Një konkurs për hartimin e "Kishës së re Ungjillore në qytetin e Tampere" u shpall më 7 nëntor 1899, me datën përfundimtare për dorëzimin e punimeve të caktuar si 31 tetor të vitit pasardhës.
Projekti i Sonkës nën moton "Eternitas" (aeternitas (lat.) - përjetësi) mori çmimin e parë. U dorëzuan gjithsej 23 projekte, vendet e 2-të dhe të 3-ta zunë nga projektet nga byrotë e Gran, Hedman dhe Vasasherna.
Projekti fitues u dallua nga silueta e tij piktoreske dhe plani i menduar mirë - për shembull, stolat për famullitë janë të vendosura në mënyrë që prifti të shihet dhe dëgjohet nga çdo vend, dy kolona masive nuk errësojnë pamjen e altarit. , meqë prej tyre rrezatojnë pasazhe diagonale.
Projekti ishte gati në dhjetor 1901. Ai parashikonte, përveç kishës, ndërtimin e disa objekteve të tjera të vogla, në afërsi të të cilave, sipas autorit, objekti i kishës duhej të dukej më mirë. Ansambli i planifikuar nuk u realizua, u ndërtua vetëm një kishë me gardh.
Ndërtimi filloi në prill 1902. Me rekomandimin e Sonck, inxhinieri Heikki Kaartinen nga Helsinki u emërua si kryepunëtor i ndërtimit dhe Birger Federlei, i cili kishte punuar më parë me Sonck, u emërua si arkitekt i mbikëqyrjes së ndërtimit.
Graniti është porositur nga kompania Kivilouhimo nga Uusikaupunki. Guri u transportua nga Messikülle dhe Kuru me maune, dhe blloqet më të mëdha, me peshë 10-15 tonë, u transportuan me kuaj nga Pinsiyo. Graniti përpunohej në mënyra të ndryshme: muret ishin prej guri të copëtuar përafërsisht, portalet, shkallët dhe bazamenti ishin prej guri të sharruar, vetëm disa detaje të altarit ishin lëmuar, veçanërisht kangjellat.
Në pranverën e vitit 1904, filloi puna për mbulimin e çatisë. Korniza e çelikut për majën kryesore është prodhuar nga Tampereen Rautateollisuus (Industria e Metalit Tampere). Lartësia e majës kryesore është 64 m, ajo e mesme 43 m, ajo më e vogël 38 m. Në Ylistaro janë porositur tjegulla speciale për të mbuluar çatinë.
Puna në ambientet e brendshme filloi me vendosjen e kolonave graniti dhe shtrimin e një qemeri 16x16 m, ndërtimi i të cilit përfshinte kapërcimin e vështirësive të konsiderueshme.
Pjesa e brendshme e kishës është zbukuruar me afreske dhe piktura. Afresket dhe pikturat me temën e Apokalipsit (kisha i kushtohet Shën Gjon Ungjilltarit) janë bërë nga artisti Hugo Simberg. Autori i afreskut të altarit “Ringjallja” dhe i dritares së xhamit me njolla në dritaren e altarit është piktori Magnus Enckel.
Punimet e drurit (dyert, stolat) u kryen nga Tampereen Höyuryuppuuseppää SHA, gdhendja në gur u krye nga mjeshtrit nga Estonia Nikolay Andreev dhe Lambert Kaivanto, dorezat dhe pajisjet e tjera të bakrit u derdhën nga farkëtari Taavi Malin.
Organi me 50 ndalesa është punuar në Lahti nga mjeshtri Albanus Jurva. Në vitin 1929, punishtja e organeve Kangasala shtoi 18 regjistra. Ky instrument konsiderohet organi më i mirë "romantik" në Finlandë.
Arkitekti Joseph Steinbeck bleu tre kambana bakri për kambanoren në Gjermani, në shkritoren e Franz Schilling.
