Piramidat e fiseve amerikane Mayan dhe Aztec janë më të famshmet dhe misteriozet. Incas, Mayans, Aztecs. Kush është ky

Është shumë i gjerë dhe, si rezultat, ka një emër tjetër për fiset indiane që jetojnë në toka të hapura. Ka shumë prej tyre, megjithëse marinarët evropianë përdorën vetëm një term për banorët vendas të Amerikës - indianët.

Gabimi dhe pasojat e Kolombit

Me kalimin e kohës, gabimi u bë i qartë: se njerëzit indigjenë janë aborigjenët e Amerikës. Para fillimit të kolonizimit evropian në shekullin e 15-të, banorët arritën në faza të ndryshme të sistemit komunal-fisnor. Disa fise dominoheshin nga familja patrilineale, ndërsa të tjerat dominoheshin nga matriarkati.

Niveli i zhvillimit kryesisht varej nga vendndodhja dhe kushtet klimatike. Në procesin që pasoi, vendet evropiane përdorën vetëm emrin e përbashkët të fiseve indiane për një grup të tërë fisesh të lidhura kulturalisht. Më poshtë do të shqyrtojmë disa prej tyre në detaje.

Specializimi dhe jeta e indianëve amerikanë

Vlen të përmendet shumë se indianët e Amerikës bënë produkte të ndryshme qeramike. Kjo traditë filloi shumë përpara kontaktit evropian. Në punën manuale u përdorën disa teknologji.

U përdorën metoda të tilla si modelimi duke përdorur një kornizë dhe formë, formimi me shpatull, modelimi i kordonit prej balte, madje edhe modelimi skulpturor. Një tipar dallues i indianëve ishte prodhimi i maskave, figurinave prej balte dhe objekteve rituale.

Emrat e fiseve indiane janë mjaft të ndryshëm, sepse ata flisnin gjuhë të ndryshme dhe praktikisht nuk kishin gjuhë të shkruar. Ka shumë kombësi në Amerikë. Le të shohim më të famshmit prej tyre.

Emrat e fiseve indiane dhe roli i tyre në historinë amerikane

Ne do të shohim disa nga Huronët, Iroquois, Apaches, Mohicans, Incas, Mayans dhe Aztecs më të famshëm. Disa prej tyre ishin në një nivel mjaft të ulët zhvillimi, ndërsa të tjera ishin shoqëri mbresëlënëse shumë të zhvilluara, niveli i të cilave nuk mund të përcaktohet thjesht me fjalën "fis" me njohuri dhe arkitekturë kaq të gjerë.

Aztekët ruajtën traditat e vjetra para pushtimit spanjoll. Numri i tyre ishte rreth 60 mijë. Aktivitetet kryesore ishin gjuetia dhe peshkimi. Për më tepër, fisi u nda në disa klane me zyrtarë. Haraçi u tërhoq nga qytetet subjekt.

Aztekët dalloheshin nga fakti se ata mbanin një kontroll mjaft të rreptë të centralizuar dhe strukturë hierarkike. Në nivelin më të lartë qëndronin perandori dhe priftërinjtë, dhe në nivelin më të ulët ishin skllevër. Aztekët përdorën gjithashtu dënimin me vdekje dhe sakrificën njerëzore.

Shoqëria inka e zhvilluar shumë

Fisi më misterioz i Inkas i përkiste qytetërimit më të madh të lashtë. Fisi jetonte në një lartësi prej 4.5 mijë metrash në Kolumbi. Ky shtet i lashtë ekzistonte që nga ajo kohë XI deri në shekujt XVI pas Krishtit.

Ai përfshinte të gjithë territorin e shteteve të Bolivisë, Perusë dhe Ekuadorit. Si dhe pjesë të Argjentinës moderne, Kolumbisë dhe Kilit, pavarësisht nga fakti se në 1533 perandoria kishte humbur tashmë shumicën e territoreve të saj. Deri në vitin 1572, klani ishte në gjendje t'i rezistonte sulmeve të pushtuesve, të cilët ishin shumë të interesuar për tokat e reja.

Shoqëria e Inkave dominohej nga bujqësia në tarraca. Ishte një shoqëri mjaft e zhvilluar që përdorte kanalizime dhe krijoi një sistem vaditjeje.

Sot, shumë historianë janë të interesuar në pyetjen se pse dhe ku u zhduk një fis kaq i zhvilluar.

"Trashëgimi" nga fiset indiane të Amerikës

Pa dyshim, është e qartë se indianët e Amerikës dhanë një kontribut serioz në zhvillimin e qytetërimit botëror. Evropianët huazuan kultivimin dhe kultivimin e misrit dhe lulediellit, si dhe disa kultura bimore: patate, domate, speca. Gjithashtu, importoheshin bishtajore, fruta kakao dhe duhan. Të gjitha këto i kemi marrë nga indianët.

Ishin këto kultura që dikur ndihmuan në uljen e urisë në Euroazi. Misri më pas u bë një burim i domosdoshëm ushqimi për blegtorinë. Shumë nga pjatat në tryezën tonë ua kemi borxh indianëve dhe Kolombit, të cilët sollën në Evropë “kuriozitetet” e asaj kohe.

Gjatë Zbulimeve të Mëdha Gjeografike, evropianët zbuluan qytetërime indiane të panjohura më parë dhe unike në botë. Bota e Vjetër u mahnit nga kultura dhe arti origjinal i këtyre popujve jo më pak se nga thesaret e panumërta që ata zotëronin. Historia e qytetërimeve të Amerikës para-kolumbiane shkon prapa në antikitetin e egër. Është interesante jo vetëm në vetvete, por ndikimi i saj në zhvillimin e të gjithë botës është jashtëzakonisht i rëndësishëm.

Qytet-shtetet e para të popullit Maja me një sistem menaxhimi të vendosur mirë u shfaq në fillim të epokës sonë në territorin e Meksikës moderne dhe shteteve të tjera të Amerikës Qendrore. Majat janë të vetmit njerëz të Amerikës parakolumbiane që kishin shkrime në formën e hieroglifeve. Majat i shkruanin librat e tyre (kodekset) me bojëra në shirita të gjatë materiali të bërë nga fibra bimore, dhe më pas i vendosnin në kuti. Kishte biblioteka në tempuj. Majat kishin kalendarin e tyre dhe dinin të përcaktonin eklipset e Diellit dhe Hënës. Ata ishin të parët që futën konceptin zero në matematikë.

Histori aztekët para shfaqjes së tyre në gjysmën e dytë të shekullit të 12-të. Meksika Qendrore është plot mistere. Ata e quajtën atdheun e tyre ishullin Aztlan ("ku jetojnë çafkat"). Vendndodhja e ishullit mbetet ende e panjohur, por nga këtu vjen fjala "Aztec". Gjuetarët nomadë Aztec ishin shumë luftarak dhe nënshtruan shumë fise indiane. U ngrit një perandori e fuqishme me kryeqytetin e saj Tenochtitlan (Meksiko City modern).

Aztekët ishin fermerë të aftë, kishin aftësi të shkëlqyera në artizanat e qeramikës dhe armëve dhe dinin sekretet e përpunimit të metaleve. Kur Hernan Cortes mori sundimtarin Aztec Montezuma, ai, për të ndaluar përparimin e pushtuesve, dërgoi ambasadorët e tij për t'i takuar me dhurata për mbretin spanjoll. Ndër thesaret e shumta ishin vepra të bukura të zejtarëve indianë - pjata madhështore, bizhuteri të hollë, figurina të përsosura kafshësh. Megjithatë, një bujari e tillë nuk e shpëtoi Montezumën dhe njerëzit e tij nga shkatërrimi tinëzar.

Ndryshe nga pjesa më e madhe e bizhuterive indiane, të shkrirë pa mëshirë nga evropianët në shufra ari, dhuratat e Montezuma ishin me fat. Ata shkuan drejt e te mbreti dhe për këtë arsye u ruajtën. Me kalimin e kohës, ata i lanë një përshtypje të pashlyeshme artistit të mrekullueshëm gjerman Albrecht Durer. Ai kujtoi: “Në gjithë jetën time nuk kam parë kurrë diçka që do të më gëzonte zemrën aq shumë sa këto gjëra. Pra, pashë midis tyre produkte të mrekullueshme, më të përsosura dhe u mahnita me një talent të tillë të njerëzve nga vendet e largëta.” Materiali nga faqja

Shteti më i madh në Amerikën e lashtë ishte perandoria. Inkasit me qendër në qytetin Cusco, i vendosur lart në male (në territorin e Perusë moderne). Vetë Incas e quajtën atdheun e tyre "Tauantinsuyu" - "katër drejtime të lidhura të botës". Incas (fjala vetë nënkuptonte "sundimtar") Ata hyjnizuan Diellin dhe ishin astronomë të shkëlqyer. Ata kultivuan me sukses, rritën tufa llamash dhe prodhuan pëlhura me cilësi të lartë. Inkasit shpikën shkrimin origjinal me nyje - "quipu". Ishte një kordon në të cilin lidheshin fije shumëngjyrëshe në formë varëse. Kombinimi i fijeve të tilla bëri të mundur krijimin e "regjistrave" të nevojshëm. Një nga mostrat e gjetura të "khipu" peshon 6 kg. Qyteti Cusco i priti pushtuesit evropianë me pallate, tempuj dhe sheshe mahnitëse dhe nga katër portat e kryeqytetit nisnin rrugët që të çonin në të katër anët e botës.

Machu Picchu - qyteti i Inkasve. Pamje moderne

Pushtimi shkatërroi qytetërimet e lashta indiane. Shtete dhe kultura të tëra u fshinë nga faqja e dheut. Vetë majat, aztekët, inkasit dhe popujt e tjerë parakolumbianë të Amerikës u shndërruan në skllevër ose u shkatërruan fizikisht në masë. Kështu, Zbulimet e Mëdha Gjeografike patën faqe të trishta dhe tragjike në historinë e tyre.

Incas, Mayans, Aztecs janë popujt që banonin në Amerikën Jugore dhe Qendrore përpara se ky kontinent të zbulohej dhe kolonizohej nga evropianët. Amerika e Inkave, Majave dhe Aztekëve quhet gjithashtu parakolumbiane. Këta popuj (sot quhen indianë) krijuan qytetërime shumë të zhvilluara dhe u lanë pasardhësve të tyre shumë mistere të pazgjidhura deri tani të zhvillimit të tyre. Kështu që,

Maja

Popujt Mayan banonin në Gadishullin Jukatan. Qytetërimi i tyre u zhvillua në territorin që sot i përket Meksikës, Guatemalës, El Salvadorit dhe Hondurasit dhe bazohej në qytet-shtete individuale. Më i madhi prej tyre është Tikal.

Qytetet e mëdha kontrollonin tokat përreth dhe qytetet më të vogla. Të gjitha qytetet e shtetit Mayan ishin të lidhura me rrugë përgjatë të cilave kalonin rrugët tregtare. Majat tregtonin mes tyre dhe popujve të tjerë me lodh, fasule kakao, kripë dhe lëkurë jaguar.

Kjo është e habitshme, por Incas, Mayans dhe Aztecs nuk kishin asnjë ide për rrotën dhe mallrat, nëse nuk ishte e mundur t'i dorëzonin ato me ujë, transportoheshin nga portierët përgjatë rrugëve. Jashtë mureve të qyteteve, Majat merreshin me punë fshatare, kryesisht duke kultivuar misër.

Sot, njohuritë e Majave për matematikën dhe astronominë janë të mahnitshme. Punime të tëra shkencore janë shkruar në lidhje me saktësinë e kalendarit të përpiluar nga priftërinjtë Maja, dhe sistemi i shkrimit i zhvilluar nga Mayans përmban një shumëllojshmëri të gjerë simbolesh.

Pas shekujsh prosperiteti, qytetërimi Maja papritmas ra në mënyrë misterioze në shekullin e 14-të, dhe në vitet 1500 pushtuesit spanjollë (pushtuesit) përfunduan kolapsin e tij.

aztekët

Perandoria Aztec ishte e vendosur në perëndim të tokave Mayan, në territorin e Meksikës moderne. Kryeqyteti i Aztecs, qyteti i madh i Tenochitlan zinte një sipërfaqe prej rreth 15 kilometra katrorë dhe ndodhej në një ishull në mes të liqenit Texcoco.

