átmérője körülbelül 1500 m, mélysége 800 m. A vulkán szimmetrikus alakú, dombos terep veszi körül. A déli lejtő betör az óceánba.

A vulkánok belső lejtőin dúsabb a növényzet. Ennek oka a termékenyebb talaj, az erős szél hiánya és az „üvegházhatás”.

A Húsvét-sziget vulkáni eredetű. A talaj a vulkánok lejtőinek eróziója következtében alakult ki. A legtermékenyebb talaj a sziget északi részén található, ahol a helyiek édesburgonyát és jamgyökeret termesztenek. A sziget leggyakoribb kőzetei a bazalt, az obszidián, a riolit és a trachit. A La Perouse-öböl (helyi nevén Hanga Hoonu) meredek sziklái vörös lávából állnak.

A szigetet kis szigetek veszik körül: délkeleti csücskén - Motu Nui (a legnagyobb sziget, amelyen a távoli múltban a Rapa Nui lakosságának katonai vezetőit választották), Motu Iti, Motu Kao Kao (ez a sziget mágneses anomáliával rendelkezik ), a nyugati végén - Motu Tautira és a keleti végén - Motu Marotiri.

A Húsvét-sziget éghajlata meleg és szubtrópusi. Az éves középhőmérséklet 21,8 Celsius-fok, a leghidegebb hónap az augusztus (19,2 Celsius-fok), a legmelegebb a január (24,6 Celsius-fok). A sziget a nyáron fújó délkeleti szelek övezetének déli határa közelében fekszik. Télen az északnyugati szelek dominálnak, de vannak délnyugati és délkeleti szelek is. A trópusokhoz való közelsége ellenére a sziget éghajlata viszonylag mérsékelt. A hőség ritka. Ennek oka a hideg Humboldt-áramlat közelsége, valamint a sziget és az Antarktisz közötti szárazföld hiánya. Az Antarktisz felől érkező szél július-augusztusban gyakran 20 Celsius-fokra csökkenti a nappali levegő hőmérsékletét.

A sziget fő édesvízforrása a helyi vulkánok krátereiben kialakult tavak. Rapa Nuin nincsenek folyók, és az esővíz könnyen átszivárog a talajon, és talajvizet képez, amely az óceán felé folyik. Mivel a szigeten nincs sok víz, a helyi lakosok a múltban mindenhol kutakat és kis tározókat építettek.

A sziget növényvilága nagyon szegényes: a szakértők legfeljebb 30 növényfajt számolnak a Rapa Nuin. A legtöbbjüket Óceánia, Amerika és Európa más szigeteiről hozták. Sok olyan növényt kiirtottak, amelyek korábban elterjedtek a Rapa Nuin. A 9. és 17. század között aktív fakivágások folytak, ami az erdők eltűnéséhez vezetett a szigeten (valószínűleg előtte a Paschalococos disperta fajhoz tartozó pálmafák nőttek ki rajta). Egy másik ok az volt, hogy a patkányok famagvakat ettek. Az irracionális emberi gazdasági tevékenységek és egyéb tényezők miatt az ennek következtében felgyorsult talajerózió óriási károkat okozott a mezőgazdaságban, aminek következtében Rapa Nui lakossága jelentősen lecsökkent.

Az egyik kihalt növény a Sophora toromiro, melynek helyi neve "toromiro". Ez a szigeten található növény a múltban fontos szerepet játszott a rapanuiak kultúrájában: helyi piktogramokkal ellátott „beszélő táblákat” készítettek belőle.

A toromiro emberi comb átmérőjű és vékonyabb törzsét gyakran használták házak építésénél; lándzsákat is készítettek belőle. A 19-20. században ezt a fát kiirtották (az egyik oka az volt, hogy a fiatal hajtásokat a szigetre hurcolt birkák elpusztították).

Egy másik növény a szigeten az eperfa, amelynek helyi neve mahute. Korábban ez a növény is jelentős szerepet töltött be a szigetlakók életében: az eperfa szárából fehér ruhákat készítettek, „tapa” néven. Az első európaiak – bálnavadászok és misszionáriusok – szigetre érkezése után a mahute jelentősége a rapanuiak életében csökkent.

