Përkufizimi i "Çek" i referohet banorëve çekishtfolës të Republikës Çeke (Česká republika), e cila përfshin Boheminë (Čechy) në perëndim dhe Moravinë (Morava) në lindje. Veriu përbëhet nga Silesia (Slezsko), pjesa më e madhe e territorit të së cilës tani i përket Polonisë jugperëndimore.

Silesianët që jetojnë në Republikën Çeke në përgjithësi ruajnë një identitet kulturor. Shumë besojnë se ata formojnë një nënkulturë brenda kulturës dominuese çeke.

Çekët e quajnë kulturën e tyre česká kultura. Përkufizimi historik dhe gjeografik i "kulturës bohemiane" nuk barazohet me kulturën çeke, pasi përjashton moravianët që flasin çekisht, por përfshin disa pakica etnike që jetojnë në Republikën Çeke, por nuk flasin çekisht.

Origjina e emrit të Republikës Çeke

Origjina e fjalës Čechy nuk është plotësisht e qartë. Fillimisht, ndoshta, nënkuptonte një vend të thatë, ose ishte një toponim, gjë që bëri që banorët që jetonin në këtë tokë filluan të quheshin me këtë fjalë.

Nga ana tjetër, fjalët Čech (shumës - Češi ose Čechové) është një emër i shkurtuar për një person që kujdeset për kuajt - čeledín. Fjalët Čech, Čechy dhe česká shfaqen në Kronikën Çeke (Dalimilova kronika), që daton nga fillimi i shekullit të 14-të.

Arsimi i vendit

Keltët fillimisht u vendosën në Republikën Çeke. Ata jetuan këtu deri në shekullin e IV para Krishtit. Më pas ata u zëvendësuan nga popujt gjermanikë që u larguan nga tokat çeke gjatë të ashtuquajturit Migrimi i Popujve në shekullin e 5-të. Sllavët u shfaqën këtu jo më herët se shekulli i 6-të. Çekët u vendosën në Boheminë qendrore dhe Moravianët u vendosën përgjatë lumenjve Morava dhe Dyje në lindje.

Në gjysmën e parë të shekullit të 11-të, u themelua Principata e Oldřich, më pas dinastia çeke Přemyslid nënshtroi Moravinë, e cila më pas, së bashku me Boheminë, u bë baza e shtetit çek.

Kurorëzimi i sundimtarit të parë të Republikës Çeke u bë në 1085, universiteti i parë i Evropës Qendrore u hap në Pragë në 1348. Zhvillimi i kulturës kombëtare çeke u ngadalësua në vitin 1620, kur çekët u mundën në Betejën e Malit të Bardhë. Mbretëria çeke humbi pavarësinë e saj, të gjitha provincat ranë nën kontrollin e dinastisë Habsburge.

Rikonvertimi i njerëzve që ishin ndikuar nga mësimet reformiste të John Hus-it në fillim të shekullit të 15-të në katolicizëm çoi në emigrim masiv. Në të njëjtën kohë, pati epidemi të murtajës dhe të tjera - në atë kohë të vështirë, popullsia e Republikës Çeke u ul me rreth gjysmën, popullsia e Moravisë - me një të katërtën. Periudha "e zymtë" e historisë zgjati deri në fund të shekullit të 18-të - ishte atëherë që filloi ringjallja kombëtare e popullit çek.

identiteti kombetar

Fiset sllave perëndimore që jetonin në Bohemi gradualisht u bënë pjesë e shtetit çek në shekullin e 9-të. Grupet etnike Moraviane u bashkuan edhe më herët se bohemianët. Përfaqësuesit e të gjitha fiseve flisnin dialekte të ndryshme të gjuhës çeke.

Marrëdhëniet etnike në Republikën Çeke

Deri në fund të shekullit të 12-të, popullsia e vendit përbëhej pothuajse tërësisht nga çekë. Gjatë dy shekujve të ardhshëm, përbërja etnike pësoi ndryshime. Shumë gjermanë u vendosën në qytetet çeke dhe zonat rurale dhe patën një ndikim të madh kulturor te banorët vendas.

Sipas të dhënave demografike të vitit 1851, raporti i çekëve me gjermanët ishte 60/38.5. Procesi i "gjermanizimit" pushoi më tej për shkak të ndjenjave antigjermane të çekëve. Pas Luftës së Dytë Botërore, përbërja etnike e Çekosllovakisë ndryshoi përsëri. Shumica e hebrenjve nuk i mbijetuan luftës. Çekët u kthyen në atdheun e tyre nga Rumania, Jugosllavia dhe Bashkimi Sovjetik. Deri në vitin 1950, 95% e gjermanëve çekë ishin larguar nga vendi. Me përjashtim të periudhës së luftës, çekët dhe sllovakët jetuan në një shtet të bashkuar nga 1918 deri në 1992.

Deri në vitin 1969, marrëdhëniet midis popujve ishin asimetrike: Sllovakia konsiderohej një "shtojcë" agrare e kulturës shumë të organizuar industriale të Republikës Çeke, ndërsa çekët besonin se kulturës sllovake i mungonte pjekuria dhe sofistikimi. Përkundër faktit se gjuhët çeke dhe sllovake janë shumë të ngjashme, çekët e konsiderojnë gjuhën e fqinjëve të tyre një karikaturë të tyren.

Ndarja paqësore e Republikës Çeke dhe Sllovakisë në dy shtete të pavarura më 1 janar 1993 është pasojë e qëndrimit paternalist të çekëve ndaj sllovakëve dhe dëshirës së sllovakëve për të mbrojtur identitetin e tyre etnik përmes pavarësisë politike.

Ka pasur gjithmonë një marrëdhënie të veçantë midis Republikës Çeke dhe Shteteve të Bashkuara. Perandoria Austriake, e cila përfshinte Boheminë dhe , nga 1620 deri në 1918, ishte një nga territoret më të populluara në Evropë. Në mesin e shekullit të 19-të, shkalla e rritjes së popullsisë u rrit më tej.

Për shkak të presionit demografik në vend, shumë çekë u detyruan të kërkonin punë jashtë vendit. Shumica e njerëzve migruan në. Çekët u vendosën jo vetëm në qytetet e mëdha, por edhe në zonat rurale, veçanërisht në Luginën e Misisipit, gjithashtu në shtetet e Nebraskës, Kansasit dhe. Në fillim të viteve 1990, rreth 1.3 milionë amerikanë ishin me origjinë çeke.