Në jetën e Inkave, Majave dhe Aztekëve, feja luajti një rol shumë të rëndësishëm. Ata adhuronin shumë perëndi, dhe tempujt e tyre në formën e piramidave të shkallëzuara mahniten me madhështinë e tyre jo më pak se piramidat egjiptiane (lartësia e disa prej tyre arrinte 45 metra!). Në majat e këtyre piramidave, Aztekët kryenin flijime njerëzore për perënditë e tyre.

Një tjetër shenjë e qytetërimit Aztec është pasioni i përhapur për një lojë me top të ngjashëm me basketbollin modern. Vërtetë, unaza në këtë lojë ishte e vendosur vertikalisht, dhe topi mund të prekej vetëm me parakrahët dhe kofshët e këmbëve. Lojtarët e skuadrës humbëse shumë shpesh sakrifikoheshin.

Emrat e sundimtarëve Aztec, nën të cilët perandoria e tyre arriti prosperitetin më të madh, kanë arritur edhe tek ne - Montezuma I (mbretërimi 1440-1468) dhe Montezuma II (filloi mbretërimi në 1502). Qytetërimi Aztec, si Majat, gjithashtu u zhduk nën sulmin e pushtuesve. Kjo ndodhi në 1521.

Inkasit

Perandoria e Inkave shtrihej 2000 km përgjatë bregut të Paqësorit të Amerikës së Jugut. Kulmi i saj ndodhi në fund të viteve 1400 dhe në fillim të viteve 1500. Përveç inkasve, kishte edhe shtete të tjera të indianëve të Amerikës së Jugut (për shembull, Tiahuanaco, Guari ose Chimu), por të gjithë ranë në rënie dhe u pushtuan nga Incas.

Inkasit ishin të angazhuar në bujqësi të prerë dhe djegur (djegia dhe kultivimi i pastrimeve në xhunglën e Amazonës), gjuetia, tregtia dhe ndërtimi. Kryeqyteti i tyre, qyteti i Cusco-s, ndodhej lart në Ande dhe inkasit ndërtuan një rrjet të tërë rrugësh malore të larta, me ura varëse me litar nëpër gryka.

Në shekullin e 16-të, inkasit, majat dhe aztekët u pushtuan dhe u skllavëruan nga evropianët, dhe kush e di se cili do të ishte fati i qytetërimeve të tyre nëse ata do të kishin pasur armë zjarri në kohën kur u shfaqën pushtuesit.

Informacion nga enciklopedia për fëmijë "Gegjëza të Historisë Botërore"

Pas shekujsh prosperiteti, qytetërimi Maja papritmas ra në mënyrë misterioze në shekullin e 14-të, dhe në vitet 1500 pushtuesit spanjollë (pushtuesit) përfunduan kolapsin e tij.

aztekët

Inkasit

Informacion nga enciklopedia për fëmijë "Gegjëza të Historisë Botërore"

Të gjitha qytetërimet e lashta janë në çdo rast misterioze, të mbuluara me sekrete, pasi ato janë larguar nga koha e sotme me një numër të pallogaritshëm shekujsh. Të gjitha dëshmitë e ekzistencës së tyre në planet janë gjetje, shkrime, objekte dhe struktura.

Mitologjia Aztec dhe Mayan

Dhe historianët janë të lirë t'i interpretojnë ato siç e konsiderojnë të mundshme. Është e pamundur të merret informacion më i saktë për një antikitet të tillë, dhe për këtë arsye historia e këtyre qytetërimeve është e tejmbushur me spekulime, legjenda dhe hipoteza.

Një nga këto qytetërime janë indianët e Amerikës së Jugut

Është folur shumë për fiset që banonin në këtë zonë shumë mijëvjeçarë më parë. Përfshirë faktin se ata u shfaqën nga askund dhe shumë shpejt filluan të zotëronin nivelin më të lartë të njohurive, kulturës dhe teknologjisë.

Ishin indianët e fiseve Mayan, Incas dhe Toltec që lanë strukturat më të mëdha - piramida të ngjashme me ato të famshmet egjiptiane, vetëm disa shekuj më të vjetra. Edhe pse ekziston një hipotezë se piramidat në Tokë janë një tërësi e vetme, të gjitha ato janë të lidhura jo vetëm nga forma. Por edhe për qëllimin e tyre, dhe ndodhen në planet në një këndvështrim të vetëm.

Të gjitha këto fakte i shtyjnë mbështetësit e origjinës jashtëtokësore të jetës në tokë të mendojnë për ndikimin e kësaj inteligjence më të lartë në ndërtimin jo vetëm të piramidave, por edhe të ndërtesave aktuale të indianëve të lashtë të Mesoamerikës. Për të ndërtuar ndërtesa të tilla dhe për t'i përdorur ato, ishte e nevojshme të kishim njohuri kolosale të astronomisë dhe kozmografisë, nëse pranojmë si të vërtetë hipotezën për qëllimin e piramidave si kanal komunikimi me Universin, por ato janë vërtet të orientuara drejt Siriusit. dhe absolutisht të pasqyrojë dhe të perceptojë ndryshimin e stinëve dhe ditëve kohore.

Edhe teknologjia moderne nuk është në gjendje të përpunojë gurin për ndërtim në të njëjtën mënyrë si inkasit. Për më tepër, ndërtesat e larta në male kërkojnë gjithashtu mekanizma të veçantë ngritës, të cilët fiset pagane pothuajse primitive, të cilët nuk e njihnin as timonin, vështirë se mund t'i zotëronin në mënyrë të përsosur (për të mos përmendur prodhimin e tyre).

Një tjetër fakt jashtëzakonisht interesant është dëshira e zgjuar e papritur për bujqësi midis këtyre popujve

Duke jetuar me shekuj me gjueti dhe grumbullim, ata papritmas filluan të mbjellin me drithë arat e çliruara nga pylli. Dhe prodhimi që ata filluan të kultivonin ishte misri. E vetmja bimë që nuk mund të riprodhohet pa ndihmën e njeriut.

Gjëegjëzë pas enigmë del nga thellësia e kulturave të lashta indiane

Natyrisht, pamundësia për të shpjeguar shumë nga këto fakte lind hipoteza për patronazhin jashtëtokësor të këtij qytetërimi. Njerëzit e lashtë që adhuronin totemin - jaguarin, dhe e konsideronin veten pasardhës të tij, shkruan një kalendar shumë të saktë të Diellit dhe Hënës, duke përdorur vetëm gjuhën kuneiforme si gjuhën e tyre të shkruar - një përshkrim të origjinës së satelitit të Tokës dhe ligjet e lëvizjes së ndriçues të tjerë, të cilët kurrë nuk vizituan vende të tjera të planetit, përveç habitatit të tyre - Ata ndërtuan një strukturë që në të gjitha aspektet i ngjan një porti kozmik.

Video: Kolonët e hershëm të Amerikës

Përshkrimi: Në vitin 1914, një fis i panjohur gjuetarësh u zbulua në Amerikën e Jugut. Në ditët e sotme, shkencëtarët kanë vërtetuar se paraardhësit e tyre kanë jetuar në kontinent në Epokën e Akullnajave. Si dhe ku arritën atje? Cilës race i përkisnit? Si jetojnë sot pasardhësit e tyre?

Ka shumë hipoteza për shfaqjen dhe ekzistencën e kulturës mezoamerikane; cila prej tyre është e vërtetë është një mister tjetër. E vetmja gjë që mund të themi me siguri është se njeriu modern di shumë pak për historinë e planetit të tij. Dhe nëse vërtetohen ndonjëherë disa teori, atëherë e gjithë historia e antikitetit mund të duhet të rishkruhet, që do të thotë se historia e sotme do të pësojë ndryshime.

Sipas shumicës së studiuesve, kultura Maja është një nga arritjet më të mëdha të njerëzimit në antikitet. Ky qytetërim zgjati për gati një mijë vjet. Majat ishin populli i parë i zhvilluar i Amerikës që spanjollët u ndeshën gjatë pushtimit të tokave të hemisferës perëndimore.

Në kohën kur erdhën evropianët, Majat pushtuan një territor të gjerë. Brenda kufijve të saj, shkencëtarët zakonisht dallojnë tre zona kulturore dhe gjeografike. Për shembull, ai verior mbulonte të gjithë gadishullin Jukatan, i cili ishte një fushë e sheshtë gëlqerore me bimësi shkurre. Vende-vend kryqëzohej me zinxhirë kodrash të ulëta shkëmbore. Mungesa e lumenjve, përrenjve dhe liqeneve, toka të varfëra nënkuptonte vështirësi për bujqësinë. Rajoni jugor, i cili përfshinte zonat malore dhe bregdetin e Paqësorit të Meksikës Jugore dhe Guatemalës, nuk ishte gjithashtu plotësisht i favorshëm për të jetuar. Rajoni qendror, i cili mbulonte pjesën veriore të Guatemalës dhe territoret ngjitur në perëndim, ku ndodhen tani shtetet meksikane Chiapas, Tabasco dhe Campeche, ishte më i favorshëm në kushtet e tij natyrore. Rajoni qendror është një ultësirë kodrinore gëlqerore. Pjesa më e madhe e saj është e mbuluar me pyje tropikale tropikale, të cilat alternohen me savana me bar, ultësira kënetore dhe liqene.

Në kushte kaq të vështira, indianët Maya ndërtuan së pari kasolle modeste të bëra prej druri dhe balte, dhe më vonë qytete të mëdha prej guri.

Si ndryshojnë Majat, Aztekët dhe Incat?

Përkundër faktit se mjetet ishin jashtëzakonisht primitive dhe ishin bërë vetëm nga druri, kocka dhe guri, Mayans ishin në gjendje të arrinin përsosmëri të mahnitshme në arkitekturë, skulpturë, pikturë dhe në prodhimin e qeramikës.

Zhvillimi i qytetërimit të lashtë Mayan zgjati gati dhjetë shekuj. Në fund të shekullit të 8-të, Majat arritën shkallën më të lartë të zhvillimit kulturor. Në këtë kohë, indianët kishin ndërtuar tempuj elegantë, rrugë gjigante digash, piramida dhe pallate të shumta. Me kalimin e shekujve, fshatrat dhe qytetet e vjetra u rritën dhe u zgjeruan dhe u shfaqën të reja. E gjithë kjo vazhdoi pothuajse deri në fund të mijëvjeçarit të parë të erës sonë. e. Në shekullin e 9-të, një lloj fatkeqësie ndodhi në tokat e begata dhe qytetet me gurë të bardhë të Mayanëve. Si rezultat, ndërtimi arkitektonik në qytete u ndal plotësisht. Skulptorët e aftë nuk ngrinin më stela të mëdha guri me fytyrat e sundimtarëve dhe perëndive, dhe gdhendësit e aftë të gurit nuk i dekoronin më me hieroglife të përpunuara dhe elegante.

Qendrat më të mëdha të Majave filluan të rrënohen. Banorët i braktisën. Në vetëm disa dekada, qytetet e Majave të lashtë u fshehën në mënyrë të sigurt nga sytë e njeriut, duke rënë në përqafimin këmbëngulës të një xhungleje të harlisur me gjelbërim të përhershëm. Zonat e zbrazëta dhe ndërtesat e braktisura u mbuluan me gjelbërim pyjor. Lianat dhe rrënjët e pemëve shkatërruan themelet dhe tavanet e ndërtesave masive, dhe shkurret me rritje të ulët mbushën të gjitha pjesët e lira të hapësirës ku kohët e fundit ishin vendosur rrugët dhe rrugët e digave. Ky është pikërisht një nga misteret më të mëdha të fenomenit kulturor, për të cilin konsiderohet qytetërimi i lashtë Maja. Qytetet e periudhës klasike, të ndërtuara në mijëvjeçarin I pas Krishtit. e., në periudhën para-kolumbiane, xhungla u gëlltit. Dhe kur njerëzit e Kolombit shkelën në tokat e Amerikës në fund të shekullit të 15-të, dhe ekspeditat e para të konkuistadorëve arritën këtu në fillim të shekullit të 16-të, edhe pasardhësit më të afërt të njerëzve që dikur jetonin atje harruan për majat e lashta. qytetërimi.