A "ti" növény vagy a Dracaena terminalis gyökereiből cukrot készítettek. Ebből a növényből sötétkék és zöld port is készítettek, amit aztán tetoválásként alkalmaztak a testre.

A makoit (Thespesia populnea) faragáshoz használták.

A sziget egyik fennmaradt növénye, amely a Rano Kao és a Rano Raraku kráterek lejtőin nő, a Scirpus californicus, amelyet házak építésére használnak.

Az elmúlt évtizedekben az eukaliptusz kis növedékei kezdtek megjelenni a szigeten. A 18-19. században szőlőt, banánt, dinnyét és cukornádat hoztak a szigetre.

Az európaiak szigetre érkezése előtt a Húsvét-sziget állatvilágát főként tengeri állatok képviselték: fókák, teknősök, rákok. A 19. századig csirkét tenyésztettek a szigeten. A helyi állatvilág azon fajai, amelyek korábban Rapa Nuit lakták, kihaltak. Például a Rattus exulans patkányfaj, amelyet a múltban a helyi lakosok élelmiszerként használtak. Ehelyett a Rattus norvegicus és Rattus rattus fajhoz tartozó patkányokat európai hajók hoztak a szigetre, amelyek a rapanuiak számára korábban ismeretlen betegségek hordozóivá váltak.

Jelenleg a sziget 25 tengeri madárfajnak és 6 szárazföldi madárfajnak ad otthont.

Becslések szerint a 16-17. századi Húsvét-szigeti kulturális virágkor idején Rapa Nui lakossága 10-15 ezer fő között mozgott. Az antropogén tényező hatására kirobbant környezeti katasztrófa, valamint a lakosok közötti összecsapások miatt a lakosság száma 2-3 ezer főre csökkent, mire az első európaiak megérkeztek. A 3000 lakost James Cook is jelezte, amikor a szigeten járt. 1877-re a helyi lakosok Peruba irányuló exportja miatt nehéz munkára, járványokra és kiterjedt juhtenyésztésre a népesség tovább csökkent, és elérte a 111 főt. 1888-ban, amikor Chile annektálta a szigetet, 178 ember élt a szigeten.

A 20. század elején a Rapa Nui lakosság jelentős része (főleg fiatal Rapa Nui) a szárazföldi Chilébe költözött. Egészen az 1950-es évekig, amikor az életszínvonal javult, történt némi javulás a sziget demográfiai helyzetében. 1960-ban már több mint 1 ezer ember élt Rapa Nuin.

A 2002-es népszámlálás szerint 3791 ember élt a szigeten (például 1988-ban - 1938 fő). Ugyanakkor 200-300 Rapanui élt Chilében, Tahitin és az USA-ban. A növekedés nagyrészt annak köszönhető, hogy egyes chileiek a szárazföldről a Húsvét-szigetre vándoroltak. Megváltozott az őslakos és a migráns lakosság aránya. Ha 1982-ben a Rapanui lakosok száma a szigeten 70%, akkor 2002-ben már csak 60%. A fennmaradó 39% chilei, 1% más nép. A sziget népsűrűsége 23 fő négyzetkilométerenként (szemben a németországi 230-zal és az oroszországi 8,4-gyel).

A 19. század közepén 6 állandó település volt Rapa Nuin: Anakena, Tongariki, Waihu, Vinapu, Mataveri és Hanga Roa. Jelenleg szinte a teljes lakosság Hanga Roán, a Húsvét-sziget közigazgatási központjában él. Mataveri és Moeroa délnyugaton gyakran egy településnek tekintik.

A sziget hivatalos nyelve a spanyol, valamint a rapa nui. A lakosok túlnyomórészt katolikusok.

Moai a Húsvét-szigetről

A moai kőszobrok a Húsvét-sziget partján, emberi fej formájában, legfeljebb 20 méter magasan. A közhiedelemmel ellentétben nem az óceán felé néznek, hanem a sziget belsejébe. Néhány moainak vörös kősapkája van. A moai-kat a sziget közepén található kőbányákban készítették.