Autori i enëve të kishës është Eric O.V. Ernström; stolitë e gdhendura në dru dhe të gdhendura në bakër - Walter Jung; llambat – Max Freelander; mobilje në sakristi dhe në dhomën e mbledhjeve të bodrumit - Lars Sonck.
Tempulli të bën përshtypje jo vetëm me arkitekturën e tij, por edhe me gjithë dekorimin e tij. Jo vetëm shikimi, por edhe dëgjimi është i përfshirë në këtë përshtypje - ndërtesa ka akustikë të mrekullueshme. Siç shkruan Paula Kivinen, "Në këtë kishë, mesazhi i Krishtit arrin patjetër te dëgjuesi".
Ndërtimi, i cili zgjati pesë vjet e tre muaj e gjysmë, përfundoi në pranverën e vitit 1907. Kisha u shugurua më 19 maj të të njëjtit vit nga peshkopi Herman Roberg nga dioqeza e Porvoos.
Në vitin 1924, kur dioqeza e Tamperes dhe Kisha e St. Shën Gjonit u bë një katedrale.
Puna pesëvjeçare e mjeshtërve më të mirë të vendit mishëroi gjërat më të vlefshme që romantizmi kombëtar thithi nga e kaluara ose rizbuloi. Katedralja e St. Joanna nuk është vetëm krenaria e Tamperes, por gjithashtu, sipas mendimit popullor, monumenti kryesor i këtij stili në Finlandë.
Materiali i marrë nga burimi i Internetit: http://finmodern.narod.ru
Tampere ndodhet në Finlandën Perëndimore midis dy liqeneve piktoresk - Näsijärvi në veri dhe Pyhäjärvi në jug. Qyteti është një shembull i shkëlqyer se si një qendër e madhe industriale, me përpjekjet e arkitektëve, projektuesve dhe ekologëve, si me magji, fitoi një pamje tërheqëse dhe u shndërrua në një qendër popullore turizmi dhe rekreacioni.
Duke ecur në rrugët e saj, sigurisht që do të mahniteni nga zgjuarsia e arkitektëve vendas, të cilët kanë ndërtuar komplekse muzeale dhe argëtuese, “konglomerate” restorantesh dhe thjesht vende për rekreacion në ndërtesat e ish-ndërmarrjeve industriale. Qyteti ka një nuancë të kuqërremtë, sepse tulla e kuqe është përdorur për të ndërtuar fabrika, madje edhe ndërtesat moderne tani ndërtohen nga i njëjti material ose në të njëjtin stil fabrike.
Tipari i lashtë i lartë mbizotërues i qytetit është. Në kundërshtim me traditën, ajo nuk është e vendosur në sheshin qendror (Keskustori), por në anën - në bregun e kundërt të lumit Tammerkoski, në zonën Jussinkylä. Është i ndarë nga qendra jo më shumë se 15 minuta ec me nge. Nëse nuk e dini se kjo është një kishë, në fillim mund të mendoni se në mes të sheshit qëndron një kështjellë gotike me frëngji guri dhe kunja të mbuluara me pllaka të kuqe. Katedralja është shumë piktoreske dhe është një dekorim i vërtetë i qytetit.
Tempulli u ndërtua në 1902-1907 dhe mori statusin e një katedrale në vitin 1923, kur Tampere u bë kryeqyteti i dioqezës. Pamja e tij u krijua arkitekti Lars Sonck, dhe e dekoruar artistët Hugo Simberg dhe Magnus Enkel. Kisha është projektuar në stilin e romantizmit kombëtar finlandez. Duhet të vini patjetër këtu për të parë afreskun e famshëm të altarit, si dhe dritaret me njolla, të cilat në fillim shkaktuan një skandal të vërtetë dhe tani janë bërë kryevepra të njohura.
