Di antara pemandangan mempesona di Eropa Utara, struktur batu yang tidak biasa menarik perhatian.
Dipasang dengan sangat tidak stabil sehingga nampaknya mereka bahkan tidak boleh berdiri, mereka berhasil menahan tekanan dari faktor dan peristiwa sementara.
Ini seid- Patung kultus Sami kuno.
Dalam tradisi Sami, “seid” adalah objek pemujaan universal yang dirohanikan. Itu bisa berupa pohon, gunung, batu, atau struktur batu buatan.
Ciri ciri laut
Beberapa ciri khas menonjol di lokasi cagar alam Sami kuno di Karelia:
- kompleks keagamaan terletak di puncak gunung yang datar, seringkali tanpa pohon;
- gugusan batu seid selalu terletak di permukaan berbatu (seids tidak pernah dibangun di bentang alam pasca-glasial lainnya);
- Seids disertai dengan danau kecil yang ditinggikan - reservoir paleo;
- Salah satu atribut lanskap utama dari cagar alam adalah adanya ngarai, retakan pada bebatuan, patahan dan formasi serupa.
Hasil dengan sumber dan klarifikasi fitur laut Karelia memungkinkan untuk menentukan kemungkinan lokasi akumulasi besar batu pemujaan Sami kuno di Semenanjung Kola dan mengunjungi tempat-tempat ini pada tahun 2004 dan 2005.
Foto 5. Batu-batu besar yang rusak atau lapuk sering dipilih sebagai tempat penimbunan. Gunung Dvoynaya, Semenanjung Kola
Wilayah utara Semenanjung Kola dari Liinakhamari hingga Gunung Seidpakh Utara diperiksa.
Di jalur ini, beberapa kompleks besar diidentifikasi, menurut perkiraan awal, terdiri dari beberapa ribu batu pemujaan.
Tinjauan terhadap dataran tinggi laut di Semenanjung Kola memungkinkan kita untuk mengidentifikasi ciri-ciri eksternal struktural dan lanskap, yang dengan tingkat probabilitas tinggi dapat digunakan untuk mengklasifikasikan seid ini atau itu sebagai objek buatan manusia.
Yang pertama mencakup ciri-ciri instalasi batu, yang biasa disebut arsitektur seid.
Jadi, bongkahan batu yang hampir berbentuk bola memiliki penyangga di bawah bagian tengahnya, pecahan batuan datar biasanya didirikan secara horizontal pada tiga atau empat penyangga, dan batu yang berukuran hampir kubik sering kali ditopang pada salah satu tepinya dengan menggunakan satu penyangga.
Tanda-tanda standar seids- pemasangan bongkahan batu yang tidak stabil secara visual, penggunaan batu penyangga yang warnanya berbeda dengan warna seid itu sendiri, penggunaan batu yang tidak seperti biasanya di area tersebut.
Foto 6. Susunan langka: seekor seid berkaki tiga bertumpu pada seid lainnya. Gunung Dvoynaya, Semenanjung Kola
Di dataran tinggi seid, batu seid sendiri seringkali disertai dengan elemen struktur lainnya: tumpukan batu dan piramida, perapian dan tata letak persegi, retakan pada bebatuan yang diisi batu.
Bahkan karakteristik “gaya” suatu wilayah tertentu telah diidentifikasi.
Keberadaan mereka dalam pemasangan batu mungkin menunjukkan periode panjang perkembangan dan keberadaan aliran sesat ini, serta mungkin beberapa perbedaan budaya antara suku-suku yang tinggal di berbagai wilayah Karelia dan Semenanjung Kola.
Di sisi lain, gaya yang berbeda sesuai dengan bentang alam yang berbeda.
Sifat kompleks dataran tinggi seid yang dibuat oleh manusia juga ditekankan oleh fitur lanskap.
Mereka dipasang hanya di permukaan berbatu, pada ketinggian yang mendominasi area tersebut, dan di dekat sumber atau sumber kecil.
Foto 7. Seids seringkali tidak hanya memiliki komponen teknik, tetapi juga komponen estetika. Teriberka
Seids tidak pernah dibangun di atas tumpukan batu-batu besar yang ditinggalkan oleh gletser.
Pusat konvensional kompleks pemujaan adalah bangunan buatan manusia, selain laut, dan formasi alam.
Di Gunung Kivakka di Karelia (namanya berasal dari Kiwi Akka - “Batu Baba”) seids dikelompokkan di sekitar patahan yang melewati puncak gunung, dan di Gunung Dvoinaya pusatnya adalah singkapan berbatu di satu puncak dan a piramida batu kecil dibangun di atas celah di sisi lainnya.
Di gunung Karelia, Nuorunen adalah puncak pusatnya sendiri, di teras di mana laut dikelompokkan.
Berdasarkan tanda-tanda ini, dapat diasumsikan bahwa penduduk kuno di Utara memilih tempat untuk pembangunan kompleks keagamaan agak jauh dari objek alam tertentu - singkapan, batu, ngarai, kegagalan, yang tampaknya didewakan, seperti laut. diri.
Kultus Seid
Untuk membangun seids, digunakan batu-batu besar yang dibawa oleh gletser dari tempat lain, dan dalam beberapa kasus, pecahan batu yang terletak tidak lebih dari beberapa ratus meter jauhnya.
Tapi dari mana datangnya pemujaan terhadap laut?