Nem ismert, hogyan szállították a tengerpartra. A legenda szerint maguk „jártak”. A közelmúltban az önkéntes rajongók többféle módot találtak a kőtömbök szállítására. De hogy pontosan mit használtak az ókori lakosok (vagy néhány sajátjuk), azt még nem határozták meg. Thor Heyerdahl norvég utazó „Aku-Aku” című könyvében leírja az egyik ilyen módszert, amelyet a helyi lakosok működés közben is kipróbáltak. A könyv szerint erről a módszerről a Moai-építők néhány megmaradt közvetlen leszármazottjának egyikétől szereztek információkat. Így az egyik, a talapzatról feldöntött Moai-t a szobor alá csúsztatott rönkök emelőként való felhasználásával visszahelyezték, amivel a szobor függőleges tengelye mentén kis mozgásokat lehetett elérni. A mozgásokat úgy rögzítették, hogy a szobor teteje alá különböző méretű köveket helyeztek és váltogattak. A szobrok tényleges szállítása faszánkókkal történhetett. Egy helyi lakos ezt a módszert mutatja be a legesélyesebbnek, de ő maga úgy véli, hogy a szobrok mégis maguktól kerültek a helyükre.

Sok befejezetlen bálvány van a kőbányákban. A sziget részletes tanulmányozása azt a benyomást kelti, hogy a szobrokon végzett munka hirtelen leállt.

Rano Raraku az egyik legérdekesebb hely a turisták számára. Ennek a vulkánnak a lábánál körülbelül 300 moai található, amelyek különböző magasságúak és különböző befejezési szakaszokban vannak. Az öböltől nem messze található az ahu Tongariki, a legnagyobb rituális helyszín, 15 különböző méretű szoborral.

Az Anakena-öböl partján található a sziget egyik legszebb strandja, kristályfehér korallhomokos. Az öbölben megengedett az úszás. A pálmaligetekben piknikeket szerveznek a turistáknak. Az Anakena-öböltől nem messze található az ahu Ature-Huki és az ahu Naunau. Az ősi Rapa Nui legenda szerint ebben az öbölben szállt partra Hotu Matu'a, Rapa Nui első királya a sziget első telepeseivel.

A Te Pito te whenua ("Föld köldöke") egy szertartási helyszín egy kerek kövekből álló szigeten. Elég ellentmondásos hely Rapa Nui-n. Christian Walter antropológus azt állítja, hogy a Te Pito te whenua-t az 1960-as években telepítették, hogy a hiszékeny turistákat vonzza a szigetre.

Van egy kilátó a Rano-Kao vulkánon. Az orongói szertartás helyszíne a közelben található.

A turizmus a lakosság fő bevételi forrása. Húsvét-szigetre az egyetlen rendszeres légijáratot a chilei LAN Airlines légitársaság biztosítja, amelynek gépei Santiagóból Tahitiba indulnak, közbenső megállót a Húsvét-szigeten. A belföldi járatok a Santiago - Húsvét-sziget - Santiago útvonalon közlekednek. Attól függően, hogy melyik jegyet rendelte, nemzetközi vagy belföldi, az indulás a Santiago repülőtér két különböző termináljáról történik. A járatok menetrendje az évszaktól függően változik. December-márciusban hetente többször közlekednek járatok. Az év többi részében - hetente egyszer vagy kétszer. A repülés körülbelül 5 óráig tart. 2010 novemberétől Peru fővárosából - Limából közvetlen járattal is eljuthat a Húsvét-szigetre. Minden gép leszáll a Húsvét-sziget egyetlen repülőterén - Mataveriben. Rapa Nuin csak egy móló van a kis hajóknak. Nincs rendszeres hajózási kapcsolat a bolygó más részeivel.

A szigeten számos szálloda található, köztük négy- és háromcsillagos szállodák. Az árak Rapa Nuiban nagyon magasak. Ez annak köszönhető, hogy a legtöbb termék importált. A sziget látnivalói taxival, bérautókkal, kerékpárokkal, lovakkal vagy gyalogosan is megközelíthetők.

1975 óta a szigeten minden évben január végén-február elején tartják a Tapati fesztivált tánccal, énekléssel és különféle hagyományos Rapanui versenyekkel kísérve.