Ecën përgjatë skajit të korit afresk nga Hugo Simberg, që përshkruan dymbëdhjetë djem të zhveshur që mbajnë një kurorë me trëndafila, që përfaqësojnë vështirësitë e jetës. Duke gjykuar nga shënimet e artistit, ai i kapi dishepujt e Jezusit në një mënyrë kaq të pazakontë. Nga të dyja anët, afresku kufizohet nga një pyll i errët, që simbolizon jetën e përtejme. Jo më pak mbresëlënëse afresk "Kopshti i vdekjes", ku lulet kujdesen nga skelete. Imazhi i një kopshtari që shtyp një lule të pazakontë blu në një tenxhere në gjoks, duke ju parë me gropat e syve bosh, mbetet në kujtesën tuaj për një kohë të gjatë.
Afresk "Kopshti i vdekjes"
Koret jugore dekorojnë afresku "Engjëlli i plagosur". Piktura përshkruan djem të vrenjtur që mbajnë një engjëll me njolla gjaku në krahët e tij të bardhë si bora në një barelë. Në fytyrat e portierëve mund të lexosh trishtim dhe pendim. Për këtë vepër autori mori çmimin shtetëror në fushën e artit. Shume bukur gotë me njolla Simberg, i krijuar duke përdorur metodën e glazurës së plumbit. Komplotet për ta - pëllumbi i Frymës së Shenjtë, shkurrja e djegur, kalorësit e Apokalipsit, Pelikani që ushqen të vegjlit e tij me gjakun e zemrës - janë marrë nga Bibla.
Vendin qendror në tempull e zë altari afresku "Ringjallja" vepra nga Magnus Enckel. Ai përshkruan historinë klasike biblike të ringjalljes së të vdekurve. E pazakonta e figurës qëndron në interpretimin origjinal të komplotit kanonik - njerëz me një pamje krejtësisht moderne ngrihen nga varret e tyre, dhe, për më tepër, përfaqësues të racave të ndryshme njerëzore. Kjo shkaktoi konfuzion në kishë.
Fresku "Ringjallja"
Gjatë shërbimit në katedrale mund të dëgjoni zërin organ, me 68 regjistra. Instrumenti i parë i madh për tempullin u bë në qytetin e Kangasala. Në vitin 1982, u instalua një organo më e vogël, më e përshtatshme për muzikën barok. Kisha është e famshme për akustikën e saj të shkëlqyer, kështu që jo vetëm që mbahen shërbime këtu, por edhe koncerte. Salla mund të strehojë deri në 2 mijë njerëz.
Në gusht ju mund të shihni procedurën në Katedrale konfirmim- një nga sakramentet e krishtera. I bëhet një personi një herë në jetë, ashtu si pagëzimi. Ndryshe nga pagëzimi, i cili mund të ndodhë në foshnjëri, konfirmimi kryhet tek adoleshentët e moshës 13-14 vjeç, pasi besohet se ky sakrament nënkupton futjen përfundimtare të një të krishteri në komunitetin e kishës, dhe për këtë arsye duhet të kryhet në një moshë të ndërgjegjshme. Kjo ditë konsiderohet një festë e madhe familjare - fëmijët vijnë në kishë me rroba të bardha, të shoqëruar nga prindërit e tyre. Pa kaluar procedurën e konfirmimit, do të jetë e pamundur të martoheni në një kishë në të ardhmen.