Foto 8. Sebuah batu besar retak, kedua bagiannya ditopang oleh penyangga. Susunan serupa tercatat di kompleks seid Gunung Vottovaara dan Liinakhamari. Dalam foto: seid di Gunung Nuorunen, Karelia Utara, Paanajärvi
Di Skandinavia, karena beberapa kesamaan eksternal, merupakan kebiasaan untuk menganggap kultus Seids dipinjam dari kultus dolmen di Swedia Selatan.
Asal usul kultus seid terletak pada kekhasan alam utara.
Apa yang ingin Anda fokuskan pada lanskap sekitarnya?
Yang menonjol darinya adalah pulau berbatu yang tersembunyi di antara alang-alang, gunung paling curam, jurang tak berdasar atau misterius.
Di dekat “titik gelap”, yang disebut “saluran”, nenek moyang kita paling sering membangun tempat perlindungan.
Beberapa batu besar yang tersisa di perbukitan setelah gletser mencair pasti menimbulkan rasa kagum dan takut pada orang Sami kuno, yang tidak mampu menjelaskan asal usul formasi alam yang aneh tersebut.
Foto 9. Dalam imajinasi populer, seid Lapland terlihat persis seperti ini: gumpalan spektakuler pada tiga penyangga, melayang di atas tundra. Daerah pegunungan Seidpakh Utara
Oleh karena itu pemberian seids dengan sifat magis hingga pendewaannya.
Penyebaran seids sangat cocok dengan tradisi meniru simbol magis ini.
Di tundra, di dekat Gunung Dvoinoy, terdapat sebuah bukit kecil dengan ketinggian sedang, namun mendominasi wilayah tersebut.
Di puncaknya tidak ada satu pun seid, dan hanya di kaki, di teras kecil dekat dua waduk kecil, terdapat gugusan kompak selusin seid.
Kehadiran air diperlukan untuk ritual, persembahan dan tindakan mistis lainnya.
Foto 10. Posisi vertikal tidak stabil. Salah satu puncak Gunung Dvoinoy, Semenanjung Kola
Hal itulah yang menjadi faktor penentu dalam pemilihan lokasi seids.
Sejak zaman kuno, suku Sami mengasosiasikan pegunungan dengan surga, dan danau yang ditinggikan dianggap sebagai prototipe sumber pasokan air dunia.
Tidak jauh dari danau terdapat seids yang pernah dibangun di wilayah Swedia modern (Danau Viksijärvi, Gunung Mionjuvara) dan Finlandia (danau Kikasyarvi, Nakkalayarvi, Somasyarvi).
Konsentrasi banyak batu pemujaan di dataran tinggi seid menekankan “kesucian” tempat-tempat tersebut.
Kemungkinan besar, dataran tinggi tersebut adalah pusat keagamaan dan budaya unik Sami kuno.
Jelas sekali, tempat-tempat suci yang ditemukan bukanlah poin terakhir dalam penelitian mereka. Ada pencarian baru, ekspedisi baru di depan.
Pada pertengahan Maret lalu, desa Teriberka yang terletak di Semenanjung Kola secara tak terduga masuk dalam 20 besar destinasi wisata terpopuler tahun 2016 versi majalah National Geographic Traveler. Semenanjung itu sendiri terkenal dengan sejarah kunonya, dan terdapat banyak tempat mistis dan misterius di wilayahnya. Lenta.ru menemukan atraksi apa saja yang menarik untuk dilihat saat mengunjungi Semenanjung Kola.
Pemandangan "Leviathan"
Bukan suatu kebetulan jika desa Teriberka masuk dalam daftar National Geographic. Di sinilah pembuatan film "Leviathan" yang dinominasikan oleh Andrei Zvyagintsev berlangsung. Setelah selesai, festival Teriberka diselenggarakan khusus di desa tersebut. New Life”, dan ratusan orang asing ingin melihat alam Rusia Utara.
Foto: Sergey Ermokhin / Kommersant
Selain pemandangan Leviathan, di Teriberka Anda juga dapat melihat air terjun dan kuburan kapal, mengunjungi stasiun cuaca setempat yang berusia 127 tahun, dan juga melihat struktur garis pertahanan pantai dari Perang Patriotik Hebat.
Seydy
Struktur batu misterius paling sering ditemukan di Norwegia dan negara-negara Skandinavia lainnya, tetapi banyak di antaranya juga dapat ditemukan di Rusia Utara - di Karelia dan di Semenanjung Kola. Menurut salah satu versi, seids untuk tujuan keagamaan didirikan oleh Sami kuno, yang mulai menjelajahi semenanjung itu sekitar 7,5 ribu tahun yang lalu. Beberapa di antaranya mewakili suatu tempat khusus di pegunungan, tundra, dan taiga, misalnya batu, batu, atau tunggul pohon yang khas. Laut seperti itu sulit ditemukan bahkan oleh peneliti berpengalaman, dan lokasinya diketahui terutama oleh keturunan Sami kuno.
Jenis seid lainnya disebut juga guria atau tur dan merupakan piramida kecil yang terbuat dari batu-batu besar dengan ukuran yang sama. Namun di Semenanjung Kola juga terdapat bebatuan besar yang diletakkan di atas penyangga batu kecil. Meskipun terlihat tidak stabil, struktur seperti itu mampu berdiri selama ribuan tahun. Seid juga sering dikelompokkan menjadi kelompok besar, berjumlah puluhan atau ratusan objek dengan ukuran berbeda-beda.