Kultura që i parapriu periudhës klasike të qytetërimit Mayan (ekspertët e quajnë atë protoklasike), mijëvjeçari I pas Krishtit. BC, sipas shumicës së studiuesve, është, natyrisht, shumë më modest dhe ndryshon në shumë tregues cilësorë. Megjithatë, vazhdimësia mes tyre është përcaktuar mjaft qartë. Kjo vihet re veçanërisht kur krahasohen këto tipare karakteristike: arkitektura monumentale prej guri me një qemer me shkallë (të rreme), prania e detyrueshme e steleve prej guri të gdhendura me imazhe dhe mbishkrime skulpturore, shkrimi hieroglifik, varret mbretërore me tempuj mortore nën to, faqosja e komplekset kryesore arkitekturore rreth oborreve dhe shesheve drejtkëndore, të cilat janë të orientuara në pikat kardinal. Të gjitha këto tipare karakteristike për monumentet arkitekturore paraklasike shërbyen padyshim si bazë për zhvillimin dhe lulëzimin e mëvonshëm të kulturës Mayan.

Qyteti i Copan u ndërtua gjatë periudhës klasike të qytetërimit të lashtë Mayan, rreth mesit të shekullit të 7-të. Sipas përshkrimeve të lëna në shek. . E ashtuquajtura qendra urbane e Copan mbulon një sipërfaqe prej 30 hektarësh. Arkitektura lokale u dallua nga mungesa e piramidave të mëdha dhe tempujve shumë të ngritur me "kreshta" të mëdha çati. Copan të jep përshtypjen e një akropoli të madh, i cili përfshinte disa piramida, platforma, tarraca, tempuj dhe oborre. Ata ishin vendosur në territorin e qytetit në grupe. Një nga atraksionet kryesore janë shkallët që të çojnë në akropol. Ai përbëhet nga 63 shkallë të skalitura dhe ka rreth 2500 hieroglife. Shquhen veçanërisht tempujt. Studiuesit e datojnë ndërtimin e tre prej tyre në vitet 756-771. Një nga tempujt iu kushtua Venusit.

Me interes të madh ka sheshi qendror. Mbi të u ngritën nëntë monolite, të cilat shërbejnë si bazë për altarët, të dalluar nga dekorimi elegant. Sipas shkencëtarëve, Copan ishte shtëpia e një prej observatorëve më të mëdhenj astronomikë që kishin qytetet e lashta Maja. Arkeologu amerikan S. Morley supozoi se popullsia e Copan gjatë periudhës së pikut të tij arriti në 200 mijë njerëz. Megjithatë, sipas studiuesve të tjerë, shkencëtari e mbivlerësoi disi numrin e banorëve. Sidoqoftë, Copan konsiderohej në kohët e lashta si qendra më e spikatur e qytetërimit Mayan.

Në veri të Copan, tashmë në territorin e Guatemalës, është qyteti i Quirigua. Nuk është aq mbresëlënëse në përmasa, por është me interes të madh si një monument i një qytetërimi të lashtë. Në territorin e saj, arkeologët ishin në gjendje të zbulonin stele të mahnitshme të mbuluara me imazhe reliev. Njëri prej tyre arrin dhjetë metra lartësi dhe është më i madh në madhësi se të gjithë monolitët e tjerë të zbuluar në Mesoamerikë.

Shumë studiues e konsiderojnë kompleksin arkitekturor të Palenques si një nga qytetet më të shkëlqyera të qytetërimit të lashtë Mayan të periudhës klasike.

Historia e saj shkon gati dhjetë shekuj. Ka ekzistuar nga fundi i mijëvjeçarit të parë para Krishtit. e. deri në fund të mijëvjeçarit të parë pas Krishtit. e. Emri i këtij qyteti, si pothuajse të gjitha qytetet e tjera të lashta Maja, është konvencional. Në zgjedhjen e tyre, studiuesit modernë udhëhiqeshin më shpesh nga karakteristika thjesht të rastësishme. Palenque e përkthyer nga spanjishtja do të thotë "gardh", "mbyllje", "vend i rrethuar".

Kjo qendër urbane, arkitektura dhe skulptura e saj dalloheshin nga veçoritë e veçanta që ishin karakteristike për periudhën klasike Mayan.

Materiali më i zakonshëm i ndërtimit ishte guri. Ndërtesat janë ndërtuar kryesisht nga guri gëlqeror. Shkëmbi i prerë nga shkëmbinjtë u dogj, duke marrë gëlqere.

Majat e përzien me rërë, shtuan ujë dhe përgatitën një zgjidhje çimentuese nga këta përbërës.

Në kombinim me pluhurin e gurit, ai dha një shumëllojshmëri të një materiali tjetër të shkëlqyer ndërtimi - sende (diçka si stuko moderne, e bërë nga një përzierje gipsi dhe shkumës). Pjesët mbuluan muret dhe tavanet. Duke përdorur plasticitetin e jashtëzakonshëm të këtij materiali, Majat bënë me mjeshtëri dekorime me llaç, të cilat u aplikuan në muret dhe kolonat e ndërtesave, bazat e tyre dhe frizat. Duke përdorur një prerës të mprehtë, me sa duket prej obsidiani (xhami me origjinë vullkanike), konturet me imazhe hyjnish dhe mbishkrime hieroglife u aplikuan me vija lehtësisht të tërhequra mbi pllakat e mbuluara me copë. Gëlqerorët përdoreshin edhe për të bërë dekorime dhe pjata të ndryshme. Guri gëlqeror përdorej për të bërë xhama, arkitra, stele, altarë dhe statuja.

Veçoritë kryesore të qendrës urbane në Palenque ishin prania e një portiku me tre dhe nganjëherë pesë hyrje. Ato u formuan duke ngritur kolona të gjera. Brenda dhomës qendrore të pasme, e cila ishte si një njësi e veçantë arkitekturore, kishte një vend të shenjtë. Ai kryente funksionin e mbrojtjes së simbolit të kultit të cilit i ishte kushtuar tempulli. Dhomat e vogla që ndodheshin në anët e shenjtërores ishin qelitë e priftërinjve.

Në Palenque, si në të gjithë pallatet dhe tempujt e tjerë të Majave të zbuluar gjatë gërmimeve, në të dy anët e hyrjeve në mur ose kolonë mund të gjeni unaza guri si ato. Kjo është ose një copë guri e futur në një prerje të vogël, ose një cilindër i vogël guri i ndërtuar vertikalisht në hapësirën midis dy gurëve.

Pajisje të ngjashme përdoreshin për të lidhur litarët në të cilët ishte varur perdja. Ajo shërbente si një lloj dere dhe e strehoi dhomën nga shiu dhe era dhe e shpëtoi atë nga të ftohtit. Arkitektët e lashtë Mayan përdorën gjithashtu tenda të spikatura në ndërtimin e ndërtesave, mbi të cilat u forcuan qoshe të veçanta. Gjatë stuhive të shiut, uji rridhte poshtë tyre, duke anashkaluar muret ose kolonat e zbukuruara me relieve nga pjesa, duke i mbrojtur ato nga erozioni dhe shkatërrimi i shpejtë.

Me interes të madh është evolucioni që bënë Majat në planifikimin urban. Ndërtesat e tyre të para, të ngritura për qëllime rituale ose si banesa për priftërinjtë dhe udhëheqësit, nuk ishin gjë tjetër veçse kasolle të thjeshta me përmasa të ndryshme. Themeli për ta në këtë kohë (shek. IV-II p.e.s.) ishin platforma me lartësi të ndryshme, të veshura me gurë dhe llaç. Në periudhën e mëvonshme paraklasike (afër mijëvjeçarit të parë pas Krishtit), themelet e ndërtesave filluan të zhvillohen në piramida me shkallë, të cilat u krijuan duke mbivendosur një platformë mbi një tjetër. Sidoqoftë, edhe gjatë kësaj periudhe, tempulli që kurorëzoi piramidën, pavarësisht se baza e tij ishte zbukuruar me maska të pasura alabastri, ishte një kasolle e zakonshme me një çati palme. Dhe vetëm në periudhën klasike të zhvillimit, duke filluar nga shekujt e parë të epokës sonë, një qemer prej guri zëvendësoi çatinë e palmës. Quhej harku i rremë ose qemer i Majave. Kjo risi arkitekturore nuk është një shpikje Maja. Disa popuj të Botës së Vjetër, për shembull mikenasit, i mbuluan shtëpitë dhe ndërtesat e tyre në një mënyrë të ngjashme, disa mijëra vjet më herët se sa u shfaqën fidanet e para të kulturës së qytetërimit të lashtë indian.

Kasaforta e Majave kishte një veçori. Është ngritur duke i afruar muret, duke filluar nga një lartësi e caktuar. Rreshtat e gurëve u vendosën njëra mbi tjetrën në mënyrë që secili pasues të dilte mbi të mëparshmin. Kur vrima në krye u bë shumë e vogël, ajo u mbulua me një pllakë. Kasaforta e re ishte shumë më e fortë. Mbi të gjitha, ajo ishte ndërtuar prej guri dhe, ndryshe nga druri, nuk iu nënshtrua efekteve shkatërruese dhe shkatërruese të klimës së lagësht tropikale. Ky lloj tavani siguronte këndin e mprehtë të qemerit, lartësinë e tij të madhe dhe masivitetin e madh të mureve mbi të cilat mbështetej ky qemer. Në të njëjtën kohë, vëllimi i brendshëm, i përdorshëm i ndërtesave ishte shumë i vogël në krahasim me atë të jashtëm. Për shkak të harkut të rremë, strukturat arkitekturore kishin një gjerësi të vogël të ambienteve, por një gjatësi të mjaftueshme.

Kasaforta Mayan kishte një tjetër pengesë të rëndësishme. Për shkak të veçorive të dizajnit të tij, ai lejoi të mbulonte vetëm hapësira të ngushta. Sidoqoftë, në disa raste, arkitektët e lashtë ende arritën të ngrinin tavane të tilla në kriptin e varrimit të Tempullit të Mbishkrimeve në Palenque dhe në korridoret tërthore që ndanin ndërtesën qendrore të Pallatit të Guvernatorit dhe zgjatimet anësore në Uxmal. Për të rritur zonën e brendshme, arkitektët Mayan e ndanë dhomën në mes me një mur gjatësor. Kishte një derë në qendër. Në një strukturë të tillë arkitekturore, ndërtesa ishte e mbuluar me dy qemere të rreme, një fund i mbështetur në murin e mesëm dhe tjetri në murin e jashtëm.

Gjatë periudhës klasike, Majat prezantuan risi në ndërtimin e themeleve për tempujt, ndërtesat rituale dhe pallatet e tyre. Ata kaluan nga përdorimi i platformave të thjeshta në të ashtuquajturat piramida. Megjithatë, ndryshe nga egjiptianët e lashtë, Majat kurrë nuk kërkuan të arrinin një vëllim gjeometrik vërtet piramidal. Duke i mbivendosur platformat njëra mbi tjetrën, ato përfunduan me një formë të cunguar. Në majën e tij katërkëndore u ngrit një tempull i vogël, zakonisht me dy ose tre dhoma.

Numri i parvazëve ose ndarjeve në të cilat ndahej trupi i piramidës mund të ishte shumë i ndryshëm. Një shkallë e gjatë, e pjerrët dhe e gjerë zakonisht të çonte nga baza e piramidës deri te dera e shenjtërores. Nëse piramida ishte shumë e madhe, atëherë shkallët e tilla ishin të vendosura në të katër anët. Konfigurimi i piramidave të tilla zakonisht përdorej për ndërtimin e ndërtesave fetare në majat e kodrave të mëdha. Midis Majave, çdo lartësi ishte hyjnizimi i forcave të natyrës. Sipas besimeve indiane, ishte në kodër që jetonin shirat, erërat dhe lumenjtë. Ata besonin se sa më e lartë të ishte kodra, aq më afër qiellit. Prandaj, tempulli duhej të nxitonte në parajsë, ku jetojnë perënditë.