H Tokat Yesh kanë ekzistuar për më shumë se dhjetë shekuj. Për shkak të vendndodhjes së tyre në qendër të kontinentit evropian, ata luajtën një rol të rëndësishëm në të gjitha fazat historike.
Popullsia më e lashtë, e dëshmuar historikisht në territorin e Republikës Çeke, duke filluar nga shekulli IV, ishin Keltët. Duke filluar nga shekulli VI, territori ishte i banuar nga fise sllave, të cilët krijuan Principatën e Samos në shekullin e VII.
Në periudhën nga viti 820 në territorin e Republikës së Çekisë së sotme ekzistonte Moravia e Madhe, shteti i paraardhësve të çekëve dhe sllovakëve, me të cilin lidhet fillimi i krishterimit në këtë zonë.
Princi i Moravisë së Madhe, Rostislav (mbretëroi 846-870), ftoi dy misionarë Cirilin dhe Metodin, falë punës së të cilëve Bizanti së shpejti u dha banorëve të Moravisë privilegjin për të adhuruar në gjuhën e vjetër sllave të kishës dhe duke përdorur shkrimin glagolitik të zhvilluar nga Kirili. .
Fundi i Moravisë së Madhe, shtetërore dhe kishtare, erdhi në fillim të shekullit të dhjetë. Ajo u shkaktua nga bastisjet hungareze.
Pas rënies së Perandorisë së Madhe Moraviane, pushteti u përqendrua në duart e familjes Premyslid, e cila e mbajti atë për më shumë se 400 vjet - deri në 1306. Në Republikën Çeke, ka tendenca drejt formimit të një formacioni shtetëror. Dinastia e Princit Premyslid arrin bashkimin e shtetit çek në vitin 995.
Přemysl Otakar I (mbretëroi 1197-1230) arriti një titull mbretëror për princat çekë në 1198, dhe në 1212 perandori Frederiku II njohu Republikën Çeke si mbretëri me një dekret të quajtur Demi i Artë Siçilian.
Mesi i shekullit të 12-të shënon gjithashtu fillimin e zhvillimit ekonomik dhe kulturor, i mbështetur nga fluksi i kolonistëve gjermanë.
Në shekujt 13 dhe 14, shteti çek u forcua nga brenda, u bë i fuqishëm ekonomikisht dhe arriti zgjerimin më të madh të territorit në të gjithë historinë e tij.
Në shekullin e 14-të, kurora çeke i kaloi dinastisë së Luksemburgut, Gjoni i Luksemburgut, u bë përfaqësuesi i saj i parë në fronin çek në 1310. I lindur në tokat gjermane dhe i arsimuar në Francë, mbreti i ri e kaloi shumicën e kohës në fushata të huaja, duke mos i kushtuar vëmendje të mjaftueshme mbretërisë së tij. Gjoni i dha djalit të tij të parë Wenceslas, perandorit të ardhshëm Charles IV, për t'u rritur nga oborri mbretëror francez.
Gjoni i Luksemburgut mori pjesë në Betejën e Crecy në 1346 në anën e mbretit francez. Beteja përfundoi me një fitore të madhe për britanikët, dhe John ishte në mesin e të vrarëve. I plagosur mbeti edhe djali i tij Karl, por, për fat të mirë për tokat e kurorës çeke, jo rëndë.
Gjatë mbretërimit të Karlit IV (1346-1378), vendi përjetoi një ngritje të jashtëzakonshme. Qëllimi kryesor i mbretit të ri ishte të forconte forcën dhe fuqinë e shtetit çek. Mbështetja e Karlit në mbretërimin e tij ishte kisha. Ndikimi dhe pasuria e saj u rritën në mënyrë të qëndrueshme gjatë mbretërimit të Charles.
Në 1355, Charles IV u bë Perandori i Shenjtë Romak, titulli më i lartë laik i kohës. Merita e vërtetë e Karlit IV për perandorinë ishte krijimi i sindikatave të botës Zemstvo.
Karl kujdesej vërtet për zhvillimin e domenit të tij stërgjyshorë - Republikën Çeke. Ai u dha shumë përfitime fisnikërisë në qytete, inkurajoi minierat dhe bujqësinë, e bëri Vltava në Elbë të lundrueshme, ndërtoi Qytetin e Ri të Pragës (Qytetin e Ri), Hradcany dhe Urën e famshme të Karlit të Pragës që lidh qytetin e vjetër të Pragës dhe qytetin e vogël. Qyteti, themeloi një kryepeshkopatë dhe e para në perandori Universiteti tërhoqi një numër të madh artistësh dhe zejtarësh në Pragë, filloi rindërtimin gotik të Katedrales së Shën Vitusit dhe ndërtoi kështjella, më e famshmja prej të cilave është Karlštejn, e quajtur sipas themeluesit të saj .
Gjatë jetës së tij, Karli IV u martua katër herë dhe martesat e tij bazoheshin në motive politike, për të përfituar përfitime territoriale dhe për të forcuar pozicionin ndërkombëtar të vendit. Për kontributin e tij në shtetësinë çeke dhe rëndësinë që ka në historinë çeke, Karli IV mori emrin Ati i Atdheut.
Gjatë mbretërimit të djalit të Karlit, Wenceslas IV, tokat çeke pësuan një depresion ekonomik. Filluan epidemitë në vend, u zhvilluan luftëra private. Kisha, e cila duhej të monitoronte përmbushjen e urdhërimeve të Zotit, u përqendrua në marrjen e pushtetit dhe rritjen e pasurisë së saj. Jo vetëm në Republikën Çeke, por kudo në Evropë, kritikat ndaj kishës për largimin e saj nga parimet dhe vlerat e saj origjinale u bënë gjithnjë e më të forta.
Një krizë e thellë sociale në Evropë, si dhe brenda vendit çek në kapërcyellin e shekujve 14 dhe 15, rezultoi në lëvizjen Hussite, e cila, që nga lëvizja fillestare për reformën e kishës, u shndërrua në rezistencë të armatosur popullore - luftërat Husite.
Gjatë Mesjetës, kufijtë e tokave kryesore historike në përgjithësi nuk ishin subjekt i ndryshimeve, trojet e tjera ishin gjithmonë pjesë e shtetit çek vetëm përkohësisht.
Në kohët e trazuara të gjysmës së parë të shekullit të 16-të, kur Evropa i rezistoi presionit të Turqisë dhe Reformacionit, pronat çeke zgjodhën një sundimtar të ri. Nga disa kandidatë, u zgjodh një anëtar i familjes së fuqishme Ferdinand I i Habsburgëve (sunduar 1526-1564). Kështu, tokat çeke u bënë pjesë e një komuniteti shtetesh për 400 vjet, i cili përfshinte kryesisht Austrinë dhe Hungarinë.
Pothuajse gjatë gjithë kohës, përveç një periudhe të shkurtër pavarësie në shekullin e 17-të, vendi mbeti nën sundimin austriak. Habsburgët e zhvendosën oborrin mbretëror nga Praga në Vjenë.
Rivaliteti afatgjatë midis protestantëve çekë dhe katolikëve provokoi Luftën Tridhjetëvjeçare, fatkeqësitë e së cilës përfunduan shkatërrimin e Republikës Çeke - mijëra vendbanime u shkatërruan dhe nuk u rivendosën kurrë, dhe nga 2.5 milionë banorë në 1618, deri në vitin 1650 kanë mbetur rreth 700 mijë.
Dhe perandori Rudolf II (mbretëroi 1576-1611) e zhvendosi oborrin mbretëror nga Vjena në Pragë, duke i kthyer shkëlqimin dhe rëndësinë e kryeqytetit Pragës për ca kohë. Ai u bë i famshëm kryesisht si filantrop, koleksionist, studiues i astronomisë, alkimisë dhe astrologjisë, por edhe si një ekscentrik që alternonte periudhat e aktivitetit dhe apatinë e thellë.
Maria Theresa (sundoi 1740-1780) dhe djali i saj Joseph II (sundoi 1780-1790) u përpoqën të ngrinin nivelin e monarkisë. Gjatë mbretërimit të tyre, në vend filloi epoka e iluminizmit, qëllimet e së cilës synonin rritjen e efikasitetit të administratës publike, përmirësimin e sistemit të mbledhjes së taksave dhe mbështetjen e zhvillimit të bujqësisë.
Në 1781, Joseph II prezantoi reforma për të përmirësuar situatën e popullsisë rurale, lëshoi ​​një patentë për eliminimin e punës së detyruar dhe një patentë tolerance, e cila bëri të mundur praktikimin e një besimi të krishterë përveç katolik. U miratua gjithashtu një ligj për ndjekjen e detyrueshme të shkollës dhe u krijuan bashkësitë e para shkencore. Pas vdekjes së Jozefit, Leopold II (sundoi 1790-1792), nën presionin e fisnikërisë, u detyrua të anulonte disa nga reformat.
Në 1804, Franz II shpalli Perandorinë Austriake mbi pasuritë trashëgimore të familjes së tij. Disa dekada më vonë, në 1848, filloi një revolucion në Perandorinë Austriake, i cili u shtyp me ndihmën e ushtrisë ruse. Të gjitha reformat e kryera gjatë revolucionit u shfuqizuan dhe u vendos një monarki absolute.
Autoritetet e Perandorisë Austriake kërkuan një kompromis me Hungarinë, dhe për këtë arsye në mars 1867, të dyja palët ranë dakord për Marrëveshjen Austro-Hungareze, e cila e ktheu Perandorinë Austriake në Austro-Hungari, ndërsa Republika Çeke nuk mori autonomi. Shteti i ri ishte një monarki dualiste kushtetuese, e sunduar nga perandori austriak Franz Joseph I.
Lufta e Parë Botërore filloi më 28 korrik 1914. Arsyeja e fillimit të saj ishte vrasja e Sarajevës më 28 qershor 1914 e arkidukës austriak Franz Ferdinand nga studenti serb Gavrilo Princip, i cili ishte anëtar i një organizate sekrete që luftonte për bashkimin e të gjithë popujve sllavë të jugut në një shtet.
Pas shpalljes së ultimatumit, Austria sulmoi Serbinë. Gjermania e bashkuar mori anën e Austrisë dhe Turqia dhe Bullgaria iu bashkuan atyre. Serbinë e përkrahën shtetet e të ashtuquajturës Antantë – Rusia, Franca dhe Britania e Madhe, e më pas edhe të tjerat.
Supozimet fillestare se ky ishte një operacion i vogël dhe i shpejtë ushtarak shpejt rezultuan të pabaza. Askush nuk ishte i përgatitur as financiarisht, as psikologjikisht për një luftë të zgjatur, rraskapitëse llogore.
Në vitin 1914, sociologu dhe profesori i njohur i filozofisë në Universitetin Charles në Pragë, Tomas Garrigue Masaryk, emigroi nga Republika Çeke, ku, së bashku me kolegët e tij, çekin Edvard Benes dhe sllovakun Milan Rastislav Stefanik, filloi të krijonte të parën. kapitujt e rezistencës së jashtme çekosllovake, duke përfshirë Këshillin Kombëtar Çekosllovak, një këshill që mblodhi trupat e veta nga bashkatdhetarët që jetonin jashtë vendit dhe nga të burgosurit e luftës dhe dezertorët nga radhët e ushtrisë austro-hungareze. Dhe forcat politike çeke krijuan një organ të bashkuar politik - Komitetin Kombëtar.
Në vitin 1918, kriza ekonomike, situata e vështirë në front dhe rënia e Perandorisë Ruse fqinje shërbyen si arsye për rënien e Austro-Hungarisë, pas së cilës Çekosllovakia u formua në bazë të bashkimit të tokave historike çeke ( Republika Çeke, Moravia, Silesia) me pjesët përbërëse të ish-Mbretërisë së Hungarisë (Sllovakia dhe Rusia Transkarpate) si një nga vendet trashëgimore të Austro-Hungarisë - më 28 tetor 1918, pasi Austria shpalli synimin e saj për të filluar negociatat për një armëpushim, Komiteti Kombëtar shpalli krijimin e Republikës Çekosllovake. Më 29 shkurt 1920, Asambleja Kombëtare miratoi Kushtetutën e Çekosllovakisë. President u zgjodh Tomas Garrigue Masaryk.
Pas të ashtuquajturit Traktati i Mynihut, më 29 shtator 1938, Gjermania naziste pushtoi kufirin çek, gjë që u lehtësua edhe nga qëndrimi jo besnik i një pjese të konsiderueshme të pakicës kombëtare gjermane ndaj shtetit çekosllovak. Më 15 mars 1939, Gjermania pushtoi territorin e mbetur çek dhe shpalli Protektoratin e Bohemisë dhe Moravisë. Në Sllovaki u shpall një shtet i pavarur sllovak, i cili u bë aleat i Gjermanisë naziste.
Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore në 1945, Çekosllovakia u rivendos (pa Rusinë Transkarpate), dhe në të njëjtën kohë u bë dëbimi dhe dëbimi i organizuar i pakicës etnike gjermane tre milionëshe. Në shkurt 1948, Partia Komuniste kreu një grusht shteti politik dhe vendosi një regjim politik totalitar në vend.
Rënia e qeverisë komuniste në nëntor 1989 (i ashtuquajturi "Revolucioni Kadife") çoi në rivendosjen e pluralizmit demokratik. Komunistët braktisën pretendimet e tyre për pushtet absolut politik, partitë politike u rinovuan dhe zgjedhjet e para të lira u mbajtën në vitin 1990. Vaclav Havel u bë president.
Në fund të vitit 1992, partitë çeke dhe sllovake vendosën të ndajnë Çekosllovakinë në dy shtete të pavarura. Kështu, më 1 janar 1993, në bazë të ndarjes së federatës, lindi Republika Çeke e pavarur.
Marrëveshja për pranimin e Republikës Çeke në Komunitetin Evropian u nënshkrua më 4 tetor 1993 në Luksemburg. Republika Çeke u bë anëtare e Bashkimit Evropian më 1 maj 2004, duke përfunduar kështu procesin e anëtarësimit në Komunitetin Evropian, dhe tani është një shtet plotësisht demokratik me një kulturë të qëndrueshme politike dhe një ekonomi në rritje.