Karena kurangnya pengetahuan tentang wilayah tersebut dan kurangnya temuan arkeologis, tujuan sebenarnya dari seids masih menimbulkan pertanyaan di kalangan sejarawan. Menurut salah satu legenda Sami, para nelayan yang melaut meninggalkan sebagian jiwanya di pantai dalam seid batu agar tidak dimakan monster. Seids juga berfungsi sebagai objek keagamaan pada hari raya tertentu, dan beberapa di antaranya berhubungan dengan orang tertentu, menurut legenda, yang berubah menjadi batu setelah kematian. Menurut legenda Sami, barisan laut hanya bisa didekati pada waktu-waktu tertentu, dan wanita dilarang berdiri di dekatnya.
Seids di Semenanjung Kola terutama terkenal karena fakta bahwa Sami kuno memberi mereka nama. Jadi, di Sungai Ponoi terdapat singkapan batuan Pak Tua dan Perempuan Tua, dan di Gunung Seidapakh di tengah-tengah Sungai Ponoi terdapat seid Batu Terbang. Ini pertama kali dijelaskan oleh seorang peserta ekspedisi Lopar tahun 1926-1929 oleh ahli etnografi Vladimir Charnolussky dan sejak itu selalu menarik perhatian para pelancong dan wisatawan. Menurut legenda Sami, batu ini terbang dari Skandinavia dan lama mencari tempat yang tenang dan subur hingga menetap di ketinggian 188 meter di atas permukaan laut.
Lovozero tundra dan Seydozero
Di sebelah barat Semenanjung Kola terdapat pegunungan yang oleh penduduk setempat disebut tundra Lovozero. Tempat liar dengan alam yang masih alami ini telah lama terkenal dengan suasana mistisnya, yang sangat terfasilitasi dengan banyaknya pahatan batu dan laut kuno. Di tengah pegunungan terdapat sebuah danau besar, Seydozero, yang panjangnya sekitar delapan kilometer, yang oleh orang Sami disebut juga Danau Dukun.
Di pantainya yang berbatu terdapat sosok Kuyva - salah satu atraksi utama tundra Lovozero. Pada ketinggian 74 meter, dinding tipis itu membentuk langkan, ciri-cirinya mengingatkan pada manusia. Menurut legenda, Sami kuno mengepung pemimpin mereka, Kuiva yang tak terkalahkan, selama pertempuran dengan Swedia. Karena tidak dapat melarikan diri, dia “membeku di atas batu yang tergantung di atas danau”. Beberapa warga setempat selalu memperlakukan Kuiva dengan hormat khusus, meski mereka tidak pernah mendewakan sosok misterius tersebut.
Mitos tentang titik tertinggi tundra Lovozero, Gunung Ninchurt, juga populer di kalangan suku Sami. Menurut legenda, sebuah kota rahasia para dukun atau orang kuno dengan bangunan piramida besar dan lempengan trotoar halus tersembunyi di dalamnya. Pada tahun 1934, sekelompok peneliti Soviet yang dipimpin oleh Olga Vorobyova sebenarnya menemukan jejak gua dan lorong bawah tanah di gunung tersebut, namun sebagian besar terendam air atau tertutup tanah longsor.
"Darah Sami"
Di tundra Lovozero dan pegunungan Khibiny, Anda dapat menemukan mineral eudialit yang sangat langka, yang cadangannya besar, selain Semenanjung Kola, hanya ditemukan di Kanada dan Greenland. Oleh karena itu, jarang digunakan dalam perhiasan, meskipun memiliki rona merah jambu-merah yang sangat unik, mengingatkan pada darah yang berkilauan di bawah sinar matahari. Oleh karena itu, sering disalahartikan sebagai varietas garnet merah - almandine dan pyrope - yang membedakannya dalam bentuk kristal dan kerapuhannya yang tinggi.
Suku Sami menghubungkan sejarah kelahiran mineral tersebut dengan legenda Kuiva dan perjuangan melawan invasi Swedia. Dalam pertempuran itu, penduduk kuno Semenanjung Kola berada di atas angin, dan pemimpin musuh yang legendaris, Kuyva, berubah menjadi batu.
Tapi begitu banyak Sami yang terbunuh dalam pertempuran itu sehingga seluruh tundra sejauh beberapa kilometer di sekitarnya berlumuran darah orang-orang yang gugur. Tetesannya berubah menjadi batu merah, mengingatkan pada perjuangan rakyat untuk meraih kemerdekaan. Karena itu, dalam mitologi Sami, eudialyte dianggap sebagai jimat bagi para pejuang. Orang-orang percaya bahwa di medan perang, batu itu akan memberi mereka keberanian dan keberanian, serta melindungi mereka dari cedera dan kematian.
Cagar alam
Di wilayah wilayah Murmansk terdapat beberapa cagar alam: Pasvik, Laplandsky dan Kandalaksha. Semuanya sangat menarik untuk ekowisata. Masing-masing mempunyai ciri khas tersendiri. Misalnya, yang tertua adalah Lapland - didirikan pada tahun 1930. Sekarang negara ini mempunyai aturan kunjungan yang ketat. Masuk ke dalam cagar alam hanya dimungkinkan dengan izin dari direktorat. Cagar Alam Lapland menawarkan wisatawan kunjungan sepanjang tahun ke perkebunan Chunozero, di mana peserta akan dapat melihat “perubahan zona tanaman, “dahi domba jantan” dan hutan tua.