Arkeologët dhe studiuesit e konsiderojnë Tempullin e famshëm të Diellit në Palenque si një shembull karakteristik arkitektonik të një tempulli Mayan nga lulëzimi i qytetërimit (gjysma e dytë e shekullit të VII). Ai është ngritur mbi një piramidë të ulët, e cila është e ndarë në pesë kate. Vetë tempulli ndodhet në majën e cunguar të piramidës. Kjo është një ndërtesë e zgjatur, e vogël, e cila ka një mur të brendshëm gjatësor. Dy seksione të ngushta të murit të fasadës janë ngjitur me skajet e djathta dhe të majta dhe dy shtylla të tjera drejtkëndëshe janë vendosur ndërmjet tyre. Kështu, fasada është diçka si një portik. Shtyllat e saj janë të zbukuruara me relieve copash. Muri i përparmë pritet nga tre dyer që të çojnë në dhomën ku ndodhet shenjtërorja e vogël. Në murin e saj të pasmë ka një basoreliev që përshkruan një maskë të perëndisë së diellit. Kjo maskë është e varur në dy shtiza të kryqëzuara. Pranë tyre, dy figura njerëzore janë paraqitur në një pozë adhurimi. Ishte ky detaj skulpturor i shenjtërores që bëri që disa studiues ta quanin këtë ndërtesë në Palenque Tempulli i Diellit.

Kulmi i sheshtë i tempullit është kurorëzuar me një kreshtë çatie. Ajo, si shumë ndërtesa të tjera fetare Maja, arrin një lartësi të konsiderueshme. Kreshta përbëhet nga dy mure që konvergojnë në pjesën e sipërme në një kënd të mprehtë, të cilët kanë hapje të shumta që ngjajnë me dritare. Sipërfaqja e mureve të kreshtës është e mbuluar me modele të pasura gjeometrike, në qendër të të cilave ka një imazh të një përbindëshi mitik. Sipas ekspertëve, kreshta nuk kishte funksion strukturor dhe shërbente vetëm për të rritur lartësinë e përgjithshme të ndërtesës. Tempulli i Diellit, nga këndvështrimi i arkitektëve, dallohet nga ekuilibri i të gjitha pjesëve të tij, fisnikëria dhe thjeshtësia e konturit. Ky është një nga monumentet më ekspresive dhe mbresëlënëse të arkitekturës Mayan.

Karakteristikat kryesore të arkitekturës Mayan që lidhen me ndërtimin e ndërtesave fetare mund të gjurmohen në shembullin e qendrave të tjera urbane që ekzistonin në shekujt 7-9 - Tikal, Piedras Negras, Uxmal, Yaxchilan, Copan, Quirigua. Dallimet mund të gjenden vetëm në detaje. Për shembull, piramidat e tempullit të Tikalit, qyteti më i madh i periudhës klasike, ishin shumë të larta, por kishin një bazë relativisht të vogël. Nga pamja i ngjanin kullave. Më e larta prej tyre, piramida e Tempullit IV, është 45 m e lartë dhe së bashku me tempullin dhe kreshtën dekorative ngrihen në më shumë se 70 m.

(Për krahasim, kjo është lartësia e përafërt e një ndërtese moderne njëzetkatëshe.)

Ndërtuesit Mayan kishin një ndjenjë të madhe të peizazhit përreth. Ata vendosën me mjeshtëri ndërtesa në tarraca natyrore. Kompozimet arkitekturore përshtaten natyrshëm dhe lirshëm në terrenin malor. Arkitektët modernë janë të mahnitur nga faqosja e vendbanimeve Mayan. Planifikuesit e qytetit të lashtë arritën një ekuilibër të mahnitshëm midis pjesëve individuale të ansambleve të ngritura dhe kombinimit të tyre harmonik. Një rol të rëndësishëm ka luajtur kontrasti i ngjyrave të ndërtesave dhe natyrës përreth. Arkitektët Maja mbuluan muret e ndërtesave me gjëra të bardha ose të kuqe flakë. Në sfondin e qiellit blu ose vegjetacionit tropikal të gjelbër të ndezur që rrethon strukturat, kjo prodhoi një efekt të veçantë.

Pavarësisht përpjekjeve të historianëve, arkeologëve dhe specialistëve të tjerë që studiojnë ngjarjet e viteve të kaluara, antikiteti ende mbetet pjesërisht i mbuluar me mistere. Dhe zbulimet moderne dhe objektet e gjetura, duke hequr velin e sekreteve, shkaktojnë habi dhe admirim. Qytetërimet e Inkave, Aztekëve dhe Majave janë shumë interesante, pasi mënyra e jetesës dhe teknologjia e tyre ishin të avancuara, madje edhe sot shumë pika mbeten të paqarta për ne.

Paraardhësit e këtij qytetërimi erdhën nga veriu në vendin e vendbanimit 10 mijë vjet më parë, pas përfundimit të epokës së akullnajave, por kultura e këtyre indianëve, siç janë mësuar ta konsiderojnë, filloi të merrte formë në vitin 2000 para Krishtit, që është, pas rreth 6 mijë vjetësh, pas zhvillimit të zonës.

Ata kishin strukturën e tyre të qeverisjes, në të cilën pushteti u jepej vetëm "pasardhësve të perëndive". Por njerëzit e tjerë kishin gjithashtu shumë gjëra të rëndësishme për të bërë. Bujqësia, për shembull.

Në këtë zonë, Majat zhvilluan teknologji të mirë: në zonat e përmbytura nga kënetat, ata bënë argjinatura dheu dhe ku toka ishte e thatë, ndërtuan kanale kolosale nga deti dhe lumenjtë. Nga rruga, këto komunikime ujore u përdorën në mënyrë aktive si transport; indianët hodhën varkat nga trungjet. Në tokat e tyre ata ishin ndër të parët që kultivuan misër, bishtajore dhe kakao. Dhe gjithashtu nate: duhani, patatet dhe domatet, kultivimi i të cilave u miratua më vonë nga e gjithë bota.

Para kolonizimit, në Amerikën e Jugut dhe të Veriut, vetëm Majat shpikën shkrimin. Ishte një grup hieroglifësh dhe "ikonash" - imazhe të stilizuara të asaj që duhej të përfaqësonin. Një tjetër nga arritjet e tyre ishte matematika e thjeshtë: përdoreshin vetëm mbledhje dhe zbritje, por sistemi i numërimit të Majave kishte konceptin e zeros, ndryshe nga bashkëkohësit Maja nga Bota e Vjetër.

Kishte edhe mjekësi; përshkrimet e rreth dyqind sëmundjeve u gjetën në libra të veçantë dhe u rritën bimë mjekësore për t'i trajtuar ato.

Njerëzit mblodhën lodh dhe guaska, nga të cilat artizanët më pas bënin figurina dhe sende shtëpiake, duke përdorur mjete: sharra, stërvitje dhe pluhur gërryes si lustrim. Studiuesit ishin mjaft të befasuar nga boja blu që u gjet në qytetet e lashta. Receta e tij ende nuk është e qartë. Nuk zbehet, nuk ka frikë nga temperaturat e larta dhe as nuk shkatërrohet nga acidet.

Indianët jetuan në prosperitet për shkak të punës së tyre të palodhur dhe tregtisë së zhvilluar. Gjëra dhe produkte të ndryshme qarkullonin: nga guaska te veglat; qytetet bregdetare përdornin kripën si monedhë dhe banorët e vendbanimeve të largëta nga deti paguanin me kokrra kakao; megjithatë, citohej edhe një shkëmbim i thjeshtë.

Majat ishin shumë të shqetësuar për astronominë, në të cilën ata arritën suksese të caktuara. Ata hartuan disa kalendarë, me gabime të papërfillshme edhe sipas standardeve moderne. Për hir të këtij aktiviteti, ata ndërtuan disa observatorë, dritaret në to korrespondonin saktësisht me trajektoret e objekteve të vëzhguara. Të gjitha vëzhgimet e tyre ishin të dokumentuara rreptësisht në librat e shenjtë.

I gjithë shteti Mayan përbëhej nga 200 qytete, nga të cilat rreth 10% ishin megaqytete me një popullsi prej 50 mijë banorësh. Dhe shumica e qyteteve kënaqën syrin me kryeveprat e arkitekturës. Shumë ndërtesa qëndrojnë mbi themele në formë piramide dhe sa më e lartë të jetë piramida, aq më i rëndësishëm është objekti. Veshja e shtëpive është prej guri gëlqeror dhe në disa vende ka modele të zbukuruara dhe llaç. Në përgjithësi, ndërtesat, kolonat dhe dekorimet me mozaik janë të dukshme. Kjo infrastrukturë luksoze përfshinte edhe një fushë topi. Kjo lojë quhet tlachtli.

Në 1441, historia e lulëzimit të Mayans filloi të marrë fund. Kjo është për shkak të ndryshimeve klimatike, të cilat kanë çuar në thatësirë të madhe. Thatësira, nga ana tjetër, i privoi njerëzit nga ushqimi - burimi më i nevojshëm. Në sfondin e ndjenjave të përgjithshme negative, mënyra ekzistuese e jetesës filloi të shpërbëhej dhe shoqëria dikur e madhe dhe kohezive u nda në fise të vogla. Kashta e fundit ishte pushtuesit. Në fillim të shekullit të 16-të, kolonistët erdhën në këto troje dhe nga mesi i tij ata kishin "mbaruar" kulturën dhe qytetërimin, dhe ata që arritën të mbroheshin dhe të iknin vdiqën nga viruset dhe sëmundjet e sjella nga jashtë.

Ky qytetërim është më i riu, pasi filloi të merrte formë vetëm në shekullin e 12-të. E cila, nga rruga, nuk e pengoi atë të bëhej më i shumti (6-12 milion njerëz) në Amerikën parakolumbiane dhe të pushtonte zona të konsiderueshme. Vendi ku u themelua perandoria kontribuoi në zhvillimin e saj. Toka pjellore dhe klima siguronin një korrje të pasur të vazhdueshme, kështu që ishte e mundur t'i kushtohej më pak vëmendje bujqësisë dhe të përqendrohej në luftë.

Por pushtimi i popujve të tjerë nuk filloi me dhunë; ambasadorët erdhën disa herë te të huajt, u ofruan në mënyrë paqësore të bashkoheshin dhe u jepnin dhurata dhe dhurata. Dhe vetëm pas kësaj, në rast refuzimi, u krye veprime ushtarake. Inkasit ishin të armatosur me harqe, sëpata dhe gurë. Si dhe ndikimi psikologjik. Ndërsa përparonin, ushtarët bërtisnin me zë të lartë dhe u binin instrumenteve frymore dhe daulleve. Kjo e demoralizoi shumë armikun, i cili u bë shumë më i lehtë për t'u mposhtur.

Fiset e pushtuara trajtoheshin me besnikëri dhe nuk ndërhynin në traditat dhe zakonet e tyre. Gjithçka që kërkohej prej tyre ishte njohja e perandorit, respektimi i fesë Inka dhe pagesa e taksave. Përpjekjet për një kryengritje nga subjektet u shuan në fillim. Për të shmangur një rikthim, gjysma e rebelëve u vendosën në qytete të ndryshme dhe më shumë qytetarë besnikë u zhvendosën me gjysmën tjetër.

Pamje alternative

Jo më kot ushtria e Inkave konsiderohet kaq e fuqishme. Që në moshën 10 vjeç, djemtë shkonin në "stërvitje". Komandantët me përvojë përgatitën fëmijët për luftime trup më dorë, për të trajtuar armë dhe u dhanë njohuri për taktikat.

Në pjesën më të madhe, njerëzit ishin të angazhuar në luftë dhe bujqësi - ata rritnin luledielli, ananas dhe speca. Por kishte edhe shumë specialistë të fushave të tjera. Këta janë një nga indianët e paktë që dinin të shkrinin metal. Dhe shumë depozita ari dhe argjendi që ata zbuluan janë ende duke u zhvilluar. Kishte aq shumë ar sa që veshja e disa ndërtesave ishte bërë nga ky metal.