Formacionet e shtetit çek

provë

1.3 Formimi i shtetit çek

Popullsia sllave në territorin e Republikës Çeke, kronikat franke të shekullit të 11-të. Përcaktuar me termin "bohem" Disa fise u vendosën këtu. Çekët jetonin në pellgun e Pragës, Luchanët jetonin në zonën e Žatec, Lemuzes në veri të Republikës Çeke, Litoměřice dhe Psovans në zonën e Melnikut, Harvats në pjesën lindore të Republikës Çeke, dhe Dulebët në pjesën jugore.

Në shekujt X - XI. Midis këtyre fiseve, sistemi klanor shembet dhe krijohen marrëdhënie renefeudale. Udhëheqësit e fiseve, fisnikët dhe individët e tjerë të fuqishëm kapën pronat e përbashkëta familjare dhe, me ndihmën e skuadrave, shndërruan fshatra, klane, fise të tëra në pronat e tyre dhe i detyruan të punonin për vete dhe të ruanin oborret dhe skuadrat e tyre.

Edhe feudalët grindeshin vazhdimisht mes tyre, duke u përpjekur të aneksonin territoret fqinje, kështu u bë bashkimi i njësive territoriale dhe etnike, ky proces u zhvillua veçanërisht intensivisht në Boheminë Qendrore, ku sundonin princat e dinastisë Przemyslid.

Duke folur për Premislidianët, mund të themi se dinastia daton në Moravinë e Madhe në fund të shekullit të 9-të dhe në fillim të shekullit të 10-të. Përmendja e parë në burimet e një princi të kësaj familjeje (872) ishte Princi Borzhivoy, të cilit i nënshtroheshin çekët, luçanët, lemuzët dhe litomerët.

Në 884, Borzhivoj iu nënshtrua Svatoplukut të Moravisë.

Në vitin 885, Borzhivoy dhe gruaja e tij u konvertuan në krishterim, sepse... ai e kuptoi rëndësinë e krishterimit për forcimin e pushtetit.

Në 895, Republika Çeke u bë pjesë e Moravisë.

Pas rënies së Moravisë së Madhe (906), fiset dhe principatat e saj filluan të ndaheshin dhe të formonin shoqata të pavarura. Republika Çeke, duke luftuar për pavarësinë e saj, luftoi më shumë se një herë me Moravinë e dobësuar. Pas kolapsit, Republika Çeke u bë ekonomikisht më e fortë se sa ishte nën sundimin e Mojmirovichs dhe pjesë e mbretërimit të dinastisë Premyslid.

Princi Borzhivoy përmendet në kronikën e Kozma të Pragës, shkruar në vitin 1102. Nuk ka siguri të plotë se kronika thotë të vërtetën, pasi Kozma mblodhi informacione dyqind vjet më parë dhe gjasat që shumë nga të dhënat mund të jenë jo të besueshme dhe jo. -ekzistent është mjaft i lartë.

Pas mbretërimit të Bořivoj, Republika Çeke drejtohej nga nipi i tij Václav. Në historiografinë e mëvonshme, Vaclav është shumë popullor. Ai sundoi nga viti 921 deri në vitin 935, duke rrënjosur krishterimin në vendin e tij, duke marrë taksat zakonore nga nënshtetasit e tij dhe duke zhvilluar konflikte të armatosura me kundërshtarët e tij.

Fakti është se në atë kohë elementet e paganizmit ishin ende të forta në vend. Si rezultat i një komploti në 935, Wenceslas u vra dhe më pas u kanonizua si martir për besimin e krishterë.

Bolesław I, pasi hipi në fron, refuzoi t'i paguante haraç mbretit gjerman dhe për 14 vjet zmbrapsi me sukses sulmin e Otto I. Megjithatë, në vitin 950, Bolesław megjithatë njohu varësinë nga mbreti gjerman dhe e ndihmoi atë të mposhtte hungarezët dhe të aneksonte Silesinë dhe Principata e Vistula në zotërimet e tij me Krakovin. Në disa burime ka gjithashtu informacione se Boleslav pushtoi Moravinë dhe një pjesë të Sllovakisë.

Brenda vendit, Bolesław prezantoi një monedhë të re, denarin e argjendtë, i cili ekzistonte deri në vitin 1300.

Nën Boleslav I dhe pasardhësit e tij, sistemi i qeverisjes ndryshoi ndjeshëm. Krerët e fiseve dhe pleqtë e klanit, nëse nuk i bindeshin princit, shfaroseshin. Shteti u nda në rajone të qeverisura nga kështjellat princërore, ku, përveç njerëzve të shërbimit të udhëhequr nga burgrave, kishte një garnizon dhe shërbëtorë.

Dekretet që vinin nga Kështjella e Pragës, e cila ishte qendra e Republikës Çeke, ishin në fuqi në të gjithë vendin.

Princi i emëroi luftëtarët e tij në poste të rëndësishme administrative - shef burgrave, kancelar suprem, kryenëpunës etj., duke i shpërblyer gjithashtu me toka me fshatarë, fshatra, fortesa, të cilat fillimisht i përdornin si feude, dhe më pas filluan t'i kalonin me trashëgimi. Kështu u formua klasa feudale.

U krijua taksa e parë shtetërore "haraç nga bota" dhe u vendosën detyrimet zemstvo.

Boleslav I vendosi të themelonte Peshkopinë e Pragës, por vdiq në 972 para se të mund të realizonte qëllimin e tij.

Djali i tij Boleslav II u bë princ, i cili mori regalia zyrtare për peshkopin e dioqezës së Pragës në 973.

Peshkopia forcoi fuqinë e Premislidëve dhe kisha iu nënshtrua plotësisht princit. Ai emëroi dhe shkarkoi priftërinj, mblodhi të dhjetat e kishës nga besimtarët, themeloi tre manastire dhe u quajt "Të devotshmit".

Me fushata ushtarake, Bolesław II pushtoi një pjesë të Luzacias së Epërme dhe tokës Galike.

Në qendër të pellgut çek qëndronte Kalaja Libice, ku filloi të formohej një qendër politike. Kalaja ishte në pronësi të Princit Slavnik, i cili e konsideronte veten të barabartë në fisnikëri me Premislidët dhe nuk iu bind atyre. Ai, si Boleslav, preu monedhat e tij dhe vendosi në mënyrë të pavarur marrëdhënie me sundimtarët e huaj.

Premislidianët e panë këtë si një kërcënim. Në 982, u ngrit një konflikt midis Premyslids dhe Slavnikovs.

Në 995, skuadra e Boleslav II pushtoi Libicen, duke shkatërruar sllavikovitët, Boleslav II bashkoi të gjithë Republikën Çeke nën sundimin e Premislidianëve.

Ai u pasua nga Boleslav III (999 - 1003), nën të cilin shteti çek hyri në një periudhë krize.

Perandori gjerman Henri II e detyroi princin çek të njihte vasalitetin e tij.

Dhe Duka çek Vratislav II (1061-1092) mori titullin e mbretit për besnikërinë e tij ndaj perandorit Henry IY, megjithëse pa të drejtë trashëgimie.

Në shekullin e 11-të Centralizimi i hershëm feudal i shtetit çek u dobësua dhe vendi hyri në një periudhë fragmentimi feudal. Territori i shtetit ishte i ndarë në ekstreme. Qendra e çdo ekstremi ishte një qytet. Të gjitha pozicionet kryesore gjyqësore, administrative dhe financiare për menaxhimin e rajonit ishin në duart e pronarëve vendas, në favor të të cilëve merreshin të ardhura të veçanta. Feudalët vendas përbënin gjithashtu milicinë ekstreme ushtarake. Ata diskutuan çështjet e ekstremit në kongreset ekstreme (dietat rajonale). Të gjitha postet në administratën qendrore dhe në gjykatë u plotësuan gjithashtu nga fisnikëria feudale. Princat e Republikës Çeke ishin të pafuqishëm për të zgjidhur çështjet e luftës, paqes ose financave pa fisnikërinë feudale, e cila ulej në dietat dhe në këshillin nën princin. Shekujt XI-XIII ishin një kohë kur prona feudale e pronarëve të mëdhenj e të vegjël, si dhe kisha vazhdoi të zgjerohej dhe forcohej. Tashmë në shekullin e 10-të. E drejta e përdorimit të tokave të djerrina dhe pyjeve varej nga feudalët, duke përfshirë pastrimin e tokave të reja dhe themelimin e fshatrave të rinj. Me rastin e krijimit të këtyre fshatrave, feudalët i populluan me fshatarë të varur dhe i ndaluan popullsinë përreth të përdorte tokat komunale. Fshatarët e lirë - enciklopedia historike sovjetike dedichi. - M.: Enciklopedia Sovjetike. Ed. E. M. Zhukova. 1973--1982, të cilët zotëronin parcela me trashëgim dhe zunë, sipas pjesës së tyre, në fillim të shek. ende të shquar në mesin e fshatarëve, u vendosën kështu në një pozitë të pashpresë. Dediçët, të rrënuar si pasojë e ndalimit të përdorimit të tokave komunale, u varën nga feudalët, të cilëve u detyroheshin të paguanin të gjitha llojet e taksave. Sekuestrimi i drejtpërdrejtë i tokave të tyre nga feudalët dhe skllavërimi i detyruar gjithashtu luajtën një rol të rëndësishëm në rrënimin dhe skllavërimin e Dedichëve.