Cagar Alam Kandalaksha muncul pada tahun 1932. Itu diciptakan untuk melindungi bebek laut - eider biasa. Cadangan ini dibagi menjadi 13 bagian. Sebagian besar merupakan kepulauan laut dengan wilayah yang berdekatan. Wilayah laut menempati 74,2 persen wilayah cagar alam. Akses ke cagar alam dibatasi untuk orang yang tidak berwenang. Namun, ada jalur wisata Teluk Kandalaksha - Pulau Ryazhkov yang tidak termasuk dalam kawasan lindung, namun memberikan gambaran tentang alam setempat.
Cagar alam termuda di wilayah Murmansk adalah Pasvik. Kisahnya dimulai pada tahun 1992. Cagar alam ini terletak di distrik Pechenga di wilayah tersebut - di ujung barat laut Rusia. Kawasan lindung Pasvika melintasi perbatasan - sebagian dari cagar alam terletak di Norwegia. Tugas utama Pasvik adalah konservasi dan studi unggas air.
Perusahaan-perusahaan besar Rusia mendukung cagar alam di wilayah Murmansk. Misalnya, di Cagar Alam Lapland, dengan partisipasi Norilsk Nickel, kawasan pusat sedang dibangun kembali. Di Pasvik, perusahaan membantu menciptakan pusat pengunjung modern di kota Nikel. Ini harus menjadi platform untuk forum ilmiah dan acara lainnya mengenai isu-isu lingkungan.
Peringatan Lembah Kemuliaan juga terletak di Semenanjung Kola - sebuah monumen tentara Soviet yang menghentikan kemajuan pasukan Jerman di Murmansk pada tahun 1941. Untuk merebut kota melalui tundra, Korps Jaeger “Norwegia” Jenderal Dietl, yang sebagian besar terdiri dari Austria dan Norwegia, dikirim. Pada tanggal 2 Juli, unit musuh mendekati Sungai Zapadnaya Litsa dan mencoba menyeberanginya, tetapi terpaksa mundur di bawah tembakan keras dari tentara Tentara Merah yang menduduki ketinggian dominan.
Pertempuran berdarah berlanjut hingga awal September, ketika Jerman melancarkan serangan terakhirnya. Pertempuran berlanjut selama lebih dari 10 hari, namun pada akhirnya Korps Norwegia menderita kerugian besar dan terpaksa mundur, dan penyerangan ke Murmansk gagal.
Saya lahir dan besar di Murmansk dan berpikir bahwa saya tahu cukup banyak tentang wilayah saya. Namun 10 tahun yang lalu saya mengucapkan selamat tinggal pada pekerjaan saya sebagai pelaut dan mulai bekerja di pantai. Saya memiliki lebih banyak waktu untuk dihabiskan berkeliling tanah air saya. Saya tahu tentang seids sebelumnya - nenek saya menyebutnya "batu terbang Sami", tetapi kemudian saya menemukan begitu banyak batu sehingga membuat saya tertarik pada pencarian, klasifikasi, sejarah, dll. Keajaiban ada di dekatnya, terkadang Anda tidak dapat melihatnya, bahkan jika Anda melihat langsung keajaiban ini... Mari kita lihat...
Pulau BRANDVAKHTA di Teluk Kola adalah “sakral” bagi suku Sami. Pemotongannya dilakukan dalam garis lurus melintasi seluruh pulau. Batu abu-abu - granit, batu hitam, menurut beberapa sumber mirip dengan shungite, yang ditemukan hanya 400-500 km lebih jauh ke selatan
Dalam sebagian besar kasus, hal ini disebabkan oleh alam, kemungkinan besar disebabkan oleh laut, bukan gletser
Difilmkan dari jauh, ngarai menghalangi Anda untuk mendekat, jadi saya tidak bisa mengatakan apa pun tentang buatan manusia
Batu ini jelas disentuh oleh tangan seseorang, tapi bukan tangan Sami... Penanggalannya didasarkan pada lumut peninggalan - pertumbuhannya 0,001 mm per tahun.
“Umurnya” lebih dari 10.000 tahun
"Altar" - tulang binatang yang hangus sering ditemukan di dekat batu-batu ini, dan hanya ada sedikit pohon di tundra...
Tumpukan batu yang ditempatkan dengan jelas ini berusia lebih dari 2000 tahun. Tidak ada bau Sami di bagian ini saat itu...
"Penjaga keamanan"
Genre klasik - beberapa kaki dan topi
Beberapa seids melanggar semua hukum fisika, sepertinya Anda menunjuk satu jari dan mereka akan berguling... tapi tidak. Ada sekitar 30 ton pada bayi ini
Potret seorang leluhur terlihat sama dari kedua sisi. Batu-batu seperti itu juga merupakan seids atau orang suci
"Beruang" Sekitar 2000 ton. Suatu hal yang menakjubkan - di area 10-15 meter dari laut ini dan lebih dekat lagi, bahkan latar belakang radiasi matahari berkurang sekitar sepertiganya.
Misteri suci lainnya di Rusia Utara adalah batu berjalan besar - laut. Beberapa ekspedisi mengamati fenomena unik pergerakan spontan atau tergulingnya batu-batu raksasa. Ahli geologi, yang berulang kali mengunjungi dataran tinggi seid di Pegunungan Lovozero (wilayah Murmansk), menemukan bahwa beberapa seid juga terletak di tempat lain. Tapi tidak ada jejak gerakan apapun! Kita pasti teringat legenda Sami tentang seids suci - batu terbang. Ahli etnografi terkenal Vladimir Charnolussky menyebut seluruh wilayah Utara sebagai Negeri Batu Terbang.