Një nga arritjet e rëndësishme të inkasve është rrjeti i tyre kolosal i rrugëve në të gjithë shtetin. Shumica e shtigjeve thjesht u shkelën, por toka e lagësht ishte e mbushur me një përzierje gurësh dhe balte për të mos lejuar që ajo të bëhej e lagur. Dhe nëse rruga kalonte nëpër një moçal, atëherë në këtë vend u ndërtua një digë e bërë me kalldrëm. Në vendet ku rruga përshkohej nga një shkëmb ose një lumë, urat ndërtoheshin me shtylla ose vareshin. Dhe magazinat organizoheshin përgjatë rrugëve çdo 3 km. ndërtesa postare, secila prej të cilave përmbante një lajmëtar. Vetë parcela kalohej nga njëra në tjetrën, sipas parimit të një gare stafetë, e cila lejonte që parcela të udhëtonte deri në 400 km. në ditë.

Edhe pse inkasit nuk kishin shkrim, ata kishin një sistem unik të kontabilitetit të quajtur "quipu". Regjistrimet janë bërë në një varg gjysmë metri. Ngjyra e litarit nënkuptonte furnizime, njerëz etj. Për të treguar një, dhjetë, njëqind, ishte thurur një nyjë me një lak. Për të treguar dy, njëzet, dyqind, një nyjë lidhej me dy sythe, e kështu me radhë për analogji. Për më tepër, ky sistem funksiononte pa gabime, dhe kryesisht falë tij, nuk kishte para në shtet, kishte një shkëmbim dhe produkte të ndryshme shpërndaheshin rreptësisht midis njerëzve nga qeveria.

Gjithçka ishte organizuar aq mirë sa nuk kishte të pasur e të varfër, të gjithë jetonin në begati, edhe të paaftët, ata mbështeteshin nga taksat. Praktikisht nuk kishte asnjë krim, sepse njerëzit më së shpeshti ekzekutoheshin për këtë.

Kafsha kryesore për perandorinë ishte llama. Ishte transport, burim mishi, pleh dhe leshi.

Çuditërisht, edhe atëherë mjekët Inka përdorën penicilinë. Ata nuk e hapën dhe nuk e dinin se çfarë ishte, por punonin me kallëpin që e përmbante.

Jeta e kësaj perandorie përfundoi pothuajse njëkohësisht me Majat. Erdhën edhe kolonialistët, por atyre iu bashkuan edhe tradhtarët, dhe spanjollët shkatërruan mjaft lehtë qytetërimin.

Ata filluan të shfaqen paralelisht me inkasit; në vitin 1256, në kulmin e tyre, popullsia ishte rreth 10 milionë. Për shkak të faktit se raca është relativisht e re, ata përvetësuan shumë njohuri dhe arritje nga fqinjët e tyre më të lashtë, dhe dinin t'i përdornin në mënyrë efektive.

Por ishte gjithashtu e trishtuar me shkrimin; për shkak të pushtimit, ata nuk patën kohë ta zhvillonin atë, përkundrazi, përdorën vizatime.

Por kjo nuk e pengoi atë të ndërtonte një jetë luksoze. Besohet se Aztekët jetuan më bukur se të tjerët. Madje kishte diçka si dizajni i peizazhit: mbjellje të bukura pemësh dhe shkurresh rreth shtëpive, kafaze me zogj dhe akuariume prej guri.

Dhe infrastruktura e qytetit përfshinte restorante, hotele, parukierë, farmaci, teatro, stadiume tlachtli, të cilat kishin "bërës librash". Ata madje ndërtuan institucione arsimore ku mësonin zanatet, stërvitjen ushtarake, historinë, tregtinë dhe fenë.

Shtresat shoqërore ishin gjithashtu të ndryshme: fisnikët, luftëtarët, tregtarët, banorët e zakonshëm të qytetit, skllevër dhe kasta më e ulët - robër lufte.

Në thelb, kjo perandori ekzistonte për shkak të haraçit nga qytetet e pushtuara. Por në mënyrë paradoksale, gjërat po përmirësoheshin për territoret e pushtuara. Dhe ata nuk ishin në gjendje të kapnin vetëm një popull - Purepecha. Por ne ende kontaktuam dhe tregtuam me ta.

Arritjet e Aztecit përfshijnë: nxjerrjen e metaleve dhe qymyrit; ndërtimi i ujësjellësve - ulluqe guri për ujësjellës; mjekë të trajnuar dhe kultivuar bimë mjekësore, shumë të panjohura edhe në kohën tonë.

Dieta përbëhej nga ushqime të tilla si gjeldeti, karkaleca, misri, domate, vanilje dhe shumë më tepër.

Procesi i rritjes së bimëve ishte teknologjikisht i avancuar: grumbujt u futën në liqen mbi të cilin kishte një platformë me tokë. Kjo metodë jepte deri në 7 korrje në vit. Kështu u mbollën të korrat ushqimore të listuara më sipër, si dhe pambuku.

Me ardhjen e spanjollëve, si të gjithë popujt e tjerë indigjenë, Aztecs shpejt mori fund. Pushtimi u ndihmua nga fakti se ata u pranuan si perëndi dhe nuk u penguan në asnjë mënyrë.

Pak më shumë se dhjetë vjet më parë - më 12 tetor 1992, planeti Tokë festoi një nga datat më domethënëse në historinë e njerëzimit - 500 vjetorin e zbulimit të Amerikës. Ka shumë hipoteza se kur njeriu u shfaq në hemisferën perëndimore, në Amerikën e Veriut dhe Jugore, në ishuj të shumtë dhe kur njerëzit erdhën në kontinentin amerikan. Tashmë në shekullin e pestë (që nga shekulli i 16-të), ekspertët kanë debatuar këtë çështje. Në studime të shumta mbi këtë temë, ndër banorët e parë të Amerikës janë njerëz nga Ishujt Kanarie, fenikas dhe kartagjenas, grekë dhe romakë të lashtë, hebrenj, spanjollë, egjiptianë dhe babilonas, kinezë dhe madje edhe tatarë dhe skithë.

Shkenca u zhvillua dhe ndërsa u bënë zbulime të reja, u grumbulluan njohuri dhe u zgjodhën hipotezat. Sot nuk ka më asnjë dyshim se pjesa e botës e shënuar në hartën botërore si Amerika ishte e banuar nga njerëz të kontinenteve të tjera. Megjithatë, nga cilat saktësisht nuk është vendosur përfundimisht. Sidoqoftë, shkencëtarët ishin në gjendje të identifikonin shumë tipare të përbashkëta të natyrshme në të gjithë indianët, duke i afruar ata me popujt mongoloide të Azisë. Pamja e banorëve origjinalë të Amerikës në kohën e takimeve të tyre të para me evropianët ishte si vijon: një figurë trupore, këmbë të shkurtra, këmbë të mesme, krahë mjaft të gjatë, por me duar të vogla, një ballë e lartë dhe zakonisht e gjerë, e zhvilluar dobët. kreshtat e vetullave. Fytyra e indianit kishte një hundë të madhe, të dalë fort (shpesh, veçanërisht në veri, e ashtuquajtura hunda e shqiponjës), dhe një gojë mjaft të madhe. Sytë më së shpeshti janë kafe të errët. Flokët janë të zinj, të drejtë, të trashë.

Shumë burime të hershme dokumentare dhe letrare evropiane treguan se indianët ishin lëkurë të kuqe. Kjo në fakt nuk është e vërtetë. Lëkura e përfaqësuesve të fiseve të ndryshme indiane është mjaft e verdhë-kafe. Sipas studiuesve modernë, emri "Redskins" iu dha atyre nga kolonët e parë. Nuk ka lindur rastësisht. Indianët e Amerikës së Veriut dikur kishin një zakon të përhapur për të fërkuar fytyrat dhe trupat e tyre me okër të kuq në raste të veçanta. Prandaj evropianët i quanin lëkurëkuqtë.

Aktualisht, antropologët dallojnë tre grupe kryesore të indianëve - Amerikës së Veriut, Amerikës së Jugut dhe Amerikës Qendrore, përfaqësuesit e të cilëve ndryshojnë në lartësi, ngjyrën e lëkurës dhe karakteristika të tjera.

Shumica e studiuesve besojnë se vendbanimi i kontinentit amerikan erdhi nga Azia përmes ngushticës së Beringut. Shkencëtarët besojnë se katër akullnajat e mëdha ndihmuan njerëzit e lashtë të kapërcenin hapësirën e ujit. Sipas kësaj hipoteze, gjatë akullnajave Ngushtica e Beringut ngriu dhe u shndërrua në një lloj ure të madhe. Fiset aziatike që drejtonin një mënyrë jetese nomade lëviznin lirshëm përgjatë saj në kontinentin fqinj. Bazuar në këtë, u përcaktua koha e shfaqjes së njeriut në kontinentin amerikan - kjo ndodhi 10-30 mijë vjet më parë.

Në kohën e mbërritjes së karavelave spanjolle nën komandën e Christopher Columbus në brigjet lindore të Botës së Re (tetor 1492), Amerika Veriore dhe Jugore, përfshirë ishujt e Indisë Perëndimore, ishin të banuara nga shumë fise dhe kombësi. Me dorën e lehtë të navigatorit të famshëm, i cili supozoi se kishte zbuluar toka të reja të Indisë, ata filluan të quheshin Indianë. Këto fise ishin në nivele të ndryshme zhvillimi. Sipas shumicës së studiuesve, para pushtimit evropian, qytetërimet më të përparuara të Hemisferës Perëndimore u zhvilluan në Mesoamerikë dhe Ande. Termi "Mesoamerica" u prezantua në vitet 40 të shekullit të 20-të nga shkencëtari gjerman Paul Kirchoff. Që atëherë, në arkeologji kjo është përdorur për të përcaktuar një rajon gjeografik që përfshin Meksikën dhe pjesën më të madhe të Amerikës Qendrore (deri në Gadishullin Nicoya në Kosta Rika). Ishte ky territor që, në kohën e zbulimit të tij nga evropianët, ishte i banuar nga shumë fise indiane dhe paraqiti një pamje shumëngjyrëshe të kulturave që ata përfaqësonin. Sipas përkufizimit të saktë të amerikanistit çek Miloslav Stingl, "këto kultura ishin në faza të ndryshme të zhvillimit të shoqërisë fisnore dhe ligjet e përgjithshme të evolucionit, karakteristikë e formimit komunal primitiv u shfaqën këtu në shumë variante dhe forma lokale".

Shkencëtarët përfshijnë kultura të tilla si Olmec, Teotihuacan, Mayan, Toltec dhe Aztec ndër qytetërimet më të gjalla dhe më të zhvilluara të Amerikës së Lashtë (periudha para-kolumbiane).

Studimi i artit të Amerikës së Lashtë dhe historisë së saj është relativisht i ri. Ajo daton pak më shumë se njëqind vjet. Studiuesit e studimeve amerikane aktualisht nuk kanë materiale dhe arritje aq të pasura sa janë të disponueshme sot në fushën e studimit të artit antik. Ata gjithashtu përjetojnë vështirësi të mëdha për faktin se për të mbështetur përfundimet e tyre të marra si rezultat i gërmimeve dhe zbulimeve arkeologjike, nuk kanë aq monumente të shkruara sa janë, për shembull, në dispozicion të studiuesve të Lindjes së Lashtë. Amerikanët e lashtë e zhvilluan shkrimin shumë më vonë dhe nuk arritën kurrë një nivel të lartë zhvillimi. Monumentet e shkruara të popujve të Mesoamerikës që kanë arritur tek ne ende nuk janë studiuar mjaftueshëm. Prandaj, shumica e informacioneve në lidhje me historinë politike, sistemin shoqëror, mitologjinë, pushtimet, titujt dhe emrat e sundimtarëve bazohen vetëm në legjendat indiane. Shumë prej tyre u regjistruan pas pushtimit spanjoll dhe datojnë në gjysmën e parë të shekullit të 16-të. Është gjithashtu e rëndësishme të kujtojmë se deri në këtë kohë, qytetërimet e lashta amerikane u zhvilluan pa asnjë ndikim nga qendrat evropiane apo aziatike. Deri në shekullin e 16-të, zhvillimi i tyre vazhdoi plotësisht në mënyrë të pavarur.