Megjithatë, sistemi specifik në vend nuk është duke u zhvilluar. Nga fundi i shekullit të 12-të. margrafi moravian dhe peshkopi i Pragës u detyruan të pranojnë përsëri nënshtrimin e tyre ndaj kurorës çeke. Fragmentimi u shfaq jo aq në shpërbërjen e drejtpërdrejtë të shtetit në pjesë të izoluara politikisht, por në rritjen e privilegjeve për aristokracinë dhe mbarë fisnikërinë. Feudalët siguruan të drejta trashëgimore mbi tokën, zgjeruan privilegjet e imunitetit, etj. Kisha Katolike i hoqi më së shumti lëshimet qeverisë qendrore: nënshtrimin e klerit vetëm në gjykatën e kishës, të drejtën për të dhjetën, etj. Një tregues i peshës së shtuar të Republikës Çeke në çështjet ndërkombëtare ishte marrja e titullit mbretëror nga princi në vitin 1158. Fuqia sovrane e perandorit mbi mbretin çek ishte minimale. Marrëdhëniet u zhvilluan në mënyra të ndryshme - nga aleancat në konfliktet ushtarake, të cilat vazhduan me shkallë të ndryshme suksesi. Por në përgjithësi, ata të kujtonin më shumë marrëdhënien midis partnerëve sesa midis suzerenit dhe vasalit. Demi i Artë Perandorak i vitit 1212 njohu statusin e veçantë të Republikës Çeke dhe të Perandorisë së Shenjtë Romake: përfaqësuesve çekë iu kërkua të merrnin pjesë vetëm në ato Reichstags që takoheshin pranë kufijve të mbretërisë; nëse dinastia shuhet, çekët kanë të drejtë të zgjedhin vetë një mbret, pa ndërhyrje nga jashtë, etj.

Pasardhësit e Vratislav tashmë po luftonin për fronin. Në të njëjtën kohë, marrëdhëniet feudale të Republikës Çeke me perandorinë kishin një sërë veçorish. Ligjet perandorake nuk ishin në fuqi në Republikën Çeke, por perandoria njihte si sundimtarë të vendit vetëm ata individë që zgjidheshin nga luftëtarët dhe që kishin fuqi reale.

Fundi i shekullit të 12-të u shënua nga një periudhë rënieje jo vetëm e shtetit çek, por edhe e Perandorisë Gjermane, e cila i lejoi shtetit çek të ruante pavarësinë e tij.

Në vitin 1306, dinastia Přemyslid u shua, feudalët çek zgjodhën mbret Gjonin e Luksemburgut (1310-1346), duke marrë prej tij një sërë privilegjesh të reja, duke përfshirë përjashtimin nga taksat e rregullta. Në vitin 1317, fuqitë e shtetit që ishin shfaqur në fund të shekullit të 13-të u zgjeruan dhe u forcuan. përfaqësia klasore - Sejmi, në të cilin përfaqësoheshin fisnikëria, kleri dhe qytetet.

Kapitulli 2. Zhvillimi i ligjit në Republikën Çeke gjatë Mesjetës

Marrëdhëniet midis Dukatit të Madh të Lituanisë dhe Rusisë

Shfaqja e Dukatit të Madh të Lituanisë i atribuohet në burime të ndryshme mbretërimit të Mindaugas (afërsisht 1251) deri në mbretërimin e Gedemin (1316 - 1341). Centralizimi dhe rritja e Principatës së Lituanisë u diktuan nga një qëllim - të mbijetonte...

Shfaqja e shtetësisë ruse. Rusia e lashtë. Kievan Rus

Tokat e fiseve sllave lindore të bashkuara në një shtet të vetëm morën emrin Rus. Argumentet e historianëve “Norman” që u përpoqën të shpallnin normanët, të cilët atëherë quheshin varangë në Rusi, krijuesit e shtetit të vjetër rus...

Shtetësia e sllavëve lindorë

Momenti i shfaqjes së shtetit të vjetër rus nuk mund të datohet me saktësi të mjaftueshme. Natyrisht, ka pasur një rritje graduale të atyre formacioneve politike të përmendura më sipër...

Indi Mughale

Ekzistenca e Sulltanatit të Delhit, shfaqja e një klase sunduese të feudalëve myslimanë, bashkëjetesa afatgjatë dhe ndikimi i ndërsjellë i hinduve dhe myslimanëve përgatitën shfaqjen e një perandorie të re të fuqishme myslimane në Indinë veriore...

Pushtimi Mongol-Tatar i Rusisë dhe pasojat e tij

Në fillim të shekullit të 13-të. Në Azinë Qendrore, u formua shteti mongol, duke bashkuar fise të shumta të barinjve dhe gjuetarëve nomade. Fiset mongole bredhin stepat e Transbaikalia dhe pjesën veriore të Mongolisë moderne...

Formimi i shtetit të vjetër rus në shekujt 9-11.

Formimi i shtetit të vjetër rus. Kritika e teorisë "Norman".

Materiali i bollshëm nga burime të ndryshme na bind se shtetësia sllave lindore është pjekur në jug, në zonën e pasur dhe pjellore pyjore-stepë të Dnieperit të Mesëm...

Edukimi dhe etapat kryesore të zhvillimit të shtetësisë në Spartë

Shteti spartan lindi si rezultat i lëvizjes së fisit Dorian nëpër Gadishullin Ballkanik. Dorianët pushtuan Lakonicën, e vendosur në luginën e Eurotas, dhe në shekullin e 9-të u formua shteti spartan...

Formimi i shtetit të Novgorodit në shekullin e 9-të

Në këtë kohë, në tokat veriperëndimore të sllavëve lindorë, në zonën e liqenit Ilmen, përgjatë lumit Volkhov dhe në rrjedhën e sipërme të Dnieper, po ndodhnin ngjarje që ishin gjithashtu të destinuara të bëheshin një nga më të shquara në Historia ruse...

Formacionet e shtetit çek

Në historiografinë çekosllovake, çështja e gjenezës së principatave të para sllave në Danubin e Mesëm në të tretën e parë të shekullit të 9-të. (Moymirovskogo në luginën e lumit Morava dhe Pribipovskogo në rajonin e Nitryan) për shkak të mungesës së burimeve mbetet e pazgjidhur...

Zhvillimi i ligjit rus të Rusisë së lashtë

Nga numri i koncepteve shtetërore që ekzistojnë në shkencën historike, formimi i origjinës së sllavëve plotëson më plotësisht kërkesat e shkencës moderne, i ashtuquajturi koncepti Dnieper-Oder i origjinës së sllavëve nga Akademiku B.A.

Rusia në shekujt 9-13: nga uniteti në fragmentim

Shfaqja e Kievan Rus përshtatet në procesin e formimit të shtetit që ndodhi në shekujt 9 - 10. në një zonë të madhe të Evropës Veriore, Qendrore dhe Lindore. Sipas The Tale of Gone Years...

Rusia dhe Hordhia: këndvështrime në shkencën historike ruse

Në fillim të shekullit të 13-të. Në Azinë Qendrore, shteti mongol u formua në territorin nga Liqeni Baikal dhe rrjedha e sipërme e Yenisei dhe Irtysh në veri deri në rajonet jugore të shkretëtirës Gobi dhe Murit të Madh të Kinës. I quajtur sipas njërit prej fiseve...

shteti frank

Bashkimi fisnor frank u formua në shekullin III. në rrjedhën e poshtme të Rhine. Ai përfshinte Hamavët, Bructeri, Sugambri dhe disa fise të tjera. Në shek. Frankët u vendosën në Galinë Verilindore si aleatë të Perandorisë Romake...

Republika Çeke (Republika Çeke) ndodhet në Evropën Qendrore, në tokat historike të Bohemisë, Moravisë dhe një pjesë të Silesisë. Ajo mbulon një sipërfaqe prej 78,864 kilometra katrorë. Në perëndim dhe veri-perëndim, Republika Çeke kufizohet me Gjermaninë, veçanërisht me ato territore në të cilat jetojnë serbët Lusatian, në veri-lindje dhe lindje - me, në jug-lindje - me, në jug - me Austria. Nuk ka dalje në det.

Popullsia është rreth 10.34 milion njerëz, dhe rreth 75% e banorëve të vendit janë banorë të qytetit. Popullsia e Republikës Çeke është mjaft homogjene: 81% janë çekë, 13% janë moravianë, të cilët e konsiderojnë veten një grup etnik të veçantë, rreth 3% janë sllovakë.

Gjuha zyrtare është çekishtja.

Aktualisht Republika Çeke është një republikë. Shteti drejtohet nga presidenti. Organi legjislativ është parlamenti, i përbërë nga Senati dhe Dhoma e Deputetëve.

Kryeqyteti është Praga.