“Memang ada fenomena yang disebut batu berjalan,” arkeolog Kirill Veselago membenarkan pendapat etnografer Charnolussky. – Fakta tentang kemampuan batu-batu besar untuk bergerak secara misterius tidak membuat fisikawan acuh tak acuh selama bertahun-tahun.
SAIDS SEMENANJUNG KOLA
Seyd mau tidak mau menarik perhatiannya. Ketika saya pertama kali melihat batu seperti itu, saya diberitahu bahwa itu hanyalah tanda yang digunakan suku Lapp untuk menandai jalur rusa melewati celah tersebut. Sebuah balok besar setinggi satu setengah meter, bentuknya hampir persegi, terlihat jelas dengan latar belakang salju yang anehnya menempel di lereng gunung. Dia terlihat dari mana-mana. Hanya batu terbang, kata mereka padaku. Baru saja bilang.
“Dewa Storyunkare sering muncul saat memancing dan berburu burung dalam wujud sosok laki-laki yang sangat cantik, dengan pakaian yang sama seperti adat di sana, hanya berwarna hitam… dan yang membedakan hanyalah kakinya seperti kaki burung. Sosok Storyunkare terbuat dari batu... dan mereka mengatakan bahwa berhala Lapps adalah batu-batu besar di hutan, gurun atau di pegunungan... Batu-batu ini kasar dan tidak berbentuk apapun, tetapi mereka mendirikannya dan maka buatlah patung Tuhan di antara bebatuan, di gunung, di tepi sungai, atau di dekat jalan setapak.” Beginilah cara ahli geografi kerajaan dari Uppsala I. Schaeffer berbicara tentang seids Skandinavia dalam karyanya yang terkenal “Lapponia” pada tahun 1673.
Dalam Edda, kata Seidhr ditemukan dalam arti "sihir"; bahkan lebih sering ada kata-kata dengan akar kata seid dalam saga: sidha - menyulap, seidhberendr - penyihir. Namun kemungkinan besar Schaeffer benar: “Kata “seid”, tulisnya, “menunjukkan segala jenis keilahian.” Seid adalah kata Rusia, dalam bahasa lain, misalnya, dalam bahasa Finlandia, terdengar seperti “seita” (seita), dalam bahasa Norwegia dan Swedia sebagai “seide”, dalam bahasa Lapland “sieidde” (sayad). Di wilayah keempat negara ini terdapat Saamiedna, negara Sami (Lapps atau Lapps), negara Seids. Di Rusia, ini adalah wilayah Semenanjung Kola. Atau Semenanjung Kola (“ikan” dalam bahasa Sami), demikian sebutannya sebelum revolusi dan masih disebut dalam semua bahasa lainnya.
Akar bahasa Finlandia kuno "lappes" - "dibuang" atau "lapu" - "perbatasan utama" dan "penyihir" pada saat yang sama... Orang Denmark takut pada penyihir Swedia, mereka takut pada penyihir Norwegia, orang Norwegia percaya pada penyihir Finlandia sihir, tapi bahkan orang Finlandia pun takut pada lapps. Pada tahun 1584, Ivan the Terrible mengirimkan orang majus terbaik - Lapland - untuk menafsirkan fenomena komet. Mereka meramalkan kematiannya, yang menjadi kenyataan pada tanggal 18 Maret tahun yang sama.
Mereka mungkin adalah penggembala rusa pertama di Eropa yang masih mempertahankan cara hidup mereka. Sejak zaman Gletser terakhir. Pohjala yang berkabut dan gelap - personifikasi "dunia bawah" dalam epik Karelian-Finlandia "Kalevala" - adalah Lapland. Tanah kegelapan abadi. Atau sebaliknya, matahari yang tidak pernah terbenam. Tergantung pada musim. Mungkinkah “perbatasan terakhir” adalah apa yang kita sebut “lingkaran Arktik”?
Seid klasik adalah batu dengan ukuran mulai dari batu rata-rata hingga balok besar, ditempatkan pada satu atau lebih dudukan batu yang lebih kecil. Seringkali satu atau lebih batu terletak di atasnya. Terkadang seids ditempatkan di bagian yang paling tidak stabil - tepi atau puncak yang sempit. Kebetulan batu-batu itu juga berdiri di lereng yang curam atau di tepi tebing. Secara umum, “ketidakstabilan” yang tampak adalah ciri khas mereka. Seolah-olah sebuah balok akan jatuh jika disentuh sedikit saja. Tapi sudah berdiri selama ribuan tahun! Saya berani berpendapat bahwa seid, seperti kebanyakan bangunan keagamaan, dapat mewakili model dunia yang secara lahiriah tidak stabil, namun sangat stabil.