Arti i Amerikës së Lashtë, si çdo art tjetër, ka një sërë veçorish dhe veçorish karakteristike që janë unike për të. Për të kuptuar këtë veçanti, është e nevojshme një qasje dialektike, duke marrë parasysh kushtet historike në të cilat u zhvillua arti dhe kultura e qytetërimeve të lashta të Mesoamerikës.

Shkencëtarët ia atribuojnë lulëzimin më të lartë kulturës së fisit Indian Mayan në shekujt 7-8. Perandoria Aztec arriti kulmin e zhvillimit të saj në fillim të shekullit të 16-të. Shumë shpesh, në veprat e shkencëtarëve arkeologë dhe studiuesve të qytetërimeve të lashta kulturore, popujt indianë të Majave (si njerëz të moshuar) quhen me analogji "grekë", dhe aztekët (siç ekzistonin më vonë) quhen "romakë" të së resë. Botë.

Traditat kulturore Maja patën ndikim të madh në Gadishullin Jukatan, Guatemalë, Belize, Honduras dhe El Salvador, si dhe në disa shtete të Meksikës moderne. Kufijtë gjeografikë të shpërndarjes së këtij qytetërimi ishin 325,000 km2 dhe mbulonin habitatin e disa dhjetëra, dhe ndoshta qindra fiseve. Në përgjithësi, fiset trashëguan një kulturë të vetme. Megjithatë, në shumë mënyra ai kishte natyrshëm karakteristika rajonale.

Qytetërimi Mayan u dallua kryesisht për arritjet e tij në ndërtim dhe arkitekturë.

Përfaqësuesit e kësaj kombësie krijuan vepra të shkëlqyera dhe të përsosura të pikturës dhe skulpturës, kishin mjeshtra unikë në përpunimin e gurit dhe prodhimin e produkteve qeramike. Majat kishin njohuri të thella të astronomisë dhe matematikës. Arritja e tyre më e madhe është prezantimi i një koncepti të tillë matematikor si "zero". Ata filluan ta përdorin atë qindra vjet më herët se qytetërimet e tjera shumë të zhvilluara.

Aztekët u shfaqën në Meksikën Qendrore në gjysmën e dytë të shekullit të 12-të. Asnjë të dhënë historike për ta nuk është gjetur para kësaj kohe. Ka vetëm disa legjenda dhe tradita nga të cilat dihet se ata e kanë quajtur ishullin Aztlan (Aztlan) atdheun e tyre.

Aztekët, Inkasit, Majat

Një nga përshkrimet tradicionale të jetës së supozuar të paraardhësve në Aztlan është i njohur, i përpiluar gjoja për të fundit nga sundimtarët parahispanikë të shtetit Aztec, të famshmin Montezuma II i Riu, bazuar në dorëshkrime të lashta. Sipas këtij burimi, shtëpia stërgjyshore e Aztlan ndodhej në një ishull (ose ishte një ishull), ku kishte një mal të madh me shpella që shërbenin si banesa. Nga kjo fjalë, e cila tregonte vendndodhjen e ishullit (Aztlan), erdhi emri i fisit - Aztecs (më saktë, Aztecs). Megjithatë, shkenca ende nuk e ka përcaktuar vendndodhjen e saktë gjeografike të këtij ishulli.

Në fazat më të hershme të ekzistencës së tyre, Aztekët dominoheshin nga një mënyrë jetese nomade; ata ishin të angazhuar kryesisht në gjueti. Kjo ka lënë gjurmë në karakterin e tyre. Nga natyra ata ishin shumë luftarak. Për gati dy shekuj, Az-Tecs zhvilluan luftëra pushtuese dhe në fillim të shekullit të 14-të, pasi pushtuan shumë fise të tjera që jetonin në Meksikën Qendrore, krijuan një perandori të fuqishme. Rreth vitit 1325, qyteti që ata themeluan, Tenochtitlan (Meksiko City modern), u bë kryeqyteti i tij.

Aktualisht, interesi për studimin e qytetërimeve të lashta indiane nuk është zbehur. Monumentet arkitekturore, skulpturat, bizhuteritë, sendet shtëpiake të zbuluara në vendet ku kanë jetuar popujt me një kulturë origjinale, unike disa mijëra vjet më parë, ende fshehin shumë gjëra të pazgjidhura. Duke kuptuar historinë e Amerikës parakolumbiane, arkeologët kryesorë dhe shkencëtarët modernë po përpiqen të gjejnë një shpjegim për shumë nga aspektet më të rëndësishme të jetës së komuniteteve të lashta njerëzore.

Qytetërimi Maja është unik. Shkrimi i tyre, sistemi kalendarik dhe njohuritë e astronomisë mahnitin edhe specialistët modernë të kozmologjisë. Indianët Maja janë një nga qytetërimet më të lashta dhe misterioze që kanë ekzistuar ndonjëherë në Tokë.

Lindja e qytetërimit Mayan

Shkencëtarët kanë përcaktuar se ku jetonin indianët. Sipas teorisë, pas përfundimit të epokës së fundit të akullit, fiset që jetonin në veri shkuan në jug për të zhvilluar toka të reja. Sot është territori i Amerikës Latine.

Pastaj, gjatë 6 mijë viteve të ardhshme, indianët krijuan kulturën e tyre - ata ndërtuan qytete dhe bujqyen.

Deri në vitin 1500 para Krishtit, Majat jetonin në Gadishullin Jukatan, Guatemalën e sotme, shtetet jugore të Meksikës dhe pjesët perëndimore të El Salvadorit dhe Hondurasit.

Indianët Mayan: historia e zhvillimit të qytetërimit

Qendrat e para të mëdha ishin qytetet El Mirador, Nakbe dhe Tikal. Ndërtimi i tempujve lulëzoi, kalendarët u përdorën gjerësisht dhe u zhvillua shkrimi hieroglifik.

Fotografia më poshtë tregon qendrën e lashtë kulturore Mayan në qytetin antik të Tikal.

Indianët krijuan sistemin e tyre, duke përfshirë arkitekturën me ndërtesa unike - piramida, monumente, pallate, politikë dhe hierarki sociale. Shoqëria ishte e ndarë në masa dhe elitë, të përbërë nga sundimtarë.

Majat besonin se sundimtarët e tyre e kishin prejardhjen nga perënditë. Statusi u theksua nga rrobat me një atribut të detyrueshëm - një pasqyrë gjoksi. "Pasqyra e njerëzve" është ajo që Majat e quanin sundimtarin e tyre suprem.

Klasa sunduese Maja

Qytetërimi i lashtë Maja numëronte më shumë se 20 milionë njerëz.

U krijua një sistem i tërë prej 200 qytetesh, 20 prej tyre ishin megaqytete me një popullsi prej më shumë se 50 mijë njerëz.

Zhvillimi ekonomik i Majave

Fillimisht, Majat ishin të angazhuar në bujqësi me prerje dhe djegie - ata prenë pyllin në vendin që kishin planifikuar të kultivonin, më pas dogjën pemët dhe shkurret dhe fekonduan tokën me hi. Meqenëse toka në tropikët është jopjellore, burimet e saj u varfëruan shpejt dhe fushat pushuan së kultivuari. Fjalët ishin të mbushura me pyll. Pastaj i gjithë procesi filloi përsëri.

Por ndërsa popullsia u rrit, u kërkuan metoda të reja dhe indianët filluan të përdorin shpatet e kodrave për bujqësi në tarraca.

U zhvilluan edhe kënetat - mbi to u ndërtuan fusha të ngritura duke ndërtuar shtretër një metër të lartë mbi nivelin e ujit.

Ata instaluan sisteme vaditjeje dhe uji derdhej në rezervuarë përmes një rrjeti kanalesh.

Ata udhëtuan në ujë me kanoe prej druri të kuq. Ato mund të strehonin deri në 50 persona në të njëjtën kohë. Ata tregtonin peshk, guaska, dhëmbë peshkaqeni dhe ushqime të tjera deti. Kripa ishte si paraja.

Prodhimi i kripës

Obsidiani i importuar nga Meksika dhe Guatemala përdorej për të prodhuar armë.

Jade ishte një gur rituali, ishte gjithmonë me vlerë.

Produktet e Jade

Ata që jetonin në fushë tregtonin furnizime ushqimore, pambuk, lëkura jaguar dhe pupla kuetzali.

Arti dhe arkitektura

Gjatë periudhave "klasike" të hershme dhe të vonë (250 - 600 pas Krishtit dhe 600 - 900 pas Krishtit), u ndërtuan një numër i madh tempujsh dhe u shfaqën piktura murale që përshkruanin sundimtarë. Arti po lulëzon.

Më poshtë është një foto e Barel'ev me imazhin e sundimtarit.

Copan dhe Palenque bëhen qendra të reja kulturore.

Migrimi

Duke filluar nga viti 900 pas Krishtit, fushat jugore u zbrazën gradualisht, duke lënë vendbanime në pjesën veriore të Jukatanit. Deri në vitin 1000 pas Krishtit, ndikimi i kulturës meksikane u rrit dhe qytetet Labna, Uxmal, Kabah dhe ChiChen Itza lulëzuan.

Më poshtë është një foto e piramidës në qytetin e ChiChen Itza

Pas kolapsit misterioz të Chichen Itza, Mayapan bëhet qyteti kryesor Mayan.

Pse u zhduk qytetërimi Maja?

Askush nuk e di me siguri arsyen e zhdukjes së popullit indian. Ka vetëm hipoteza për këtë çështje. Sipas asaj kryesore, në 1441 pati një kryengritje të udhëheqësve që jetonin në qytetet fqinje Mayapan. Kjo shkaktoi degjenerimin e qytetërimit dhe shndërrimin e tij në fise të shpërndara. Thatësira dhe uria gjithashtu patën ndikim. Pastaj u shfaqën pushtuesit.

Më poshtë në foto është qendra e fundit e qytetërimit.

Në 1517, anijet spanjolle zbarkuan në një breg të panjohur. Në betejën me indianët, pushtuesit panë ar. Kjo filloi shfarosjen e popullit Mayan, pasi spanjollët besonin se ari duhet t'i përkiste sundimtarëve të tyre. Në 1547, Majat u pushtuan, por disa nga fiset arritën të arratiseshin dhe të fshiheshin në qendër të gadishullit Jukatan, ku jetuan për 150 vjet.

Sëmundjet që spanjollët sollën me vete shkaktuan shpërthime epidemish. Indianët nuk kishin imunitet ndaj gripit, fruthit dhe lisë, dhe ata vdiqën me miliona.

Kultura dhe feja e indianëve u shfaros në çdo mënyrë të mundshme: tempujt u shkatërruan, faltoret u shkatërruan, idhujtaria u ndëshkua me tortura.

Në 100 vjet që kur evropianët mbërritën në Amerikën Latine, qytetërimi Maja u zhduk plotësisht.

Shikoni dokumentarin e BBC për qytetërimin misterioz Maja më poshtë

Në kohën kur Kolombi "zbuloi" Amerikën (1492), ajo ishte e banuar nga shumë fise dhe grupe etnike indiane, shumica e të cilave ishin në një fazë primitive të zhvillimit. Në të njëjtën kohë, disa prej tyre, duke jetuar në Mesoamerikë (Amerika Qendrore) dhe Ande (Amerika e Jugut), arritën nivelin e qytetërimeve të lashta shumë të zhvilluara, megjithëse ishin shumë prapa Evropës: kjo e fundit ishte në atë kohë duke përjetuar kulmin e Rilindja.

Takimi i dy botëve, dy kulturave dhe qytetërimeve pati pasoja të ndryshme për palët e takimit. Evropa huazoi shumë nga arritjet e qytetërimeve indiane; në veçanti, ishte falë Amerikës që evropianët filluan të konsumonin patate, domate, misër, fasule, duhan, kakao dhe kininë. Në përgjithësi, pas zbulimit të Botës së Re, zhvillimi i Evropës u përshpejtua ndjeshëm. Fati i kulturave dhe qytetërimeve të lashta amerikane ishte krejtësisht i ndryshëm: zhvillimi i disa prej tyre në fakt pushoi dhe shumë u zhdukën plotësisht nga faqja e dheut.