Histori e shkurtër

Fiset e para sllave (Luchans, Sedlichans, Lutomerichi, Kroats, Zlichans, Çekë, Dulebs, Moravians, Gbans) erdhën nga Transkarpatia Veriore në territorin e Bohemisë rreth shekujve IV-V pas Krishtit. Shumë shpejt popullsia sllave filloi të mbizotërojë në territorin e pushtuar rishtas. Në shekullin e VII, fiset çeko-moraviane formuan fisin e tyre të parë, të udhëhequr nga Tregtari frank Samo(623-658). Ky bashkim doli të ishte i nevojshëm për të zmbrapsur sulmin e avarëve. Pas vdekjes së Samos, bashkimi fisnor u shpërbë. Në shekujt 9 - fillim të shekullit të 10-të, në Moravinë jugore u formua një shtet i hershëm feudal i sllavëve perëndimorë -. Përveç Bohemisë dhe Moravisë, ai përfshin Sllovakia, Cheremshina e Epërme dhe Lausitz. Në këtë kohë, krishterimi sipas ritit bizantin po përhapej midis moravianëve dhe çekëve, i cili menjëherë pas vdekjes së Metodit u zëvendësua nga ai romak. Në vitin 906, Moravia e Madhe u pushtua nga hungarezët nomadë (magjarët). Në shekullin e 10-të, në tokat që dikur ishin pjesë e shtetit të Samos dhe Perandorisë së Madhe Moraviane, u ngrit Praga dhe më pas Principata Çeke kryesuar nga me origjinë nga familja Přemyslid. Qyteti i çekëve, Praga, bëhet qendër shtetërore dhe kulturore. Me kalimin e kohës, emri i këtij fisi u përhap në fiset e tjera sllave që i nënshtroheshin dinastisë Přemyslid. Në vitin 1085, princi çek mori kurorën mbretërore, dhe nga viti 1198 Republika Çeke u bë një mbretëri trashëgimore.

Në mesin e shekullit të 11-të, në Çeki filloi një periudhë e copëtimit feudal, e cila zgjati deri në fund të shekullit të 12-të. Në këtë kohë, tokat çeke u sulmuan nga feudalët gjermanë, dhe nga gjysma e dytë e shekullit të 12-të, Republika Çeke u bë pjesë e Perandorisë së Shenjtë Romake. Mbretërit çekë, fisnikëria dhe veçanërisht kleri patronizon kolonizimin gjerman, i cili shoqërohet me zhvillimin e tokave të reja, veçanërisht të atyre kufitare. Popullsia gjermane dhe ajo çeke ndërveprojnë vazhdimisht me njëra-tjetrën, gjë që çon në asimilimin e pjesshëm të popujve.

Republika Çeke arriti kulmin e saj të zhvillimit në shekullin e 14-të, gjatë mbretërimit të Karli IV i Luksemburgut(1346 – 1378). Ai forcon ndjeshëm fuqinë e dobët mbretërore në atë kohë dhe kthen tokat e humbura. Charles IV bëhet Mbret i Bohemisë, Perandor i Gjermanisë dhe Perandorisë së Shenjtë Romake. "Tokat e Kurorës Çeke" bëhen Republika Çeke, Moravia, Silesia, Luzacia e Epërme dhe e Poshtme, Margraviati i Brandenburgut dhe Luksemburgu. Praga shpallet kryeqyteti i perandorisë. Këtu po zhvillohet ndërtimi aktiv dhe po krijohen struktura unike arkitekturore. Në të njëjtën kohë, koha e mbretërimit të tij ishte një kohë prosperiteti kulturor për vendin. Në vitin 1348 themeloi Universiteti Charles– universiteti i parë në Evropën Qendrore.

Që nga vitet 60 të shekullit të 14-të, ekonomia çeke ka vendosur stanjacion, i cili u intensifikua pas vdekjes së Karlit IV. Autoriteti i mbretit po bie, kontradiktat sociale po intensifikohen dhe pakënaqësia me kishën po rritet në të gjitha segmentet e popullsisë. E gjithë kjo çon në pakënaqësi në shoqëri dhe shfaqjen në fillim të shekullit të 15-të të të ashtuquajturës lëvizje Husite e lidhur me Reformimin e Kishës.

Në 1402, Jan Hus flet në kapelën e Betlehemit kundër dominimit të klerit. Ai beson se njerëzit duhet të kthehen në një jetë, normat e së cilës janë të formuluara në Bibël; nuk duhet të ketë padrejtësi apo shfrytëzim në shoqëri; Papa nuk mund të falë mëkatet duke iu drejtuar indulgjencave.

Lëvizja Reformuese në Republikën Çeke kishte një numër të madh ndjekësish. Ekzekutimi i Jan Hus (1415) dhe Jerome i Pragës (1416) nxiti ndjenjat revolucionare në shoqëri. Një periudhë e gjatë e të ashtuquajturave luftëra Husite fillon në Republikën Çeke, e cila u drejtua për herë të parë nga Jan Zizka nga Trocnov, dhe pas vdekjes së tij (1424) - Prokop Lakuriq. Në 1458, "mbreti Hussite", Jiri i Podebra, erdhi në pushtet në Republikën Çeke dhe sundoi vendin deri në 1471. Pas vdekjes së tij, djali i mbretit polak Kazimir u zgjodh në fronin çek Wladislaus II Jagiellon. Me ardhjen e tij në pushtet, periudha Husite në Republikën Çeke përfundoi dhe në vend u vendos një monarki pronash - një formë qeverisjeje karakteristike për Evropën e asaj kohe.

Në vitin 1526, tokat çeke ranë nën sundimin e gjermano-austriakëve Dinastia e Habsburgëve, nën të cilën u krijua një perandori që përcaktoi politikën e Evropës Qendrore deri në vitin 1918. Ferdinandi I filloi të persekutonte lëvizjet reformuese në vend. Kryengritjet protestante u shtypën brutalisht.

Nën Perandorin Rudolf II, i cili zhvendosi kryeqytetin e Perandorisë së Shenjtë Romake në Pragë, shkencëtarë dhe artistë të famshëm evropianë u ftuan në gjykatë ( Tycho Brahe, Johannes Kepler). Megjithatë, politikisht kjo kohë nuk mund të quhet e qetë. Në Republikën Çeke po lindin konflikte fetare midis katolikëve, të cilët zënë postet më të rëndësishme qeveritare, dhe protestantëve, të cilët përbëjnë dy të tretat e popullsisë së vendit. Përkeqësimi i kontradiktave brenda vendit, dallimet klasore çojnë në fillimin e vitit 1618 Lufta tridhjetëvjeçare(1618 – 1648). Beteja e Malit të Bardhë(1620) i jep fund kryengritjes së klasave bohemiane. Mbi 30,000 familje protestante largohen nga vendi dhe e gjithë prona e tyre shkon tek katolikët. Praga po kthehet në një qytet provincial. Republika Çeke po humbet pavarësinë e saj politike. Habsburgët vendosin një regjim të ashpër politik në të cilin identiteti kombëtar çek është i shtypur. Të drejtat dhe liritë e pronave çeke ishin të kufizuara; Dominimi gjerman u rrit në aparatin administrativ, qytete dhe tregti.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, shumica e popullsisë së Republikës Çeke dhe Moravisë adoptuan katolicizmin dhe jo-katolikët u detyruan të largoheshin nga shteti. Fluksi i popullsisë gjermane, i cili filloi në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, u intensifikua pas luftës tridhjetëvjeçare. Midis fisnikërisë së qytetit, pozicioni dominues është i zënë jo nga çekët, por nga gjermanët. Në institucionet qeveritare, preferenca i jepet gjuhës gjermane, kurse çekishtja ruhet në jetën e përditshme.

Zgjimi i ndërgjegjes kombëtare çeke filloi si një lëvizje e grupeve të vogla, kryesisht fisnike të popullsisë. "Buditel" (çekisht buditel, fjalë për fjalë - ai që zgjon) janë duke punuar në mënyrë aktive për ringjalljen e gjuhës çeke, letërsisë, shkencës, e cila gjatë shekujve 17 - 18, për shkak të gjermanizimit të popullsisë të kryer nga Habsburgët, u bënë. në rënie. “Zgjitarët” më të famshëm çekë ishin historianët dhe filologët G. Dobner, F. M. Pelzl, J. Dobrovsky, J. Jungman, F. Palatsky, P. I. Safarik, V. Hanka, V. Gaha, botuesi V. M. Kramerius, shkrimtarë, poetë dhe dramaturgë. A. J. Puchmayer, I. K. Tyl, A. Mahek, J. S. Presl, biologu J. E. Purkin dhe shumë të tjerë. Ata mbështesin interesin e çekëve për të studiuar historinë dhe letërsinë e popullit të tyre. Me pjesëmarrjen e tyre aktive krijohen Shoqëria Mbretërore Çeke e Shkencave(themeluar 1784), Muzeu Kombëtar çek(themeluar më 1818), Matica çeke (themeluar më 1831).

Nga mesi i shekullit të 19-të, lëvizja "zgjimi" u bë politike. Për herë të parë, kërkesat politike u parashtruan gjatë revolucionit të 1848-1849. Parashtrohen kërkesat për krijimin e një kushtetute, shfuqizimin e korvesë, vendosjen e autonomisë, etj. Megjithatë, çekët nuk ishin në gjendje të arrinin vetëqeverisjen - ndryshe nga hungarezët, të cilët arritën ta kthenin monarkinë e Habsburgëve në një monarki të dyfishtë austro-hungareze (1867 ). Opozita hungareze pengoi krijimin e një perandorie treshe në të cilën Republika Çeke do të vepronte në kushte të barabarta me Austrinë dhe Hungarinë.

Në fillim të shekullit të njëzetë, një krizë ekonomike dhe politike po shpërtheu në Evropë. Lufta e Parë Botërore tregoi se koha e monarkisë kishte kaluar, perandoritë kishin filluar të shemben. Çekët dhe sllovakët po përpiqen të ndryshojnë ekzistencën e tyre. Disa prej tyre ende e shohin të ardhmen e tyre si autonomi brenda Austro-Hungarisë, të tjerët përpiqen të krijojnë shtetin e tyre të pavarur. Kursi i armiqësive dhe dorëzimi i Austro-Hungarisë çoi në krijimin në 1918 të një shteti të ri që bashkonte çekët dhe sllovakët - Republika Çekosllovake (CSR). E udhëhoqi atë Tomas Garrigue Masaryk(1850-1937). Shteti i ri kishte karakter unitar, i cili, përveç Republikës Çeke, Sllovakisë dhe Moravisë, përfshinte edhe tokat e Rusisë Nënkarpate (Ukraina Transkarpate), e banuar nga Rusinët; Cieszyn Silesia, e banuar nga polakët. Kufijtë e Çekosllovakisë u vendosën përfundimisht në përputhje me traktatet e paqes të Versajës (1919), Saint-Germain (1919) dhe Trianon (1920) të vendeve të Antantës me Gjermaninë, Austrinë dhe Hungarinë. Brenda këtyre kufijve në territorin e Çekosllovakisë kishte një numër të madh të pakicave kombëtare, kryesisht gjermanë dhe hungarezë, qëndrimi armiqësor i të cilëve ndaj Çekosllovakisë luajti një rol të rëndësishëm në jetën e shtetit të ri.