Raporte fotografike dhe komente rreth udhëtimit dhe vizitës në atraksionin e Katedrales së Tampere. Foto reportazh për Katedralen Tampere, historia, ku ndodhet
Pyetje për ekspertët dhe këshilla Të gjitha pyetjet Pyetni
- Leja e qëndrimit
2 muaj qe kam aplikuar per zgjatjen e lejes se qendrimit Ku te drejtohem per te mesuar statusin e kerkeses
- Vaksinimi dhe inokulimet në Tampere
Më tregoni dhe më tregoni për vaksinat e nevojshme për të vizituar vendin dhe vaksinimin për Tampere
- Marrja e shtetësisë, imigrimi dhe qëndrimi i përhershëm në Tampere
Më tregoni dhe më tregoni për emigracionin, shtetësinë, lëvizjen në vendbanim të përhershëm, marrjen e lejes së qëndrimit
- Rishikimi i Në sandale - në Tampere dhe mbrapa Para kësaj, ne nuk kishim udhëtuar kurrë ashtu, por shkonim vetëm në biznes gazetaresk dhe turne. Por pas dasmës në gusht 1998, ne arritëm të gërmojmë dhjetë ditë të tëra dhe të shkojmë te shoqja ime Karina në Finlandë. Apartamenti i qytetit të Karinës po rinovohej, kështu që ajo dhe burri i saj Hekki na ftuan në shtëpinë e tyre pranë Tamperes. Çdo ditë udhëtonim një rrugë të gjatë për të arritur në vende turistike të dobishme. Gjatë gjithë rrugës së udhëtimit tonë, ishte e mundur të shpjegoheshim pothuajse kudo... 9 qershor 2009
- Rishikimi për Foto 25 Pushimet e mia dimërore në Tampere Unë kam vetëm përshtypje pozitive për Tampere dhe një dëshirë për të ardhur përsëri këtu nëse më jepet mundësia. 29 janar 2014
- Rishikimi për Foto 24 Pushimet e mia dimërore në Tampere Por për habinë tonë, kisha ortodokse në Tampere ishte gjithashtu e mbyllur fort dhe u sugjerua të vinte vetëm të nesërmen në datën 7 të mëngjesit në orën 8. Nga rruga, kur u gjendëm afër të nesërmen në orën 11 të mëngjesit, kisha gjithashtu ishte e mbyllur - me sa duket të gjithë ishin larguar tashmë :) 29 janar 2014
- Rishikimi për Foto 23 Pushimet e mia dimërore në Tampere Në mbrëmjen e së njëjtës ditë, në prag të Krishtlindjeve tona ortodokse - rreth 10 në mbrëmje, më 6 janar, vendosëm të bënim një shëtitje në kishat lokale dhe të shihnim nëse dikush po përgatitej dhe si për Krishtlindje. Kisha Luterane ishte mbyllur shumë kohë më parë. 29 janar 2014
- Rishikimi për Foto 22 Pushimet e mia dimërore në Tampere Atje në muze kaluam "testin e agjentit" - diçka si një lojë interaktive rreth muzeut - ju plotësoni detyrat dhe mblidhni pikë. U argëtova shumë duke zgjidhur kodin Morse dhe duke kërkuar për një dhomë sekrete. Pas përfundimit, na u dhanë certifikata dhe u “caktuam” në shërbime të ndryshme të inteligjencës në mbarë botën. Bashkëshorti që shënoi pikët maksimale iu caktua... inteligjencës finlandeze! James Bond po pushon :))) 29 janar 2014
- Rishikimi për Foto 21 Pushimet e mia dimërore në Tampere Për më tepër, të gjitha ekspozitat nuk janë të rreme - gjithçka është e vërtetë. Dyshoj se magazinat e muzeut përmbajnë gjithashtu pajisjet më moderne të spiunazhit, por statuti i kufizimeve ende nuk i lejon ato të ekspozohen :) 29 janar 2014
- Rishikimi për Foto 20 Pushimet e mia dimërore në Tampere Muzeu i spiunëve është shumë argëtues. Kam lexuar në rishikime se disa njerëzve nuk u pëlqeu - ata thonë se ka pak ekspozita dhe nuk është interesante. Kjo do të thotë se ne ishim pa një turne dhe nuk kuptuam asgjë. Në ekskursion mësuam kaq shumë gjëra dhe fakte interesante për gjërat dhe faktet - një botë intrigash dhe sekretesh :))) Edhe të njohurit e mi më erudit dhe të lexuar ende nuk dinë për disa ngjarje dhe shpikje. 29 janar 2014
Kisha Ungjillore e Shën Gjon Ungjilltarit (Tuomiokirkonkatu, 3A) u ndërtua në vitet 1902-1907 sipas projektimit të Lars Sonck.