Akademisi B. Rybakov berpendapat bahwa seid melambangkan pabrik ajaib Sampo dari epik Kalevala, dan itu adalah penggiling biji-bijian Neolitik raksasa - perangkat primitif yang terbuat dari dua batu datar. Sulit membayangkan Sampo yang mistis. Dibuat pada awal zaman oleh pandai besi Ilmarinen dari dua batu (bukankah ini menyerupai seid klasik - satu batu di atas batu lainnya?) dan memiliki beberapa "akar" ("tempat seid"?), struktur besar itu disimpan di jurang. Penculikan Sampo dari negeri gelap Pohyala adalah plot utama epik ini. Menangkap berhala suku lain merupakan tema umum dalam mitologi. Buatlah kesimpulan Anda sendiri. Hanya perlu dikatakan bahwa menjadi anggota sekte pertanian - pemarut biji-bijian di antara lumut dan granit Lapland - adalah fenomena yang tidak mungkin terjadi. Selain itu, parutan biji-bijian yang berakar... Mungkinkah Sampo adalah simbol perputaran dunia?
Banyak yang meragukan bahwa laut adalah struktur buatan manusia. Faktanya, batu-batu tersebut, meskipun ditempatkan secara aneh, tidak diproses dengan cara apapun. Namun akan lebih sulit lagi menjelaskan keberadaan mereka akibat pergerakan dan pencairan gletser. Pertama, hal seperti ini tidak terjadi di tempat lain di planet ini yang juga berada di bawah es. Kedua, seluruh kompleks batu di beberapa tempat di semenanjung dan ketidakhadirannya di tempat lain hampir tidak dapat dijelaskan oleh sebab-sebab alamiah. Ketiga, “tegak” laut sering kali berupa batu jenis lain, seringkali hanya tiga batu. Masih banyak lagi argumen yang bisa diberikan. Dan Schaeffer menulis bahwa seid “didirikan”.
Sepanjang Lapland hingga abad ke-19. persembahan kepada ikan laut, daging, darah dan tanduk rusa dijelaskan. Tanduk selalu ditempatkan dengan ujung menghadap ke atas. Mungkin setiap klan Sami (saivo) memiliki batunya masing-masing. Wanita tidak diperbolehkan berada di dekat batu suci tersebut, dan kepala marga sendiri takut untuk mendekati batu tersebut. Di banyak batu terkenal hiduplah roh "noida" - seorang dukun Lapland. Jika perhatiannya kurang, dia bisa menimbulkan masalah besar, meninggalkan batu itu atau terbang bersamanya. Batu Stonehenge diyakini dibawa dari Irlandia oleh pesulap Merlin. Mereka juga mengira semua seid adalah penyihir yang membatu. Noida bisa berubah menjadi batu jika dipanggil dengan nama aslinya. Namun semangatnya tetap membatu.
Penduduk Lapland tidak pernah mengklaim bahwa megalit didirikan oleh mereka, seperti halnya Stonehenge tidak dibangun oleh suku-suku bersejarah Inggris. Dalam arkeologi dikenal istilah “kebudayaan Komsa” dan “proto-Sami”. Pendirian laut dikaitkan dengan mereka. Seringkali orang Sami hanya menyebut seid sebagai lelaki tua atau perempuan tua. Bukankah ini kenangan dari orang-orang zaman dahulu? Mungkin bahasa Sami, yang sangat berbeda dengan bahasa kelompok Finno-Ugric lainnya, memiliki pengaruh bahasa masyarakat kuno ini...
I.Svensk. Geologi dan mineralogi wilayah Kola. Prosiding konferensi ilmiah Seluruh Rusia (dengan partisipasi internasional) dan sesi ilmiah IV Fersman, yang didedikasikan untuk peringatan 90 tahun kelahiran akademisi. A.V. Sidorenko dan Doktor Geologi dan Mineralogi I.V. Belkova.
Apa yang bisa lebih memesona daripada Inggris kuno yang indah, arsitektur neo-Gotiknya, etika ketatnya, keagungan maritimnya, dan perubahan nafsu yang digambarkan Shakespeare kepada kita? Tapi apa yang kita ketahui tentang cara hidup orang Inggris yang sebenarnya?
INGGRIS DI BAWAH PENUTUP OPIUM
Selama era Victoria, penggunaan narkoba, terutama opiat dan kokain, sangat umum terjadi. Karena undang-undang anti-alkohol yang ketat, harga alkohol mahal, dan kebanyakan orang lebih suka membeli opium. Itu adalah obat universal: cara untuk bersantai atau melarikan diri dari kenyataan; gadis-gadis menggunakannya untuk mempercantik rambut mereka; dokter meresepkan obat kepada orang dewasa yang sakit bahkan anak-anak karena kurangnya pemahaman tentang bahayanya.
Semua lapisan masyarakat Inggris menderita kecanduan opium. Masyarakat miskin lebih menyukai opium karena mudah didapat dan harganya murah, sedangkan masyarakat kelas atas menggunakannya untuk menenangkan saraf mereka. Paling sering ini adalah wanita masyarakat yang diberi resep tincture opium untuk kegelisahan, histeria, nyeri haid dan penyakit apa pun.
Di London, kita sering menemukan apa yang disebut “klub” tempat para bangsawan suka menghisap pipa opium. Ini adalah sarang di mana kaum sosialita bohemian yang dirajam bisa berbaring di lantai bersama pelacur jalanan. Gambaran serupa digambarkan dengan gamblang dalam novel The Picture of Dorian Gray karya Oscar Wilde. Ini juga merupakan tempat yang terhormat, diselimuti gaya chic, di mana mereka menganggap serius desain pipa opium; itu sedikit lebih panjang dari biasanya dan selalu dicat dengan ornamen yang menarik, sehingga nyaman untuk dipegang di tangan Anda, seperti ini meningkatkan sensasinya.