Jeta ekonomike dhe politike e shtetit të ri ishte e vështirë, plot kontradikta të brendshme. Si gjatë sundimit të T. Masaryk ashtu edhe gjatë sundimit të E. Benes, Çekosllovakia mbeti një republikë demokratike. Që nga maji 1938, Gjermania ka filluar një fushatë për të destabilizuar Çekosllovakinë. Në shtator 1938 (sipas dokumenteve të Konferencës së Mynihut), Çekosllovakisë iu hoqën territoret kufitare, të cilat iu transferuan Gjermanisë. Edhe sistemi demokratik i qeverisjes në vend u shemb. Në mars 1939, Sejmi Sllovak shpall pavarësinë e Sllovakisë, ushtria hungareze pushton Ruteninë Subkarpate dhe ushtria gjermane fillon pushtimin e tokave çeke. Në territorin e pushtuar nga gjermanët, një “ Protektorati i Bohemisë dhe Moravisë"- e ashtuquajtura republikë e dytë.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, në Republikën Çeke vepronin grupe të nëndheshme të rezistencës, të cilat përfshinin përfaqësues të partive të ndryshme para Mynihut.

Deri në dhjetor 1945, i gjithë vendi, me përjashtim të një territori të vogël të çliruar nga trupat amerikane, ishte i pushtuar nga trupat e BRSS. Kjo çoi në faktin se në qeverinë e republikës së tretë Partia Komuniste kishte shumicën e vendeve. Në vitin 1946, E. Benes u zgjodh president i Çekosllovakisë. Kufijtë e Çekosllovakisë së paraluftës u rivendosën dhe madje u zgjeruan pak për të përfshirë Hungarinë. Ukraina Transkarpate u bë pjesë e BRSS. Problemi i pakicave kombëtare u zgjidh duke dëbuar gjermanët sudetë nga vendi dhe duke shkëmbyer popullsi midis Hungarisë dhe Sllovakisë.

Në shkurt 1948, situata politike në Çekosllovaki po nxehej, duke çuar në formimin e një qeverie të re të përbërë nga komunistë, përfaqësues të krahut të majtë të Social Demokratëve dhe disa anëtarë të partive të tjera. Duke ndjekur shembullin e BRSS, në Çekosllovaki fillojnë "spastrime" dhe gjyqe të shfaqjes. Ndryshimi në politikë në vend u ndikua nga vdekja e I.V. Stalinit dhe debutimi i kultit të tij të personalitetit në BRSS. Në fillim të viteve '60, shumë figura politike u rehabilituan në Çekosllovaki dhe marrëdhëniet midis shtetit dhe Kishës Katolike dhe Vatikanit u normalizuan.

Në vitin 1968, ai u bë lideri i ri i Partisë Komuniste dhe figura kryesore politike në Çekosllovaki. Alexander Dubcek. Ai mbron “socializmin me fytyrë njerëzore”, shpall një plan për liberalizimin e mëtejshëm të ekonomisë dhe propozon hartimin e një kushtetute të re në të cilën do të garantohen të drejtat e pakicave kombëtare. Reformat e propozuara tërhoqën kritika nga një sërë fuqish totalitare evropiane, kryesisht BRSS. Pavarësisht marrëveshjeve të arritura ndërmjet këtyre shteteve në një takim në Bratislavë, natën e 20-21 gushtit 1968, trupat e BRSS, Gjermanisë Lindore, Hungarisë, Polonisë dhe Bullgarisë pushtuan territorin e Çekosllovakisë. Udhëheqja e vendit u arrestua dhe rezistenca pasive e popullit çeko-sllovak u shtyp deri në fund të vitit 1968. Pas negociatave në Moskë me krerët çekë të dëbuar me forcë këtu, qeveria e A. Dubçekut u rivendos me praninë e përhershme të trupave sovjetike dhe këshilltarëve civilë në territorin e Çekosllovakisë. Censura e shtypit u rivendos dhe organizatat jokomuniste u shpërndanë. Pranvera e Pragës u shtyp.

Në prill 1969, Gustav Husak u bë udhëheqësi i Çekosllovakisë, i cili iu përmbajt një orientimi pro-sovjetik pas futjes së trupave të Paktit të Varshavës. Periudha e viteve 70-80 është një kohë e stabilizimit relativ në politikën dhe ekonominë e Çekosllovakisë.

Nën ndikimin e proceseve që ndodhën në Poloni dhe më pas në Bashkimin Sovjetik, jeta politike dhe shoqërore në Çekosllovaki po ndryshon sërish. Në dhjetor 1989, G. Husak u detyrua të jepte dorëheqjen, Asambleja Federale zgjodhi Vaclav Havel si president të ri dhe Alexander Dubcek si kryetar të asamblesë. Në vitin 1990, emri zyrtar i shtetit u ndryshua - Republika Federale Çeke dhe Sllovake (CSFR). Megjithatë, liderët e Republikës Çeke dhe Sllovakisë nuk arritën kurrë të arrinin marrëveshje politike dhe federata u shpërbë. Më 1 janar 1993, pasuesit e CSFR ishin Republika Çeke (CR) dhe Republika Sllovake (SR).

Vaclav Havel u zgjodh (1993, 1998) President i Republikës Çeke Në shkurt 2003, Vaclav Klaus u bë President i Republikës Çeke.

Skicë e shkurtër e kulturës

Kultura e shtetit çek ka thithur shumë tipare të kulturës së Moravisë së Madhe (kisha rotonda). Arkeologët kanë ekzaminuar mbetjet e shumë vendbanimeve sllave, të cilat sollën një numër të madh gjetjesh nga shekujt VII - X, duke dëshmuar për begatinë e bizhuterive, farkëtarit dhe qeramikës në atë kohë.

Në shekullin e 11-të, ndërtesa kryesore e tempullit ishte një bazilikë njënefshe me një kullë dhe një absidë gjysmërrethore. Në shekullin e 12-të, së bashku me ndërtesat e thjeshta, lakonike, u shfaqën tempuj, të dalluar nga kompleksiteti i paraqitjes së tyre dhe pasuria e dekorimit. Një tipar i artit monumental çek është përdorimi i shkathët i peizazhit për të krijuar një ndjenjë të lartësisë së tempullit mbi gjithçka rreth tij.

Në artin e Republikës Çeke në shekujt 11 - 13, si dhe në vendet e tjera evropiane të asaj kohe, u zhvillua stili romanik, por asnjë nga bazilikat antike nuk ka mbijetuar deri më sot në formën e tij origjinale. Shumica e tyre u rindërtuan fillimisht në kohën e Karlit IV në stilin gotik, dhe më vonë në stilin e Rilindjes dhe Barok.

Kështu, në vitin 926 u ndërtua një ndërtesë romane në Pragë Rotunda e Shën Vitusit, e cila u rindërtua në bazilikë në vitin 1096. Në lidhje me themelimin e kryepeshkopatës së Pragës në 1344, filloi ndërtimi i një katedrale ceremoniale gotike të krishterë, altari i së cilës ishte i rrethuar nga një kurorë kapelash. Katedralja u ndërtua me ndërprerje të mëdha për arsye të ndryshme. Kështu, në vitin 1421, gjatë rrethimit të qytetit nga Husitët, tempulli u dëmtua dhe një pjesë e dekorimit të brendshëm u shkatërrua. Në 1619, gjatë restaurimit të pronave, katedralja u plaçkit nga kalvinistët dhe u shndërrua në një kishëz. Katedralja u dëmtua rëndë gjatë granatimeve të ushtrisë prusiane në 1757. Kupola në formë helmetë e kullës u plas nga një goditje rrufeje në 1760. Në 1861, u krijua Shoqëria për Përfundimin e Katedrales. Gjatë kësaj kohe, arkitektë francezë, gjermanë dhe çekë morën pjesë në ndërtim dhe arritën të pasqyronin stilet e mëvonshme arkitekturore: Rilindjen dhe Barokun. Ndërtimi përfundoi në 1929. Gjatësia e katedrales është 124 metra, lartësia e kullës kryesore është 96.6 metra. Këmbanat dhe tingujt e kullave u bënë në shekullin e 16-të, dritaret e xhamit me njolla u krijuan në shekullin e 20-të nga artistë kryesorë çekë. Galeria e katedrales shfaq portrete të anëtarëve të familjes së Charles IV dhe arkitektëve që morën pjesë në projekt, si dhe buste të atyre që bënë donacione gjatë fazave të fundit të ndërtimit të katedrales. Katedralja e Shën Vitit shërbeu si varr i mbretërve çekë dhe i peshkopëve të Pragës. Katedralja kryesore e vendit strehon gjithashtu regalinë e kurorëzimit të monarkëve çekë. E ngritur si një simbol shpirtëror i shtetit, Katedralja e Shën Vitusit ruan ende sot rëndësinë e saj.

Në fund të shekullit të 9-të u ndërtua në stilin romanik me Pallati i Vjetër Mbretëror. Ajo gjithashtu ka pësuar një sërë rinovimesh dhe tani ka marrë pamjen e një ndërtese të Rilindjes.

Fillimisht bazilika romane trenefshe përfaqësohej nga Kisha e Shën Pjetrit dhe Palit. Është ndërtuar në vitin 1080 nga Mbreti Vratislav II me rastin e themelimit të Kapitullit të Vishegradit. Nën Karlin IV, bazilika u rindërtua në një kishë gotike, e cila u rindërtua në stilin e Rilindjes në 1576 dhe në stilin barok në 1720.