Të dhënat shkencore të disponueshme tregojnë se nuk kishte qendra të formimit të njeriut të lashtë në kontinentin amerikan. Zgjidhja e këtij kontinenti nga njerëzit filloi në epokën e Paleolitit të Vonë - afërsisht 30-20 mijë vjet më parë - dhe erdhi nga Azia Verilindore përmes ngushticës së Beringut dhe Alaskës. Evolucioni i mëtejshëm i komuniteteve në zhvillim kaloi nëpër të gjitha fazat e njohura dhe kishte ngjashmëri dhe dallime nga kontinentet e tjera.

Një shembull i një kulture primitive shumë të zhvilluar të Botës së Re është i ashtuquajturi Kultura Olmec, ekzistonte në bregun jugor të Gjirit të Meksikës në mijëvjeçarin I para Krishtit. Mbetet shumë e paqartë dhe misterioze në lidhje me këtë kulturë. Në veçanti, grupi specifik etnik që mbart (emri “olmec” do të jetë i kushtëzuar) nuk dihet kjo kulturë, nuk është përcaktuar territori i përgjithshëm i shpërndarjes së saj, si dhe veçoritë e strukturës shoqërore etj.

Është e rëndësishme të theksohet se, megjithatë, me gjithë këtë, informacioni arkeologjik i disponueshëm na lejon të themi se në gjysmën e parë të mijëvjeçarit I p.e.s. Fiset që banonin në Verascus dhe Tabasco arritën një nivel të lartë zhvillimi. Ata do të kenë "qendrat e para rituale", do të ndërtojnë piramida nga qerpiçi dhe balta dhe do të ndërtojnë monumente të skulpturës monumentale. Shembull i monumenteve të tilla ishin kokat e mëdha antropomorfe me peshë deri në 20 tonë.Gdhendjet e relievit në bazalt dhe nefrit, prodhimi i sëpatave kelte, maskave dhe statujave janë të përhapura. Në shekullin I para Krishtit. do të ketë shembujt e parë të shkrimit dhe kalendarit. Kultura të ngjashme ekzistonin në zona të tjera të kontinentit.

Kulturat dhe qytetërimet antike u zhvilluan nga fundi i mijëvjeçarit të parë para Krishtit. dhe ekzistonte deri në shekullin e 16-të. pas Krishtit - para ardhjes së evropianëve. Në evolucionin e tyre, zakonisht dallohen dy periudha: herët, ose klasike (mijëvjeçari I pas Krishtit), dhe vonë, ose postklasike (shek. X-XVI pas Krishtit)

Ndër kulturat më domethënëse të Mesoamerikës të periudhës klasike janë Teotihuacan. e ka origjinën në Meksikën Qendrore. Rrënojat e mbijetuara duhet theksuar se Teotihuacan, kryeqyteti i qytetërimit me të njëjtin emër, tregon se ishte qendra politike, ekonomike dhe kulturore e gjithë Mesoamerikës me një popullsi prej 60-120 mijë njerëz. Në të u zhvilluan më së shumti zejtaria dhe tregtia. Arkeologët kanë zbuluar rreth 500 punishte artizanale, lagje të tëra tregtarësh dhe “diplomatësh” të huaj në qytet. Produktet e zejtarisë gjenden pothuajse në të gjithë Amerikën Qendrore.

Vlen të përmendet se pothuajse i gjithë qyteti ishte një monument unik arkitekturor. Qendra e saj ishte planifikuar me kujdes rreth dy rrugëve të gjera që kryqëzoheshin në kënde të drejta: nga veriu në jug - Rruga e Rrugës së të Vdekurve, mbi 5 km e gjatë dhe nga perëndimi në lindje - një rrugë pa emër deri në 4 km e gjatë.

Në skajin verior të Rrugës së të Vdekurve ngrihet silueta e madhe e Piramidës së Hënës (lartësia 42 m), e bërë me tulla të papërpunuara dhe e veshur me gurë vullkanik. Në anën tjetër të rrugës ka një strukturë edhe më madhështore - Piramida e Diellit (lartësia 64.5 m), në majë të së cilës dikur qëndronte një tempull. Vendi ku kryqëzohen rrugët është i zënë nga pallati i sundimtarit. Vini re se Teotihuacan është një "Citadel", e cila është një kompleks ndërtesash që përfshinte një tempull zoti Quetzalcoatl - Gjarpri me pendë, një nga hyjnitë kryesore, mbrojtësi i kulturës dhe dijes, perëndia e ajrit dhe erës. Gjithçka që ka mbetur nga tempulli është baza e tij piramidale, e përbërë nga gjashtë platforma guri në rënie, sikur të vendosura njëra mbi tjetrën. Fasada e piramidës dhe balustrada e shkallëve kryesore janë zbukuruar me kokat e skalitura të vetë Quetzalcoatl dhe perëndisë së ujit dhe shiut Tlaloc në formën e një fluture.

Përgjatë Rrugës së të Vdekurve ka mbetjet e dhjetëra tempujve dhe pallateve të tjera. Midis tyre është pallati i bukur Quetzalpapalotl, ose Pallati i Kërmillit me pupla, i rindërtuar sot, muret e të cilit janë zbukuruar me piktura afreske. Shembuj të shkëlqyer të pikturës së tillë ka edhe në Tempullin e Bujqësisë, i cili përshkruan perëndi, njerëz dhe kafshë. Monumentet origjinale të kulturës në fjalë do të jenë maska antropomorfe prej guri dhe balte. Në shekujt III-VII. Përdoren gjerësisht produkte qeramike - enë cilindrike me piktura piktoreske ose zbukurime të gdhendura - dhe figurina terrakote.

Vini re se kultura Teotihuacan arriti kulmin e saj më të lartë në fillim të shekullit të 7-të. pas Krishtit Në të njëjtën kohë, tashmë në fund të të njëjtit shekull, qyteti i bukur humbet papritur, i shkatërruar nga një zjarr gjigant. Shkaqet e kësaj fatkeqësie mbeten ende të paqarta - ka shumë të ngjarë si rezultat i pushtimit të fiseve barbare militante të Meksikës Veriore.

Kultura Aztec

Pas vdekjes, vërejmë se Teotihuacan Meksika Qendrore u zhyt në kohë të trazuara të luftërave ndëretnike dhe grindjeve civile për një kohë të gjatë. Si rezultat i përzierjes së përsëritur të fiseve lokale me të ardhurit - së pari me Chichemecs, dhe më pas me farmacitë Tenochki - në 1325 në ishujt e shkretëtirës së liqenit, vërejmë se kryeqyteti i Aztecs u themelua në Texcoco. Vini re se Tenochtitlan. Qyteti-shtet në zhvillim u rrit me shpejtësi dhe nga fillimi i shekullit të 16-të. u shndërrua në një nga fuqitë më të fuqishme në Amerikë - të famshmen Perandoria Aztec me një territor të madh dhe një popullsi prej 5-6 milionë banorësh. Kufijtë e saj shtriheshin nga Meksika Veriore në Guatemala dhe nga Bregu i Paqësorit deri në Gjirin e Meksikës.

Vetë kryeqyteti - vini re se Tenochtitlan - është bërë një qytet i madh me një popullsi prej 120-300 mijë banorësh. Qyteti ishull ishte i lidhur me kontinentin nga tre rrugë të gjera prej guri. Sipas dëshmitarëve okularë, kryeqyteti aztec ishte një qytet i bukur dhe i planifikuar mirë. Qendra e saj rituale dhe administrative ishte një ansambël i mrekullueshëm arkitekturor, i cili përfshinte një "zonë të shenjtë" të rrethuar me mure, brenda së cilës ndodheshin tempujt kryesorë të qytetit, banesat e priftërinjve, shkollat dhe një terren për lojërat me top rituale. Aty pranë ndodheshin jo më pak pallate madhështore të sundimtarëve Aztec.

bazë ekonomisë Aztekët ishin bujqësi, dhe kultura kryesore e kultivuar ishte misri. Duhet theksuar se ishin Aztekët ata që u rritën të parët kokrra kakao Dhe domate; ata do të jenë autorët e fjalës “domate”. Shumë zanate ishin në një nivel të lartë, veçanërisht prerje ari. Kur i madhi Albrecht Durer pa sende ari aztekësh në vitin 1520, ai deklaroi: "Asnjëherë në jetën time nuk kam parë ndonjë gjë që më ka prekur aq thellë sa këto objekte".

Arriti nivelin më të lartë kultura shpirtërore e Aztecs. Kjo ishte kryesisht për shkak të efektivitetit sistemi i edukimit, e cila përfshinte dy lloje shkollash, në të cilat shkollohet popullata mashkullore. Në shkollat e tipit të parë rriteshin djem nga klasa e lartë, të cilët ishin të destinuar të bëheshin prift, dinjitar ose udhëheqës ushtarak. Djemtë nga familjet e zakonshme studionin në shkolla të tipit të dytë, ku përgatiteshin për punë bujqësore, zeje dhe punë ushtarake. Shkollimi ishte i detyrueshëm.

Sistemi i ideve dhe i kulteve fetare-mitologjike Aztekët ishin mjaft kompleks. Në origjinën e panteonit ishin paraardhësit - zot krijues Ome teku afidet dhe bashkëshortja e tij hyjnore. Midis atyre aktive, hyjnia kryesore ishte perëndia e diellit dhe e luftës Huitzilopochtli. Lufta ishte një formë e adhurimit të këtij perëndie dhe u ngrit në një kult.
Vlen të përmendet se perëndia Sintheoble, mbrojtësi i pjellorisë së misrit, zinte një vend të veçantë. Mbrojtësi i priftërinjve ishte Lord Quetzalcoatl.

Yacatecuhali ishte perëndia e tregtisë dhe mbrojtësi i tregtarëve. Në përgjithësi, kishte shumë perëndi. Mjafton të thuhet se çdo muaj dhe çdo ditë e vitit kishte zotin e tij.

Zhvilluar me shumë sukses shkenca. Ajo bazohej në filozofia, që praktikohej nga të urtët që respektoheshin shumë. Shkenca kryesore ishte astronomi. Vëzhguesit e yjeve Aztec lundruan lehtësisht në foton yje të qiellit. Duke plotësuar nevojat e bujqësisë, ata zhvilluan një kalendar mjaft të saktë. duke marrë parasysh pozicionin dhe lëvizjen e yjeve në qiell.

Aztekët krijuan një shumë të zhvilluar kulturës artistike. Ndër artet ka arritur sukses të rëndësishëm letërsi. Shkrimtarët aztekë krijuan traktate didaktike, vepra dramatike dhe prozë. Pozitën drejtuese e zuri poezia, e cila përfshinte disa zhanre: poema ushtarake, poezi për lulet, këngë pranverore. Suksesin më të madh e shijuan poezitë dhe himnet fetare, të cilat u kënduan për nder të perëndive kryesore të Aztecs.

Jo më pak i zhvilluar me sukses arkitekturës. Përveç ansambleve dhe pallateve të bukura të kryeqytetit të përmendura më lart, monumente të mrekullueshme arkitekturore u krijuan në qytete të tjera. Për më tepër, pothuajse të gjithë u shkatërruan nga pushtuesit spanjollë. Ndër krijimet e mahnitshme është tempulli i zbuluar së fundmi në Malinalco. Për këtë shquhet ky tempull, i cili kishte formën e një piramide tradicionale aztec. se ishte e gjitha e gdhendur mu në shkëmb. Nëse marrim parasysh se aztekët përdornin vetëm vegla guri, atëherë mund të imagjinohet se çfarë përpjekjesh gjigante kërkonte ndërtimi i këtij tempulli.

Në vitet 1980, si rezultat i tërmeteve, gërmimeve dhe gërmimeve, Tempulli Kryesor Aztec u hap në qendër të qytetit të Meksikos - Vini re se Templo Major. U zbuluan gjithashtu faltoret e perëndisë kryesore Huitzilopochtli dhe perëndisë së ujit dhe shiut, mbrojtës i bujqësisë, Tlaloc. U zbuluan mbetje pikturash murale dhe mostra të skulpturës prej guri. Ndër gjetjet bie në sy një gur i rrumbullakët me diametër më shumë se 3 m me një imazh basoreliev të perëndeshës Coyol-shauhki, motrës së Huitzilopochtli. Në gropa të thella të fshehta ruheshin figurina prej guri perëndish, koralesh, guaska, qeramikë, gjerdan etj.