Një konkurs për hartimin e një kishe të re ungjillore në qytetin industrial të Tammerfors (Tampere) u shpall më 7 nëntor 1899. U dorëzuan gjithsej 23 projekte, ndër të cilat projekti i Lars Sonck nën moton "Aeternitas" (latinisht - "përjetësia, pavdekësia") mori çmimin e parë. Gjatë kësaj periudhe, arkitekti fillon të punojë në mënyrë aktive me sipërfaqe graniti të patrajtuar, të cilat i përdor për të dekoruar fasadat e tij. Në projektin e tij, ai kryqëzon gotikën mesjetare me motive të romantizmit kombëtar finlandez. Rezultati ishte një pamje mjaft interesante dhe piktoreske e kishës. Sonck gjithashtu i kushton vëmendje kujdesshmërisë së planit të ndërtimit. Për shembull, stolat për famullitë janë të vendosura në mënyrë që prifti të shihet nga çdo vend. Dhe kolonat mbajtëse që mbështesin qemerin nuk e errësuan pamjen e altarit.
Projekti përfundimisht ishte gati në dhjetor 1901 dhe në prill 1902 filloi ndërtimi i kishës. Vetë Lars Sonck nuk mori pjesë në mbikëqyrje dhe me rekomandimin e tij Birger Federley, i cili punonte aktivisht në ato vite në Tampere, u emërua arkitekt për mbikëqyrjen e ndërtimit.
Guri transportohej me maune dhe blloqet më të mëdha që peshonin 10-15 tonë transportoheshin me kuaj. I gjithë graniti kishte përpunim të ndryshëm: muret ishin prej guri të copëtuar përafërsisht, dhe pllakat, portalet, hapat, elementët dekorativë individualë dhe bazamenti ishin bërë nga blloqe graniti të sharruar.
Lartësia e majës kryesore është 64 metra. Korniza prej çeliku e çatisë dhe e majës është e mbuluar me pllaka qeramike.
Në vitin 1924, në Tampere u krijua një dioqezë dhe kisha mori statusin e Katedrales së Tampere. Tani kjo ndërtesë është bërë jo vetëm një pikë referimi e qytetit, por edhe një përfaqësues i shquar i romantizmit kombëtar finlandez.
Kambana e Katedrales:
Dekori i dritares në fasadën anësore:
Gjethet e fierit në dekorim janë një temë e preferuar e romantizmit kombëtar finlandez.
Portali anësor i katedrales është dekoruar në mënyrë interesante.
Guri i themelit është zbukuruar me imazhin e një bufi fluturues.
Dyert janë dekoruar mjaft interesant.
Një llambë e mëvonshme, por e stilizuar varet pranë portalit.
Pranë portalit ka inserte dekorative me datën e fillimit dhe përfundimit të ndërtimit, si dhe emrin e arkitektit.
Portali kryesor:
Ky lloj dekorimi është përdorur nga arkitektë të ndryshëm që kanë punuar në stilin e Art Nouveau Veriore.
Doreza e deres:
Portali në narteks:
Shkallët anësore që çojnë në kor (në të majtë është një model i katedrales):
Një llambadar i mbijetuar nga e njëjta periudhë në narteks:
Jo më pak interes janë edhe ambientet e brendshme, për dizajnin e të cilave ishin të ftuar artistët simbolistë finlandezë Magnus Enckell dhe Hugo Simberg.
Në kapelën e altarit ndodhet një pikturë e Magnus Enkel "Ngjallja nga të vdekurit dhe Ngjitja në Qiell".
Mbi kanavacë është një dritare xhami me njolla nga Hugo Simberg.
I njëjti artist projektoi kasafortën, duke paraqitur aty një gjarpër, i cili, sipas Biblës, personifikon mëkatin ose zemrën e njeriut, mëkatare që nga lindja.