Piktura e kësaj periudhe përfaqësohet nga afreske dhe miniaturë. Për shembull, afresket romane në rotondën e Shën Katerinës në Znojmo (1134), që ilustrojnë “Kronikat çeke”, kanë mbijetuar deri më sot. Kozma i Pragës. Afresket përshkruajnë skena nga legjenda për thirrjen e Přemysl Ploughman. Tridhjetë e pesë miniatura ruhen në Kodikun e Vishegradit (1085), një koleksion tekstesh ungjillore.

Në fund të shekullit të 13-të, stili gotik depërtoi në Republikën Çeke. Lulëzoi gjatë mbretërimit të Karlit IV, i cili u arsimua në oborrin francez. Ideologjia kryesore që dominoi Republikën Çeke në shekullin e 14-të ishte ideologjia e zhvillimit të patriotizmit çek. Gjatë mbretërimit të tij, Republika Çeke nuk u bë pjesë e Perandorisë së Shenjtë Romake, por qendra e saj.

Charles IV fton në Pragë arkitektin suabian Peter Parler, i cili krijon një stil specifik gotik, i cili më vonë u përhap në të gjithë pjesën katolike të Evropës Lindore. Ai drejton ndërtimin e urës së Karlit (1357), për një kohë të gjatë urën e vetme mbi Vltava; ngre Kulla e urës së qytetit të vjetër, merr pjesë në ndërtimin e Katedrales së Shën Vitit. Gjatë kohës së Charles IV, ndërtesa unike gotike u krijuan në të gjithë Republikën Çeke: kisha (më shumë se 20), fortesa, kështjella (Karlštejn, 1348-1365). Shumica e tyre kanë mbijetuar deri më sot.

Në artet e bukura të shekullit të 14-të, traditat e Francës, Gjermanisë dhe Italisë u zotëruan në mënyrë krijuese. Natyra e hollë grafike e vizatimit kombinohet me përpjekjet për modelimin plastik të formave (“Roudnika predella”, rreth vitit 1340), artistët përpiqen të krijojnë kompozime realiste.

Kultura çeke është ndikuar shumë nga arsimi në 1348 Universiteti Charles në Pragë. Karl fton shkencëtarët më të mëdhenj të perandorisë të japin mësim në universitet. Matematika, mjekësia, astronomia, ligji dhe historiografia lulëzojnë këtu.

Mbretërimi i Karlit IV daton me shfaqjen e dramës çeke dhe prosperitetin e muzikës. Natyrisht që të dyja në XIV janë të karakterit fetar. Shfaqjet bazohen në skena biblike dhe muzika ofron liturgjinë.

Gjatë lëvizjes Hussite, zhvillimi kulturor ngrin, por nuk ndalet plotësisht. Në përgjithësi, ajo ruan karakterin mesjetar të epokës së mëparshme, në mënyrë të ngadaltë, por ende vazhdojnë të zhvillohen traditat gotike në arkitekturë (ndërtimi i fortifikimeve të qytetit të ri të Taborit) dhe artet e bukura. Meqenëse lëvizja Hussite ishte e lidhur ngushtë me mosmarrëveshjet teologjike, ishte drejtimi teologjik i kulturës që u zhvillua me shpejtësi. Vetë Jan Hus dhe teologët më të shquar të asaj kohe (Jerome i Pragës, Pjetri i Mladonevices, Jakoubek i Strzybra e të tjerë) flasin për qëllimin e kishës, rolin e klerit në përhapjen e fjalës së Zotit, për njeriun dhe sjelljen e tij. , për faktin se populli çek duhet të jetë zot në tokën tuaj. Ata flasin gjithashtu për popullin çek të zgjedhur nga Zoti, gjë që kontribuon në rritjen e vetëdijes kombëtare çeke.

Shtypja e librave filloi në Republikën Çeke në 1468. Së shpejti arrin një nivel shumë të lartë. Botohet jo vetëm literatura teologjike (Bibla e ilustruar, 1570), por edhe traktate shkencore (Herbarium, 1563), si dhe letërsi popullore.

Pas vendosjes së dinastisë Habsburge në Republikën Çeke (1526), ​​parimi laik në art u intensifikua. Stili gotik është zëvendësuar nga një traditë e re e lidhur me Rilindjen. Ferdinand I fton mjeshtrit italianë në Republikën Çeke, të cilët rindërtojnë kështjellat e vjetra në një stil të ri dhe krijojnë ndërtesa të reja. Stili arkitektonik italian përcjell më saktë pallatin mbretëror veror ( Kralovski letohradek, ose Belvedere), e ndërtuar rreth viteve 1535–1563. Në 1567-1569, "Michovna", pavioni perandorak për lojërat me top, u ndërtua në të njëjtin stil. Muret e kësaj strukture janë të mbuluara plotësisht me grafit. Kështjellat në Pardubice dhe Jindrichuv Hradec po rindërtohen në frymën e Rilindjes. Në to shfaqen galeritë e lozhës dhe dhomat e shtetit. Në ndërtimin urban të mesit të shekullit të 16-të - fillimit të shekullit të 17-të, format e reja të Rilindjes janë të ndërthurura me traditat gotike. Shtëpitë e banorëve të qytetit janë zbukuruar me galeri të harkuara, pedimente me modele dhe grafite.

Piktura gjatë kësaj periudhe u ndikua shumë nga artistët gjermanë dhe spanjollë. Në Pragë, po krijohet një stil i veçantë, i ashtuquajturi "Rudolfin", i cili ndërthur simbolikën komplekse, alegorinë me saktësinë e përshkrimit dhe lehtësinë e ekzekutimit.

Në kapërcyellin e shekujve 16 dhe 17, Praga u bë një nga qendrat evropiane. sjelljen.

Në shekullin e 17-të, filloi një fazë e re në kulturën çeke. Në përputhje me filozofinë e humanizmit dhe të Rilindjes, krijohet një sistem i ri pedagogjik Jan Amos Comenius(1592 – 1670). Në librat “Didaktika e madhe”, “Shkolla e nënës”, “Bota e gjërave sensuale në figura”, “Dera e hapur e gjuhëve”, ai zhvillon metodat më të fundit të mësimdhënies në të cilat përdoret gjerësisht vizualizimi; Y.A. Komensky propozon futjen e një sistemi arsimor të shkallëzuar. Në një formë të modifikuar, ky sistem ka mbijetuar deri më sot.

Pas përfundimit të Luftës Tridhjetëvjeçare (1648), filloi një ngritje e re në arkitekturë, në të cilën tani dominon stili barok. Krijuesi i barokut çek është një arkitekt bavarez Kristof Dientzenhofer(vd. 1722). Ai filloi punën e tij në Pragë me ndërtimin e kishës jezuite të Shën Nikollës (1756) në qytetin e vogël. Në vendin e kishës së dikurshme gotike të të njëjtit shenjtor, ai ndërtoi pjesën perëndimore të kishës, pra hollin dhe dy kapela anësore, duke përfshirë dy gjire me qemer. Kjo kupolë do të përsëritet pak më vonë në një strukturë tjetër që ai krijoi: qemerët e Kishës së Shën Tregut në Břevnov. Kristof Dientzenhofer zhvilloi gjithashtu plane për fortifikimin e Pragës, në të cilat ai zëvendësoi argjinaturat e thjeshta me palisada me gurë dhe tulla. Ai krijoi gjithashtu të ashtuquajturën portë "Pisetskie" në Hradcany (1720).

Sidoqoftë, arkitektura baroke arriti kulmin e saj në ndërtesat e djalit të tij, Kilian Ignaz Dientzenhofer(1689-1751). Falë cilësisë së punës së tij dhe ndikimit të tij në publik, Praga i rezistoi ndikimit të orientimit të ri francez drejt klasicizmit. Nga viti 1716 ai bashkëpunoi me të atin në zhvillimin e të gjitha projekteve të tij. Puna e tij e parë e pavarur ishte ndërtesa pothuajse e padukshme e Michnov Belvedere në qytetin e ri të Pragës. Me urdhër të Urdhrit Benediktin në Qytetin e Vjetër, Dientzenhofer në 1732 vazhdoi të ndërtonte Kishën e Shën Nikollës, e cila ishte pjesë e kompleksit të planifikuar manastiri. Dientzenhofer arriti të vazhdonte në një mënyrë interesante ndërtimin e pjesës perëndimore të tempullit, të cilin babai i tij e kishte nisur. Planet e tij paraqesin një altar të përfunduar me një kube të vogël, pothuajse të fshehur në çati, mbi të cilën supozohej të dilte vetëm lukarni. Kilian Ignatz kreu projektin e babait të tij dhe bëri gjirin e tretë të tempullit prej tij - vetëm ai vendosi për qemerët në mënyrën e tij.

Pjesët historike të qytetit janë të famshme për shumë shtëpi borgjeze të ndërtuara sipas projektimit të K.I. Dientzenhofer, dy belvederë dhe dy pallate (shtëpia "Tek Dreri i Artë" në Rrugën Tomashskaya në Mala Strana, shtëpia "Në Dy Pëllumbat" në Rrugën Nostitska; "America" ​​Belvedere dhe të tjera).

Arti i bukur i epokës barok karakterizohet nga prirje realiste dhe demokratike (portrete dhe piktura murale nga K. Shkreta, P. Brandl; afreske dhe peizazhe nga V. V. Reiner; portrete nga J. Kupetsky, gravura nga V. Gollar, natyra të vdekura nga J. R. Bis, I V. Angermayer). Në skulpturë u dalluan M. B. Brown dhe F. M. Brokoff (statuja të urës së Karlit në Pragë). Në mesin e shekullit të 18-të u shfaqën tendencat e rokokos dhe klasicizmit (skulpturë nga I. F. Platzer, skena elegante të zhanrit nga piktori N. Grund).