Kultura dhe qytetërimi Aztec arriti kulmin e saj në fillim të shekullit të 16-të. Në të njëjtën kohë, këtij lulëzimi shpejt mori fund. Spanjollët pushtuan Tenochti Glan në 1521. Qyteti u shkatërrua dhe mbi rrënojat e tij u rrit një qytet i ri - Mexico City, i cili u bë qendra e zotërimeve koloniale të pushtuesve evropianë.

Qytetërimi Maja

Kultura dhe qytetërimi Mayan u bënë një tjetër fenomen mahnitës i Amerikës parakolumbiane, i cili ekzistonte në shekujt 1-15. pas Krishtit në Meksikën juglindore, Honduras dhe Guatemalë. Një studiues modern i rajonit, G. Lehman, i quajti Majat "më magjepsësit nga të gjitha qytetërimet e Amerikës së lashtë".

Në të vërtetë, gjithçka që lidhet me Majat është e mbuluar me mister dhe mister. Origjina e tyre mbetet një mister. Misteri do të jetë zgjedhja e tyre e vendbanimit - xhunglat e thyera të Meksikës. Është e rëndësishme të theksohet se ngritjet dhe uljet në zhvillimin e tyre të mëvonshëm janë një mister dhe një mrekulli.

Në periudhën klasike (shek. I-IX pas Krishtit), zhvillimi i qytetërimit dhe kulturës Mayan vazhdoi përgjatë një trajektoreje të pjerrët në rritje. Tashmë në shekujt e parë të erës sonë, ata arritën nivelin më të lartë dhe përsosmërinë e mahnitshme në arkitekturë, skulpturë dhe pikturë. Qytetet e mëdha dhe të populluara në zhvillim u bënë qendra të prodhimit artizanal, të shënuara nga një lulëzim i vërtetë i qeramikës së pikturuar. Në kohën ϶ᴛᴏ, Majat krijuan të vetmen të zhvilluar shkrimi hieroglifik, siç dëshmohet nga mbishkrimet në stele, relieve dhe objekte të vogla plastike. Majat përpiluan një kalendar të saktë diellor dhe parashikuan me sukses eklipset diellore dhe hënore.

Lloji kryesor i monumentit arkitekturës kishte një tempull piramidal të instaluar në një piramidë të lartë - deri në 70 m. Nëse mendoni se e gjithë struktura ishte ngritur në kodra të larta piramidale, mund të imagjinoni se sa madhështore dhe madhështore duket e gjithë struktura. Pikërisht kështu shfaqet Tempulli i Mbishkrimeve në Palenque, i cili shërbente si varr i sundimtarit si piramidat e Egjiptit të Lashtë. E gjithë struktura ishte e mbuluar me mbishkrime relievore hieroglifike, të cilat zbukurojnë muret, kriptën, kapakun e sarkofagut dhe objekte të tjera. Një shkallë e pjerrët me disa platforma të çon në tempull. Në qytet ka edhe tre piramida të tjera me tempujt e Diellit, Kryqit dhe Kryqit të Gjelbëruar, si dhe një pallat me një kullë katrore pesëkatëshe, e cila me sa duket shërbente si një observator: në katin e fundit ka një stol prej guri. mbi të cilën u ul astrologu, duke shikuar në qiellin e largët. Muret e pallatit janë gjithashtu të zbukuruara me relieve që përshkruajnë robër lufte.

Në shekujt VI-IX. të arrijë sukseset më të larta skulptura monumentale dhe piktura e Majave. Shkollat skulpturore të Palenque, Copan dhe qyteteve të tjera arrijnë aftësi dhe hollësi të rrallë në përcjelljen e natyrshmërisë së pozave dhe lëvizjeve të personazheve të përshkruar, të cilët zakonisht janë sundimtarë, dinjitarë dhe luftëtarë. Punimet e vogla plastike dallohen gjithashtu nga mjeshtëria e mahnitshme - veçanërisht figurina të vogla.

Shembujt e mbijetuar të pikturës Mayan mahniten me elegancën e dizajnit të tyre dhe pasurinë e ngjyrave. Afresket e famshme të Bonampak do të njihen si kryevepra të artit piktor. Vlen të përmendet se ata flasin për beteja ushtarake, përshkruajnë ceremoni solemne, rituale komplekse të sakrificës, vallëzime të këndshme, etj.

Në shekujt 1-10. Shumica e qyteteve Mayan u shkatërruan nga fiset pushtuese Toltec, por në shekullin e 11-të. Kultura Maja u ringjall përsëri në Gadishullin Jukatan dhe në malet e Guatemalës.
Vlen të përmendet se qendrat e saj kryesore janë qytetet Chichen Itza, Uxmal dhe Mayapan.

Ende po zhvillohet me sukses arkitekturës.Është e rëndësishme të theksohet se një nga monumentet e shquara arkitekturore të periudhës postklasike do të jetë piramida e Kukulcan - "Gjarpri me pendë" në Chichen Itza. Në majë të piramidës me nëntë shkallë, ku ndodhet tempulli, ka katër shkallë të kufizuara nga një parmak, i cili fillon në fund me një kokë gjarpri të ekzekutuar bukur dhe vazhdon në formën e një trupi gjarpri deri në katin e sipërm. Piramida simbolizon kalendarin, pasi 365 shkallët e shkallëve të saj korrespondojnë me numrin e ditëve në vit. Vlen të përmendet se është gjithashtu e dukshme për faktin se brenda saj ka një piramidë tjetër me nëntë shkallë, në të cilën ka një vend të shenjtë dhe në të ka një fron mahnitës prej guri që përshkruan një jaguar.

Piramida e "Tempullit të Magjistarit" në Uxmal do të jetë gjithashtu shumë origjinale. Vlen të përmendet se ai ndryshon nga të gjithë të tjerët në atë që në projeksion horizontal ka një formë ovale.

Nga mesi i shekullit të 15-të. Kultura e Majave hyn në një krizë të rëndë dhe bie. Kur hynë pushtuesit spanjollë në fillim të shekullit të 16-të. në qytetet Maja, shumë prej tyre u braktisën nga banorët e tyre. Arsyet për një fund kaq të papritur dhe të trishtuar të një kulture dhe qytetërimi të lulëzuar mbeten një mister.

Qytetërimet e lashta të Amerikës së Jugut. Kultura e Inkave

Në Amerikën e Jugut, pothuajse njëkohësisht me qytetërimin Olmec të Mesoamerikës, në fund të mijëvjeçarit të II para Krishtit, një po aq misterioz Kultura Chavin, të ngjashme me Olmekun, megjithëse nuk kanë lidhje me të.

Në kthesën e epokës sonë, në pjesën veriore të zonës bregdetare të Perusë do të ketë Qytetërimi Mochica, dhe në jug - Qytetërimi Nazca. Pak më vonë, në malet e Bolivisë veriore, një origjinal Kultura Tiahuanaco. Këto qytetërime të Amerikës së Jugut ishin në disa aspekte inferiore ndaj kulturave mezoamerikane: ata nuk kishin shkrim hieroglifik, një kalendar të saktë, etj. Por në shumë mënyra të tjera - veçanërisht në teknologji - ata ishin superiorë ndaj Mesoamerikës. Tashmë nga mijëvjeçari II para Krishtit. Indianët e Perusë dhe Bolivisë shkrinin metale, përpunonin arin, argjendin, bakrin dhe lidhjet e tyre dhe bënin prej tyre jo vetëm bizhuteri të bukura, por edhe vegla - lopata dhe shata. Vlen të theksohet se ata kishin zhvilluar bujqësinë, kishin ndërtuar tempuj të mrekullueshëm, kishin krijuar skulptura monumentale dhe kishin prodhuar qeramika të bukura me pikturë polikrome. Pëlhurat e tyre të shkëlqyera prej pambuku dhe leshi u bënë të njohura gjerësisht. Në mijëvjeçarin e 1 pas Krishtit prodhimi i produkteve të metalit, qeramikës dhe tekstileve arriti një shkallë të madhe dhe një nivel të lartë dhe ishte kjo që përbënte larminë unike të qytetërimeve të Amerikës së Jugut të periudhës klasike.

Periudha postklasike (shek. X-XVI pas Krishtit) u shënua nga shfaqja dhe zhdukja e shumë shteteve në zonat malore dhe bregdetare të Amerikës së Jugut. Në shekullin XIV. Inkasit krijojnë në zonën malore shtetin Tauatin-suyu, i cili, pas luftërave të gjata me shtetet e vogla fqinje, arrin të dalë fitimtar dhe të nënshtrojë të gjithë të tjerët.

Në shekullin e 15-të kthehet në Perandorinë gjigante dhe të famshme të Inkave me një territor të madh dhe një popullsi prej rreth 6 milionë banorësh. Në krye të fuqisë së madhe ishte një sundimtar hyjnor, djali i Sun Inca, i cili mbështetej në një aristokraci trashëgimore dhe një kastë priftërinjsh.

Baza ekonomisë ishte bujqësia, kulturat kryesore të së cilës ishin misri, patatet, fasulet dhe specat e kuq. Shteti i Inkave dallohej për organizimin e tij efikas të punëve publike, të quajtur "mita". Mita nënkuptonte detyrimin e të gjithë subjekteve të perandorisë që të punonin një muaj në vit për ndërtimin e objekteve qeveritare. Vlen të theksohet se bëri të mundur grumbullimin e dhjetëra mijëra njerëzve në një vend, falë të cilëve në një kohë të shkurtër u ndërtuan kanale vaditëse, kala, rrugë, ura etj.

Nga veriu në jug, vendi i Inkave përshkohet nga dy rrugë paraplegjike. njëra prej të cilave kishte një gjatësi prej më shumë se 5 mijë km. Këto autostrada lidheshin me njëra-tjetrën me një numër të madh rrugësh tërthore, të cilat krijonin një rrjet të shkëlqyer komunikimi. Përgjatë rrugëve në distanca të caktuara kishte stacione postare dhe magazina me ushqime dhe materiale të nevojshme. Kishte një zyrë postare shtetërore në Gauatinsuyu.

Jeta shpirtërore dhe fetare dhe çështjet e kultit ishin përgjegjësi e priftërinjve. Hyjnia supreme konsiderohej Viracocha - Krijuesi i botës dhe i perëndive të tjera. Hyjnitë e tjera ishin perëndia e artë e diellit Inti. zot i motit, bubullimave dhe vetëtimave Ilpa.
Vlen të theksohet se një vend të veçantë zinin kultet e lashta të nënës së Tokës Mama Pacha dhe nënës së detit Mama (Soçi).Adhurimi i perëndive bëhej në tempuj guri të zbukuruar brenda me ar.

Shtetit rregullonte të gjitha aspektet e jetës, përfshirë jetën personale të qytetarëve të perandorisë. Të gjithë inkasve iu kërkua të martoheshin para një moshe të caktuar. Nëse kjo nuk do të ndodhte, atëherë çështja vendosej nga një zyrtar qeveritar sipas gjykimit të tij dhe vendimi i tij ishte i detyrueshëm.

Megjithëse inkasit nuk kishin shkrim të vërtetë, kjo nuk i pengoi ata të krijonin mite të bukura, legjenda, poema epike, himne fetare dhe vepra dramatike. Fatkeqësisht, pak është ruajtur nga kjo pasuri shpirtërore.

Lulëzimi më i lartë kulturës inkasit arritën në fillim XVI V. Në të njëjtën kohë, prosperiteti nuk zgjati shumë. Në 1532, perandoria më e fuqishme e Amerikës parakolumbiane iu nënshtrua evropianëve pothuajse pa rezistencë. Një grup i vogël pushtuesish spanjollë të udhëhequr nga Francisco Pizarro arriti të vriste Inca Atahualpa, gjë që paralizoi vullnetin për t'i rezistuar popullit të tij dhe Perandoria e madhe e Inkave pushoi së ekzistuari.