Gjarpri është i rrethuar nga një unazë me krahë të vegjël të panumërt, që simbolizojnë mbrojtjen e engjëjve nën të cilët shtrihet shpirti. Midis drejtuesve të kishës që vizituan kishën pak para ceremonisë së hapjes, kjo murale ngriti pyetje dhe kundërshtime. Pas hapjes së katedrales, u krijua një komision i posaçëm. Sipas përfundimit të tij, në maj të vitit 1907 u vendos të largohej nga afresku.
Amberi i kishës është zbukuruar me degë gjembash dhe me krahë të ngatërruar në këto degë.
Një efekt shumë interesant mund të vërehet në katedrale: në mot të kthjellët, në rrezet e diellit që perëndon që kalojnë nëpër dritaret blu me njolla, ky dekor fillon të duket më voluminoz dhe bëhet blu. Kjo krijon një sfond blu të muzgut.
Pothuajse përgjatë gjithë perimetrit të katedrales është një afresk "Garland of Life" nga Hugo Simberg, që përshkruan 12 djem që mbajnë një kurorë me trëndafila. Trëndafilat e endur përfaqësojnë Kurorën e Jetës dhe djemtë simbolizojnë sesi secili prej nesh mban barrën e vet në jetë. Besohet se artisti pa dymbëdhjetë apostujt - dishepujt e Jezusit - te djemtë. Në të dyja anët afresku përfundon me një pyll misterioz, që përfaqëson një simbol të botës së krimit.
Në murin perëndimor ka një afresk të bazuar në një nga veprat më të famshme të Hugo Simberg, "Engjëlli i plagosur" ("Haavoittunut enkeli"). Djemtë e zymtë finlandezë, në fytyrat e të cilëve mund të lexohet trishtimi dhe pendimi, mbajnë në një barelë një engjëll me një krah të dëmtuar, që simbolizon pastërtinë qiellore. Simberg e pikturoi këtë pikturë në vitin 1903, duke u shëruar nga një sëmundje e rëndë. Piktura origjinale, për të cilën artisti mori një çmim shtetëror të artit, tani ndodhet në Muzeun e Artit Athenaeum në Helsinki. Ja si duket piktura në muze:
Në afreskun e katedrales, Simberg shtoi oxhaqet e fabrikës në sfondin e peizazhit, të cilët janë ende një pjesë integrale e qytetit të dikurshëm industrial.
Qemeret e nefeve anësore të katedrales mbështeten nga shtylla masive prej betoni, të cilat janë zbukuruar me llamba mjaft origjinale të së njëjtës kohë me llamba të hapura. Fatkeqësisht, llambat e reja të kursimit të energjisë shtrembërojnë pak efektin origjinal.
Dritaret janë të dekoruara me xham me njolla.
Në murin lindor është një afresk i Hugo Simberg "Kopshti i vdekjes" ("Kuoleman puutarha"). Artisti e përfundoi këtë vepër në disa versione, nga të cilat më të famshmet janë akuareli i vitit 1896 dhe afresku në katedralen në Tampere. Tre skelete me rroba të zeza, qëllimisht të sheshta, janë të zënë me renditjen e shpirtrave njerëzorë të përshkruar si bimë në purgator. Shpirtrat e njerëzve përshkruhen si bimë që kanë nevojë për kujdes të vazhdueshëm dhe kopshti paraqitet si një vend ku vdekja mund të shprehë ndjenjat e saj. Afresku është bërë qëllimisht në një mënyrë primitive. Tema e afreskut shkon prapa në traditën mesjetare dhe stili primitiv duhet të kujtojë veprat e mjeshtrave gotikë.
Organi me 50 regjistra është punuar në qytetin e Lahtit nga mjeshtri Albanus Jurva. Në vitin 1929 u shtuan edhe 18 regjistra të tjerë. Ky është një nga organet më të mira në Finlandë. Në të djathtë të organit është dritarja me njolla e Hugo Simberg "Pelikani që ushqen zogun me gjakun e tij".
Katedralja organizon rregullisht koncerte organesh.