Fundi i shekullit të 18-të - fillimi i shekullit të 19-të lidhet në Çeki me lëvizjen nacionalçlirimtare. Zhvillimi i kulturës çeke në këtë kohë kishte për qëllim luftën për vetë-afirmimin kombëtar. Në arkitekturë, pas përhapjes afatshkurtër të klasicizmit nga mesi i shekullit të 19-të, u vendos drejtimi i "romancës kombëtare". Në vitet 1860 - 90 dominojnë ndërtesat në frymën e neo-Rilindjes dhe neo-Barokut (Teatri Kombëtar, 1868 - 83, arkitekti J. Zitek, J. Schulz, i ashtuquajturi Rudolfinum. 1876 - 84, Muzeu Kombëtar, 1885 - 90). Në fund të shek.

Orientimi real, krahas klasicizmit dhe romantizmit, është karakteristik edhe për artet figurative të shekullit të 19-të. Artistët krijojnë në drejtime të ndryshme. Ata janë të tërhequr nga historia kombëtare (L. Kolya, A. Mahek, J. Manes, V. Brozik), piktura e peizazhit (K. Postl, A. Kosarek, A. Manes, J. Marzhak), skenat e zhanrit (J. Navratil. ), portrete (K. Purkinë). Në fund të shekullit të 19-të - fillimit të shekullit të 20-të, realizmi u hap rrugë drejtimeve të reja në art, të cilat gjetën shprehje në dekadencë dhe simbolikë (A. Slavichek, M. Shvabinsky, A. Gudecek e të tjerë). Po zhvillohet stili “modern” (A. Mucha, V. Preissig) dhe stili avangardë (B. Kubista, E. Filla, V. Novak).

Në arkitekturën e viteve 1920-1930. doli një shkollë kombëtare funksionalizmi (J. Goçar, K. Gonzik, J. Havlíček). Eksperimentet e para në zhvillimin racional të banesave dhe standardizimin e ndërtimit po kryhen (Zlín, tani Gottwald). Megjithatë, në shumicën e qyteteve çeke deri në mesin e shekullit të njëzetë, mbizotëronin ndërtesat mesjetare. Që nga mesi i viteve 1950, shtëpitë me formë strikte të bëra nga blloqe dhe panele të mëdha janë përhapur. Ndërtesat publike të viteve 1960 karakterizohen nga thjeshtësia racionale dhe eleganca strikte e formave, përdorimi delikat i ekspresivitetit të materialeve moderne (qelqi, alumini, plastika). Nga fillimi i viteve 1970 filloi kërkimi për ekspresivitetin plastik dhe pamjen individuale të ndërtesave (Asambleja Federale në Pragë, 1970-73, arkitekt K. Prager).

Zhvillimi i kulturës çeke në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të - fillim të shekullit të 21-të lidhet me emrat e E. Filla, J. Broz, Z. Seidl, A. Paderlik, V. Sedlacek, L. Shimak e të tjerë (pikturë, grafikë), M. Forman, J Mentsela, S. Ugr, J. Sverak (kinema), P. Eben, S. Havelk (muzikë).

Letërsia
Koči J., Naše narodni obrození. Praha, I960.
Přehied československých dějin, dl 1. Pragë, 1958.
Arkitektura e Çekosllovakisë nga kohët e lashta deri në ditët e sotme, Pragë, 1965.
Vinogradova E. K. Grafika dhe problemet e artit çek të fundit të XIX - fillimi i shekujve XX, M., 1975.
Të gjitha vendet e botës. Libër referues enciklopedik / Autor-përmbledhës. Rodin I.O., Pimenova T.M. M., 2002.
Historia e sllavëve jugorë dhe perëndimorë / Ed. G.F. Matveeva dhe Z.S. Nenasheva. Në 2 vëllime. M., 2001.
Lapteva L.P. Burime të shkruara mbi historinë e Republikës Çeke gjatë periudhës së feudalizmit. M., 1985.
Melnikov G.P. Kultura e popujve të huaj sllavë. M., 1994.
Melnikov G.P. Kultura e Republikës Çeke në shekujt 10 - fillimi i 17-të // Historia e kulturave të popujve sllavë. Në 3 vëllime. T.1: Antikiteti dhe Mesjeta. M., 2003. F.300-361.
Pop I.I. Arti i Bohemisë dhe Moravisë nga shekulli 9 - fillimi i 16-të. M., 1978.
Florya B.N. Formimi i shtetësisë së hershme feudale çeke dhe fati i vetëdijes së fiseve sllave të Luginës Çeke // Formimi i popujve të hershëm feudal sllavë. M., 1981.
Frantsev V. A.. Ese mbi historinë e Rilindjes Çeke, Varshavë, 1902.

Në vitin 1526, një nga përfaqësuesit e familjes Habsburge, Ferdinand I, u ngjit në fronin çek që nga ai moment, Habsburgët sunduan Republikën Çeke për gati 400 vjet. Kryeduka e Austrisë e udhëhoqi perandorinë nga Vjena. Vetëm Rudolf II u zhvendos në Pragë në 1583 për të sunduar shtetin dhe në të njëjtën kohë për të shpëtuar nga Vjena, ku ata haptazi nuk e donin atë. Ishte mbretërimi i tij që la gjurmët më të ndritshme në historinë e vendit.

Ai ishte një personalitet shumë i zhvilluar dhe mblodhi vepra të piktorëve të shquar. Pasioni i Rudolfit për misticizmin e bëri Pragën kryeqytetin botëror të alkimisë. Nën të, në kryeqytetin e Republikës Çeke, ndërtesa në stilin barok, Kisha Loreta, Katedralja e St. Nikolla. Sëmundja e mbretit (ai kishte një formë të rëndë të sifilizit, e cila çoi në çmenduri) e detyroi sundimtarin të abdikonte nga pushteti në favor të vëllait të tij Matias. Dhe heqja graduale e të gjitha lirive fillon në Republikën Çeke.

"Skena e zezë" në historinë e Republikës Çeke

Kriza e situatës politike çon në 1618 në një kryengritje të quajtur "Hedhja e dytë e Pragës nga dritaret". Çekët e konsiderojnë këtë ngjarje historike shumë të rëndësishme, madje edhe fatale. Ajo pasqyrohet në shumë piktura, shumica e të cilave mund të shihen. Një shembull në foton më poshtë, klikoni në foto për ta zmadhuar.

Fisnikët bohemë hodhën dy guvernatorët, sekretarët e tyre, nga dritaret e pallatit mbretëror. Një arsye tjetër për fillimin e Luftës Tridhjetëvjeçare ka ndodhur: Bohemia kundër Austrisë - Protestantët kundër Katolikëve. Pasi protestantët humbën betejën e Malit të Bardhë, 30 mijë familje u larguan nga Republika Çeke. Praga u bë përsëri një qytet provincial.

Gjermanët sundojnë vendin, duke e bërë gjermanishten gjuhë zyrtare. "Epoka e zezë" filloi në historinë e kombit çek. Në vitin 1653, në kryeqytet u themelua një institucion arsimor i lartë i Urdhrit të Jezuitëve, Clementinum. Praga po përjeton një ngjarje tragjike: më shumë se gjysma e qytetit është shkatërruar nga një zjarr në 1689.

Në 1717, një arkitekt erdhi në Pragë, krijimet e të cilit të epokës barok u bënë të njohura në të gjithë botën. Fjala është për Dientzenhofer K.I dhe veprat e tij: Kisha e Shën Kirilit dhe Metodit, Lotera, kishat e Shën Nikollës në Mala Strana dhe Stara Mneste, Shtëpia e Invalidëve, vilat “America”, “Portheimka”. etj. Ai rindërton në stilin barok Klementinumin e famshëm, Kishën e Shën Thomait, manastirin në Břevnov.

Republika Çeke luftoi për pavarësi. Ushtria prusiane rrethoi Pragën dy herë: në 1744 dhe 1757. Nëse rrethimi i parë përfundoi me fitoren e tyre, atëherë gjatë të dytit qyteti nuk hoqi dorë nga pozicionet e tij. Gjatë sundimit të Maria Terezës në fronin austriak, e cila mori fronin në 1744, vetëdija e popullit çek zgjohet me energji të përtërirë: kryengritjet fshatare shpërthejnë në pjesë të ndryshme të vendit.

Sunduesit pasues të Austro-Hungarisë - Joseph II (i cili nënshkroi ligjin për heqjen e skllavërisë dhe bashkoi 4 lagje në një Pragë të vetme) dhe Leopold II (i cili dërgoi një delegacion nga Vjena në Pragë me kurorën e Shën Wenceslas dhe regalia të tjera) u ringjallën. kultura çeke. Dhe perandori Franz Joseph dëshiron të ndalojë indinjatën e masave, por më kot. Në planet e tij ndërhyri edhe Lufta e Parë Botërore, e cila filloi në vitin 1914. Pjesëmarrja "heroike" e çekëve në Luftën e Parë Botërore tregohet më së miri nga Jaroslav Hasek në "Aventurat e ushtarit të mirë Švejk".

Shekulli i 19-të solli shumë ngjarje të rëndësishme dhe të rëndësishme për shtetin çek: heqjen e shërbimit ushtarak të përjetshëm, Beteja fitimtare e Austerlitz për Napoleonin, hapja e Konservatorit në Pragë, themelimi i Carolinenthal (tani Karlin), Muzeu Kombëtar. , ndërtimi i hekurudhës, fillimi i ndërtimit të një pjese të re të Katedrales së Shën Vitit në Kalanë e Pragës etj.

Republika Çeke në shekullin e 20-të

Vjeshta e vitit 1918 për Republikën Çeke ishte e pasur me ngjarje të rëndësishme. Më 28 tetor shpallet Republika Çeke, Praga bëhet sërish kryeqytet dhe më 14 nëntor presidenti i parë i vendit, Tomas Masaryk, merr detyrën.