Pemerintah tidak berupaya menyelesaikan masalah ini, karena alkohol pada saat itu dianggap sebagai kejahatan besar. Selain itu, pada masa kejayaan East India Company, berton-ton opium dikirim ke China. Negara ini menjadi sangat kecanduan obat-obatan terlarang, yang menyebabkan terjadinya Perang Candu yang terkenal. Kaisar Daoguang memerintahkan pintu masuk perdagangan dengan orang asing ditutup sepenuhnya. Alasannya adalah hingga 60% orang di sekitar kaisar menggunakan opium.
Baru pada awal abad ke-20 pihak berwenang menaruh perhatian pada kecanduan narkoba dan kemudian Konvensi Opium Internasional ditandatangani, yang menyatukan tiga belas negara dalam memerangi masalah ini.
LONDON STENK
Mari kita ingat novel Patrick Suskand “Parfum. Kisah seorang pembunuh." Kira-kira julukan yang sama dapat digunakan untuk menciptakan kembali suasana abad ke-19 yang berkuasa di Inggris: penduduk provinsi datang ke London dan mengeluh bahwa istalnya berbau lebih sedap. Masalah dengan kuburan, atau sebutannya “kolam limbah yang menyala”, tampak sepele dibandingkan dengan kurangnya saluran pembuangan air limbah. Jika warga tidak menyimpan isi pot di ruang bawah tanah, mereka akan membuangnya ke luar jendela ke jalan. Meskipun orang Inggris yang giat berhasil mendapatkan keuntungan dari hal ini: mereka menjual limbah tersebut kepada petani untuk dijadikan pupuk kandang, namun jumlahnya sangat banyak sehingga mereka tidak punya waktu untuk membelinya. Doa terkabul, dan toilet siram muncul pada pertengahan abad ke-19. Benar, hal ini juga menimbulkan banyak masalah: orang-orang di era Victoria sangat pemalu sehingga mereka bisa duduk lama di toilet sampai suara-suara di luar pintu berhenti, karena suara siram sangat keras, dan kamar mandi terletak di sebelah ruang tamu.
TERIAK KEMEWAHAN YANG DIHASILKAN DI BAWAH SELIMUT
Mereka memerangi prostitusi di Inggris dengan cara yang menarik. Pemerintah sudah lama tidak memperhatikan pelacur, dan hanya masalah penyakit menular seksual yang menjadi pendorong tindakan.
Undang-undang Penyakit Menular yang baru diperkenalkan menyatakan bahwa pekerja seks dapat menjalani pemeriksaan kesehatan di semua pelabuhan, kapan saja. Jika dokter menemukan sifilis pada mereka, maka mereka dapat dikirim ke rumah sakit kelamin selama 9 bulan, dan jika wanita tersebut menolak, dia akan hadir di pengadilan dan membayar denda. Dan segala sesuatunya tampak baik-baik saja, setelah undang-undang tersebut segala sesuatunya seharusnya menjadi lebih baik, namun tanggapan di DPR menimbulkan pertanyaan baru: mengapa tidak meningkatkan standar hidup anak perempuan dan memberi mereka pekerjaan; petugas yang tidak berani diperiksa dianggap pembawa penyakit, dan mengapa tentara tidak diperbolehkan menikah dan mengalokasikan dana untuk pemeliharaannya? Ini akan jauh lebih efektif.
Sampai pada titik di mana mereka akan membawa seorang gadis ke jalan untuk diperiksa, dan beberapa aktivis feminis akan menyodorkan selebaran kepadanya dan menanyakan apakah prosedur tersebut akan dilakukan dengan persetujuannya. Dan dia mungkin bahkan tidak tahu ke mana dia dibawa, dan mungkin bukan pelacur sama sekali.
Namun masalah yang paling serius adalah masalah prostitusi anak. Saat itu mereka tidak tahu siapa yang harus dianggap sebagai anak. Secara hukum, anak di bawah umur berhak menjual tubuhnya sejak usia 12 tahun. Para mucikari mempekerjakan banyak gadis-gadis ini melalui penipuan, dan gadis kecil itu tidak dapat berbuat apa-apa lagi. Seringkali, anak perempuan diambil dari keluarga miskin, dan orang tua mereka diberitahu bahwa dia akan bekerja sebagai pembantu rumah tangga. Dan banyak yang tidak menganggap ada yang mencurigakan dalam hal ini, karena banyak yang melakukan hal itu.
Penjaga rumah bordil membius pendatang baru dengan opium, dan mereka bangun keesokan paginya dengan darah, kesakitan, dan air mata. Namun dalam situasi seperti itu akan selalu ada kata-kata yang tepat, seperti misalnya jika seorang gadis ingin menjadi seorang wanita dan hidup berkelimpahan, maka bertahan adalah satu-satunya cara, karena sekarang dia telah terjatuh dan tidak ada yang membutuhkannya. Mereka tidak terlalu peduli dengan kesejahteraan mereka, kecuali bahwa mereka dirujuk ke dokter kandungan, dan bahkan di sana gadis-gadis itu bisa terluka selama pemeriksaan.
Butuh banyak waktu dan skandal di media bagi pemerintah untuk mulai serius memikirkan masalah ini. Ada banyak protes di seluruh London karena kelambanan pihak berwenang. Tentu saja, tak seorang pun di Parlemen ingin terlihat sebagai penganiaya anak, dan pada tahun 1885 usia dewasa dinaikkan dari 12 menjadi 16 tahun. Dan pencabutan Undang-Undang Penyakit Menular merupakan sebuah kemenangan.
PENYIMPANAN PATRIOTIK
Pada abad ke-19, penyelundupan di Inggris berkembang pesat akibat pecahnya perang dengan Perancis. Napoleon yang keras kepala tidak dapat merebut kekuatan laut berkat armadanya yang kuat. Kemudian dia memutuskan untuk melarang seluruh Eropa yang dia rebut dari hubungan dagang dengan Inggris. Hal ini sangat mempengaruhi negara-negara Eropa, karena mereka tidak mempunyai wol, teh, gula Inggris, dan produksi mereka sendiri tanpa pasar Inggris. Para penyelundup tidak melewatkan kesempatan untuk memberikan bantuan dan mengangkut barang secara diam-diam. Caranya tidak sulit: ketika barang diantar ke pantai, barang tersebut disembunyikan di dalam gua atau terowongan dan kemudian diserahkan kepada pelanggan. Jika penyelundup menemui masalah, itu hanya terjadi saat berhadapan dengan petugas bea cukai. Namun bahkan di sini mereka berhasil menemukan mekanisme untuk mengawetkan muatan: mereka menenggelamkan kotak dan tong berisi barang selundupan dan kemudian mengambilnya. Barang-barang disembunyikan di dalam tong air tawar beralas ganda, di bawah dek palsu, atau di bawah langit-langit palsu di kabin. Menariknya, Napoleon sendiri menggunakan jasa penyelundup untuk mengangkut emas dari Inggris guna membiayai pasukannya sendiri.
Kebanyakan penyelundupan terkait dengan perang. Meskipun ada koloni Inggris, di mana buah-buahan eksotik seperti nanas dan pisang diimpor ke ibu kota Kerajaan Inggris, penyelundupan terus berlanjut. Contoh mencolok dari hal ini adalah Tom Johnston yang karismatik dari Lymington. Cukup cekatan dan banyak akal, dia segera setuju untuk memata-matai Inggris dan menyampaikan semua informasi kepada Bonaparte. Sebelum dia bisa melarikan diri dan menjadi penyelundup yang jujur, dia ditangkap oleh Inggris dan dipekerjakan sebagai privateer melawan Prancis. Johnston yang tidak pernah puas terlilit hutang dan melarikan diri kembali ke Prancis. Ia menjadi terkenal karena menolak tawaran Napoleon untuk membantunya membawa armada Prancis ke pantai negara asalnya, Inggris. Kehidupan cerahnya terhenti pada usia 67 tahun.
Namun pada tahun 1920-an, pemerintah memutuskan untuk mengambil tindakan serius terhadap penyelundup. Trik dengan kotak di bawah air tidak lagi efektif. Petugas bea cukai belajar menyadap muatan tersebut, dan jika kotak itu ternyata berisi “rahasia”, mereka tanpa ampun membukanya. Pada pertengahan abad ke-19, penyelundupan maritim di Selat Inggris telah berakhir. Kekeraskepalaan pihak berwenang tersebut disebabkan oleh geng Hawkhurst yang terkenal brutal, yang berhasil beroperasi pada akhir abad ke-18, dan tindakan tidak patriotik Tom Johnston.
DI PENJARA, SEPERTI DI BIARA
Jika kita berbicara tentang penjara abad ke-19, mereka mengucapkan selamat tinggal pada tembok bobrok dan kehidupan yang sempit. Ini adalah contoh kehidupan penjara yang baru dan sangat berbeda dan, pada pandangan pertama, bahkan menyenangkan.
Pada saat yang sama, perdebatan dimulai tentang bagaimana sebenarnya penjara harus diatur, dan diputuskan bahwa akan lebih baik jika penjara tersebut diubah menjadi “biara” di mana para tahanan akan “bersumpah diam.” Kalau tidak, akan sangat memalukan jika para penjahat biasa mengajari generasi muda apa yang tidak boleh dilakukan. Untuk isolasi total, Penjara Pentonville memiliki 520 sel isolasi dengan kondisi yang layak: jendela, tempat tidur gantung, dan pemanas musim dingin.
Benar, situasinya begitu menekan sehingga orang sering menjadi gila di sana. Bagaimana Anda tidak menjadi gila ketika mereka mengenakan masker saat berjalan? Kerja keras juga tidak lebih baik: orang menghabiskan 8 jam sehari melakukannya hanya untuk melemahkan tubuh dan kekuatan moral mereka.
Nasib para penjahat pun tidak lebih baik. Penjara wanita terkenal di Brixton memiliki ciri khasnya sendiri: narapidana pergi ke sana dan tinggal di sel isolasi selama empat bulan pertama. Setelah itu dia pergi menemui tahanan wanita lainnya, namun tetap tidak dapat berbicara dengan mereka. Untuk perilaku yang baik, perempuan diperbolehkan mengunjungi, berkorespondensi dengan kerabat dan pembayaran mingguan yang kecil untuk kehidupan yang sejahtera setelah menjalani hukuman.
Pelanggar remaja dikirim ke penjara Tothill Fields, di mana mereka menjalani hukuman mulai dari beberapa hari hingga enam bulan. Di antara mereka terdapat banyak pelaku berulang. Seringkali kita dapat melihat gambar anak-anak memecahkan jendela atau jendela toko, dan menunggu “bobbies” mengirim mereka ke penjara untuk melakukan pemanasan dan makan sedikit...